Чорводорӣ (говҳо, говҳои ширӣ, leal)

Чорво аз ҳайвоноти аз ҳама бештар истисморшаванда дар хоҷагии саноатӣ буда, ба амалияҳое дучор мешаванд, ки ба истеҳсолот аз некӯаҳволӣ афзалият медиҳанд. Масалан, говҳои ширдеҳ маҷбур мешаванд, ки ба давраҳои бефосилаи импрегнатсия ва истихроҷи шир маҷбур шаванд, ки ба фишори зиёди ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ тобоваранд. Гӯсолаҳоро чанде пас аз таваллуд аз модаронашон ҷудо мекунанд - ин амале, ки ҳардуро ба изтироби амиқ меорад - дар ҳоле ки гӯсолаҳои нар аксар вақт ба саноати гӯсола фиристода мешаванд ва дар он ҷо онҳо пеш аз забҳ умри кӯтоҳ ва маҳдуд доранд.
Дар ҳамин ҳол, говҳои гӯштӣ аксар вақт бидуни наркоз ба расмиёти дарднок, аз қабили тамғагузорӣ, буридани шохҳо ва кастрация тоб меоранд. Зиндагии онхо аз серодам будани пунктхои хуроки чорво, шароити номувофик ва кашондани пуршиддат ба гуштхонахо мебошад. Сарфи назар аз соҳибақл будан, мавҷудоти иҷтимоӣ қодир ба ташаккули пайвандҳои мустаҳкам, чорпоён ба воҳидҳои истеҳсолот дар системае кам карда мешаванд, ки озодиҳои асосии онҳоро инкор мекунанд.
Ғайр аз нигарониҳои ахлоқӣ, чорводорӣ инчунин ба муҳити зист зарари ҷиддӣ мерасонад - ба партовҳои газҳои гулхонаӣ, буридани ҷангалҳо ва истифодаи ноустувори об мусоидат мекунад. Ин категория ҳам азобҳои пинҳонии говҳо, говҳои ширдеҳ ва гӯсолаҳои гӯсола ва ҳам оқибатҳои васеътари экологии истисмори онҳоро равшан мекунад. Бо баррасии ин воқеиятҳо, он моро даъват мекунад, ки таҷрибаҳои муқарраршударо зери шубҳа гузорем ва алтернативаҳои дилсӯз ва устуворро барои истеҳсоли ғизо ҷустуҷӯ кунем.

Миллионҳо говҳо аз ранҷу азобҳои зиёд ба саъюли гӯшт ва шир тобеъ мешаванд, неъмати онҳоро аз назари мардум пинҳон медурахшиданд. Аз шароити барзиёдшудаи мошинҳои боркаш ба лаҳзаҳои алтернативӣ дар кушторҳо даруллаҳо, ин ҳайвоноти ирландӣ бо беэътиноӣ ва бераҳмона рӯ ба рӯ мешаванд. Дар ҷараёни ҳавои шадид ба монанди ғизо, об ва истироҳат кардан, бисёр касон пеш аз расидан ба таъиноти ғуссаи худ. Ҳангоми кушторҳо, амалияи даромад аксар вақт натиҷа медиҳад, ки ҳайвонҳо ҳангоми тартиби бераҳмона огоҳ бошанд. Ин мақола таҳқиркунии системаро дар ин соҳаҳо фош мекунад, дар сурате, ки дар ин самт ба вуҷуд омадааст

Ҳамасола миллионҳо ҳайвоноти хайвонотҳо дар саёҳаҳои бераҳмона дар савдои глобалии чорводориро, ки аз нуқтаи назари ҷомеа пинҳон шудаанд, вале ранҷу азобҳои тасаввурнопазиранд. Ба мошинҳои пуркардашуда, киштиҳо ё тайёраҳо, ин муқоисаи пайгирии шароити муслиш, ҳавои шадид, деградатсия, хастагӣ, фарсуда аст, бе таъйир ё истироҳат. Аз говҳо ва хукҳо ба чӯҷаҳо ва харгӯшҳо, ҳеҷ гуна намудҳо бераҳмии интиқоли ҳайвоноти зинда рехта мешаванд. Ин амал на танҳо ба нигарониҳои этитикӣ ва некӯаҳволии некӯаҳволӣ оварда мерасонад, балки ба камбуди системавии татбиқи стандартҳои табобати кории инсоният ишора мекунад. Тавре ки истеъмолкунандагон аз ин бераҳмии пинҳон огоҳтаранд, занг барои тағирот

Қадам ба воқеияти шадиди хоҷагии финалии фермерӣ, ки дар он ҳайвонҳо ҳайвонҳо буданд ва ҳамчун молҳо дар саноат, ки ба фоида нигоҳ дошта мешаванд, муносибат мекунанд. Аз ҷониби ALEC Baldwin-ро ривоят кунед * ҚАҲуби гӯштат. Ин ҳуҷҷатгузории пуриқтидори ҳуҷҷатгузорӣ барои бозсозии интихоби ғизо мушкилот дорад

Саноати ширӣ боз муддати тӯлонӣ аз ҷиҳати зиндагии фоиданок тасвир шудааст, аммо тасвири бодиққат тарҳрезии он, ки воқеияти торафт шифо мебахшад, воқеияти бераҳмии бераҳмии бераҳмона ва истисмор аст. Фаъоли ҳуқуқи ҳайвонот Ҷеймс Ҷеймс ва тафтишоти охиринро дар бораи табобати говҳо, аз ҷудошавии осебпазирии гӯсолаҳои зинда ва амалҳои ғайриқонунӣ ба ӯҳда гирифтанд. Ин нозилкунандагонро ба истеъмолкунандагон фурӯхтаанд, ранҷиши ранҷиши пинҳонӣ, ки истеҳсоли ширро пуштибонӣ мекунанд. Ҳамчун огоҳӣ ба воя мерасанд, шумораи бештари интихобҳо ва шаффофияти талабот дар соҳаи махфӣ

Хоҷагии завод яке аз соҳаҳои пинҳоншуда ва муахрадор боқӣ монда, аз таҳкурсии оммавӣ, ки ҳайвонотро ба ранҷу азобҳои тасаввурнопазирӣ равона мекунад, боқӣ мемонад. Тавассути маҷбур кардани филмҳо ва тафтишоти зеризаминӣ, ин мақола воқеияти торикро бо говҳо, хукҳо, чӯҷаҳо, чӯҷаҳо ва бузҳо дар соҳаи кишоварзии саноатӣ меомӯзанд. Аз истисмори безараргардонӣ дар хоҷагиҳои ширӣ ба ҳаёти ҷарроҳии чӯҷаҳои чӯҷаҳои брангер, ки дар давоми шаш ҳафта кушта мешаванд, ин баракатҳоеро, ки аз ҳисоби некӯаҳволии ҳайвонот бармехезанд, истифода мебаранд. Бо фош кардани ин амалҳои пинҳонӣ, мо бояд дар бораи одатҳои истеъмоли худ мулоҳиза ронем ва ба таъсири ахлоқии онҳо дар ин система афтад

Хоҷагии корхона пушти сарвари бодиққат сохташуда фаъолият мекунад, ки ранҷу азобҳои васеъро ба ҳайвонҳо бо номи самаранокӣ халалдор мекунад. Як видеои се дақиқаи мо се воқеаи аниматсионии мо ин воқеияти пинҳоншударо ифтитоҳ мекунад, ки ба амалияҳои муқаррарӣ, ба монанди пардаи ҳаллу фасл, масхара кардани думи ва ҳабсҳои вазнинро пешниҳод мекунад. Бо тасаввуроти фикруозавии андӯҳӣ ва ҳикояи таъсирбахш, ин филми кӯтоҳ тамошои тамошобинонро барои муқовимат ба ихтилофоти ахлоқии ҳошияи муосир даъват мекунад ва алтернативаҳои шахсиро баррасӣ мекунанд. Биёед хомӯширо дар атрофи ин бераҳмона шикастан ва ҳимояи тағироти пурмаҳсул ба табобати башарӣ барои ҳама ҳайвонот

Дар хоцагии фабрикй самарабахшй аз хама афзалтар аст. Ҳайвонҳо маъмулан дар ҷойҳои калон ва маҳдуд парвариш карда мешаванд, ки онҳо бо ҳам зич печонида шудаанд, то шумораи ҳайвоноте, ки метавонанд дар як минтақаи дода парвариш карда шаванд. Ин амалия имкон медиҳад, ки суръати баландтари истеҳсолот ва камхарҷҳо кам шавад, аммо он аксар вақт аз ҳисоби некӯаҳволии ҳайвонот сурат мегирад. Дар ин мақола шумо ҳама чизеро, ки шумо дар бораи амалияи хоҷагидории заводӣ медонед, хоҳед ёфт. Кишоварзӣ дар Иёлоти Муттаҳида як қатор ҳайвонотро дар бар мегирад, аз ҷумла говҳо, хукҳо, мурғҳо, мурғҳо ва моҳӣ. Говҳо Хукҳо Моҳӣ Мурғҳо Фабрикаи мурғҳо ва мурғҳо Фабрикаи парвариши мурғҳо ду категорияи асосиро дар бар мегирад: онҳо барои истеҳсоли гӯшт парвариш карда мешаванд ва онҳое, ки барои тухмгузорӣ истифода мешаванд. Зиндагии мурғҳои бройлерӣ дар хоҷагиҳои заводӣ Чӯҷаҳои барои гӯшт парваришшаванда ё мурғҳои бройлер аксар вақт дар тӯли умри худ ба шароити сахт тоб меоранд. Ин шароитҳо ҷойҳои истиқоматии аз ҳад зиёд ва ғайрисанитариро дар бар мегиранд, ки метавонанд ...

Хочагии фабрика ба усули асосии истехсоли гушт табдил ёфт, ки онро талабот ба гушти арзон ва фаровон ба вучуд овардааст. Бо вуҷуди ин, дар паси роҳати гӯшти оммавӣ як воқеияти торикии бераҳмӣ ва азоби ҳайвонот пинҳон аст. Яке аз ҷанбаҳои ғамангези хоҷагии корхона ин ҳабси бераҳмонаест, ки миллионҳо ҳайвонот пеш аз кушта шуданашон аз сар гузаронидаанд. Ин эссе шароитҳои ғайриинсониро, ки ҳайвоноти хоҷагии деҳқонии заводӣ дучор меоянд ва оқибатҳои ахлоқии ҳабс кардани онҳоро меомӯзад. Шинос шудан бо ҳайвоноти кишоварзӣ Ин ҳайвонҳо, ки аксар вақт барои гӯшт, шир, тухм парвариш карда мешаванд, рафтори беназир нишон медиҳанд ва ниёзҳои хос доранд. Ин аст шарҳи баъзе ҳайвоноти маъмули кишоварзӣ: Модаговҳо, ба монанди сагҳои дӯстдоштаи мо, аз навозиш лаззат мебаранд ва бо ҳайвоноти ҳамсоя робитаи иҷтимоӣ пайдо мекунанд. Дар муҳити табиии худ, онҳо зуд-зуд бо говҳои дигар робитаҳои устувор месозанд, ки ба дӯстии якумрӣ монанданд. Илова бар ин, онҳо нисбати аъзоёни галаи худ дилбастагии амиқ доранд ва ғамгиниро нишон медиҳанд, вақте ки…

Дар паси процесси ба назар безарар будани истехсоли шир амалияе меистад, ки аксар вакт нодида гирифта мешавад — аз модар чудо кардани гусолахо. Ин эссе ба ҷанбаҳои эмотсионалӣ ва ахлоқии ҷудошавии гӯсолаҳо дар хоҷагии ширӣ омӯзонида мешавад ва ғаму андӯҳи амиқи онро ҳам ба ҳайвонҳо ва ҳам шахсони шоҳиди он меомӯзад. Пайванди байни гов ва гӯсола говҳо, ба монанди бисёре аз ширхӯрон, бо насли онҳо пайванди мустаҳкам эҷод мекунанд. Инстинкти модарӣ амиқ аст ва робитаи байни гов ва гӯсола бо парвариш, муҳофизат ва вобастагии ҳамдигар хос аст. Гӯсолаҳо на танҳо барои ғизо, балки барои дастгирии эмотсионалӣ ва иҷтимоӣ шудан ба модари худ такя мекунанд. Дар навбати худ, говҳо нисбат ба ҷавонони худ ғамхорӣ ва меҳрубонӣ зоҳир мекунанд, ки рафторашон аз пайванди амиқи модарӣ шаҳодат медиҳад. Гусолахои номатлуб «партов» мебошанд Такдири ин гусолахои номатлуб торик аст. Бисёриҳо ба қассобхонаҳо ё фурӯшгоҳҳо фиристода мешаванд, ки дар он ҷо онҳо дар…

Саноат-қади хушбахтии ширин ранг мекунад, аммо воқеият барои баҳои бешумор яке аз ранҷу азобҳои бебаҳо ва истисмори бебаҳо мебошад. Аз инстинкт табиии онҳо маҳрум шудашуда, ин ҳайвонҳо ҳомиладор мешаванд, аз гӯсолагирандагони худ, ки истеҳсоли ширро бо арзиши некӯаҳволии онҳо таҳия мекунанд, ба ҳадди аксар расонида мешаванд. Ин иқдом на танҳо зарари ҷисмонӣ ва эмотсионалиро ба даст меорад, балки инчунин нигарониҳои ҷиддии саломатӣро барои одамон маҳсулоти истеъмолкунандаи маҳсулоти ширӣ, таҳаммулмиларии дилҳо, таҳаммулмиларии дил ва ғайра афзоиш медиҳад. Гузашта аз ин, танҳо бо буридани ҷангалзор ва партовҳои хурди гармхона шиддатнок аст, ки тағирёбии иқлимро шадидтар мекунад. Ин мақола ҳақиқатҳои сахт дар паси кишоварзии кишоварзиро фош мекунад