Уқёнусҳои ҷаҳонии васеъ ва ба назар беохир, дорои гуногунии ғании ҳаёти баҳрӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, дар зери сатҳи дурахшон як воқеияти даҳшатнок аст: истисмори густурдаи захираҳои баҳрӣ тавассути моҳигирии аз ҳад зиёд ва сайди ҳайвоноти бешуморро ба остонаи нобудшавӣ тела медиҳад. Ин эссе оқибатҳои харобиовари моҳигирии аз ҳад зиёд ва сайдро дар экосистемаҳои баҳрӣ омӯхта, зарурати фаврии амалияҳои идоракунии устуворро барои ҳифзи саломатӣ ва гуногунии биологии уқёнусҳои моро таъкид мекунад.
Аз ҳад зиёд моҳидорӣ
Аз ҳад зиёд моҳидорӣ вақте рух медиҳад, ки захираи моҳӣ бо суръати тезтар аз худаш пурра карда мешавад. Ин ҷустуҷӯи бефосилаи маҳсулоти баҳрӣ боиси кам шудани шумораи зиёди моҳӣ дар саросари ҷаҳон гардид. Флоти саноатии моҳидорӣ, ки бо технологияи пешрафта ва асбобҳои мукаммал муҷаҳҳаз шудаанд, имкон доранд, ки тамоми минтақаҳои уқёнусиро рӯфта, дар пайи онҳо харобиҳо гузоранд. Дар натиҷа, намудҳои барҷастае ба монанди тунец, треска ва моҳии шамшер ҳоло бо коҳиши шадид рӯбарӯ шудаанд ва баъзе аз популятсияҳо ба сатҳи хатарноки паст меафтанд.
Оқибатҳои моҳигирии аз ҳад зиёд аз намудҳои мавриди ҳадаф фаротаранд. Шабакаи печидаи ҳаёти баҳрӣ ба экосистемаҳои мутавозин такя мекунад ва нест кардани даррандаҳои асосӣ ё сайд метавонад дар тамоми занҷири ғизо таъсироти каскадиро ба вуҷуд орад. Масалан, пошхӯрии популятсияҳои кодҳо дар Атлантикаи Шимолӣ тамоми экосистемаро вайрон карда, боиси коҳиш ёфтани намудҳои дигар ва устувории ҷомеаҳои вобаста ба моҳидорӣ мегардад.
Ғайр аз он, моҳигирии аз ҳад зиёд боиси аз популятсия хориҷ шудани шахсони калон ва репродуктивӣ мегардад, ки қобилияти онҳо барои пур кардан ва нигоҳ доштани худ кам мешавад. Ин метавонад ба тағйироти генетикӣ дар дохили намудҳо оварда расонад ва онҳоро ба стрессҳои муҳити зист осебпазиртар кунад ва устувории онҳоро дар баробари тағирёбии иқлим коҳиш диҳад.

Боздошт
Илова ба ҳадафи мустақими навъҳои аз ҷиҳати тиҷоратӣ арзишманд, амалиёти саноатии моҳидорӣ инчунин миқдори зиёди намудҳои ғайриҳадафро, ки бо номи сайд маълум аст, забт мекунанд. Аз сангпуштҳои азими баҳрӣ ва дельфинҳо то рифҳои марҷони нозук ва паррандагони баҳрӣ, сайди сайёҳӣ дар фаҳмиши бефосилаи худ раҳм намекунад. Трҳои трал, хати дароз ва дигар асбобҳои моҳидорӣ, ки барои сайд кардани намудҳои мушаххас тарҳрезӣ шудаанд, аксар вақт қурбониёни ғайричашмдоштро ба дом меоранд, ки ба ҷароҳат, нафаскашӣ ё марг оварда мерасонанд.
Миқдори сайди ҳайвоноти баҳрӣ ҳайратовар аст. Миллионҳо ҳайвонҳои баҳрӣ ҳар сол ҳамчун зарари гаравӣ дар ҷустуҷӯи маҳсулоти баҳрӣ кушта ё маҷрӯҳ мешаванд. Намудҳои дар зери хатар қарордошта ба сайди ҳашарот махсусан осебпазиранд ва онҳоро бо ҳар як печида ба нобудшавӣ наздиктар мекунанд. Ғайр аз он, нобуд кардани маконҳои муҳими зист, ба монанди рифҳои марҷонӣ ва катҳои баҳрӣ тавассути асбобҳои моҳидорӣ талафоти гуногунии биологиро шадидтар мекунад ва саломатии экосистемаҳои баҳриро халалдор мекунад.

Таъсири инсон
Оқибатҳои моҳигирии аз ҳад зиёд ва сайди ғайриқонунӣ аз доираи ҳаёти баҳрӣ берун рафта, ба ҷомеаҳо ва иқтисодиёти инсонӣ низ таъсир мерасонанд. Моҳипарварӣ барои миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон воситаҳои муҳими зиндагиро таъмин намуда, ҷамоатҳои соҳилиро дастгирӣ мекунад ва миллионҳо истеъмолкунандагонро сафеда таъмин мекунад. Бо вуҷуди ин, камшавии захираҳои моҳӣ ва таназзули экосистемаҳои баҳрӣ ба устувории дарозмуддати ин моҳипарварӣ таҳдид карда, амнияти озуқаворӣ ва суботи иқтисодии афроди бешуморро зери хатар мегузорад.
Гузашта аз ин, суқути популятсияи моҳӣ метавонад барои ҷамоатҳои маҳаллӣ ва соҳилӣ, ки барои наслҳо аз моҳидорӣ вобаста буданд, оқибатҳои амиқи фарҳангӣ ва иҷтимоӣ дошта бошанд. Вақте ки моҳӣ кам мешавад, муноқишаҳо дар бораи камшавии захираҳо метавонанд ба миён оянд, ки шиддатро шадидтар гардонанд ва ваҳдати иҷтимоиро вайрон кунанд. Дар баъзе мавридҳо, аз даст додани таҷрибаҳо ва донишҳои анъанавии моҳидорӣ мероси фарҳангии ин ҷамоатҳоро боз ҳам хароб мекунад ва онҳоро дар баробари мушкилоти иқтисодӣ ва экологӣ бештар осебпазир мегардонад.
Ҳалли устувор
Ҳалли бӯҳрони сайди зиёдатӣ ва сайди ғайриқонунӣ муносибати бисёрҷанбаро талаб мекунад, ки стратегияҳои самараноки идоракунӣ, навовариҳои технологӣ ва ҳамкориҳои байналмилалиро муттаҳид мекунад. Татбиқи нақшаҳои идоракунии моҳипарварӣ, аз қабили маҳдудиятҳои сайд, маҳдудиятҳои ҳаҷм ва минтақаҳои муҳофизати баҳрӣ, барои барқарор кардани захираҳои моҳӣ ва барқарор кардани саломатии экосистемаҳои баҳрӣ муҳим аст.
Ғайр аз он, ҳамкории ҳукуматҳо, ҷонибҳои манфиатдори соҳа ва ташкилотҳои ҳифзи табиат барои ноил шудан ба идоракунии устувори моҳипарварӣ дар миқёси ҷаҳонӣ муҳим аст. Созишномаҳои байналмилалӣ, аз қабили Созишномаи Созмони Милали Муттаҳид дар бораи захираҳои моҳӣ ва Конвенсия оид ба гуногунии биологӣ, заминаҳои ҳамкорӣ ва ҳамоҳангиро дар ҳифз ва идоракунии захираҳои баҳрӣ фароҳам меоранд. Бо ҳамкорӣ дар саросари сарҳадҳо ва бахшҳо, мо метавонем ояндаеро эҷод кунем, ки уқёнусҳо аз ҳаёт ва шукуфоӣ барои наслҳои оянда пуранд.
