੤્ઇછુશ ચ્ચુણ ટુકુથ્

"Амал кунед" ҷоест, ки огоҳӣ ба қудратбахшӣ табдил меёбад. Ин категория ҳамчун харитаи амалӣ барои афроде хизмат мекунад, ки мехоҳанд арзишҳои худро бо амалҳои худ мутобиқ созанд ва дар бунёди ҷаҳони меҳрубонтар ва устувортар иштирок кунанд. Аз тағйироти тарзи ҳаёти ҳаррӯза то талошҳои васеъмиқёси таблиғотӣ, он роҳҳои гуногунро ба сӯи зиндагии ахлоқӣ ва табдилоти системавӣ меомӯзад.
Бо фарогирии доираи васеи мавзӯъҳо - аз хӯроки устувор ва истеъмоли бошуурона то ислоҳоти ҳуқуқӣ, маорифи давлатӣ ва сафарбаркунии мардуми оддӣ - ин категория воситаҳо ва фаҳмишҳои заруриро барои иштироки пурмазмун дар ҳаракати вегетарианӣ пешниҳод мекунад. Новобаста аз он ки шумо парҳезҳои растаниро меомӯзед, чӣ гуна аз афсонаҳо ва тасаввуроти нодуруст истифода бурданро меомӯзед ё дар ҷустуҷӯи роҳнамоӣ оид ба иштироки сиёсӣ ва ислоҳоти сиёсӣ ҳастед, ҳар як зербахш донишҳои амалии мутобиқ ба марҳилаҳои гуногуни гузариш ва иштирокро пешниҳод мекунад. "
Амал кунед" на танҳо даъват ба тағйироти шахсӣ, балки қудрати ташкили ҷомеа, таблиғоти шаҳрвандӣ ва овози коллективиро дар ташаккули ҷаҳони дилсӯзтар ва одилона таъкид мекунад. Он таъкид мекунад, ки тағирот на танҳо имконпазир аст - он аллакай рух дода истодааст. Новобаста аз он ки шумо навкоре ҳастед, ки дар ҷустуҷӯи қадамҳои оддӣ ҳастед ё ҳимоятгари ботаҷрибае ҳастед, ки ислоҳотро пеш мебарад, Take Action захираҳо, ҳикояҳо ва абзорҳоро барои илҳом бахшидан ба таъсири пурмазмун пешниҳод мекунад ва исбот мекунад, ки ҳар як интихоб муҳим аст ва мо якҷоя метавонем ҷаҳони одилонатар ва дилсӯзтарро эҷод кунем.

Бехонаву дари ҳайвонот як масъалаи умумиҷаҳонӣ аст, ки ҳар сол миллионҳо ҳайвонотро таъсир мерасонад. Гурбаҳо ва сагҳои бесоҳиб бо мушкилоти зиёд рӯ ба рӯ мешаванд, аз ҷумла нарасидани сарпаноҳ, ғизо ва ёрии тиббӣ. Бо вуҷуди ин, мо бо саъю кӯшиши дастаҷамъона мо метавонем тағирот ворид кунем ва ин ҳайвонҳоро бо хонаҳои бехатар ва меҳрубон таъмин кунем, ки онҳо сазоворанд. Инҳоянд чанд роҳҳои муассир барои бартараф кардани бесарпаноҳ будани ҳайвонҳо: 1. Фаҳмидани сабабҳои бесарпаноҳ будани ҳайвонҳои хонагӣ Аксари ҳайвоноти хонагӣ, ки ба сабаби вазъияте, ки аз онҳо вобаста нест, ба ин вазъ дучор мешаванд. Гарчанде ки баъзеҳо метавонанд партофта шаванд ё гум шаванд, бисёри дигарон бо сабаби омилҳое, ки ба соҳибонашон таъсир мерасонанд, бе хона мемонанд. Масалан, фишори молиявӣ метавонад ба соҳибони ҳайвоноти хонагӣ ғамхорӣ ва паноҳгоҳи ниёзи ҳайвоноти онҳоро ғайриимкон созад. Шароитҳои тиббӣ ё бемориҳои ногаҳонии соҳибон метавонанд ба нотавонӣ нигоҳ доштани ҳайвоноти хонагӣ оварда расонанд, ки баъзан боиси он мегардад, ки ҳайвонот ба паноҳгоҳҳо таслим мешаванд ё партофта мешаванд. Манзил…

Веганизм на танҳо интихоби парҳезӣ аст - ин як ҳаракати рӯ ба афзоиш аст, ки ҳамдардӣ, устуворӣ ва мубориза барои озодии ҳайвонотро дастгирӣ мекунад. Ин тарзи зиндагӣ, ки решаҳои худро дар зиндагии ахлоқӣ дорад, истисмори ҳайвонотро дар соҳаҳо ба чолиш мекашад ва ҳамзамон масъалаҳои муҳиме ба монанди вайроншавии муҳити зист ва адолати иҷтимоӣ ҳал мекунад. Бо афзоиши огоҳӣ аз таъсири кишоварзии заводӣ ба некӯаҳволии ҳайвонот, тағирёбии иқлим ва саломатии инсон, веганизм ҳам ҳамчун як ӯҳдадории шахсӣ ва ҳам як такони дастаҷамъона барои тағироти системавӣ хизмат мекунад. Ин мақола ба он менигарад, ки чӣ гуна веганизм ба як нерӯи табдилдиҳанда барои эҷоди ҷаҳони одилона табдил ёфтааст - ки дар он ҳар як амал ба ҳифзи ҳайвонот, ҳифзи сайёра ва пешбурди баробарӣ барои ҳама мавҷудот мусоидат мекунад

Манзараи ҳайвонҳои бесоҳиб дар кӯчаҳо ва ё дар паноҳгоҳҳо овора мешаванд, ёдоварӣ аз бӯҳрони афзоянда аст: бесарпаноҳ дар байни ҳайвонот. Миллионҳо гурбаҳо, сагҳо ва ҳайвоноти дигар дар саросари ҷаҳон бе хонаҳои доимӣ зиндагӣ мекунанд, ки ба гуруснагӣ, бемориҳо ва таҷовуз осебпазиранд. Фаҳмидани сабабҳои аслии ин мушкилот ва андешидани чораҳои амалӣ барои ҳалли он метавонад як фарқияти амиқ оварад. Барои ҳар сагу гурбаи хушбахте, ки аз гармии манзили бароҳат ва муҳаббати беандозаи як сарпарасти инсони вафодор баҳравар аст, одамони бешуморе ҳастанд, ки зиндагии онҳо бо душворӣ, беэътиноӣ ва ранҷу азоб аст. Ин ҳайвонҳо бо мушкилоти ғайричашмдошт рӯбарӯ мешаванд, ки барои зинда мондан дар кӯчаҳо мубориза мебаранд ё ба муносибати бераҳмона аз дасти афроди нотавон, бенаво, аз ҳад зиёд, беэътиноӣ ё таҳқиромез тоб меоранд. Бисёриҳо дар паноҳгоҳҳои ҳайвоноти аз ҳад зиёд ранҷ мекашанд ва умедворанд, ки рӯзе, ки хонаи пурмуҳаббат пайдо мекунанд. Сагон, ки аксар вақт ҳамчун "дӯсти беҳтарини инсон" истиқбол карда мешаванд, аксар вақт бо ҳаёти азобу шиканҷа дучор мешаванд. Бисёр…

Харгӯшҳо умуман ҳайвонҳои солим, фаъол ва иҷтимоӣ мебошанд, аммо мисли ҳама гуна ҳайвоноти хонагӣ онҳо метавонанд бемор шаванд. Ҳамчун ҳайвонҳои шикор, онҳо аксар вақт дард ва нороҳатии худро пинҳон мекунанд, ки барои соҳибони онҳо барои барвақт ошкор кардани беморӣ душвор аст. Донистани аломатҳои огоҳкунандаи беморӣ дар харгӯшҳо барои таъмини некӯаҳволии саги шумо муҳим аст. Дар ин мақола, мо баъзе аломатҳои ҳайратангезро меомӯзем, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки мушкилоти саломатиро пеш аз он ки ҷиддӣ шаванд, ҳал кунед. Харгӯшҳо дар ҳақиқат офаридаҳои одатӣ ҳастанд ва ҳатто каме дуршавӣ аз рафтори муқаррарии онҳо метавонад нишондиҳандаи муҳими мушкилоти эҳтимолии саломатӣ бошад. Азбаски харгӯшҳо аз сабаби табиати инстинктии худ ҳамчун ҳайвоноти шикорӣ нороҳатӣ ё бемории худро пинҳон мекунанд, аҳамият додан ба тағироти нозук муҳим аст. Агар харгӯши шумо бо ягон роҳ "хомӯш" кунад - хоҳ ин тағирот дар одатҳои хӯрокхӯрӣ, рафтор ё намуди зоҳирии ҷисмонӣ - ин метавонад аломати он бошад, ки чизе ...

Саноати курту аксар вақт ҳамчун рамзи мусбат дар маркет рақобат кард, ҳақиқатро фиреб медиҳад - як саноат ба ранҷу азобҳои ҳайвоноти бешумор асос ёфтааст. Ҳар сол миллионҳо махлуқот, доғҳо, бобоҳост, Бобкотҳо, ва рагҳо аз дарди ғайриимкон дар домҳои тарҳрезӣ шудаанд ва ба хотири мӯд тарҳрезӣ мекунанд. Аз домҳои пӯлод, ки дастҳоро ба дастгоҳҳо ба монанди домҳои конгӣ, ин усулҳо фишурдааст, ин усулҳо на танҳо ба зиндагии ҳайвоноти мақсаднок, аз ҷумла ҳайвоноти бесобиқа. Дар зери дурахши дурахши вай бӯҳрони ахлоқӣ бо фоидаи некӯаҳволии ҳайвонот ба даст оварда шудааст. Ин мақола воқеияти худро дар паси истеҳсоли суд аз истеҳсоли пурмазмун дар вақти таҳқиқи ин бераҳмӣ ба ин мушкилот дучор мекашад ва тағир додани тағиротро фош мекунад

Баланд бардоштани оилаи Веган як роҳи илҳомбахшест барои тарбияи тандурустӣ, ҳамдардӣ ва устуворӣ дар хонаводаатон. Бо назардошти тарзи тарзи ҳаёти шинонидан, волидон метавонанд кӯдаконро бо хӯроки дӯстдоштаи моддаҳои ғизоӣ, ки ҳангоми эҳтиром ба ҳайвонот ва ғамхорӣ ба муҳити зист дастгирӣ мекунанд, пешниҳод кунанд. Аз омӯхтани лаззатҳои гуногун барои таъмини ғизои мутавозин бо сафедаҳои барқдорашуда, ин дастурҳо барои ташкили хӯрокҳои хуб ва мубориза бо нигарониҳои умумӣ маслиҳатҳои амалӣро пешниҳод мекунад. Новобаста аз он ки шумо ба Регманӣ навед ё равиши худро нав кунед, фаҳмед

Саноати мӯд ва нассоҷӣ муддати тӯлонӣ бо истифодаи маводҳо ба монанди пашм, курку пӯст, ки аз ҳайвонот гирифта мешаванд, алоқаманд буд. Гарчанде ки ин маводҳо барои устуворӣ, гармӣ ва боҳашаматашон ҷашн гирифта шудаанд, истеҳсоли онҳо нигарониҳои муҳими муҳити зистро ба вуҷуд меорад. Ин мақола ба хатарҳои экологии пашм, курку пӯст ва таъсири онҳо ба экосистема, некӯаҳволии ҳайвонот ва дар маҷмӯъ сайёра омӯхта мешавад. Истеҳсоли курку чӣ гуна ба муҳити зист зарар мерасонад Саноати курку яке аз соҳаҳои аз ҷиҳати экологӣ зараровартарин дар саросари ҷаҳон мебошад. 85%-и ҳайратангези пӯсти саноати курку аз ҳайвоноте, ки дар хоҷагиҳои фабрикаи курку парвариш карда мешаванд, рост меояд. Дар ин фермахо аксар вакт хазорхо хайвонот дар шароити тангу антисанитарй нигох дошта мешаванд, ки онхо танхо барои пусти худ парвариш карда мешаванд. Таъсири экологии ин амалиётҳо сахт аст ва оқибатҳои он аз ҳудуди наздики хоҷагиҳои деҳқонӣ берунтар аст. 1. Ҷамъшавии партовҳо ва ифлосшавӣ Ҳар як ҳайвон дар ин корхона ...

Кишоварзии заводӣ, ки бо номи хоҷагии саноатӣ низ маълум аст, дар истеҳсоли ғизо дар тамоми ҷаҳон ба як меъёр табдил ёфтааст. Гарчанде ки он метавонад самаранокӣ ва хароҷоти камро ваъда диҳад, воқеият барои ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ чизи даҳшатнок нест. Хукҳо, ки аксаран махлуқҳои интеллектуалӣ ва иҷтимоӣ маҳсуб мешаванд, дар ин муассисаҳо бархӯрди бераҳмтарин ва ғайриинсониро таҳаммул мекунанд. Ин мақола шаш роҳҳои бераҳмонаи хукҳо дар хоҷагиҳои заводро омӯхта, бераҳмии пинҳоние, ки паси дарҳои баста рух медиҳад, равшанӣ меандозад. Қуттиҳои ҳомиладорӣ Раванди парвариши ҳайвонот барои хӯрок яке аз таҷрибаҳои истисморкунандатарин дар соҳаи кишоварзии муосири саноатӣ мебошад. Хукҳои мода, ки бо номи "хўрандаҳо" маъруфанд, дар хоҷагии заводӣ асосан барои қобилияти тавлиди худ истифода мешаванд. Ин ҳайвонҳоро бо роҳи бордоркунии сунъӣ борҳо бордор мекунанд, ки дар натиҷа бачаҳо таваллуд мешаванд, ки дар як вақт то 12 хукбача метавонанд таваллуд шаванд. Ин давраи репродуктивӣ бодиққат аст ...

Пӯсти пӯст, ки роҳи ба мо рафтанро тағир медиҳад, барои устувории оммавӣ бо услуби алтернативаи бераҳмона ба чарм анъанавӣ табдил меёбад. Аз маводи инноватсионӣ ба монанди баргҳои ананас, плици себ ва пластикаҳои такрорӣ сохта шудаанд, ин варианти инфиродии экологӣ ба сифат ё тарроҳӣ халал мерасонад. Тавре ки бренди бештар ба оғӯши ҳама чиз барои ҳама чиз аз сайёраҳои ҳамвор ба пойафзоли пойдор, равшан аст, маълум аст, ки ин интихоби ахлоқӣ дар ин ҷо аст. Кашф кунед, ки чӣ гуна гузариш ба пуфак парастории парастории худро ҳангоми дастгирӣ кардани ояндаи сабз

Варзишгарони варзишӣ ва фитнес ба парҳези ниҳолии растаниҳо барои сӯзишворӣ, исбот мекунанд, ки ғизо барои ғизогирии тарзи зиндагии фаъол бештар аст. Бо лӯбиёҳои сафедӣ, баланд бардоштани нерӯи барқ, ҳамдастии маводи ғизоӣ, зич зиччи, парҳези хуб ба нақша гирифташуда, парҳези мушакҳо, афзоиши мушакҳо ва барқароршавӣ. Ин дастур нишон медиҳад, ки чӣ гуна хӯрокҳои аз ҷониби растаниҳо асосёфта метавонад ба талаботи фаъолияти ҷисмонӣ ва субот мувофиқат кунад. Новобаста аз он ки шумо дар толори варзишӣ ва саёҳати берунӣ маҳдуд ҳастед, кашф кунед