Ақлиёт - Humane Foundation

Ҳабс дар фермаҳои заводӣ яке аз сахттарин воқеиятҳои кишоварзии саноатии чорводориро ифода мекунад. Дар дохили ин иншоотҳо миллиардҳо ҳайвонот тамоми умри худро дар фазоҳои он қадар маҳдуд мекунанд, ки ҳатто ҳаракатҳои оддитарин имконнопазиранд. Говҳоро дар дӯконҳо, хукҳоро дар қуттиҳои ҳомиладорӣ, ки аз бадани худашон калонтар нест, ва чӯҷаҳоро маҷбуран ба қафасҳои батареяе, ки ҳазорон нафар ҷамъ карда шудаанд, мебанданд. Ин шаклҳои ҳабс барои самаранокӣ ва фоида пешбинӣ шудаанд, аммо онҳо ҳайвонҳоро аз қобилияти машғул шудан бо рафторҳои табиӣ, ба монанди чаронидани чорво, лона кардан ё парвариши бачаҳои худ маҳрум мекунанд, ки мавҷудоти зиндаро ба воҳидҳои истеҳсолӣ табдил медиҳанд.
Таъсири чунин ҳабс аз маҳдудиятҳои ҷисмонӣ хеле фаротар аст. Ҳайвонот ба дарди музмин, таназзули мушакҳо ва осеб аз муҳити аз ҳад зиёд ва ғайрисанитарӣ тоб меоранд. Зарари психологӣ яксон харобкунанда аст: набудани озодӣ ва ҳавасмандкунӣ боиси фишори шадид, таҷовуз ва рафторҳои такрорӣ, маҷбурӣ мегардад. Ин радди системавии мустақилият як мушкилии ахлоқиро нишон медиҳад - интихоби роҳати иқтисодӣ бар некӯаҳволии мавҷудоти ҳассос, ки қодир ба ранҷу азоб мекашад.
Муқовимат бо масъалаи ҳабс муносибати бисёрҷанбаро талаб мекунад. Ислоҳоти қонунгузорӣ барои манъи системаҳои шадиди ҳабс, ба монанди қуттиҳои ҳомиладорӣ ва қафасҳои батарея, дар бисёр минтақаҳо суръат гирифта, аз гузариш ба амалияҳои башардӯстона шаҳодат медиҳанд. Бо вуҷуди ин, тағйироти пурмазмун ба огоҳӣ ва масъулияти истеъмолкунандагон низ вобаста аст. Бо рад кардани маҳсулоте, ки аз чунин системаҳо ба даст оварда шудаанд, одамон метавонанд талаботро ба амалияҳои ахлоқӣ пеш баранд. Бо муқовимат ба эътидол овардани бераҳмӣ ва тасаввур кардани сохторҳое, ки ҳам ҳайвонҳо ва ҳам сайёраро эҳтиром мекунанд, ҷомеа метавонад ба сӯи оянда қадамҳои муҳим гузорад, ки ҳамдардӣ ва устуворӣ истисно нестанд, балки стандарт мебошанд.

Қуттиҳои ҳомиладорӣ барои хукҳо як таҷрибаи хеле баҳснок дар парвариши ҳайвоноти муосир мебошанд. Ин ҷойҳои хурди маҳдуд барои ҷойгир кардани хукҳои мода ё тухмҳо ҳангоми ҳомиладорӣ истифода мешаванд. Ин таҷриба баҳсҳои густурдаи ахлоқиро дар атрофи некӯаҳволии ҳайвонот ба вуҷуд овард, зеро он аксар вақт ба изтироби ҷиддии ҷисмонӣ ва равонӣ барои ҳайвоноти ҷалбшуда оварда мерасонад. Ин мақола дар бораи он, ки қуттиҳои ҳомиладорӣ чист, чаро онҳо дар хоҷагии саноатӣ истифода мешаванд ва нигарониҳои ахлоқии онҳо ба миён меоянд. Қуттиҳои ҳомиладорӣ чист? Қуттиҳои ҳомиладорӣ, ки онро дӯконҳои тухмӣ низ меноманд, ковокҳои хурди маҳдуди аз металл ё сим сохташуда барои нигоҳ доштани хукҳои ҳомила (хӯҷаҳо) дар шароити кишоварзии саноатӣ пешбинӣ шудаанд. Ин қуттиҳо махсус барои маҳдуд кардани ҳаракати гов дар давраи ҳомиладорӣ сохта шудаанд ва барои фаъолияти ҷисмонӣ фазои кам фароҳам меоранд. Одатан, паҳноиаш на бештар аз ду фут ва дарозии ҳафт футро чен мекунад, тарроҳӣ қасдан танг аст, ки ба тухмипошак танҳо фазои кофӣ барои истодан ё хобиданро фароҳам меорад ...

Хоҷагии фабрикй, системае, ки барои самаранокии ҳадди аксар тарҳрезӣ шудааст, парвариши хукҳоро ба раванде табдил додааст, ки аксар вақт некӯаҳволии ҳайвонотро сарфи назар мекунад. Дар паси дархои бастаи ин амалиёт вокеияти сахти берахмй ва азобу машаккат нихода аст. Хукҳо, ҳайвонҳои хеле соҳибақл ва иҷтимоӣ, ба амалҳои ғайриинсонӣ дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии онҳо авлавият медиҳанд. Дар ин ҷо мо баъзе аз даҳшатовартарин шароит ва муолиҷаи хукҳои парваришшавандаро дар фермаҳои заводӣ фош мекунем. Ҳабси танг: Ҳаёти бесарусомонӣ ва бадбахтӣ Яке аз ҷанбаҳои ташвишовар дар хукпарварӣ маҳбас кардани хукҳо ё хукҳои зотпарварӣ дар қуттиҳои ҳомиладорӣ мебошад - қуттиҳои танги металлӣ, ки самаранокии бераҳмонаи хоҷагии фабрикаро ифода мекунанд. Ин қуттиҳо аз худи хукҳо базӯр калонтар буда, аксар вақт паҳноиашон ҳамагӣ 2 фут ва дарозии 7 футро ташкил медиҳанд, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ чарх задан, дароз кашидан ё бароҳат хобидани ҳайвонҳоро ғайриимкон мегардонад. Мохраҳо қариб тамоми умри худро сарф мекунанд ...

Таҷовузи ҳайвонот як масъалаи мубрамиест, ки муддати тӯлонӣ дар хомӯшӣ пӯшида буд. Дар ҳоле, ки ҷомеа дар бораи беҳбудии ҳайвонот ва ҳуқуқҳо огоҳии бештар пайдо кардааст, ваҳшӣ, ки дар паси дарҳои баста дар хоҷагиҳои заводӣ рух медиҳад, асосан аз назари мардум пинҳон мемонанд. Муносибати нодуруст ва истисмори хайвонот дар ин объектхо дар рохи ба даст овардани истехсоли оммавй ва фоидаовар ба як норма табдил ёфтааст. Бо вуҷуди ин, азоби ин махлуқоти бегуноҳро дигар нодида гирифтан мумкин нест. Вакти он расидааст, ки хомуширо вайрон кунем ва ба вокеияти ташвишовари тачовузи хайвонот дар фермахои завод равшанй андозем. Ин мақола ба ҷаҳони торикии хоҷагии заводӣ ва шаклҳои гуногуни сӯиистифода, ки дар ин иншоотҳо рух медиҳанд, омӯхта мешавад. Аз бадрафтории ҷисмонӣ ва равонӣ то беэътиноӣ ба эҳтиёҷоти асосӣ ва шароити зиндагӣ, мо ҳақиқатҳои сахтеро, ки ҳайвонот дар ин соҳа тоб меоранд, ошкор хоҳем кард. Ғайр аз он, мо дар бораи…

Чорвёрӣ дар маркази системаҳои кишоварзӣ дар маркази системаҳои кишоварзӣ мебошад, ки захираҳои заруриро ба монанди гӯшт, шир ва воситаҳои зиндагӣ барои миллионҳо пешниҳод мекунанд. Бо вуҷуди ин, сафари онҳо аз таваллуд то даме ки куштор воқеияти мураккаб ва зуд-зуд мушкилотро пайдо мекунад. Омӯзиши ин умри ин мӯҳлатро ба масъалаҳои муҳим дар масъалаҳои таъмини ҳайвонот, устувории экологӣ ва амалияҳои истихроҷии ахлоқӣ раҳо мекунад. Аз стандартҳои нигоҳубини барвақтӣ ба ҳабси reimlet, мушкилоти нақлиётӣ ва муносибати бераҳмона, ҳар як марҳила имкониятҳои ислоҳотро нишон медиҳад. Бо азназидани ин равандҳо ва таъсири ногаҳонии онҳо ба экосистемаҳо ва ҷомеа мо метавонем алтернативаҳои дилсӯзро, ки ҳангоми коҳиш додани зарари экологӣ пешкаш кунанд, ҷонибдорӣ кунем. Ин мақола дорои давомнокии чорводорӣ ба интихоби чорводорӣ ба интихоби истеъмолкунандагон, ки бо ояндаи бештар ва устувор мувофиқат мекунад

Дар зери сатҳи аквариум ва боғҳои баҳрӣ воқеияти ташвишовар аст, ки бо тасвири ҷамъиятии полимсолии худ якбора аст. Дар ҳоле ки ин тамошобобҳо таълим ва вақтхуширо ваъда медиҳанд, онҳо аксар вақт ба ҳайвонҳои дар дохили он арзиши калон меоянд. Аз ORCAS шиноварии доираҳои беохир дар зарфҳои бебаҳо ба дельфинҳо барои дельфинҳо ҳиллаҳои ғайритабрикии худро барои худ, таслим кардани гуноҳи худ, шаъну шарикӣ ва рафтори табиӣ. Ин мақола Дилеммаҳои ахлоқӣ, оқибатҳои экологӣ ва пулҳои психологии гирифтори ҳайвонҳои баҳрро барои ба даст овардани инсонӣ, на аз нигоҳдорӣ, ба ҷои нигоҳдорӣ омӯхта мешавад

Хоҷагии завод ҳамчун ҷасорати баҳсноки истеҳсолоти муосири озмун, ки арзиши пинҳоншудаи маҳсулоти арзони ҳайвонотро ошкор кардааст. Дарвоқеъ дарҳои пӯшида, миллионҳо ҳайвонҳо ҳаётро бо ҳамзамон, пур аз ҳад зиёд қайд карданд ва бераҳмона ба номи самаранокии баланд бардоштани самарабахш нишон медиҳанд. Аз тартиби дардовар бе сабук кардани сабукӣ, ки ба усулҳои куштори ғайриинсонӣ ба амал омадааст, амалияи соҳа нигарониҳои ахлоқӣ баланд бардоштанд. Боридани ранҷу азобҳои ҳайвонот, хоҷагии финалии кишоварзӣ ҳалокати ҳифзи муҳити зист ва хатарҳои саломатии ҷамъиятиро тавассути баҳодиҳии антибиотжн ва ифлосшавӣ ифода мекунад. Ин мақола воқеияти шадиди таъсироти кишоварзии заводро дар ҳолатҳои равшанӣ дар ҷойҳои равшанӣ ба сӯи бештари системаҳои инсон ва устувори озуқаворӣ нишон медиҳад

Дар хоҷагии ошкоро яке аз таҷрибаҳои муназзини пешсафанд боқӣ мемонад, ки миллионҳо навиштҳои навиштҳо, деворҳо ва дигар ҳайвонҳоро ба зиндагӣ ва маҳрум кардани бераҳмии тасаввурнашаванда меҳисобанд. Бо қафасҳои симхушӣ бо роҳи ногаҳонӣ, ин махлуқоти бошуур, ин махлуқоти бошуур, ба ранҷу азобҳои ҷисмонӣ, изтироби психологӣ ва истисмори репродуктивӣ бармеангезанд. Ҳама ба хотири мӯд. Тавре ки огоҳии глобалӣ дар бораи оқибатҳои ахлоқӣ ва экологии истеҳсоли афсонавӣ рӯёнидааст, ин мақола ба воқеияти хоҷагии деҳқонӣ рӯшноӣ мекунад

Саритҳои ҳомиладор, қафасҳои шикаста дар соҳаи хочагии пармакунии истеҳсолӣ истифода мешаванд, рамзи бераҳмии кишоварзии муосирро нишон медиҳанд. Дошидани ҳошӯбҳои ҳомиладор дар фосилаҳо, онҳо қатъ карда наметавонанд, онҳо рӯй дода наметавонанд, онҳо ба ҳайвоноти шадид дарди ҷисмонӣ ва эҳсосоти эмотсионалӣ мерасонанд. Аз масъалаҳои тандурустӣ ба аломатҳои изтироби шадид, сӯзишвории ҳомиладорӣ мекоранд, ки ҳуқуқи асосии асосии ҳаракат ва рафтори табииро рах мекунад. Ин мақола воқеияти омехтаи ин амалҳоро эътироф мекунад

Хочагии фабрика ба усули асосии истехсоли гушт табдил ёфт, ки онро талабот ба гушти арзон ва фаровон ба вучуд овардааст. Бо вуҷуди ин, дар паси роҳати гӯшти оммавӣ як воқеияти торикии бераҳмӣ ва азоби ҳайвонот пинҳон аст. Яке аз ҷанбаҳои ғамангези хоҷагии корхона ин ҳабси бераҳмонаест, ки миллионҳо ҳайвонот пеш аз кушта шуданашон аз сар гузаронидаанд. Ин эссе шароитҳои ғайриинсониро, ки ҳайвоноти хоҷагии деҳқонии заводӣ дучор меоянд ва оқибатҳои ахлоқии ҳабс кардани онҳоро меомӯзад. Шинос шудан бо ҳайвоноти кишоварзӣ Ин ҳайвонҳо, ки аксар вақт барои гӯшт, шир, тухм парвариш карда мешаванд, рафтори беназир нишон медиҳанд ва ниёзҳои хос доранд. Ин аст шарҳи баъзе ҳайвоноти маъмули кишоварзӣ: Модаговҳо, ба монанди сагҳои дӯстдоштаи мо, аз навозиш лаззат мебаранд ва бо ҳайвоноти ҳамсоя робитаи иҷтимоӣ пайдо мекунанд. Дар муҳити табиии худ, онҳо зуд-зуд бо говҳои дигар робитаҳои устувор месозанд, ки ба дӯстии якумрӣ монанданд. Илова бар ин, онҳо нисбати аъзоёни галаи худ дилбастагии амиқ доранд ва ғамгиниро нишон медиҳанд, вақте ки…

Дар сояи кишоварзии саноатӣ воқеияти GRIM аст: ҳабси бераҳмии мурғобӣ дар қафасҳои батарея. Ин гирди симҳои симдор, ки танҳо барои ҳадди аксар расонидани истеҳсоли тухм тарҳрезӣ шудаанд, ба миллионҳо мурғҳои асосии онҳо тарҳрезӣ карда, онҳоро ба ранҷу азобҳои тасаввурнопазир тарҳрезӣ мекунанд. Аз ихтилоли Skeletal ва ҷароҳатҳои пой ба фишори равонӣ, ки аз ҳад зиёд набудани шумораи шадид, дастмоле дар ин мавҷудоти истиқоматӣ аҷиб аст. Ин мақола ба оқибатҳои ахлоқӣ ва паҳншавии васеи қафасҳои батарея равшанӣ медиҳад ва барои ислоҳоти фаврӣ дар таҷрибаҳои хоҷагидорӣ. Тавре ки огоҳии истеъмолкунандагон афзоиш меёбад, аз ин рӯ имкони талаб кардани бештари алтернативии алтернативии бадастомадаро дар оянда, ки некӯаҳволии ҳайвонот аз ҳисоби истифодабарии фоида бартарӣ дорад