Адвокатсия - Humane Foundation

Тарғибот дар бораи баланд бардоштани овоз ва андешидани чораҳо барои ҳифзи ҳайвонот, пешбурди адолат ва эҷоди тағйироти мусбӣ дар ҷаҳони мо мебошад. Ин бахш меомӯзад, ки чӣ гуна афрод ва гурӯҳҳо барои муқобила бо таҷрибаҳои ноодилона, таъсир расонидан ба сиёсатҳо ва илҳом бахшидан ба ҷомеаҳо барои аз нав дида баромадани муносибатҳои худ бо ҳайвонот ва муҳити зист муттаҳид мешаванд. Он қудрати саъю кӯшиши дастаҷамъонаро дар табдил додани огоҳӣ ба таъсири воқеии ҷаҳон таъкид мекунад.
Дар ин ҷо шумо дар бораи усулҳои муассири тарғиботӣ, аз қабили ташкили маъракаҳо, кор бо сиёсатмадорон, истифодаи платформаҳои ВАО ва бунёди иттифоқҳо фаҳмиш хоҳед ёфт. Таваҷҷӯҳ ба равишҳои амалӣ ва ахлоқӣ, ки ба дурнамои гуногун эҳтиром гузошта, дар баробари тела додан ба ҳимояи қавитар ва ислоҳоти системавӣ равона шудааст. Он инчунин муҳокима мекунад, ки чӣ гуна адвокатҳо монеаҳоро паси сар мекунанд ва тавассути суботкорӣ ва ҳамбастагӣ ҳавасманд мешаванд.
Адвокаси на танҳо сухан гуфтан аст, балки он дар бораи рӯҳбаланд кардани дигарон, қабули қарорҳо ва эҷоди тағйироти пойдор, ки ба тамоми мавҷудоти зинда манфиатбахш аст. Адвокаси на танҳо ҳамчун вокуниш ба беадолатӣ, балки ҳамчун як роҳи фаъол ба сӯи ояндаи бештар дилсӯз, одилона ва устувор - яке аз он ҷое, ки ҳуқуқ ва шаъну шарафи тамоми мавҷудот эҳтиром ва ҳимоя карда мешавад, таҳия шудааст.

Талаботи болоравии гӯшт ба гӯшт таҳқиқи ҳайвонот дар дохили саноати гӯштӣ, дар бораи як гуфтугӯи ҷаҳонӣ дар бораи ахлоқ, устуворӣ ва масъулияти истеъмолкунанда аст. Бо амалияҳои кишоварзии завод дар соҳаи сӯхтор ва зарари муҳити зист фаъолони ҳуқуқи ҳайвонот ба дигархора ба дигар парҳези растаниҳо ва лавҳар ба тариқи парҳези растаниҳо ва лабораторияҳо фишор оварданд. Низомномаҳои Ҳукумат, сертификатҳои некӯаҳволӣ ва интихобиҳои истеъмолкунандагон дар навбардории стандартҳои саноатӣ нақши муҳим доранд. Моддаи мазкур дар ин мақола мушкилоти ахлоқӣ ва роҳҳои пайдошудуд ва роҳҳои пайдошударо, ки ба таҷрибаи густариши бештари истеҳсоли ахлоқии истеҳсоли ахлоқӣ равона шудаанд, омӯхтааст

Дар тӯли асрҳо, истеъмоли ҳайвонот ба фарҳанг ва ризоияти инсонӣ хеле амиқ аст. Бо вуҷуди ин, огоҳӣ аз Дилеммаҳои ахлоқӣ, таназзули муҳити зист ва оқибатҳои саломатӣ, зарурати хӯрдани ҳайвонҳо аз ҷиҳати фаръӣ дубора барқарор карда мешаванд. Оё одамон метавонанд дар ҳақиқат бе маҳсулоти ҳайвонӣ рушд кунанд? Тарафдор барои парҳезҳои растаниҳо барои паст кардани ранҷу азобҳои зидди муҳити зист ба масъулияти ахлоқӣ, фавти экологӣ барои коҳиш додани тағирёбии иқлим ва манфиатҳои собитшудаи ғизохии ниҳол асос ёфтааст. Дар ин мақола аз ин огоҳ месозад, ки чаро аз истеъмоли ҳайвон дур кардани ҳайвонҳо на танҳо имконнопазир аст, ки барои фароҳам овардани ҳамфарсоён, ояндаи устувор, ки тамоми ҳаётро дар рӯи замин эҳтиром мекунад

Тавре ки парҳези растаниҳо ба маъруфият меафзояд, бисёриҳо ризоибанди гӯштро дар хӯрокҳои онҳо мегиранд ва толибони алтернативии устувор, бештар устувор мебошанд. Новобаста аз он ки аз ҷониби манфиатҳои саломатӣ, нигарониҳои экологӣ ё арзишҳои ахлоқӣ ҳавасманд карда мешаванд, ин смена таваҷҷӯҳи афзоишёбанда ба фаҳмидани тарзи зӯроварии талаботи ғизоӣ бидуни истеъмоли маҳсулоти ҳайвонот мебошад. Аз сафеда ва оҳан ба калсий, витамини B12, ва OMEGA-3-3 кислотаҳо меомӯзад, ки ин гуна ин моддаҳои муҳим аз растаниҳо ва мушкилоти эҳтимолии ғизои гӯшти гӯштӣ метавонанд дастрас карда шаванд. Комил барои онҳое, ки ба гиёҳхорӣ ё бандигарии комил - ин дастур фурсатро фурӯзон мекунад, ин дастур тасаввуроти амалишавандаи ҳунармандӣ ва саломатии шахсии шахс ва сайёраро дастгирӣ мекунад. Ба имкониятҳои ғизои растаниҳо дохил шавед ва фаҳмед, ки чӣ гуна он метавонад муносибати шуморо ба хӯрокхӯрӣ табдил диҳад

Дар ҷаҳоне, ки гӯшт plates ва pastates бартарӣ дорад, нақши он ҳамчун ҳайкали парҳезӣ хеле кам пурсида мешавад. Бо вуҷуди ин, бо афзоиши маърифатнокии нигарониҳои саломатӣ ва муҳити зист, чароғ ба хавфҳои истеъмоли аз ҳад зиёди гӯшт мегузарад. Аз пайвандҳои худ ба бемориҳои музминӣ ба бемориҳои қалб ва саратон барои таъсири он ба сатҳи ҳозима ва холестирин, аз ҳад зиёд аз ҷиҳати гӯшт мушкилоти муҳимро ба некӯаҳволҳо дучор мекунад. Бояд нисбат ба саломатии шахсӣ, экологии экологии истеҳсоли гӯшти истеҳсолӣ-бургорӣ, норасоии об ва партовҳои газҳои гулхонаӣ - зарурати таъҷилии тағиротро қайд мекунад. Ин мақола мешунавад, ки чаро паст кардани истеъмоли гӯшт на танҳо саломатии инсон, балки устувории тиҷоратӣ. Кашф кунед, ки чӣ гуна парҳезҳои шинонидан тамоми моддаҳои ғизоӣ ва гармии экологӣ - парвандаи маҷбурӣ барои истеъмоли аз ҳад зиёди гӯшт

Тағйир додани огоҳии масъалаҳои иҷтимоӣ тағир додани интихоби озуқаворӣ мебошад, ки гузаронидани бастани спектакл ба парҳези растаниҳо мебошад. Дар мавриди табобати ахлоқии ҳайвонҳо дар соҳаи кишоварзӣ, истеъмолкунандагон барои алтернативаҳои алтернативаҳое, ки бо афзалиятҳои муҳити зист ва саломатӣ мувофиқат мекунанд, рақобат мекунанд. Дар ин мақола ба он ишора мекунад, ки чӣ гуна ба ташаккули одатҳои парҳезӣ, устуворӣ ва истифодаи хӯрокҳои хӯрокворӣ арзёбӣ мекунад ва нақши худро дар самти рушди системаи устувори ғизо арзёбӣ мекунад. Бо санҷидани ин робитаи байни этика, ғизо ва таъсири экологӣ, мо аз болои ояндаи солим ва ҳайвонот қадамҳои пурарзишро меомӯзем

Таҳсили ҳайвонот Равиши табдилёфтаро барои ниҳоии ҳамдардӣ, огоҳии ахлоқӣ ва масъулияти иҷтимоӣ дар шуури ҷавон пешниҳод менамояд. Бо ҳамроҳии дарсҳо дар бораи дарсҳо, табобати ахлоқӣ ва таъсири экологии амалҳои инсонӣ ва таъсири экологии амалҳои инсон ба барномаи таълимӣ, донишҷӯён дар робита ба ҳам алоқамандии ҳаёт аҳамияти қимат мегиранд. Мубодилҳо ба монанди илм, омӯзиши иҷтимоӣ ва адабиёт имкон медиҳанд, ки ин мавзӯъҳо ва ҳамдардии интиқодӣ ҳавасманд кунанд. Ин тағирёбии таълимӣ на танҳо эҳтироми ҳайвонотро илҳом мебахшад, балки инчунин наслҳои ояндаро бо асбобҳои инсоният ва устувори ҷаҳонӣ муҷаҳҳаз мекунад, ки дар он қарорҳои меҳрубонӣ ва ҳар зиндагиҳо арзёбӣ мешаванд

Ҳақиқат дар бораи хӯрдани гӯшти ҳайвон нисбат ба бисёре аз бисёриҳо ташвишовартар аст, ки оқибатҳои берун аз мизи хӯрокхӯрӣ. Аз суръатбахшии тағирёбии иқлим ва рондани мубориза бо буридани ҷангалҳо ва рондани захираҳои ҳаётӣ, кишоварзӣ қувваи пешсафи пас аз нобудшавии муҳити зист мебошад. Ҳамзамон, гӯшт бо хавфҳои вазнини саломатӣ ба монанди бемории дил, саратон ва муқовимати антибидизатсияи антибидизатсия алоқаманд аст. Ин соҳа аз сабаби табобати ҳайвонот дар хоҷагии корхона изҳори нигаронии ахлоқӣ фароҳам меорад. Бо гузаштан ба парҳези растаниҳо, мо метавонем пои экологии худро коҳиш диҳем ва саломатии моро коҳиш диҳем ва як ҷаҳони дилхоҳро тарзи таъхирнопазир барои шахсоне, ки тағироти мусбат меҷӯянд