Фаъолияти ҷомеа - Humane Foundation

Амалиёти ҷамъиятӣ ба қудрати талошҳои маҳаллӣ барои пешбурди тағйироти пурмазмун барои ҳайвонот, одамон ва сайёра тамаркуз мекунад. Ин категория нишон медиҳад, ки чӣ гуна маҳаллаҳо, гурӯҳҳои маҳаллӣ ва роҳбарони маҳаллӣ барои баланд бардоштани огоҳӣ, кам кардани зарар ва таблиғи тарзи ҳаёти ахлоқӣ ва устувор дар ҷомеаҳои худ муттаҳид мешаванд. Аз баргузории маъракаҳои хӯроквории растанӣ то ташкили чорабиниҳои таълимӣ ё дастгирии тиҷоратҳои бидуни бераҳмӣ, ҳар як ташаббуси маҳаллӣ ба як ҳаракати ҷаҳонӣ саҳм мегузорад.
Ин талошҳо шаклҳои гуногунро дар бар мегиранд - аз оғоз кардани маъракаҳои хӯроквории маҳаллӣ дар асоси растанӣ ва чорабиниҳои таълимӣ то ташкили дастгирии паноҳгоҳҳои ҳайвонот ё таблиғи тағйироти сиёсат дар сатҳи муниципалӣ. Тавассути ин амалҳои воқеӣ, ҷомеаҳо ба агентҳои пурқудрати табдилот табдил меёбанд ва нишон медиҳанд, ки вақте одамон дар атрофи арзишҳои муштарак якҷоя кор мекунанд, онҳо метавонанд тасаввуроти ҷамъиятиро тағйир диҳанд ва барои одамон ва ҳайвонот муҳитҳои бештари ҳамдардӣ эҷод кунанд.
Дар ниҳоят, амали ҷомеа дар бораи эҷоди тағйироти пойдор аз сифр аст. Он ба афроди оддӣ имкон медиҳад, ки дар маҳаллаҳои худ тағйиротдиҳанда шаванд ва исбот мекунад, ки пешрафти пурмазмун на ҳамеша дар толорҳои ҳукуматӣ ё саммитҳои ҷаҳонӣ оғоз мешавад - он аксар вақт бо сӯҳбат, хӯроки муштарак ё ташаббуси маҳаллӣ оғоз мешавад. Баъзан, тағйироти пурқувваттарин бо гӯш кардан, пайваст шудан ва ҳамкорӣ бо дигарон барои гардонидани фазоҳои муштараки мо аз ҷиҳати ахлоқӣ, фарогир ва ҳаётбахштар оғоз мешавад.

Дар ҷаҳони имрӯза, ки устувории экологӣ як масъалаи муҳим аст, қабул кардани тарзи ҳаёти вегетарианӣ метавонад таъсири мусбати назаррас расонад. Бо интихоби вегетарианӣ, шумо на танҳо интихоби дилсӯзона барои ҳайвонот мекунед, балки дар ҳифзи сайёраи мо барои наслҳои оянда низ саҳм мегузоред. Таъсири экологӣ ба кишоварзии ҳайвонот Кишоварзии ҳайвонот сабаби асосии буридани ҷангалҳо, ифлосшавии об ва партовҳои газҳои гулхонаӣ мебошад. Истеҳсоли гӯшт, шир ва дигар маҳсулоти ҳайвонот ба миқдори зиёди замин, об ва хӯроки чорво ниёз дорад. Ин ба буридани ҷангалҳо мусоидат мекунад, зеро ҷангалҳо барои кушодани ҷой барои чаронидани чорво ё парвариши зироатҳо барои хӯроки чорво тоза карда мешаванд. Ғайр аз ин, кишоварзии ҳайвонот миқдори зиёди ифлосшавии обро ба вуҷуд меорад. Ҷараёни об аз партовҳои ҳайвонот дарёҳо, кӯлҳо ва уқёнусҳоро ифлос мекунад, ки боиси ифлосшавии об ва шукуфоии зараровари алгҳо мегардад. Илова бар ин, истифодаи аз ҳад зиёди нуриҳо ва пеститсидҳо дар зироатҳои хӯроки чорво минбаъд ба ... мусоидат мекунад

бераҳмии ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ як ҳақиқати ногуворест, ки ҷомеа бояд бо он рӯ ба рӯ шавад. Дар паси дарҳои бастаи ин амалиётҳои саноатӣ ҳайвонҳо дар пайи фоида ба азобҳои тасаввурнашаванда тоб меоранд. Гарчанде ки ин таҷрибаҳо аксар вақт аз чашми мардум пинҳон мешаванд, равшанӣ андохтан ба даҳшатҳои ниҳони кишоварзии заводӣ ва тарғиб кардани таҷрибаҳои ахлоқӣ ва устувори кишоварзӣ муҳим аст. Ин мақола воқеияти ҳайратангези бераҳмии ҳайвонотро дар хоҷагиҳои заводӣ меомӯзад ва таъсир ба некӯаҳволии ҳайвонот, оқибатҳои экологӣ ва чӣ гуна одамон метавонанд бар зидди ин беадолатӣ мубориза баранд. Дахшати пинхонии фермахои фабрикахо Хочагихои завод аксар вакт пинхонй кор карда, тачрибаи худро аз омма пинхон медоранд. Ин набудани шаффофият ба онҳо имкон медиҳад, ки аз тафтиш ва масъулият барои табобати ҳайвонот дар муассисаҳои худ канорагирӣ кунанд. Дар хабехона ва шароити бади зиндагонии хайвонот дар фермахои заводхо ба азобу укубатхои калон оварда мерасонад. Ҳайвонҳо…

Қабули одатҳои устувор набояд мураккаб бошад - тағйироти хурд метавонанд таъсири назаррас расонанд. Душанбеҳои бе гӯшт роҳи осони саҳмгузорӣ ба устувории экологӣ бо даст кашидан аз истеъмоли гӯшт танҳо як рӯз дар як ҳафтаро пешниҳод мекунанд. Ин ташаббуси ҷаҳонӣ ба коҳиш додани партовҳои газҳои гулхонаӣ, сарфаи захираҳои об ва замин ва коҳиш додани буридани ҷангалҳо мусоидат мекунад ва дар айни замон одатҳои солимтари хӯрокхӯриро ташвиқ мекунад. Бо қабули хӯрокҳои растанӣ дар рӯзҳои душанбе, шумо интихоби бошуурона барои сайёра мекунед ва роҳро барои ояндаи устувортар ҳамвор мекунед. Имрӯз амал кунед - Душанбеҳои бе гӯштро қисми реҷаи худ гардонед!

Ҳуқуқи ҳайвонот даъвати амиқе ба амал аст, ки аз сиёсат фаротар рафта, инсониятро ба қабули ҳамдардӣ ва адолат нисбат ба ҳамаи мавҷудоти зинда ташвиқ мекунад. Ин масъала, ки аксар вақт нодуруст фаҳмида мешавад ё сиёсӣ карда мешавад, бо талошҳои ҷаҳонӣ барои ҳифзи муҳити зист, пешбурди адолати иҷтимоӣ ва тақвияти зиндагии ахлоқӣ сахт алоқаманд аст. Бо эътироф кардани ҳайвонот ҳамчун сазовори эҳтиром ва ҳифз, мо на танҳо ба амалҳои зараровар муқобилат мекунем, балки ба ояндаи устувортар ва одилонатар низ саҳм мегузорем. Ин мақола аҳамияти умумиҷаҳонии ҳуқуқи ҳайвонотро меомӯзад ва тасаввуроти нодурустро аз байн мебарад ва ҳамзамон робитаҳои муҳими онҳоро бо саломатии сайёра ва ахлоқи инсон таъкид мекунад

Хоҷагии завод дар бораи пардаи самаранокӣ ва дастрасӣ, ки аз ҷониби миллиардҳо ҳайвонот ҳайвонот тобеъ мешавад, ки аз миллиардҳо ҳайвонҳо тобеъ мешаванд. Ин мавҷудоти иқлимӣ барои фазои аз ҳад зиёд маҳдуд карда шуда, рафтори табииро маҳрум карданд ва ба фишори ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ дучор шуд. Ғайр аз бераҳмӣ ба ҳайвонот, ин низоми саноатӣ тавассути ифлосшавӣ, қатъиятҳо ва талафоти биологӣ ҳангоми вайрон кардани саломатии аҳолӣ бо таҳдиди ҷамъиятӣ бо адвокатҳои ғайримуқаррарӣ. Ин мақола воқеияти худро дар хоҷагиҳои шабакавӣ пинҳон мекунад ва алтернативаҳои устувори худро меомӯзанд, ки афзалиятноканд

Оё хӯрокҳое, ки мо дӯст медорем, бештар зарар мерасонанд, на ба онҳо кӯмак мекунанд? Гӯшт ва маҳсулоти ширӣ, ки аз қадимулайём дар парҳези саросари ҷаҳон истифода мешаванд, аз сабаби хатарҳои эҳтимолии саломатӣ ва таъсири экологӣ ба онҳо бештар зери назорат қарор мегиранд. Ин маҳсулот, ки бо бемориҳои музмин ба монанди бемориҳои дил ва саратон алоқаманданд, инчунин ба афзоиши вазн ва зарари экологӣ мусоидат мекунанд, метавонанд оқибатҳои пинҳон дошта бошанд. Ин мақола илми ин нигарониҳоро меомӯзад ва дар айни замон маслиҳатҳои амалӣ оид ба мӯътадилӣ ва алтернативаҳои устуворро пешниҳод мекунад. Вақти он расидааст, ки интихоби худро барои бадани солимтар ва сайёраи устувортар аз нав дида бароем

Мубориза барои ҳуқуқи ҳайвонот аксар вақт худро дар як шабакаи идеологияҳои сиёсӣ ва таъсири корпоративӣ печида мебинад ва монеаҳоеро ба вуҷуд меорад, ки бартараф кардани онҳо душвор ба назар мерасад. Дар ҳоле ки арзишҳои пешрафта метавонанд ҳамдардӣ ва баробарӣ-ро дастгирӣ кунанд, афзалиятҳои анъанавии марбут ба манфиатҳои иқтисодӣ аксар вақт ба тағйирот муқовимат мекунанд. Бо вуҷуди ин, роҳи пешрафт дар бартараф кардани ин тафовутҳо - муттаҳид кардани фаъолон, сиёсатгузорон ва ҷомеа дар атрофи ӯҳдадории муштарак ба муносибати ахлоқӣ бо ҳайвонот аст. Бо тақвияти фаҳмиш дар байни спектрҳои сиёсӣ ва чолишҳои сохторҳои қудратии мустаҳкам, мо метавонем заминаро барои пешрафти тағйирдиҳандае гузорем, ки некӯаҳволии ҳайвонотро дар маркази арзишҳои иҷтимоӣ қарор медиҳад

Норасоии об ҳамчун як бӯҳрони ҷаҳонӣ ба миён меояд, ки аз сабаби тағирёбии иқлим ва амалияҳои ноустувор шиддат мегирад. Дар маркази ин масъала кишоварзии чорводорӣ қарор дорад - омили асосии кам шудани оби ширин, вале аксар вақт нодида гирифта мешавад. Аз истифодаи васеи об барои зироатҳои хӯроки чорво то ифлосшавӣ ва истихроҷи аз ҳад зиёди қабати обӣ, кишоварзии саноатӣ ба коҳиш ёфтани захираҳои об фишори бузурге меорад. Ин мақола робитаи нигаронкунанда байни кишоварзии чорводорӣ ва норасоии обро меомӯзад, ба мисолҳои воқеӣ, ба монанди водии марказии Калифорния ва саноати гӯшти гови Бразилия, менигарад ва роҳҳои ҳалли амалиро барои ҳифзи захираҳои ҳаётан муҳими мо ҳангоми пешбурди системаҳои устувори озуқаворӣ шарҳ медиҳад

Веганизм ҳамчун як нерӯи пуриқтидоре пайдо мешавад, ки қодир аст одамонро дар саросари тафовутҳои сиёсӣ муттаҳид кунад. Он на танҳо як интихоби парҳезӣ, балки арзишҳоеро дар бар мегирад, ки бо идеологияҳои гуногун ҳамоҳанганд - пешбурди саломатии беҳтар, ҳифзи муҳити зист, ҳимояи некӯаҳволии ҳайвонот ва пешрафти иқтисодӣ. Веганизм аз коҳиш додани бемориҳои музмин то мубориза бо тағирёбии иқлим ва дастгирии кишоварзии устувор, роҳҳои ҳалеро пешниҳод мекунад, ки аз хатҳои ҳизбӣ фаротар мераванд. Ин мақола меомӯзад, ки чӣ гуна қабул кардани зиндагии растанӣ метавонад фаҳмишро тақвият диҳад, стереотипҳоро ба чолиш кашад ва роҳро барои ояндаи фарогиртар, ки бар асоси ҳадафҳои муштарак ва ҳамдардӣ сохта шудааст, ҳамвор кунад