Хӯрдани бадан - Humane Foundation

Тӯрҳои устувори ташкили системаи хӯрокворӣ, ки мувозинати дарозмуддати экологиро, беҳбудии ҳайвонот ва беҳбудии инсонро дастгирӣ мекунад, тамаркуз мекунад. Дар аслии худ, он вобастаро аз маҳсулоти заминӣ ва фароҳам овардани парҳези растаниҳо, ки захираҳои камтарро талаб мекунанд ва зарари камтар ба муҳити зистро талаб мекунад, ҳимоя мекунад.
Ин категория чӣ гуна ғизо дар табақаҳои васеътари глобалӣ, аз қабили тағирёбии иқлим, таназзули замин, норасоии об ва нобаробарии иҷтимоӣ мепайвандад. Он пулҳои ноустуворро қайд мекунад, ки маҳсулоти саноатӣ ва маҳсулоти саноатии хӯрокворӣ ба сайёра мебарад ва интихоби интихоби растаниҳо алтернативаи амалӣ ва таъсирбахшро пешниҳод мекунад.
Зиёда аз манфиатҳои муҳити зист, мехӯрдании устувор инчунин ба масъалаҳои сармояи озуқаворӣ ва амнияти ҷаҳонии озуқаворӣ дахл дорад. Он дар бораи он месанҷад, ки чӣ гуна одатҳои парҳезӣ метавонад ба таъғирҳои афзоянда мусоидат кунад, коҳиш ёфтани гуруснагӣ ва таъмини дастрасии одилона ба ғизои серғизо дар байни ҷомеаҳои гуногун.
Бо мувофиқаи интихоби ҳаррӯзаи озуқаворӣ бо принсипҳои устуворӣ, ин категория ба одамон тақвият медиҳад, то сайёраро муҳофизат мекунад, ҳаётро эҳтиром мекунад ва наслҳои ояндаро ҳимоя мекунад.

Зӯроварии ҳайвонот як масъалаи паҳншудаест, ки на танҳо ба некӯаҳволии ҳайвонот таъсир мерасонад, балки ба саломатӣ ва некӯаҳволии мо низ таъсири амиқ мерасонад. Шоҳид ё дастгирӣ кардани бераҳмии ҳайвонот метавонад ба эҳсоси гунаҳкорӣ, ғамгинӣ ва ҳатто депрессия оварда расонад. Он инчунин метавонад ба ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ мусоидат кунад ва ба некӯаҳволии умумии мо таъсир расонад. Гӯш кардани тасвирҳои графикӣ ё видеоҳои бераҳмии ҳайвонот ҳатто метавонад вокунишҳои стрессро ба вуҷуд орад ва хатари инкишофи бемории стресси пас аз осеб (PTSD) ро зиёд кунад. Бо вуҷуди ин, як роҳи ҳалли он вуҷуд дорад, ки на танҳо дарди ҳайвонотро сабук мекунад, балки ба саломатии мо фоидаи назаррас меорад: қабул кардани парҳези вегетарианӣ. Парҳези вегетарианӣ аз нахҳо, витаминҳо ва минералҳо бой аст, ки барои нигоҳ доштани системаи солими ҳозима ва некӯаҳволии умумӣ заруранд. Бо аз парҳези худ хориҷ кардани маҳсулоти ҳайвонот, мо инчунин метавонем истеъмоли равғанҳои сершуда ва холестиринро, омилҳои хавфи маълуми бемориҳои дил ва…

Потенсиали дигари ғизоии Веган ва қобилияти сӯзишвории бадан, ақл ва беҳбудии умумиро кашф кунед. Бо моддаҳои ғизоӣ, витаминҳо, минералҳо ва сафедаҳои рақамӣ, парҳези норасоии бемории музмин барои баланд бардоштани хатар ва баланд бардоштани возеҳияти равонӣ пешниҳод мекунанд. Новобаста аз он ки шумо ҳадафи талафоти вазнро, муваффақияти варзишӣ ё танҳо саломатии беҳтар ё танҳо саломатии беҳтар, хӯроки ғизоӣ метавонад хӯрокҳои ғизоӣ метавонад бозӣ кунад. Ба илм дар бораи хӯрокҳои ниҳолгиранда ғарқ шавед ва фаҳмед, ки ин чӣ гуна басти пурқудрати тарзи ҳаёт метавонад ҳангоми дастгирии зиндагии устувор кӯмак кунад

Дар як вақт, вақте ки сайёра ба васлкунии фишорҳои экологӣ ва мушкилоти ахлоқӣ рӯ ба рӯ мешавад, ки қабати ахлоқӣ ҳамчун ҳалли пурқувват барои тағйироти пурмазмун пайдо мешавад. Интихоби тарзи ҳаёти шинохта аз сатҳи саломатии шахсӣ, он дар бораи коҳиш додани партовҳои гармхонаӣ, ҳифзи экосистемаҳо, ҳифзи экосистемаҳо ва ҷонибдори некӯаҳволӣ. Бо имтиёзҳо аз беҳтар шудани некӯаҳволӣ ба системаҳои устувори озуқаворӣ, шахсони алоҳида ба шахсон даъват мекунанд, ки интихоби бо ҳамдардӣ ва масъулиятро муттаҳид кунанд. Камбуда фаҳмид, ки чӣ гуна қабули ин тарзи ҳаёт метавонад роҳро барои сайёраи солимӣ, ҷомеаҳои меҳрубон ва ояндаи фазоҳуроти дурахшон ва ояндаи зиёд барои ҳама мавҷудоти зинда

Нобудшавии ҷангал як масъалаи афзояндаи глобалӣ буда, барои сайёраи мо оқибатҳои вазнин дорад. Яке аз омилҳои асосии нест кардани ҷангалҳо кишоварзии чорводорӣ мебошад, ки барои истеҳсоли чорво ва парвариши зироатҳои хўроки чорво миқдори зиёди заминҳоро талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, кам кардани истеъмоли маҳсулоти ҳайвонот метавонад дар паст кардани суръати буридани ҷангалҳо нақши муҳим бозад. Талабот ба махсулоти чорво кам карда, барои чорво кам замин лозим мешавад ва зарурати тоза кардани майдонхои чангалзорро кам мекунад. Дар ин паём, мо таъсири кам кардани истеъмоли маҳсулоти ҳайвонотро ба буридани ҷангал меомӯзем ва робитаи муҳими байни интихоби парҳези мо ва ҳифзи ҷангалҳоро таъкид мекунем. Кам кардани истеъмоли махсулоти чорво метавонад ба суст шудани суръати нобудшавии чангал таъсири калон расонад. Бо кам кардани талабот ба махсулоти чорво, барои махсулоти чорво кам замин лозим мешавад, бинобар ин, зарурати тоза кардани майдонхои чангалзор кам мешавад. Ин хеле муҳим аст, зеро буридани ҷангал яке аз омилҳои асосии иқлим аст…

Интихоби парҳезии мо барои ташаккули ояндаи сайёраи мо имкониятҳои бузург доранд. Бо ҷангалҳои ҳайвонот, норасоии об, норасоии об ва партовҳои гармхона, коҳиш додани истеъмоли гӯштӣ ва шир барои ҳалли ин мушкилоти экологӣ пешкаш мекунад. Бо фарорасии алтернативаҳои ковокии шиноварӣ мо метавонем пои карбонашро паст кунем, экосистемаҳои ҳаётан муҳимро ҳифз кунем ва захираҳои қиматбаҳоро нигоҳ медорад ва дар ҳоле ки дастгирии системаи устувори хӯрокворӣ. Кашф кунед, ки чӣ гуна тағироти оддии табақи шумо метавонад манфиатҳои давомдорро ҳам барои муҳити зист ва беҳбудии ҷаҳонӣ созанд

Агар ҳалли вайронкунии тағирёбии иқлим ва ҳифз кардани сайёраи мо на танҳо дар консервати ҷангал, балки дар табдил додани парҳезҳои мо бошад? Алоқамандии байни интихобҳои озуқаворӣ ва устувории экологӣ торафт бебаҳо мегардад. Бо қабули парҳезҳои устувори нерӯгоҳ ва мусоид барои тағироти системавӣ, мо метавонем ба таври ҷиддӣ нақшаҳои пои ронандагӣ, ҳифзи гуногунии биологӣ ва ба экосистемаҳои солим мусоидат намоем. Ин мақола то чӣ андоза бартараф кардани он, ки дар табақи шумо чӣ гуна тағир меёбад, метавонад тағирёбанда барои ҳам беҳбудии шахсӣ ва ояндаи сайёраамон

Вегетарианизм маъруфият пайдо мекунад, зеро одамон аз манфиатҳои сершумори он на танҳо барои саломатии шахсӣ, балки барои муҳити зист бештар огоҳ мешаванд. Дар солҳои охир, нақши вегетарианӣ дар мубориза бо тағирёбии иқлим ба мавзӯи муҳим табдил ёфтааст. Дар ҳоле, ки ҷаҳон бо мушкилоти гармшавии глобалӣ ва таназзули муҳити зист рӯбарӯ аст, қабули парҳези растанӣ ҳамчун воситаи пурқувват дар мубориза бо тағирёбии иқлим пайдо шуд. Дар ин пост, мо нақши муҳимеро, ки вегетарианизм дар мубориза бо тағирёбии иқлим ва таъсири мусбати он ба муҳити зист мебозад, меомӯзем. Истеъмоли парҳези растанӣ метавонад партовҳои газҳои гулхонаиро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Веганизм дар мубориза бо тағирёбии иқлим тавассути коҳиш додани ҷангалзорҳо ва истифодаи замин барои кишоварзӣ кӯмак мекунад. Интихоби вариантҳои растанӣ бар маҳсулоти гӯштӣ ва ширӣ метавонад ба кам кардани истифодаи об ва сарфаи захираҳои об мусоидат кунад. Веганизм ба истеҳсол ва истеъмоли устувори ғизо мусоидат мекунад. Таъсири муҳити зисти кишоварзии ҳайвонот 1. Кишоварзӣ…

Оё шумо мехоҳед саломатии худро беҳтар созед ва ба муҳити зист таъсири мусбӣ расонед? Парҳези гиёҳхорӣ метавонад ҷавоб бошад. Дар ин паём, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна қабул кардани тарзи ҳаёти вегетарианӣ на танҳо ба саломатии умумии шумо фоида меорад, балки ба ояндаи устувортар мусоидат мекунад. Аз кам кардани хатари бемориҳои музмин то коҳиш додани тағирёбии иқлим, сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки чаро парҳези вегетарианӣ бояд ба назар гирифта шавад. Пас, биёед ғарқ шавем ва роҳҳои зиёдеро кашф кунем, ки парҳези гиёҳхорӣ метавонад саломатӣ ва муҳити атрофро беҳтар кунад. Манфиатҳои парҳези вегетарианӣ Фаҳмидани таъсири муҳити зисти кишоварзии ҳайвонот Кишоварзӣ саҳми назаррас дар партовҳои газҳои гулхонаӣ буда, миқдори зиёди гази карбон, метан ва оксиди нитротро ба атмосфера мебарорад. Чорвопарварӣ инчунин миқдори зиёди замин, об ва захираҳоро талаб мекунад, ки ба буридани ҷангалҳо, ифлосшавии об ва нобудшавии муҳити зист мусоидат мекунад. Қабули парҳези вегетарианӣ метавонад ба…

Беганизм танҳо як парҳез аст, ки интихоби тарзи ҳаёти пурқувват аст, ки саломатии беҳтареро беҳтар, ҳифзи зиндагии занро муҳофизат мекунад ва устувории экологиро дастгирӣ мекунад. Аз байн бурдани зисти растаниҳо, шахсони воқеӣ метавонанд хавфи ахлоқии ҳайвонот тарғиб кунанд ва пои карбононро коҳиш диҳанд. Бо хӯрокҳои ғизоӣ ба монанди меваҳо, сабзавот, донаҳо ва лӯбиёҳо, ғалладонагиҳо, ғизо, ҳангоми мусоидат кардан ба ҷаҳони меҳрубон барои ҳама мавҷудоти зиндагӣ роҳро пешниҳод мекунанд. Новобаста аз он ки шумо баракатҳои саломатӣ ё ҳамдардӣ барои ҳайвонот, қабул мекунед

Дар ин мақола, мо афсонаҳои маъмулро дар бораи вегетарианизм барҳам медиҳем ва далелҳои илмиро дар паси афзалиятҳои тарзи ҳаёти растанӣ меомӯзем. Агар шумо дар бораи он, ки парҳези гиёҳхорӣ метавонад ба саломатӣ ва некӯаҳволии шумо мусоидат кунад, кунҷкоб бошед, шумо ба ҷои дуруст омадаед. Илм дар паси парҳези вегетарианӣ парҳезҳои вегетарианӣ ба таҳқиқот ва далелҳои илмӣ асос ёфтаанд. Тадқиқотҳои сершумор нишон доданд, ки риояи парҳези гиёҳхорӣ метавонад тамоми маводи ғизоии заруриро барои тарзи ҳаёти солим таъмин намояд. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки парҳези гиёҳхорӣ метавонад хатари бемориҳои музмин, аз қабили бемориҳои дил ва баъзе намудҳои саратонро коҳиш диҳад. Як консенсуси илмӣ вуҷуд дорад, ки манфиатҳои парҳези гиёҳхорро барои саломатӣ ва некӯаҳволии умумӣ дастгирӣ мекунад. Дарвоқеъ, олимон дарёфтанд, ки парҳези растанӣ метавонад ба дарозумрӣ мусоидат кунад ва ба одамон имкон диҳад, ки солимтар ва дарозтар зиндагӣ кунанд. Фаҳмидани бартариҳои ғизоии тарзи ҳаёти растанӣ Парҳези растанӣ…