Ҳайвоноти ваҳшӣ

Гарчанде ки шикор як маротиба зинда будани ҳаёти одамӣ буд, алахусус 100,000 сол пеш, вақте ки одамони барвақт ба шикор баргаштаанд, нақши он имрӯз хеле гуногун аст. Дар ҷомеаи муосир, шикор шикор мекунад, на барои зарурати раъй. Барои аксарияти шикорчиён, он дигар воситаи зиндамонӣ, вале вақтхушӣ, ки аксар вақт зарари нолозимро дар бар мегирад. Масалан, ангезаҳои шикори муосир одатан бо лаззати шахсӣ, паи поинхушӣ, паи поинхушӣ, ё хоҳиши иштирок дар анъанаи синну сол, балки ба талабот ба ғизо машғуланд. Дар асл, шикор ба аҳолии ҳайвонот дар саросари ҷаҳон таъсири харобиовар дошт. Он ба норасоии намудҳои гуногун, аз ҷумла палангҳои Тасмания ва як Ауди бузург мусоидат намудааст, ки шумораи онҳо бо маъмулҳои шикор қарор гирифтааст. Ин нобудшавии фоҷиабо ёдраскуниҳои доғдор мебошанд ...

Саноати курту аксар вақт ҳамчун рамзи мусбат дар маркет рақобат кард, ҳақиқатро фиреб медиҳад - як саноат ба ранҷу азобҳои ҳайвоноти бешумор асос ёфтааст. Ҳар сол миллионҳо махлуқот, доғҳо, бобоҳост, Бобкотҳо, ва рагҳо аз дарди ғайриимкон дар домҳои тарҳрезӣ шудаанд ва ба хотири мӯд тарҳрезӣ мекунанд. Аз домҳои пӯлод, ки дастҳоро ба дастгоҳҳо ба монанди домҳои конгӣ, ин усулҳо фишурдааст, ин усулҳо на танҳо ба зиндагии ҳайвоноти мақсаднок, аз ҷумла ҳайвоноти бесобиқа. Дар зери дурахши дурахши вай бӯҳрони ахлоқӣ бо фоидаи некӯаҳволии ҳайвонот ба даст оварда шудааст. Ин мақола воқеияти худро дар паси истеҳсоли суд аз истеҳсоли пурмазмун дар вақти таҳқиқи ин бераҳмӣ ба ин мушкилот дучор мекашад ва тағир додани тағиротро фош мекунад

Фиёли хеле дароз, ки моҳӣ нест, ки аз дард эҳсос намешавад, ки дардро васеъ паҳншуда дар моҳидорӣ ва максималӣ асоснок кардааст. Бо вуҷуди ин, васлкунии далелҳои илмӣ воқеияти фарқкунандаи тасодуфиро ифода мекунад: моҳӣ дорои сохторҳои нейрологӣ ва посухҳои рафторӣ барои аз дард, тарсу ҳаросҳо зарур аст. Аз амалҳои моҳигирии турисӣ, ки ранҷуҳои дарозро барои аз ҳад зиёд фароҳам овардашуда бо стресс ва беморӣ зиёд, миллиардҳо моҳӣ ҳар сол зарари бетоқатӣ тоб меоранд. Ин мақола ба илм дар бораи илмҳои моҳидорӣ дохил мешавад

Системаи ҳозираи озуқавории мо барои марги беш аз 9 миллиард ҳайвоноти заминӣ ҳар сол масъул аст. Аммо, ин рақами ҳайратангез танҳо ба доираи васеътари ранҷу азоб дар системаи ғизои мо ишора мекунад, зеро он танҳо ба ҳайвоноти заминӣ дахл дорад. Илова ба талафоти рӯизаминӣ, саноати моҳидорӣ ба ҳаёти баҳрӣ зарари харобиовар мерасонад, ки ҳар сол ҳаёти триллионҳо моҳӣ ва дигар мавҷудоти баҳриро, ки мустақиман барои истеъмоли одамон ё ҳамчун талафоти ғайричашмдошт дар амалҳои моҳидорӣ ба вуҷуд меорад, мебардорад. Bycatch ба забти ғайримуқаррарии намудҳои ғайримақсаднок ҳангоми амалиёти моҳидории тиҷоратӣ дахл дорад. Ин қурбониёни ғайричашмдошт аксар вақт бо оқибатҳои вазнин дучор мешаванд, аз захмӣ ва марг то вайроншавии экосистема. Ин эссе андозагириҳои гуногуни сайдро меомӯзад ва ба зарари гаравие, ки аз таҷрибаҳои моҳидории саноатӣ расонида шудааст, равшанӣ меандозад. Чаро саноати моҳидорӣ бад аст? Саноати моҳидорӣ аксар вақт барои якчанд амалияҳое, ки ба экосистемаҳои баҳрӣ ва…

Дар зери сатҳи аквариум ва боғҳои баҳрӣ воқеияти ташвишовар аст, ки бо тасвири ҷамъиятии полимсолии худ якбора аст. Дар ҳоле ки ин тамошобобҳо таълим ва вақтхуширо ваъда медиҳанд, онҳо аксар вақт ба ҳайвонҳои дар дохили он арзиши калон меоянд. Аз ORCAS шиноварии доираҳои беохир дар зарфҳои бебаҳо ба дельфинҳо барои дельфинҳо ҳиллаҳои ғайритабрикии худро барои худ, таслим кардани гуноҳи худ, шаъну шарикӣ ва рафтори табиӣ. Ин мақола Дилеммаҳои ахлоқӣ, оқибатҳои экологӣ ва пулҳои психологии гирифтори ҳайвонҳои баҳрро барои ба даст овардани инсонӣ, на аз нигоҳдорӣ, ба ҷои нигоҳдорӣ омӯхта мешавад

Шикори ҳайвоноти ваҳшӣ ҳамчун доғи торик дар муносибати инсоният бо олами табиӣ мебошад. Он хиёнати ниҳоиро бар зидди офаридаҳои аҷибе, ки дар сайёраи мо шариканд, ифода мекунад. Вақте ки популятсияҳои намудҳои гуногун аз сабаби тамаъкории беандозаи браконьерон кам мешаванд, мувозинати нозуки экосистема вайрон мешавад ва ояндаи гуногунии биологӣ зери хатар мемонад. Ин очерк ба умқи шикори ғайриқонунии ҳайвоноти ваҳшӣ омӯхта, сабабҳо, оқибатҳои он ва зарурати фаврии амалиёти дастаҷамъонаро барои мубориза бо ин ҷинояти даҳшатноки зидди табиат меомӯзад. Фоҷиаи шикори ғайриқонунӣ Шикори ғайриқонунӣ, куштан ё забти ҳайвоноти ваҳшӣ дар тӯли садсолаҳо як вабои саршумори ҳайвоноти ваҳшӣ буд. Новобаста аз он ки талабот ба тӯҳфаҳои экзотикӣ, доруҳои анъанавӣ ё маҳсулоти сердаромади ҳайвонот ба вуҷуд омадааст, браконьерҳо ба арзиши дохилии ҳаёт ва нақшҳои экологии ин мавҷудот беэътиноӣ мекунанд. Филҳоро барои дандонҳои устухонашон куштанд, каргодуҳо барои шохашон шикор карданд ва палангҳоро ҳадаф қарор доданд...

Моҳигирӣ одатан ҳамчун замимаи осоишта ё манбаи муҳими хӯрок дида мешавад, аммо таъсири он ба некӯаҳволии мартин ба достони гуногун нақл мекунад. Ҳарду урфу одатҳои моҳидории моҳӣ ва дигар ҳайвоноти дигар ба стресс, захмӣ ва азоб кашидан. Аз зарбаҳои пинҳонии сайд ва возеҳ ба нобуд кардани миқёси калон, ин фаъолиятҳо на танҳо фаъолиятҳо ба намудҳои мақсадноки бадастомада зарар мерасонанд, балки дигаронро тавассути bycatch ва фишанги партофташуда зарар мебинанд. Дар ин мақола нигарониҳои ахлоқӣ ба моҳигирӣ бастаанд ва ҳангоми таъкид кардани алтернативаҳои гумонбаркунандаи он, ки ҳаёти баҳрӣро ҳимоя мекунанд ва бо табиат мусоидат мекунанд

Кишоварзӣ, ки дар сатҳи дарозмуддати зиндагии инсон, ҳоло як ронандаи пешбари таназзули муҳити зист ва мушкилот нест. Тавре ки иштиҳои глобалӣ барои гӯшт, шир, ва дигар маҳсулоти ҳайвонот ба воя мерасанд, таъсири соҳа ба гуногунии биологӣ ба сатҳи кофӣ расид. Аз нобудшавандаи чаронидани чаронидан ва ғизо барои ифлосшавӣ аз таҷрибаҳои бамшӯӣ, кишоварзӣ экосистемаҳоро барқарор мекунад ва намудҳои ҳисобро ба нестшавӣ табдил медиҳад. Ин мақола оқибатҳои ба даст овардани чорводорӣ дар муҳити зист, гардолуд, гардолудкунандагон ва захираҳои табиӣ ҳангоми таъкид кардани қарорҳои устувор, ки метавонад ба талафоти гуногунии биологӣ кӯмак расонад

Хоҷагии заводи кишоварзӣ, обстерстаи соҳаи кишоварзии саноатӣ, ки ба гуногунии биологӣ ва ҳайвоноти ваҳшӣ дар миқёси ҷаҳонӣ таҳдид мекунад, мерасонад. Дар ҳоле ки он ба талабот ба маҳсулоти ҳайвонот, амалияи он аз нобудшавӣ ба хўроки озуқаворӣ ба ҳалокати манзил ва ифлос кардани обҳо халал мерасонанд ва ба вайрон кардани намудҳои ҳисобҳо халал мерасонанд. Истифодаи васеъи пеститсидҳо ба гардолудкунандагон барои такрористеҳсолии растаниҳо зарари кӯчакунандаро танқид мекунанд, ҳангоми кушодани антибиотикҳо фостерҳо ба бактерияҳои экологиро тобовар мекунанд. Бо партобҳои гази гулхонаӣ ва якбора генетикӣ дар зотҳои чорводорӣ, таъсири хоҷагии финдӣ аз истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ дур аст. Ҳалли ин масъалаҳо тавассути алтернативаҳои устувор барои ҳифз кардани гуногунии биологии мо ва саломатии экологии мо ҳаётан муҳим аст

Сикқ дар паси фаслҳои дурахшон аз зоотехникӣ, сиркҳо ва дарборҳо боғҳо ва дарин боғҳо барои ошкор кардани воқеияти ҳайвонот бо номи вақтхушӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Дар сурате, ки ин тамошобоб аксар вақт таҷрибаҳои таълимӣ ё оилавӣ ба бозор менигаранд, онҳо ба ҳақиқати ташвишовар, асирӣ, стресс, фишор ва истифода мебаранд. Аз замимаҳои маҳдудкунанда ба таҷрибаҳои таълимӣ ва беҳбудии рӯҳии рӯҳӣ, ҳайвонҳои бешумор дар шароити зисти табиии худ хориҷ карда мешаванд. Ин иқдиёт ба нигарониҳои ахлоқӣ дар ин соҳаҳо, ҳангоми қайд кардани алтернативаҳои башардӯстона, ки некӯаҳволии чорвоеро, ки некӯаҳволии ваҳширо шарафро шараф меҳисобанд ва ба ҳамдардӣ мусоидат мекунанд