Амалияҳои кишоварзии завод

Таҷрибаҳои кишоварзии заводӣ миллиардҳо ҳайвонотро ба шароити хеле саноатӣ тоб оварда, самаранокӣ ва фоидаро аз некӯаҳволӣ афзалият медиҳанд. Чорвои калони шохдор, хукҳо, паррандагон ва дигар ҳайвоноти кишоварзӣ аксар вақт дар ҷойҳои танг нигоҳ дошта мешаванд, аз рафтори табиӣ маҳруманд ва ба реҷаи ғизодиҳии пуршиддат ва протоколҳои босуръат афзоиш дода мешаванд. Ин шароитҳо аксар вақт ба ҷароҳатҳои ҷисмонӣ, фишори музмин ва як қатор мушкилоти саломатӣ оварда мерасонанд, ки нигарониҳои амиқи ахлоқии ба кишоварзии саноатӣ хосро нишон медиҳанд.
Ба ғайр аз ранҷу азоби ҳайвонот, хоҷагии заводӣ оқибатҳои ҷиддии экологӣ ва иҷтимоӣ дорад. Амалиёти чорводории зичии баланд ба ифлосшавии об, ифлосшавии ҳаво ва партовҳои газҳои гулхонаӣ саҳми назаррас мегузорад, дар ҳоле ки захираҳои табииро танг мекунад ва ба ҷамоатҳои деҳот таъсир мерасонад. Истифодаи мунтазами антибиотикҳо барои пешгирии бемориҳо дар шароити серодам мушкилоти минбаъдаи саломатии ҷамъиятро, аз ҷумла муқовимати антибиотикҳоро ба вуҷуд меорад.
Бартараф намудани зарари амалияи хоцагии завод ислохоти системавй, окилона тартиб додани сиёсат ва интихоби бошууронаи истеъмолкунандагонро талаб мекунад. Тадбирҳои сиёсат, масъулияти корпоративӣ ва интихоби истеъмолкунандагон, ба монанди дастгирии кишоварзии барқароршаванда ё алтернативаҳои растанӣ метавонанд зарари марбут ба кишоварзии саноатии ҳайвонотро кам кунанд. Эътироф кардани воқеиятҳои амалияи хоҷагидории заводӣ як қадами муҳим дар роҳи бунёди системаи бештар инсондӯстона, устувор ва масъулиятноки ғизо барои ҳайвонот ва одамон мебошад.

Соатҳои ширӣ ва саноати гӯштӣ, ки аксар вақт мисли гӯшмонҳои парҳезҳои мо дида мешаванд, бори гароне пинҳон доранд, ки аз сари дастархон хеле дуранд. Аз нобудшавии хунгузаронии харобии экологӣ, фарсудашавии об ва партовҳои ахлоқӣ - ба амалияи этикори атрафии ҳайвонот ва таҷрибаҳои энергетикӣ, ин бахшҳо воқеан нодида мегиранд. Ҳамонкорӣ бо хавфҳои саломатӣ ба истеъмоли баланди маҳсулоти ҳайвонот, ки тағирот лозим аст, равшан аст. Ин мақола равшанӣ дар бораи ин масъалаҳои мубрам ҳангоми таъкид гардидани алтернатива ва амалҳои амалшавандаи дар самти эҷоди дӯстдоранда барои ҳама

Дар хоҷагиҳои корхона бераҳмона як масъалаи амиқ боқӣ мемонад ва миллионҳо ҳайвонҳо барои қонеъ кардани талабот ба гӯшт, шир ва тухмҳо дучор мешаванд. Ҷойҳои тангшуда, таҳқиромез ва беэътиноӣ танҳо баъзе баъзе аз амалҳои пуртоқатӣ мебошанд, ки ин саноатро муайян мекунанд. Аз он ки аз дард ба ҳайвонот гирифтор шуд, ин усулҳо нигарониҳои ҷиддӣ ба саломатии аҳолӣ ва устувории экологӣ нигаронида шудаанд. Тағйирот тавассути қонунгузории стратсионӣ, дастгирии дастгирии хоҷагиҳои этиқии хоҷагидорӣ ба монанди системаҳои озод ва қабули қарорҳои истеъмолкунандагон имконпазир аст. Якҷоя, мо метавонем ба равиши меҳрубон тела диҳем, ки салоҳияти ҳайвонотро ҳангоми тарбияи системаи устувори хӯрокворӣ эҳтиром кунад

Хоҷагии корхонаҳои фабрикоӣ, як қувваи бартаридошта дар соҳаи кишоварзии муосир, гузариши харобиовар дар самти некӯаҳволии ҳайвонот. Дар паси ваъдаи самаранокии он воқеияти мафҳум аст: Ҳайвонҳо шароити аз ҳад зиёд, ғайриистиқтихоби худро бе сабук кардани дард ва беэътиноӣ аз эҳтиёҷоти асосии онҳо тобанд. Қобилияти ифодаи рафтори табииро маҳрум кард ва ба ранҷуҳои азимҳои физикӣ ва равонӣ тобовар буд, онҳо одатан ҳамчун ягон мол табобат карда мешаванд. Аз баланд шудани автобусҳои беморӣ ба истифодаи васеъи системаҳои манзилӣ ба монанди қафасҳои батарея ва ҳасадҳои ҳомиладор, ин система аз табобати батарея боз фоида меорад. Ин мақола дар ин бераҳмии пинҳонӣ ҳангоми таъкид кардани қадамҳои амалкунанда, масоили қобили меҳнат оид ба эҷоди қадамҳои хоҷагиҳои этиқӣ ва роҳҳои инноватсионӣ ба эҷоди ояндаи дилхоҳ барои ҳайвонот дар соҳаи кишоварзӣ мусоидат карда метавонад

Кишвари завод, ҷасорати пинҳонкунандаи маҳсулоти муосири озмунӣ, пушти дарҳои пӯшида, ки дар миёни дарҳои пӯшида фаъолият мекунад, амали паҳншудаи ҳайвонот ҳайвонот ҳайвонот ва таҷрибаи ғайриоддие, ки онро муайян мекунанд, пинҳон мекунад. Аз қафасҳои аз ҳад зиёд ба шустушӯи антибиотикҳо ва гормонҳо, ин саноат фоида ба ҳисоби некӯаҳволии ҳайвонот, саломатии ҷамъиятӣ ва суботи экологӣ асоснок мекунад. Бо фош кардани ин шароити ғайриинсонӣ ва мушкилии этикаи хоҷагии финалии корхона, мо метавонем истеъмолкунандагонро барои интихоби интихоби алтернативаҳои бераҳмона истифода барем. Дар якҷоягӣ, мо қудрати мусоид дорем

Ба хайвонот берахмй дар фермахои заводхо масъалаи тезу тунд буда, диккати истеъмолкунандагонро талаб мекунад. Воқеиятҳое, ки ҳайвонҳо дар ин муассисаҳо тоб меоранд, аксар вақт аз мардум пинҳон мешаванд, аммо муҳим аст, ки мо ба амалияҳои торикӣ ва ташвишоваре, ки дар дохили онҳо рух медиҳанд, равшанӣ андозем. Аз шароити танг ва ғайрисанитарии зиндагӣ то расмиёти дардоваре, ки бидуни наркоз гузаронида мешаванд, ранҷу азоби ин ҳайвонҳоро тасаввур кардан ғайриимкон аст. Ҳадафи ин мақола ошкор кардани ҳақиқати ҳайратангези бераҳмии ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ, омӯхтани даҳшатҳои пинҳонии кишоварзии ҳайвонот ва даъват ба тағирот барои хотима додан ба ин амалҳои ғайриинсонӣ. Воқеияти торикии бераҳмии ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ Таҷрибаҳои кишоварзӣ дар завод аксар вақт боиси азобу уқубати шадид ва бераҳмӣ нисбати ҳайвонот мегардад. Хайвонот дар фермахои заводхо дар шароити тангу антисанитарй дучор мешаванд, ки онхо рафтори табиии худро баён карда наметавонанд ва ба таври осуда зиндагй мекунанд. Ин ҳайвонҳо аксар вақт бо хурд маҳдуданд ...

Хоҷагии завод истеҳсоли муосири озуқавориро дарбар мегирад, аммо таъсири он ба ҳайвонот мебарорад. Миллионҳо бо ҷойҳои шикаста ва ғайритазарӣ маҳдуд карда шудаанд, ба тартиби дарднок ва қобилияти онҳо барои изҳори рафтори рафтори табиӣ дучор шуданд. Ин системаи васеъ паҳншуда ҳайвонотро ҳамчун мол табобат мекунад, нигарониҳои ҷиддии ахлоқӣ оид ба беҳбудии онҳо ва ҳуқуқҳои ҷиддии ахлоқӣ. Бо беҳбуди бераҳмии пинҳонии кишоварзӣ ва омӯхтани алтернативаҳои устувор ба монанди диапазони озод ё органикӣ, ин модда эҳтиёҷоти фаврии тағиротро қайд мекунад. Якҷоя, мо метавонем муҳофизатҳои қавитар ва интихоби худро пайгирӣ кунем, ки ба дилсӯзӣ афзалият медиҳанд

Дар зери сатҳи системаи ғизоии мо як ҳақиқатро ташвиш медиҳад: кишоварзии заводӣ заминаи зотпарварӣест, ки бо ранҷу азоб ва ранҷу азоб майдони парвариш аст. Дар паси бастаи дурахшон, маҳсулоти ширӣ ғалтаки воқеӣ аст - ҳайвонҳо дар ҷойҳои аз ҳад зиёд ҷойгиршуда, ки ба тартиби дардовар дучор шудаанд, маҳрум карда шудаанд. Чунин таҷрибаҳо на танҳо дардро мефиристанд, балки саволҳои амиқи ахлоқиро дар бораи табобати инсонҳо зиёд мекунанд. Боридани ранҷу азобҳои чорво, кишоварзӣ ба саломатии инсон хатарҳои ҷиддӣ дучор мекунад ва норасоии шаффофияти он истеъмолкунандагонро дар торикӣ идома медиҳад. Бо вуҷуди ин, ҳамчун огоҳӣ ба воя мерасанд, бинобар ин суръат барои тағирот. Аз парҳезҳои растаниҳо ба навовариҳои гӯштӣ, алтернативаҳои бераҳмӣ алтернативаҳои ройгон ба дӯстӣ, ояндаи бештар устуворанд. Биёед хароҷоти пинҳонро дар табақҳои мо бифаҳмем ва омӯзиши тағироти пурмазмун барои ҳайвонот-ва худамон

Саноати ширӣ, ки аксар вақт ҳамчун як системаи системаи ҷаҳонии озуқаворӣ дида мешавад, оқибатҳои амиқи ахлоқӣ, экологӣ ва саломатӣ доранд, ки рад кардани номумкин аст. Дар зери сатҳи он истисмори ҳайвонот ва тартиби зарароварро дорад. Муҳитикӣ, фермерии ширӣ ронандаи асосии партовҳои газҳои гармхонаӣ, ифлосшавии об, буридани об, бекор кардани об ва тамоми саҳмгузорони экологии экологӣ мебошад. Барои истеъмолкунандагон, маҳсулоти ширӣ бо масъалаҳои тандурустӣ, ба монанди таҳаммулнопазирии лисина ва зиёд шудани хатари бемориҳои музмин алоқаманданд. Ин мақолаҳо ба ин таъсирҳо равшанӣ дода истодаанд ва ҳангоми инъикоси алтернативаҳои дилхоҳ, ки интихоби дилсӯзона барои ҳайвонот ва имконоти устувори ояндаи сайёра пешниҳод мекунанд

Хоҷагии завод дар бораи пардаи самаранокӣ ва дастрасӣ, ки аз ҷониби миллиардҳо ҳайвонот ҳайвонот тобеъ мешавад, ки аз миллиардҳо ҳайвонҳо тобеъ мешаванд. Ин мавҷудоти иқлимӣ барои фазои аз ҳад зиёд маҳдуд карда шуда, рафтори табииро маҳрум карданд ва ба фишори ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ дучор шуд. Ғайр аз бераҳмӣ ба ҳайвонот, ин низоми саноатӣ тавассути ифлосшавӣ, қатъиятҳо ва талафоти биологӣ ҳангоми вайрон кардани саломатии аҳолӣ бо таҳдиди ҷамъиятӣ бо адвокатҳои ғайримуқаррарӣ. Ин мақола воқеияти худро дар хоҷагиҳои шабакавӣ пинҳон мекунад ва алтернативаҳои устувори худро меомӯзанд, ки афзалиятноканд

Дар паси ваъдаи ғизои арзон ва қулай, воқеияти GRIM воқеияти хоҷагии заволро пинҳон мекунад - система, ки бар обёрӣ ва рубори ҳайвонот сохта шудааст, пинҳон мекунад. Дар фосилаҳои барзиёд бастабандишуда, озодиҳои ибтидоӣ рад карданд ва қоидаҳои бидуни аз ҷиҳати шарте, ки дар ин амалиёти саноатӣ миллионҳо профессорҳо зери зарбаҳои бераҳмона истодагарӣ мекунанд. Ғайр аз некӯаҳволии чорво, хоҷагии фонди заводи нобудкунандаи муҳити зист, муқовимати антибиотикӣ. Бо фош кардани ин амалияҳои ғайривоқеӣ ва тафсонем, алтернативаҳои ахлоқӣ ба монанди ислоҳоти устувори хоҷагиҳои кишоварзӣ ва қонунгузорӣ, мо метавонем ин системаи вайроншударо зери шубҳа гузорем ва ба дӯстдоранда, ояндаи устувор барои ҳама эътироз кунем