Тарзи ҳаёт - Humane Foundation

Тарзи зиндагӣ бештар аз маҷмӯи одатҳои шахсӣ аст - ин инъикоси ахлоқ, огоҳӣ ва муносибати мо бо ҷаҳони атроф аст. Ин категория меомӯзад, ки чӣ гуна интихоби ҳаррӯзаи мо - он чизе, ки мо мехӯрем, мепӯшем, истеъмол мекунем ва дастгирӣ мекунем - метавонад ба системаҳои истисмор мусоидат кунад ё ояндаи дилсӯзтар ва устувортарро тақвият диҳад. Он робитаи пурқуввати байни амалҳои инфиродӣ ва таъсири коллективиро таъкид мекунад ва нишон медиҳад, ки ҳар як интихоб вазни ахлоқӣ дорад.
Дар ҷаҳоне, ки қулайӣ аксар вақт виҷдонро фаро мегирад, аз нав дида баромадани тарзи зиндагӣ маънои қабул кардани алтернативаҳои огоҳонаеро дорад, ки зарарро ба ҳайвонот, одамон ва сайёра кам мекунанд. Тарзи зиндагии бидуни бераҳмӣ амалияҳои муқарраршударо ба монанди кишоварзии заводӣ, мӯди зуд ва озмоиши ҳайвонот ба чолиш мекашад ва роҳҳоеро ба сӯи хӯрокхӯрии растанӣ, истеъмоли ахлоқӣ ва коҳиш додани изи экологӣ пешниҳод мекунад. Гап дар бораи комилият нест - ин дар бораи ният, пешрафт ва масъулият аст.
Дар ниҳоят, Тарзи зиндагӣ ҳам ҳамчун роҳнамо ва ҳам мушкилот хизмат мекунад - даъват мекунад, ки афрод арзишҳои худро бо амалҳои худ мутобиқ созанд. Он ба одамон имкон медиҳад, ки аз нав дида баромадани қулайӣ, муқовимат ба фишори истеъмолкунандагон ва қабул кардани тағйирот на танҳо барои манфиати шахсӣ, балки ҳамчун изҳороти пурқуввати дилсӯзӣ, адолат ва эҳтиром ба ҳама мавҷудоти зиндаро дошта бошанд. Ҳар як қадам ба сӯи ҳаёти бошуурона ба як қисми ҳаракати васеътар барои тағйироти системавӣ ва ҷаҳони меҳрубонтар табдил меёбад.

Пӯсти пӯст, ки роҳи ба мо рафтанро тағир медиҳад, барои устувории оммавӣ бо услуби алтернативаи бераҳмона ба чарм анъанавӣ табдил меёбад. Аз маводи инноватсионӣ ба монанди баргҳои ананас, плици себ ва пластикаҳои такрорӣ сохта шудаанд, ин варианти инфиродии экологӣ ба сифат ё тарроҳӣ халал мерасонад. Тавре ки бренди бештар ба оғӯши ҳама чиз барои ҳама чиз аз сайёраҳои ҳамвор ба пойафзоли пойдор, равшан аст, маълум аст, ки ин интихоби ахлоқӣ дар ин ҷо аст. Кашф кунед, ки чӣ гуна гузариш ба пуфак парастории парастории худро ҳангоми дастгирӣ кардани ояндаи сабз

Вақте ки мо дар бораи вегетарианизм фикр мекунем, ақли мо аксар вақт ба ғизо меравад - хӯрокҳои аз растанӣ асосёфта, ингредиентҳои бераҳм ва таҷрибаҳои устувори пухтупаз. Аммо зиндагии ҳақиқии вегетарианӣ аз ҳудуди ошхона берун меравад. Хонаи шумо бо интихобҳое пур аст, ки ба ҳайвонот, муҳити зист ва ҳатто саломатии шумо таъсир мерасонанд. Аз мебеле, ки шумо дар рӯи он мешинед, то шамъҳое, ки шумо фурӯзон мекунед, чӣ гуна боқимондаи хонаи шумо бо одоби тарзи ҳаёти гиёҳхорӣ мувофиқат карда метавонад? Мебел ва ороиши хонаҳои мо аксар вақт достони истисмори ҳайвонотро пинҳон мекунанд, ки бисёре аз мо онро нодида мегиранд. Чизҳое, аз қабили суфаҳои чармӣ, қолинҳои пашмин ва пардаҳои абрешимӣ маводи маъмули рӯзгор мебошанд, аммо истеҳсоли онҳо аксар вақт ба ҳайвонот зарари ҷиддӣ мерасонад. Масалан, чарм як маҳсулоти иловагии саноати гӯшт ва шир аст, ки куштани ҳайвонотро талаб мекунад ва ба ифлосшавии муҳити зист тавассути равандҳои заҳролудшавӣ мусоидат мекунад. Ба ҳамин монанд, истеҳсоли пашм вобаста аст ...

Саноати мӯд муддати тӯлонӣ аз ҷониби навоварӣ ва ҷолибияти эстетикӣ асос ёфтааст, аммо дар паси баъзе аз маҳсулоти боҳашамат, ваҳшигариҳои ахлоқии пинҳон боқӣ мемонанд. Пӯст, пашм ва дигар маводҳои аз ҳайвонот ҳосилшуда, ки дар либос ва лавозимот истифода мешаванд, на танҳо ба муҳити зист таъсири харобиовар мерасонанд, балки бераҳмии шадид нисбати ҳайвонот низ доранд. Ин мақола дар бораи бераҳмии хомӯшонае, ки ба истеҳсоли ин матоъҳо хос аст, омӯхта, равандҳои марбут ва оқибатҳои онҳоро барои ҳайвонот, муҳити зист ва истеъмолкунанда баррасӣ мекунад. Пӯст: Пӯст яке аз қадимтарин ва васеъ истифодашавандаи маводи ҳайвонот дар саноати мӯд мебошад. Барои истеҳсоли пӯст ҳайвонҳо ба монанди гов, буз ва хук мавриди муносибати ғайриинсонӣ қарор мегиранд. Аксар вақт, ин ҳайвонҳо дар ҷойҳои маҳдуд парвариш карда мешаванд, аз рафтори табиӣ маҳруманд ва ба марги дардовар дучор мешаванд. Раванди коркарди пӯст инчунин моддаҳои кимиёвии зарароварро дар бар мегирад, ки ба муҳити зист ва саломатӣ хатар эҷод мекунанд. Ғайр аз он, соҳаи чорводорӣ, ки бо истеҳсоли пӯст алоқаманд аст, ба ...

Бегинг аз тамоюл аз тамоюли он аст, ки тарзи ҳаёти гуногунҷанба аст, ки метавонад дар ҳар марҳилаи зиндагӣ ашхосро ғизо диҳад ва дастгирӣ кунад. Аз наврасӣ то пиршавӣ, қабули парҳези хуб ба нақша гирифташуда ҳангоми дастгирии ҳадафҳои этикии ва экологӣ манфиатҳои бешуморро пешниҳод мекунад. Ин мақола таҳқиқ мекунад, ки чӣ гуна таносуби беназири ҳама синну сол метавонад ба эҳёҳои беназири ҳама синну сол, афзоиши кӯдакон ба калонсолони фаъол, занони ҳомиладор ва калонсолон ҷавобгӯ бошад. Бо фаҳмишҳои асоснок дар асоси маводи ғизоӣ, оҳан, калтсий, бо ҳамроҳии хӯрокҳо бо ҳамроҳии хӯрок ва иловаи он, чӣ гуна бифаҳмед, ки чӣ гуна ба тандурустии ниҳолии наслҳо дар наслҳо шурӯъ мекунад. Шумо барои зиндагии устувор, ки рухсатии серғизо ё стратегияҳои ғизоӣ доранд, ин дастур исбот мекунад, ки парҳезҳо на танҳо фарогир ҳастанд, балки барои ҳама тавоноӣ мекунанд

Ҳангоме ки афрод бештар мехоҳанд интихоби тарзи ҳаёти худро бо арзишҳои худ мутобиқ созанд, талабот ба вариантҳои мӯди устувор ва бидуни бераҳмӣ афзоиш ёфтааст. Барои онҳое, ки тарзи ҳаёти веганиро риоя мекунанд, ин на танҳо аз маҳсулоти ҳайвонот дар парҳези худ, балки дар ҷевонҳои худ низ худдорӣ карданро дар назар дорад. Дар ин паём, мо меомӯзем, ки чӣ гуна интихоби мӯди устуворро анҷом диҳем, ки бо тарзи ҳаёти веганӣ мувофиқ бошад, аз вариантҳои матоъҳои экологӣ то лавозимоти бидуни бераҳмӣ ва амалияҳои истеҳсолии ахлоқӣ дар саноати мӯд. Ба мо ҳамроҳ шавед, то мо ба ҷаҳони мӯди вегании устувор ғарқ шавем ва омӯзем, ки чӣ гуна тавассути интихоби либосҳои худ ба сайёра ва некӯаҳволии ҳайвонот таъсири мусбат расонем. Имконоти матоъҳои экологӣ барои мӯдпарастони веган Вақте ки сухан дар бораи интихоби мӯди устувор, ки бо тарзи ҳаёти веганӣ мувофиқ аст, меравад, матоъе, ки шумо интихоб мекунед, нақши муҳим мебозад. Интихоби маводҳои экологӣ на танҳо таъсирро ба муҳити зист кам мекунад, балки инчунин ахлоқиро дастгирӣ мекунад..

Фишори баланди хун ё гипертония як ҳолати паҳншуда, вале идорашаванда аст, ки хатари назаррасеро барои саломатии дил ва умуман дорад. Бо қабул кардани тарзи ҳаёти растанӣ, ки аз меваҳо, сабзавот, ғалладонагиҳо ва лӯбиёгиҳо бой аст, шумо метавонед қадамҳои пурмазмунро барои коҳиш додани фишори хун ба таври табиӣ андешед. Ин равиши пур аз маводи ғизоӣ на танҳо натрий ва равғанҳои носолимро коҳиш медиҳад, балки сатҳи калийро низ афзоиш медиҳад, ки калиди дастгирии гардиши солим аст. Ин стратегияи куллӣ дар якҷоягӣ бо машқҳои мунтазам, усулҳои муассири идоракунии стресс ва шабакаи дастгирии оила ё мутахассисон, манфиатҳои пойдорро барои нигоҳ доштани фишори оптималии хун ва мусоидат ба некӯаҳволии дарозмуддат пешниҳод мекунад

Оё шумо дар мубориза бо вазни худ душворӣ мекашед? Парҳези гиёҳхорӣ ё веганӣ метавонад чизе бошад, ки шумо меҷӯед. Парҳезҳои растанӣ, ки пур аз хӯрокҳои серғизо, равғанҳои сершуда ва пур аз моддаҳои ғизоии муҳим мебошанд, бо қобилияти худ барои дастгирии кам кардани вазн ва беҳтар кардани саломатии умумӣ эътироф шудаанд. Дар ин мақола, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна тарзи ҳаёти веганӣ метавонад ба идоракунии вазн мусоидат кунад, стратегияҳои калидии муваффақият дар парҳези гиёҳхориро омӯзем, ғояҳои дорухатҳои солимро барои қаноатмандии шумо мубодила кунем ва аҳамияти истеъмоли оқилонаи калорияро таъкид кунем. Новобаста аз он ки шумо ба хӯроки растанӣ таваҷҷӯҳ доред ё омодаед, ки онро пурра қабул кунед, кашф кунед, ки чӣ гуна ин парҳезҳо метавонанд ба шумо дар ноил шудан ба натиҷаҳои устувор ва ҳамзамон ғизо додани баданатон кӯмак расонанд. Биёед оғоз кунем!

Оё шумо роҳҳои ҳавасманд кардани дӯстон ва оилаи худро барои қабули тарзи ҳаёти гиёҳхорӣ меҷӯед? Дар ин паём, мо бартариҳои вегетарианиро меомӯзем, маслиҳатҳо барои пухтани хӯрокҳои болаззати вегетарианӣ, мубодилаи маълумот дар бораи ғизо дар асоси растанӣ, пешниҳоди дастгирӣ барои наздикон тавассути сафари вегетариании онҳо ва афсонаҳои маъмул дар бораи вегетарианизмро рад мекунем. Биёед ба атрофиёнамон қувват бахшем ва илҳом бахшем, то интихоби солимтар ва устувортар кунанд! Манфиатҳои тарзи ҳаёти вегетарианӣ Гузариш ба вегетарианӣ бартариҳои зиёдеро пешкаш мекунад, ки фаротар аз саломатии шахсӣ мебошанд. Инҳоянд баъзе бартариҳои асосии қабули тарзи ҳаёти гиёҳхор: 1. Беҳтар шудани саломатии умумӣ Бо аз парҳези худ хориҷ кардани гӯшт ва шир, шумо метавонед хатари бемориҳои музминро ба мисли бемориҳои дил, диабети қанд ва баъзе намудҳои саратонро ба таври назаррас коҳиш диҳед. Ғизои растанӣ, ки аз меваҳо, сабзавот ва ғалладона бой аст, маводи ғизоӣ ва антиоксидантҳои муҳимро таъмин мекунад, ки ба некӯаҳволии умумӣ мусоидат мекунанд. 2. Таъсири мусбат ба муҳити зист …

Қабул кардани тарзи ҳаёти растанӣ роҳи хеле муассири коҳиш додани хатари фарбеҳӣ ва синдроми мубодилаи моддаҳо дар баробари беҳтар кардани саломатии умумӣ мебошад. Парҳезҳои растанӣ, ки аз нах, антиоксидантҳо ва моддаҳои ғизоии муҳим бой мебошанд, идоракунии вазнро дастгирӣ мекунанд, ҳассосияти инсулинро беҳтар мекунанд, илтиҳобро кам мекунанд ва саломатии мубодилаи моддаҳоро беҳтар мекунанд. Ин мақола манфиатҳои аз ҷиҳати илмӣ асосёфтаи хӯрокхӯрии растаниро меомӯзад ва маслиҳатҳои амалӣ барои ворид кардани меваҳо, сабзавот, ғалладонагиҳо, лӯбиёгиҳо, чормағзҳо ва тухмиҳои солим ба хӯрокҳои шумо пешниҳод мекунад. Бифаҳмед, ки чӣ гуна қабул кардани ин тағйироти парҳезӣ метавонад роҳро барои некӯаҳволии устувор ва ҳаёти дарозмуддат ҳамвор кунад

Хуш омадед ба дастури мо оид ба нигоҳубини пӯсти гиёҳхорӣ ва маҳсулоти зебоӣ! Дар саноати зебоии имрӯза талабот ба вариантҳои бераҳм ва аз ҷиҳати экологӣ тоза афзоиш ёфтааст. Маҳсулоти нигоҳубини пӯст ва зебоии вегетарианӣ барои онҳое, ки мехоҳанд аз ингредиентҳои аз ҳайвонот гирифташуда канорагирӣ кунанд ва ҳамзамон ба пӯсти солим ва дурахшон ноил шаванд, ҳалли худро пешниҳод мекунанд. Дар ин паём, мо ба манфиатҳои истифодаи маҳсулоти гиёҳхорӣ, чӣ гуна муайян кардани онҳо дар бозор ва маслиҳатҳо оид ба гузариш ба реҷаи зебоии гиёҳхорӣ омӯхта метавонем. Биёед якҷоя олами зебогии вегетарианиро кашф кунем! Дастури ниҳоии нигоҳубини пӯст ва маҳсулоти зебоии гиёҳӣ Вақте ки сухан дар бораи нигоҳубини пӯст ва маҳсулоти зебоӣ меравад, шумораи бештари одамон алтернативаҳои гиёҳхорро интихоб мекунанд. Аммо маҳсулоти нигоҳубини пӯст ва зебоии гиёҳхорӣ чист? Чаро шумо бояд дар бораи гузариш фикр кунед? Чӣ тавр шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки маҳсулоте, ки шумо истифода мебаред, воқеан гиёҳхор аст? Ин дастури ниҳоӣ ба ҳама саволҳои шумо ҷавоб хоҳад дод ва ба шумо дар паймоиш кӯмак мекунад ...