Ғизо

Категорияи ғизо нақши муҳими парҳезро дар ташаккули саломатӣ, некӯаҳволӣ ва дарозумрии инсон - ҷойгир кардани ғизои растанӣ дар маркази равиши ҳамаҷонибаи пешгирии бемориҳо ва функсияи оптималии физиологиро таҳқиқ мекунад. Аз як маҷмӯаи афзояндаи тадқиқоти клиникӣ ва илми ғизоӣ, он таъкид мекунад, ки чӣ гуна парҳезҳо дар асоси тамоми ғизоҳои растанӣ, аз қабили лӯбиёгӣ, сабзии баргҳо, меваҳо, ғалладонагиҳо, тухмиҳо ва чормағзҳо метавонанд хатари бемориҳои музминро, аз ҷумла бемориҳои дил, диабети қанд, фарбеҳӣ ва баъзе саратонро коҳиш диҳанд.
Ин бахш инчунин нигарониҳои умумӣ оид ба ғизоро тавассути пешниҳоди роҳнамоии ба далелҳо асосёфта оид ба маводи ғизоии асосӣ ба монанди сафеда, витамини B12, оҳан, калсий ва кислотаҳои равғании муҳим баррасӣ мекунад. Он аҳамияти интихоби мутавозин ва хуб ба нақша гирифташудаи ғизоро таъкид мекунад ва нишон медиҳад, ки чӣ гуна ғизои гиёҳхорӣ метавонад эҳтиёҷоти афродро дар тамоми марҳилаҳои ҳаёт, аз тифлӣ то синни калонсол қонеъ гардонад ва инчунин ба баландтарин нишондиҳандаҳои аҳолии аз ҷиҳати ҷисмонӣ фаъол мусоидат кунад.
Ғайр аз саломатии инфиродӣ, бахши ғизо оқибатҳои васеътари ахлоқӣ ва экологиро баррасӣ мекунад - нишон медиҳад, ки чӣ гуна парҳезҳои растанӣ талаботро ба истисмори ҳайвонот коҳиш медиҳанд ва таъсири экологии моро ба таври назаррас коҳиш медиҳанд. Бо тарғиби одатҳои огоҳона ва бошууронаи хӯрокхӯрӣ, ин категория ба шахсони алоҳида имкон медиҳад, ки интихоб кунанд, ки на танҳо барои бадан ғизо диҳанд, балки бо ҳамдардӣ ва устуворӣ мувофиқ бошанд.

Чӣ тавр парҳези вегетарианӣ метавонад ба пешгирии бемориҳои музмин мусоидат кунад

Тавре ки бемориҳои музмин ба бемории ғамангез, диабети қалб ва саратон таъсир идома медиҳанд ва саратон ба миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон таъсир мерасонад, ҷустуҷӯи стратегияҳои самараноки пешгирӣ ҳеҷ гоҳ дигар таъхирнопазир набуд. Ба парҳези парҳезӣ - тарзи ҳаёти шинохта, ки на танҳо бо арзишҳои ахлоқӣ ва экологӣ мутобиқ аст, балки инчунин ба илмҳои илмии илм асоснок карда мешавад. Бо тамаркуз ба хӯрокҳои ғизоӣ ба монанди мева, сабзавот, донаҳо, лӯбиёҳо ва чормағз, дар ҳолатҳои баланд ба маҳсулоти ҳайвонот ва холестирин, парҳези парҳези бемориҳои музмин нишон дода шудааст. Ин мақола таҳқиқоти паси ин афзалиятҳоро пинҳон мекунад, ки ба ғизогирии растаниҳо дар аслӣ ғизогирии бемориҳо дар асл, ғизогирии бемории растаниҳо ва усулҳои амалиро барои саломатии дарозмуддат ва воситаҳои ҳаёт нишон медиҳад

Барҷӯишҳои саломатии илмӣ аз ҷониби Тандурустии Равғани Неган: Хатарҳои пасттари беморӣ, ҳозима ва бештар

Афзоиши қайчӣ на танҳо тамоюлест, ки іолати тарзи њарї аз мувофиѕи далелњои илмӣ Аз муроҷиати ахлоқӣ ва ахлоқӣ, қабули парҳези Негган, аз паст кардани хатари бемориҳои музмин, то такмил додани ҳозима, диабети қанд ба идоракунии вазн ва дарозмуддат нишон дода шудааст. Бо хӯрокҳои ғизоӣ ба монанди меваҳо, сабзавот, лӯбиё, чормағз, парҳези тамоми ниҳолҳо, парҳези шинонӣ, антиоксалантҳо, ва нахи, ки ба некӯаҳволии оптималӣ мусоидат мекунанд. Дар ин мақола, мо таҳқиқоти охиринро дар бораи чӣ тавр меравем, ки чӣ тавр меравем, метавонад саломатии шуморо ҳангоми ҳалли ғизои мувозинати мувозинати эҳтимолӣ табдил диҳад. Новобаста аз он ки шумо фаъол ҳастед ё танҳо дар бораи илм паси он хондаед

Чӣ қадар одамон аз парҳези растаниҳо, эволютсияи хӯрокҳои озоди гӯшт

Эволютсия парҳези инсонӣ ҳикояи ҷолибро ҷиҳати мутобиқшавӣ ва зинда мондан нишон медиҳад, бо одамони барвақти хӯрокворӣ ба хӯрокҳои аз ниҳолҳои дароз дар муддати тӯлонӣ, пеш аз он ки гӯшт ба ҳайкурии парҳезӣ табдил ёфтааст. Мева, сабзавот, чормағз, тухмҳо ва лӯбиёгӣ ва лӯбиёгиҳо моддаҳои асосии ғизоӣ барои нигоҳ доштани саломатӣ ва вазъияти худро дар муҳити душвор таъмин карданд. Тавре ки воситаҳои шикор ва амалияҳои кишоварзӣ ба вуҷуд омаданд, истеъмоли гӯштӣ ба таври назаррас баланд шуд, аммо тобоварии гузаштагони мо оид ба парҳези растаниҳо ба қудрати ин манбаъҳои табиӣ боқӣ мемонад. Ин мақола месанҷад, ки одамон дар ҳолатҳои муҳим ва устувории экологӣ, ки имрӯз мехӯранд, таъкид мекунанд

Фаҳмидани талаботи ғизоии одамон ва чӣ гуна онҳоро бе хӯрдани гӯшт қонеъ кардан мумкин аст

Тавре ки парҳези растаниҳо ба маъруфият меафзояд, бисёриҳо ризоибанди гӯштро дар хӯрокҳои онҳо мегиранд ва толибони алтернативии устувор, бештар устувор мебошанд. Новобаста аз он ки аз ҷониби манфиатҳои саломатӣ, нигарониҳои экологӣ ё арзишҳои ахлоқӣ ҳавасманд карда мешаванд, ин смена таваҷҷӯҳи афзоишёбанда ба фаҳмидани тарзи зӯроварии талаботи ғизоӣ бидуни истеъмоли маҳсулоти ҳайвонот мебошад. Аз сафеда ва оҳан ба калсий, витамини B12, ва OMEGA-3-3 кислотаҳо меомӯзад, ки ин гуна ин моддаҳои муҳим аз растаниҳо ва мушкилоти эҳтимолии ғизои гӯшти гӯштӣ метавонанд дастрас карда шаванд. Комил барои онҳое, ки ба гиёҳхорӣ ё бандигарии комил - ин дастур фурсатро фурӯзон мекунад, ин дастур тасаввуроти амалишавандаи ҳунармандӣ ва саломатии шахсии шахс ва сайёраро дастгирӣ мекунад. Ба имкониятҳои ғизои растаниҳо дохил шавед ва фаҳмед, ки чӣ гуна он метавонад муносибати шуморо ба хӯрокхӯрӣ табдил диҳад

Фаҳмиши хавфҳои саломатии хӯрдани гӯшт аз ҳад зиёд ва чӣ гуна парҳезҳои шинонидашуда беҳбудии одамонро дастгирӣ мекунанд

Дар ҷаҳоне, ки гӯшт plates ва pastates бартарӣ дорад, нақши он ҳамчун ҳайкали парҳезӣ хеле кам пурсида мешавад. Бо вуҷуди ин, бо афзоиши маърифатнокии нигарониҳои саломатӣ ва муҳити зист, чароғ ба хавфҳои истеъмоли аз ҳад зиёди гӯшт мегузарад. Аз пайвандҳои худ ба бемориҳои музминӣ ба бемориҳои қалб ва саратон барои таъсири он ба сатҳи ҳозима ва холестирин, аз ҳад зиёд аз ҷиҳати гӯшт мушкилоти муҳимро ба некӯаҳволҳо дучор мекунад. Бояд нисбат ба саломатии шахсӣ, экологии экологии истеҳсоли гӯшти истеҳсолӣ-бургорӣ, норасоии об ва партовҳои газҳои гулхонаӣ - зарурати таъҷилии тағиротро қайд мекунад. Ин мақола мешунавад, ки чаро паст кардани истеъмоли гӯшт на танҳо саломатии инсон, балки устувории тиҷоратӣ. Кашф кунед, ки чӣ гуна парҳезҳои шинонидан тамоми моддаҳои ғизоӣ ва гармии экологӣ - парвандаи маҷбурӣ барои истеъмоли аз ҳад зиёди гӯшт

Барҳам додани афсонаҳо дар бораи норасоии оҳан дар парҳезҳои растанӣ: чӣ гуна одамон метавонанд бидуни хӯрдани гӯшт ба қадри кофӣ оҳан гиранд

Норасоии оҳан аксар вақт монеаи қабули парҳези нерӯгоҳро барои қабули парҳези ниҳолшинонӣ, ки аз гумони гумроҳшуда бартарӣ дорад, танҳо манбаи боэътимоди ин моддаҳои муҳим аст. Аммо, илм бо ҳикояи дигар мегӯяд: Ин мақола афсонро дар парҳези растаниҳо пур мекунад кабудӣ, tofu, quinoa, quinoa ва ғалладонагиҳои мустаҳкам. Бо рафъи ин тасаввуроти нодуруст ва пешниҳоди маслиҳатҳои корӣ барои оптимизатозии оҳан бидуни истеъмоли гӯштӣ

Саломатӣ ва беҳбудиро бо фоидаи парҳези растаниҳо тақвият диҳед

Китоб кунед, ки чӣ гуна парҳези растаниҳо метавонад саломатӣ ва некӯаҳволии шуморо баланд кунад. Бо меваҳои ғизоӣ, сабзавот, лӯбиёгиҳо, чормағз, чормағз, ин тарзи паст кардани хавфи бемориҳои музмин, ба монанди мушкилоти идоракунии вазн ва баланд бардоштани сатҳи сатҳи энергия ҷашн гирифта шудааст. Бо хусусиятҳои табиии зидди илҳомбахши зиддиилии худ ва ғизоии иммунизатсия, ки аз хӯрокҳои азхудкунии ниҳолшавандаро қабул мекунад, ҳозима ва муяшон такмилёфта ва тамаркузи равонӣ мусоидат мекунад. Роҳҳои амалии ҳамроҳ кардани хӯрокҳои солимро дар вақти куштани равиши устувор, ки фоидаи шумо ва сайёра фоида мегиранд

Тозакунии афсонаи сафеда: Чаро парҳезҳои шинонидан аз протеин ба шумо лозим аст

Дар тӯли даҳсолаҳо, эътиқодҳое, ки маҳсулоти ҳайвонот барои истеъмоли сафеда мавриди баҳрабардорӣ мебошанд, дар зери меъёрҳои ҷаҳонии парҳезӣ бартарӣ дорад. Аз гӯшт ва шир ба тухм, ин хӯрокҳо ҳамчун тайёраи парҳези мутавозин ҷойгир шудаанд. Бо вуҷуди ин, дар бораи парҳези парҳез кардани парҳези парҳези растаниҳо танҳо барои кам кардани зарари экологӣ, инчунин бартариҳои назарраси саломатӣ пешкаш карда метавонанд Бо таъкид кардани вариантҳои аз ҷониби локомотивҳо, ғалладонаҳо, чормағз, чормағз ва ниҳолҳо, ин мақолаҳо протагинҳои кӯҳна доранд ва нишон медиҳанд, ки чӣ гуна одамон метавонанд ғизои растанӣ дошта бошанд. Гузариш ба манфиати устувори хӯрокворӣ ҳам саломатии инфиродӣ ва ҳам ояндаи сайёра

Чаро парҳези растаниҳо солимро афзоиш медиҳад ва зарурати гӯштро дар ғизои инсонӣ бартараф мекунад

Шӯҳрати афзояндаи парҳезҳои растаниҳо тасаввуроти дар атрофи ғизо, саломатӣ ва масъулияти экологӣ дигаргун мешавад. Дар хӯрокҳои ғизоӣ ба монанди меваҳо, сабзавот, донаҳо, лӯбиёҳо, чормағз, чормағз ва тухмиҳо реша давонда, ин тарзи манфиатҳои аз ҷониби таҳқиқоти илмӣ пешниҳод мекунад. Аз паст кардани хатари бемориҳои музмин, ба монанди бемории қалб ва диабет ба идоракунии вазн ва коҳиш додани илтиҳоб, растаниҳо, ки гӯшт барои ноил шудан ба ғизо лозим нест. Бо манбаъҳои сафеда ва моддаҳои ғизоӣ аз растаниҳо дастрасанд, ин равиш на танҳо хуб аст, балки ҷаҳони устувор ва дилсӯз аст. Тарзи гузариш ба парҳези растаниҳо метавонад саломатии шуморо тағир диҳад ва ҳангоми саҳмгузорӣ ба ояндаи сайёра

Оё мо дар ҳақиқат гӯшт ва шир лозим аст

Зарурати гӯшт ва шир дар парҳези инсонӣ таҳти зиёдшавии таҳсили ҳосилнокӣ мебошад, зеро нигарониҳо аз таъсири онҳо ба саломатӣ, муҳити зист ва некӯаҳволӣ парвариш мекунанд. Оё ин пойгоҳи анъанавии ҷудонопазиранд ё метавонанд алтернативаҳои шинондаи ниҳолро барои солимии солим ва устуворанд? Ин мақола робита байни истеъмоли баланди маҳсулоти ҳайвонот ва бемориҳои музмин, саҳми онҳо дар таназзули муҳити зист ва саволҳои ахлоқии атрофи хоҷагиҳои саноатӣ баррасӣ мешаванд. Он инчунин ба манбаъҳои ғизоии амиқсифати заводи дорои газвори раҳбарии растаниҳо, ки дар маҷлис эҳтиёҷоти парҳезӣ рақобат мекунанд, қайд мекунад. Омӯхтан чӣ гуна интихоби хӯрокҳои моро ба тарзи ҳаёти меҳрубон ва экологӣ оварда расонад

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.