Таъсири психологии бераҳмии ҳайвонот: Чаро вақти он расидааст, ки ҳоло онро хотима диҳед

Хуш омадед ба силсилаи блоги мо, ки дар он мо гӯшаҳои ниҳони мавзӯъҳои муҳимро меомӯзем ва ба асроре, ки аксар вақт номаълум боқӣ мемонанд, равшанӣ меандозем. Имрӯз мо диққати худро ба таъсири амиқи психологии бераҳмии ҳайвонот равона карда, талаб мекунем, ки онро фавран бас кунанд. Вақте ки мо дар хиёбонҳои торикии ин масъала паймоиш мекунем, ба мо ҳамроҳ шавед ва хисороти пинҳонии онро ҳам ба ҳайвонот ва ҳам одамон ошкор кунем.

Фаҳмидани бераҳмии ҳайвонот

берахмй нисбат ба хайвонот бо тамоми зухуроти гротескии худ дар чамъияти мо хамоно азоб мекашад. Новобаста аз он ки он дар шакли беэътиноӣ, сӯиистифода ё зӯроварӣ сурат мегирад, барои мо фаҳмидани доираи ва умқи ин амалҳо муҳим аст. Бо фаҳмидани он ки бераҳмии ҳайвонот чӣ гуна муайян карда мешавад, мо метавонем андозаҳои гуногуни он ва оқибатҳои фоҷиавии онҳоро ошкор кунем.

Дар тӯли таърих тасаввуроти мо дар бораи ҳайвонот аз ашёи оддӣ ба мавҷудоти ҳассос, ки сазовори эҳтиром ва ҳамдардии мо мебошанд, гузашт. Бо вуҷуди ин, таносуби ташвишовар байни бераҳмии ҳайвонот ва дигар шаклҳои зӯроварӣ як ҷанбаи ториктари табиати инсонро нишон медиҳад.

Таъсири психологӣ ба ҳайвонот

Ҳайвонот аз ранҷу азоб эмин нестанд ва ба осеби равонӣ тобовар нестанд. Мисли мо, онҳо эҳсосоти ба монанди тарс, стресс ва дардро аз сар мегузаронанд. Сӯиистифодаи бефосилаи онҳо дар рӯҳияи онҳо захмҳо мегузорад ва ба рафтор ва некӯаҳволии умумии онҳо таъсир мерасонад.

Ҷароҳати равонии ба ҳайвонот расонидашуда метавонад таъсири доимӣ дошта бошад. Он эътимоди онҳоро ба одамон коҳиш медиҳад ва аксар вақт боиси таҷовузи шадид ё осебпазирии пойдор мегардад. Тадқиқотҳои мисолӣ пайваста изтироби эмотсионалӣ ва мушкилоти рафтори ҳайвоноти таҳқиромезро ошкор мекунанд ва изтироби амиқи равонии .

Таъсири психологӣ ба одамон

Ҳамдардӣ, як ҷанбаи асосии табиати инсон, ба мо имкон медиҳад, ки бо ранҷҳои дигарон робита дошта бошем. Бо вуҷуди ин, содир кардан ё шоҳиди бераҳмии ҳайвонот метавонад ҳамдардии моро коҳиш диҳад ва моро ба дарди ҳайвонот ҳис кунад. Бо беэътиноӣ ба ранҷу азоби онҳо, мо ба таври ғайримустақим қобилияти ҳамдардӣ кардан бо одамонро кам мекунем.

Тадқиқоти ҷиддие нишон медиҳад, ки дучори бераҳмии ҳайвонот дар кӯдакӣ метавонад ба рушди рафтори зиддиҷамъиятӣ дар оянда мусоидат кунад. Дар баробари ин, бераҳмии ҳайвонот метавонад ҳамчун як нишондиҳандаи ташвишовар оид ба масъалаҳои солимии равонӣ , ки таваҷҷӯҳи бештарро ҳам аз шахс ва ҳам дар маҷмӯъ ҷомеа талаб мекунад.

Давраи зӯроварӣ ва ҷовидонии он

Байни бераҳмии ҳайвонот ва зӯроварии байнишахсӣ як таносуби нигаронкунанда вуҷуд дорад. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки онҳое, ки ба ҳайвонот зарар мерасонанд, эҳтимоли зӯроварӣ нисбат ба шахсони дигар доранд. Эътироф кардани ин давраи зӯроварӣ муҳим аст, агар мо умедворем, ки ба ҳарду шакли ранҷу азоб хотима диҳем.

Шикастани ин давра тадбирҳои муассир ва стратегияҳои пешгириро тақозо мекунад. Муайян кардан ва бартараф кардани нишонаҳои аввали бераҳмии ҳайвонот, инчунин сабабҳои аслии он, барои қатъ кардани траектория ба рафтори зӯроварии оянда муҳим аст.

Тағйироти тавонмандӣ: Даъват ба амал

Вақти он расидааст, ки тағирот ба амал ояд. Тадбирхои сершумори конунгузорй ва ташкилотхои хифзи хайвонот барои баланд бардоштани маърифатнокй ва пешгирй кардани профилактика бемайлон кор мекунанд. Бо вуҷуди ин, танҳо кӯшишҳои онҳо кофӣ нест.

Маъракаҳои таълимӣ ва огоҳӣ дар тарбияи ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ нисбат ба ҳайвонот нақши муҳим мебозанд. Омӯзиши шахсони алоҳида дар бораи моликияти масъулиятноки ҳайвонот ва пешбурди муносибати мусбӣ бо ҳайвонот метавонад муносибатҳо ва рафтори ҷамъиятии моро ба куллӣ тағйир диҳад.

Ба ин нақши муҳимро мутахассисони соҳаи солимии равонӣ дар муайян кардани оқибатҳои психологии бераҳмии ҳайвонот илова кунед. Онҳо метавонанд ҳам ба гунаҳкорон ва ҳам қурбониҳоро дастгирӣ ва табобат пешниҳод намуда, ба шикастани сикли зӯроварӣ ва ҳалли масъалаҳои асосии солимии равонӣ, ки метавонанд мавҷуд бошанд, кӯмак расонанд.

Хулоса

Таъсири равонии бераҳмии ҳайвонҳо фарогир буда, ҳам ба ҳайвоноти гирифтори он ва ҳам ба одамоне, ки онро абадӣ ё шоҳиди он мебинанд, таъсир мерасонад. Ҳамчун ҷомеа, мо вазифадорем, ки эътироф кунем ва бо ин зарари пинҳонии солимии равонии мо муқобилат кунем. Бо огоҳ шудан аз оқибатҳои психологӣ, дастгирии созмонҳое, ки барои хотима додан ба бераҳмии ҳайвонот кор мекунанд ва ҳамдардӣ нисбат ба ҳайвонот, мо метавонем роҳро ба сӯи ояндаи дурахшон кушоем.

Биёед якҷоя итминон диҳем, ки ҷаҳоне, ки мо аз паси худ мегузорем, дар он ҷо ҳамдардӣ, ҳамдардӣ ва меҳрубонӣ ҳукмфармост ва дар он захмҳои равонии ба ҳайвонот ва одамон расонидашуда дар ниҳоят шифо меёбанд.