Хоҷагии завод ба амалияи васеъ паҳн шудааст ва тарзи муносибат бо ҳайвонот ва ташаккул додани муносибати мо бо онҳо дар роҳҳои амиқ. Ин усули гӯшти массаи истеҳсоли оммавӣ, шир, ва тухмҳо аз самаранокии ҳайвонот самаранокӣ ва фоидаро талаб мекунанд. Азбаски хоҷагиҳои корхона калонтар мешаванд ва бештар инкишоф меёбанд, онҳо аз байни одамон ва ҳайвоноти мо обёрӣ мекунем. Бо кам кардани ҳайвонҳо ба хароб кардани масолеҳ, хоҷагии фабрикии заводӣ фаҳмиши ҳайвонотро ҳамчун ҳайвоноти мавҷуда сазовори эҳтиром ва ҳамдардӣ таҳриф мекунад. Ин мақола омӯхтааст, ки чӣ гуна хоҷагии корхонаҳои мо ба пайвастагии мо бо ҳайвонот ва оқибатҳои васеътари ахлоқӣ таъсир мерасонад. Деҳумани ҳайвонот дар аслии хоҷагии котибали заводӣ дағализатсияи ҳайвонот аст. Дар ин амалиётҳои саноатӣ, ҳайвонҳо, ки хайвонот доранд, ҳамчун молҳо, кам ба назар гирифтани эҳтиёҷоти инфиродӣ ё таҷрибаи онҳо. Онҳо аксар вақт ба фазои хурд, аз ҳад зиёд, ки онҳо озодии ...
Масъалаҳо
Таҳлили кӯдакӣ ва таъсири дарозмуддаташ ба таври васеъ омӯхта ва ҳуҷҷатгузорӣ шудааст. Бо вуҷуди ин, як ҷиҳате, ки аксар вақт аҳамият намедиҳад, алоқамандии байни сӯиистифода дар кӯдакӣ ва амалҳои хушбахтии ҳайвонот аст. Ин пайваст аз ҷониби коршиносони соҳаи психология, ҷомеашиносӣ ва некӯаҳволии ҳайвонот ба назар гирифта шуда, ба назар расид ва омӯхта шудааст. Дар солҳои охир, парвандаҳои бераҳмии ҳайвонот болоравӣ буданд ва ба рушди афзояндаи ҷомеаи мо табдил ёфтааст. Таъсири ин амалҳо на танҳо ба ҳайвоноти бегуноҳ наояд, балки ба шахсоне, ки чунин амалҳои бадастовардаро содир мекунанд, таъсири амиқ дорад. Тавассути таҳқиқоти гуногуни таҳқиқотӣ ва ҳолатҳои воқеии ҳаёт муайян ёфт, ки алоқаи қавӣ байни сӯиистифода ва амалҳои оқилонаи ҳайвонот вуҷуд дорад. Ин мақола ба ин мавзӯъ амиқтар мекунад ва сабабҳои қонеъ кардани ин пайвастшавиро омӯхтан. Фаҳмидани ин пайвастшавӣ барои пешгирии амалҳои ояндаи ...
Грейзати ҳайвонот як масъалаи паҳнкунандаест, ки садсолаҳо ҷомеаҳоро бо махлуқоти бешумори ҷабрдида ба қурбониёни зӯроварӣ, беэътиноӣ ва истифода мебаранд. Бо вуҷуди кӯшишҳо барои боздоштани ин амалияи даҳшатнок, он як мушкилоти муқаррарӣ дар бисёр қисматҳои ҷаҳон боқӣ мемонад. Аммо, бо пешрафти босуръати технология акнун дурахшон дар мубориза бар зидди ҳайвонҳо вуҷуд дорад. Аз системаҳои мураккаби назорати мураккаб ба усулҳои навоваронаи маълумот, технология тараққиёти ин масъалаи муҳимро ба вуҷуд меорад. Дар ин мақола, мо роҳҳои гуногунеро меомӯзем, ки технология барои бераҳмона бераҳмона бераҳмона истифода бурда мешавад ва шаъну шарафи офаридаҳои ҳамимононро муҳофизат мекунанд. Мо инчунин оқибатҳои ахлоқии ин гуна пешрафтҳо ва нақшеро, ки шахсони алоҳида, ташкилотҳо ва ҳукуматҳо дар технологияи ба некӯаҳволӣ бозӣ мекунанд, месохтем. Бо ёрии технологияи мукаммал, мо шоҳиди гузариш ба сӯи як бештар ...
Хоҷагии завод, як тарзи баҳои баланд ва пуршиддати фароҳам овардани ҳайвонот барои маҳсулоти хӯрокворӣ боиси нигаронии зиёди муҳити зист гардид. Раванди ҳайвоноти массажбурди ҳайвонот барои хӯрок, на танҳо саволҳои ахлоқӣ дар бораи некӯаҳволии чорво, балки таъсири харобиовар ба сайёра дорад. Дар ин ҷо 11 далелҳои муҳим дар бораи хоҷагиҳои ба корхона ва оқибатҳои муҳити зисти онҳо, ки ба партовҳои ҷаҳонии газҳои гармхонаӣ табдил меёбанд, озод карда мешаванд, озод кардани миқдори зиёди метан ва нитро ба атмосфера. Ин газҳо назар ба дуоксиди карбон аз воксиди карбон хеле тавонотаранд, дар гармии глобалӣ, ки 28 маротиба камандааст, дар тӯли 100-солагӣ тақрибан 298 маротиба тавонотаранд. Манбаи асосии партовҳои метан дар соҳаи заводи корхона, ба монанди говҳо, гӯсфандон ва бузҳо, ки дар вақти ҳозима миқдори зиёди метанонро ба вуҷуд меоранд ...
Ташкилотҳои некӯаҳволии ҳайвонот дар сафи пеши ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ваҳшӣ, суроғаи беэътиноӣ, таҳқир ва истисмор бо бахшидани ғайриимкон. Бо наҷот ва барқарор кардани ҳайвоноти бадахлоқӣ, ҷонибдории ҷамоаҳои пурқуввати қонунӣ ва омӯзиши ҷомеаҳои эҳтимоли худ, ин созмонҳо дар эҷоди ҷаҳони бехатар барои тамоми мавҷудоти зинда нақши муҳим мебозанд. Кӯшишҳои муштараки онҳо бо мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои огоҳии давлатӣ на пешгирии пешгирии бераҳмона кумак мекунанд, балки низ тағир додани соҳибият ва тағирёбии иҷтимоиро ташвиқ мекунанд. Ин мақола кори таъсирбахши онҳоро дар мубориза бо сӯиистифодаи ҳайвонот омӯхт медиҳад ва дар ҳама ҷо қаҳрамон
Хукон, ки бо хук ва амиқашон маълуманд, аз ранҷу азобҳои тасаввурнопазирии системаи кишоварзии корхонаҳои заводӣ истодагарӣ мекунанд. Аз таҷрибаҳои зӯроварона ба шартҳои зӯроварона ба шартҳои нақлиёт ва усулҳои куштори ғайриодиҳӣ, ҳаёти кӯтоҳи онҳо бо бераҳмии бесарусомон ишора карда мешаванд. Ин мақола воқеияти дағелии ин ҳайвоноти иреҳӣро бубахшад, таъкид мекунад, ки эҳтиёҷоти фаврии тағирёбии саноат, ки аз болои некӯаҳволӣ фоида меорад
Чӯҷаҳое, ки дар шароити даҳшатноки схлаҳои Бридерер наҷот меёбанд ё қафасҳои батарея аксар вақт ба бераҳмӣ дучор меоянд, зеро онҳо ба куштор интиқол дода мешаванд. Ин чӯҷаҳо, ки ба воя мерасанд, барои истеҳсоли гӯшт зуд ба воя мерасанд ва азоби ҷисмонӣ ва ранҷу азобҳои ҷисмонӣ саъй намояд. Пас аз барқарор шудани шароити имлюмонӣ дар рехта, сафари онҳо ба браксхае, ки як даҳшатро кӯтоҳ намекунад. Ҳамасола даҳҳо чӯҷаҳо болҳои шикаста ва пойҳо аз мурофиаи дағалона азоб мекашанд. Ин паррандагони нозук аксар вақт ба атрофи худ партофта мешаванд ва мишндлал, захмӣ ва тангӣ мешаванд. Дар бисёр ҳолатҳо, онҳо гаронтарем, ки маргро ба наҷот монда натавонистанд, ки аз киштикзорҳои аз ҳад зиёд гирифтор шаванд. Сафар ба куштор, ки метавонад садҳо милро дароз кунад, ба бадбахтӣ илова мекунад. Чӯҷаҳо ба қафасҳо қафо монанданд, то ки ҳаракат накунанд ва ба онҳо хӯрок ё об дар давоми ...
Миллионҳо говҳо аз ранҷу азобҳои зиёд ба саъюли гӯшт ва шир тобеъ мешаванд, неъмати онҳоро аз назари мардум пинҳон медурахшиданд. Аз шароити барзиёдшудаи мошинҳои боркаш ба лаҳзаҳои алтернативӣ дар кушторҳо даруллаҳо, ин ҳайвоноти ирландӣ бо беэътиноӣ ва бераҳмона рӯ ба рӯ мешаванд. Дар ҷараёни ҳавои шадид ба монанди ғизо, об ва истироҳат кардан, бисёр касон пеш аз расидан ба таъиноти ғуссаи худ. Ҳангоми кушторҳо, амалияи даромад аксар вақт натиҷа медиҳад, ки ҳайвонҳо ҳангоми тартиби бераҳмона огоҳ бошанд. Ин мақола таҳқиркунии системаро дар ин соҳаҳо фош мекунад, дар сурате, ки дар ин самт ба вуҷуд омадааст
Ҳамасола миллионҳо ҳайвоноти хайвонотҳо дар саёҳаҳои бераҳмона дар савдои глобалии чорводориро, ки аз нуқтаи назари ҷомеа пинҳон шудаанд, вале ранҷу азобҳои тасаввурнопазиранд. Ба мошинҳои пуркардашуда, киштиҳо ё тайёраҳо, ин муқоисаи пайгирии шароити муслиш, ҳавои шадид, деградатсия, хастагӣ, фарсуда аст, бе таъйир ё истироҳат. Аз говҳо ва хукҳо ба чӯҷаҳо ва харгӯшҳо, ҳеҷ гуна намудҳо бераҳмии интиқоли ҳайвоноти зинда рехта мешаванд. Ин амал на танҳо ба нигарониҳои этитикӣ ва некӯаҳволии некӯаҳволӣ оварда мерасонад, балки ба камбуди системавии татбиқи стандартҳои табобати кории инсоният ишора мекунад. Тавре ки истеъмолкунандагон аз ин бераҳмии пинҳон огоҳтаранд, занг барои тағирот
Гарчанде ки шикор як маротиба зинда будани ҳаёти одамӣ буд, алахусус 100,000 сол пеш, вақте ки одамони барвақт ба шикор баргаштаанд, нақши он имрӯз хеле гуногун аст. Дар ҷомеаи муосир, шикор шикор мекунад, на барои зарурати раъй. Барои аксарияти шикорчиён, он дигар воситаи зиндамонӣ, вале вақтхушӣ, ки аксар вақт зарари нолозимро дар бар мегирад. Масалан, ангезаҳои шикори муосир одатан бо лаззати шахсӣ, паи поинхушӣ, паи поинхушӣ, ё хоҳиши иштирок дар анъанаи синну сол, балки ба талабот ба ғизо машғуланд. Дар асл, шикор ба аҳолии ҳайвонот дар саросари ҷаҳон таъсири харобиовар дошт. Он ба норасоии намудҳои гуногун, аз ҷумла палангҳои Тасмания ва як Ауди бузург мусоидат намудааст, ки шумораи онҳо бо маъмулҳои шикор қарор гирифтааст. Ин нобудшавии фоҷиабо ёдраскуниҳои доғдор мебошанд ...
