Моҳӣ ва дигар ҳайвоноти обӣ гурӯҳи калонтарини ҳайвонотеро ташкил медиҳанд, ки барои хӯрок кушта мешаванд, аммо онҳо аксар вақт аз ҳама бештар нодида гирифта мешаванд. Ҳар сол триллионҳо сайд ё парвариш карда мешаванд, ки аз шумораи ҳайвоноти заминӣ, ки дар кишоварзӣ истисмор карда мешаванд, хеле зиёдтар аст. Сарфи назар аз далелҳои илмии афзоянда, ки моҳӣ дард, стресс ва тарсро эҳсос мекунад, ранҷу азоби онҳо мунтазам нодида ё нодида гирифта мешавад. Аквакультураи саноатӣ, ки маъмулан бо номи парвариши моҳӣ маълум аст, моҳиёнро ба қаламравҳо ё қафасҳои аз ҳад зиёд серодам мегузорад, ки дар он ҷо бемориҳо, паразитҳо ва сифати пасти об паҳн шудаанд. Сатҳи фавт баланд аст ва онҳое, ки зинда мемонанд, ҳаёти маҳдудро аз сар мегузаронанд ва аз қобилияти шиноварии озод ё ифодаи рафтори табиӣ маҳруманд.
Усулҳое, ки барои сайд ва куштани ҳайвоноти обӣ истифода мешаванд, аксар вақт хеле бераҳмона ва тӯлонӣ мебошанд. Моҳиҳои ваҳшӣ метавонанд дар саҳни киштӣ оҳиста нафасгир шаванд, зери тӯрҳои вазнин фишурда шаванд ё ҳангоми кашидан аз обҳои амиқ аз декомпрессия бимиранд. Моҳиҳои парваришшуда аксар вақт бе ягон таъсир кушта мешаванд, дар ҳаво ё дар ях нафасгир мешаванд. Ғайр аз моҳӣ, миллиардҳо харчангшаклҳо ва моллюскҳо - ба монанди майгу, харчанг ва ҳаштпо - низ ба амалияҳое дучор мешаванд, ки сарфи назар аз эътирофи афзояндаи ҳиссиёти онҳо дарди бузурге меоранд.
Таъсири экологӣ ба моҳидории саноатӣ ва аквакультура низ ба ҳамин монанд харобиовар аст. Моҳигирии аз ҳад зиёд ба тамоми экосистемаҳо таҳдид мекунад, дар ҳоле ки хоҷагиҳои моҳидорӣ ба ифлосшавии об, нобудшавии макони зист ва паҳншавии бемориҳо ба популятсияҳои ваҳшӣ мусоидат мекунанд. Бо таҳлили вазъи ногувори моҳӣ ва ҳайвоноти обӣ, ин категория ба хароҷоти пинҳонии истеъмоли маҳсулоти баҳрӣ равшанӣ меандозад ва ба баррасии амиқи оқибатҳои ахлоқӣ, экологӣ ва саломатии муносибат бо ин мавҷудоти ҳассос ҳамчун захираҳои сарфшаванда даъват мекунад.
Миллионҳо офаридаҳои баҳр дар давраи ранҷу азоб дар соҳаи объективӣ ба дом афтодаанд, ки дар он вазъиятҳои барзиёд ва беэътиноӣ некӯаҳволии худро муайян мекунанд. Азбаски талабот ба маҳсулоти баҳрӣ меафзояд, хароҷоти пинҳон - дилеммаҳои пинҳон, таназзули муҳити зист ва оқибатҳои иҷтимоӣ ба таври афзояндаи иҷтимоӣ ба назар мерасанд. Ин мақола равшанӣ ба воқеияти дағалӣ, аз ҷониби саломатии кишоварзӣ, аз тандурустии марин, ба таври назаррас дучор меоянд
