Пайвастагии саломатии равонӣ ва муносибати мо бо ҳайвонот аксар вақт нодида гирифта мешавад, аммо хеле муҳим аст. Ин категория меомӯзад, ки чӣ гуна системаҳои истисмори ҳайвонот - ба монанди кишоварзии корхонаҳо, сӯиистифода аз ҳайвонот ва нобуд кардани ҳайвоноти ваҳшӣ - метавонанд ба ҳам афрод ва ҳам ҷомеа таъсири амиқи равонӣ расонанд. Аз осеби аз ҷониби коргарони қассобхона аз сар гузаронида то осеби эмотсионалии шоҳиди бераҳмӣ, ин амалияҳо дар рӯҳияи инсон ҷароҳатҳои пойдор мегузоранд.
Дар сатҳи ҷомеа, дучор шудан ба бераҳмии ҳайвонот - хоҳ мустақиман ва хоҳ тавассути ВАО, фарҳанг ё тарбия - метавонад зӯровариро ба эътидол оварад, ҳамдардӣ ва коҳиши намунаҳои васеътари вайроншавии иҷтимоӣ, аз ҷумла сӯиистифода дар оила ва таҷовуз мусоидат кунад. Ин давраҳои осеб, хусусан вақте ки реша дар таҷрибаҳои кӯдакӣ доранд, метавонанд натиҷаҳои дарозмуддати солимии равониро ташаккул диҳанд ва қобилияти коллективии моро барои ҳамдардӣ коҳиш диҳанд.
Бо таҳқиқи таъсири равонии муносибати мо бо ҳайвонот, ин категория равиши куллитарро ба солимии равонӣ ташвиқ мекунад - равиши он, ки пайвастагии тамоми ҳаёт ва арзиши эмотсионалии беадолатӣ эътироф мекунад. Шинохти ҳайвонот ҳамчун мавҷудоти ҳассоси сазовори эҳтиром, дар навбати худ, метавонад барои таъмири ҷаҳони ботинии худи мо муҳим бошад.
Хуш омадед ба силсилаи блогҳои интихобшудаи мо, ки дар он мо ба гӯшаҳои пинҳонии мавзӯъҳои муҳим ворид мешавем ва ба асроре, ки аксар вақт ногуфта мемонанд, равшанӣ меандозем. Имрӯз мо таваҷҷӯҳи худро ба таъсири амиқи равонии бераҳмӣ нисбат ба ҳайвонот равона мекунем ва даъват мекунем, ки он фавран қатъ карда шавад. Ба мо ҳамроҳ шавед, то дар кӯчаҳои торики ин масъала сайр кунем ва хисороти пинҳонии он ба ҳайвонот ва одамонро ошкор кунем. Дарки бераҳмии ҳайвонот Бераҳмии ҳайвонот, бо ҳама зуҳуроти даҳшатноки он, ҷомеаи моро азоб медиҳад. Новобаста аз он ки он шакли беэътиноӣ, сӯиистифода ё зӯроварӣ дошта бошад, барои мо дарки диапазон ва умқи ин амалҳо муҳим аст. Бо фаҳмидани он, ки бераҳмии ҳайвонот чӣ гуна муайян карда мешавад, мо метавонем андозаҳои гуногуни он ва оқибатҳои фоҷиабори онҳоро ошкор кунем. Дар тӯли таърих, тасаввуроти мо дар бораи ҳайвонот аз ашёи оддӣ ба мавҷудоти бошууре, ки сазовори эҳтиром ва ҳамдардӣ ҳастанд, тағйир ёфтааст. Аммо, ҳамбастагии ташвишовар байни бераҳмии ҳайвонот ва дигар ..
