Блогҳо

Хуш омадед ба блоги Cruelty.farm
Cruelty.farm Cruelty.farm ки ба ошкор кардани воқеиятҳои ниҳони кишоварзии ҳайвоноти муосир ва таъсири фарогири он ба ҳайвонот, одамон ва сайёра бахшида шудааст. Мақолаҳо дар бораи масъалаҳое, аз қабили кишоварзии корхонаҳо, зарари муҳити зист ва бераҳмии системавӣ - мавзӯъҳое, ки аксар вақт дар сояҳои баҳсҳои асосӣ боқӣ мемонанд, фаҳмиши тафтишотӣ медиҳанд.
Ҳар як паём ба як ҳадафи муштарак асос ёфтааст: эҷод кардани ҳамдардӣ, саволҳои муқаррарӣ ва оташ задани тағирот. Бо огоҳ будан, шумо як қисми шабакаи афзояндаи мутафаккирон, амалкунандагон ва иттифоқчиёне мешавед, ки ба сӯи ҷаҳоне кор мекунанд, ки дар он ҳамдардӣ ва масъулият чӣ гуна муносибати мо бо ҳайвонот, сайёра ва ҳамдигарро роҳнамоӣ мекунад. Хонед, андеша кунед, амал кунед - ҳар як паём даъвати тағирот аст.

Тадқиқоти-нав-дар-муоширати-ҳайвонот-ошкор мекунад, ки чӣ қадар-мо то ҳол-нафаҳмидем.

Тадқиқоти нав асрори муоширати ҳайвонотро ошкор мекунад

Тадқиқоти бунёдкор ба наздикӣ ҷаҳони мукаммали муоширати ҳайвонотро равшан кард ва нишон дод, ки филҳои африқоӣ қобилияти аҷибе доранд, ки ба ҳамдигар бо номҳои беназир муроҷиат кунанд. Ин кашфиёт на танҳо мураккабии муоширати филҳоро таъкид мекунад, балки инчунин ҳудудҳои васеъ ва ношиносро дар илми муоширати ҳайвонот таъкид мекунад. Ҳангоме ки муҳаққиқон омӯхтани рафтори муоширати намудҳои гуногунро идома медиҳанд, ваҳйҳои ҳайратангез пайдо мешаванд, ки фаҳмиши моро дар бораи олами ҳайвонот тағир медиҳанд. Филҳо танҳо ибтидо мебошанд.⁢ Аз каламушҳои колонияи бараҳна, то занбӯри асал барои интиқоли иттилоот рақсҳои мураккаб иҷро мекунанд, гуногунии⁢ усулҳои муоширати ҳайвонот ҳайратовар аст. Ин бозёфтҳо ҳатто ба махлуқҳое, ба мисли сангпуштҳо, ки ⁢вокализатсияи онҳо пиндоштҳои қаблӣ дар бораи пайдоиши муоширати шунавоӣро зери шубҳа мегузоранд, ва гурбачаҳо, ки баҳсҳои вокалии онҳо гобеленҳои ғании муносибатҳои иҷтимоиро ошкор мекунанд, дахл дорад. Ҳатто гурбаҳои хонагӣ, ки аксар вақт ҳамчун дур ҳисобида мешаванд, пайдо шудаанд, ки тақрибан 300 чеҳраи мушаххасро нишон медиҳанд ...

тамғакоғазҳои 'инсонӣ'-ва-'устувор'-моҳӣ-ҷустуҷӯи-ба-аз нав бастабандӣ-воқеиятҳои сахт

Ребрендинги моҳӣ: тамғаҳои "инсонӣ" ва "устувор" ҳақиқатҳои сахтро ниқоб мекунанд

Дар солҳои охир, талаботи истеъмолкунандагон ба маҳсулоти ҳайвоноти аз ҷиҳати ахлоқӣ гирифташуда афзоиш ёфт, ки боиси паҳншавии тамғакоғазҳои беҳдошти ҳайвонот дар гӯшт, шир ва тухм гардид. Ин тамғакоғазҳо муносибати башардӯстона ва⁤ таҷрибаҳои устуворро ваъда дода, ба харидорон итминон медиҳанд, ки хариди онҳо бо арзишҳои онҳо мувофиқат мекунад. Ҳоло, ин тамоюл дар саноати моҳӣ васеъ мешавад ва тамғакоғазҳои нав барои тасдиқи ⁢"инсонӣ" ва "устувор" ⁤моҳӣ пайдо мешаванд. Бо вуҷуди ин, ба монанди ҳамтоёни заминии онҳо, ин тамғакоғазҳо аксар вақт аз иддаои баланди онҳо намерасанд. Афзоиши моҳии устувори парваришшуда тавассути афзоиши огоҳии истеъмолкунандагон дар бораи саломатӣ ва муҳити зист ба вуҷуд омадааст. Сертификатсияҳо ба монанди чеки кабуди Шӯрои Идоракунии баҳрӣ (MSC) ҳадафи нишон додани амалияи масъули моҳидорӣ мебошанд, аммо ихтилофҳо байни маркетинг ва воқеият боқӣ мондаанд. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки дар ҳоле ки MSC тасвирҳои моҳидории миқёси хурдро пешбарӣ мекунад, аксарияти моҳии сертификатсияшудаи он аз амалиёти бузурги саноатӣ ба даст омада, саволҳоро дар бораи ҳаққонияти ин даъвоҳои устуворӣ ба миён меорад. Сарфи назар аз таваҷҷӯҳ ба…

оё ҳаштпо ба ҳайвони ояндаи ферма табдил меёбад?

Оё ҳаштпоҳо ҳайвонҳои нави ферма мебошанд?

Дар солҳои охир, идеяи парвариши ҳаштпоҳо баҳси шадиди ҷаҳониро ба вуҷуд овард. Ҳангоме ки нақшаҳои парвариши як миллион ҳаштпо ҳар сол рӯшан мешаванд, нигарониҳо дар бораи некӯаҳволии ин махлуқоти хеле боақл ва танҳоӣ афзоиш ёфтанд. Саноати моҳипарварӣ, ки аллакай аз ҳайвоноти ваҳшӣ бештар ҳайвонҳои обӣ тавлид мекунад, ҳоло бо таҳқиқи оқибатҳои ахлоқӣ ва экологии парвариши ҳаштпо рӯбарӯ аст. Ин мақола сабабҳоеро меомӯзад, ки чаро ҳаштпоҳои кишоварзӣ бо мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва ҳаракати афзояндаро барои пешгирии решакан кардани ин таҷриба омӯхтааст. Аз шароитҳои ғамангезе, ки ин ҳайвонҳо то ба таъсири васеътари экологӣ тоб меоранд, парванда алайҳи ҳаштпо ҳаштпо ҳатмӣ ва таъхирнопазир аст. Влад Чомпалов/Unsplash Оё ҳаштпо ба ҳайвони навбатии хоҷагӣ табдил меёбад? 1 июли соли 2024 Влад Чомпалов/Unsplash Нақшаҳои парвариши як миллион ҳаштпои ҳассос дар як сол аз замони ошкор шудани онҳо дар соли 2022 боиси хашми байнулмилалӣ шуданд. Ҳоло, ҳамчун шумораи дигар ҳайвоноти обӣ…

Ҳуқуқи ҳайвонот бар зидди некӯаҳволӣ ва муҳофизат

Ҳуқуқҳои ҳайвонот, некӯаҳволӣ ва муҳофизат: фарқият чӣ гуна аст?

Дар ҷаҳоне, ки табобати ҳайвонот торафт бештар тафтиш карда мешавад, фаҳмидани фарқияти байни Ҳуқуқҳои Ҳайвонот, Некӯаҳволии Ҳайвонот ва Ҳифзи Ҳайвонот муҳим аст. Ҷорди Касамитҷана, муаллифи китоби "Ethical Vegan", ба ин мафҳумҳо тафсир карда, таҳқиқи мунтазами фарқиятҳои онҳо ва чӣ гуна онҳо бо вегетарианизмро мепайвандад. Касамитҷана, ки бо равиши методии худ ба ташкили ғояҳо маъруф аст, малакаҳои таҳлилии худро барои ифшо кардани ин истилоҳҳои зуд-зуд ошуфташуда истифода мебарад ва ҳам барои навкорон ва ҳам фаъолони ботаҷриба дар ҷунбиши таблиғоти ҳайвонот возеҳият медиҳад. Касамитҷана бо муайян кардани Ҳуқуқи ҳайвонот ҳамчун фалсафа ва ҳаракати иҷтимоӣ-сиёсӣ оғоз мекунад, ки ба арзиши маънавии ҳайвоноти ғайриинсонӣ таъкид мекунад ва ҳуқуқҳои асосии онҳо ба ҳаёт, мустақилият ва озодӣ аз шиканҷаро ҳимоя мекунад. Ин фалсафа ба ақидаҳои анъанавӣ, ки ба ҳайвонҳо ҳамчун амвол ё мол муносибат мекунанд, аз таъсири таърихие, ки аз асри 17 бармеоянд, мубориза мебарад. Баръакси ин, Некӯаҳволии ҳайвонот ба некӯаҳволии ҳайвонот тамаркуз мекунад, ки аксар вақт тавассути чораҳои амалӣ баҳо дода мешаванд, ба монанди…

чӣ-калон-калон-аст?

Натиҷаи миқёси иҷтимоии кишоварзии кишоварзӣ: Crandsy ҳайвонот, таъсири экологӣ ва нигарониҳои ахлоқӣ

Миқдори саноатии кишоварзӣ ё "Афзҳои калон", "Аг Аг," Стриқро ошкор мекунад, ки воқеияти санггариро аз симои бепули хоҷагиҳои хурди оилаи хурд бардоштанд. Бо миллиардҳо ҳайвонҳо дар иншооти васеъ, ки ислоҳоти афзалиятнокеро пешкаш мекунанд, ҷиҳати афзалиятнок, ин саноат дар сатҳи он, ки аз ҷиҳати ахлоқӣ ва экологӣ ғайриимкон аст, мекушояд. Аз рақамҳои ҳайратангез - 9.15 миллиард мураббҳо, ки дар ИМА барои истифодаи замин, истеҳсоли замин ва хатарҳои солимии аҳолӣ ва хавфҳои солимии AG дуртар аст, ки ба деворҳои худ даромади калон доранд. Ҳангоми асосии худ ба таври муназзам ба намунаи системавии бераҳмона дохил карда мешавад

мӯътадил-бар зидди-радикалӣ-паёмнависӣ-дар-ngo

Стратегияҳои мӯътадил ва стратегияҳои радикалӣ дар тарғиби адвокатҳои ҳайвонот: муқоисаи таъсироти ғайриҳукуматӣ

Рақаҳои адвокатҳои ҳайвонот бо интихоби муносеҳӣ рӯ ба рӯ мешаванд: Пешбурди қадамҳои хурд, ноилшавӣ, тағирёбии ҷасур ва қаҳрамони ҷасади ҷасур, тағирот. Ин бархӯрд байни Wellarist ва бекор кардани бекоркунии шарҳи бекоркунӣ Шарора, ки дар ҳақиқат дар ҳақиқат ҷомеаро бармеангезад, ки амал кунад. Бозёфтҳои охирин динамикаи ҳайратангез дар бораи он, ки чӣ гуна ин стратегияҳои ин стратегияҳо эътиқод ва рафторро ташаккул медиҳанд ва тавозуни нозукро дар бораи даркҳо ва бартараф кардани муқовимати эмотсионалӣ таъкид мекунанд. Бо оқибатҳои васеътари ҳаракатҳои иҷтимоӣ, фаҳмидани ин нобаробарӣ метавонад тағир ёбад, чӣ гуна ташкилотҳо барои ҳайвонот ва берун аз он илҳом медиҳанд

ҳаштпо:-сафирони-ҳифзи-муҳити зист

Оғозиҳо ва ташводи ҳимояи экологӣ: Муҳофизати ҳаёти баҳрӣ ва экосистемаҳо

Оғози офтнусҳо, ки барои ихроҷ ва фоҳишаҳои аслӣ буданд, рад карда мешаванд, эҳтимолан дар пахши устуворӣ ва некӯаҳволии ҳайвонот шудаанд. Тавре ки ҷолибияти мардум бо ин офатҳои манзилӣ бо васоити ахбори вирусӣ афзоиш ёфтааст, бо васоити ахбори омма, ҳуҷҷатгузорӣ ва таҳқиқоти нодурусти онҳо, ҳам мушкилоти таҷдид ва чолишҳо пешниҳод карда мешаванд. Гарчанде ки ҳимояи ҳуқуқӣ дар минтақаҳо, ба монанди Бритониё, ИА ва пешрафти сигнали Канада ва пешрафти саҳроҳо барои истеъмоли ҳаштпӣ таҳдидҳои назаррасро барои зинда монданашон таҳдид мекунад. Аз зиёдатӣ ба ифлосшавӣ ва актураммаҳо Дилемма нигарони таъҷилӣ ҳангоми пешниҳоди як платформаи беназир барои илҳом додани ташвиқоти умумиҷаҳонӣ барои амалияи устувори ҷаҳонӣ нигарониҳои фаврии муҳити зистро равшан мекунанд

соли чоруми июли соли чорй хайвонотро дахшатнок карда метавонад.

Муҳофизати сагу ҳайвоноти ваҳшӣ аз чоруми чоруми июл

Ҳамон ҳиссаи чоруми моҳи июли соли ҷорӣ ба оташфишони вибзабояд нишон медиҳад, ин ҷашнҳои дуздии ин ҷашнвораҳоро барои ҳайвонот бартараф кардан осон аст. Баландҳои баланд ва дурахши дурахшон аксар вақт паррандаҳои ҳайвоноти ваҳшӣ, ҳайвоноти ваҳширо, ки дар зери хатари осеби осеби аҳолӣ мераванд, таркиш карданд. Дастури мазкур равшанӣ медиҳад, ки чарогоҳҳо ба амалиётҳо таъсир расонанд, ваҳшӣ ва ҳайвоноти асир равшанӣ ва ҳайвоноти асир равшан мекунанд. Он инчунин алтернативаҳои инноватсионӣ ба монанди оташфишонии хомӯш ва гардишҳои наврасон меомӯзад, ки роҳи пуркунандаи ҷашн гирифтани рӯҳияи идонаро таҳқиқ мекунад

Истеъмолкунандагони когнитивӣ-диссонанси ширӣ, тухм ва моҳӣ 

Стратегияҳои психологӣ пас аз ихтисоси маърифатӣ дар шир, тухм ва истеъмоли моҳӣ

Доршуании маърифатӣ аксар вақт шакл медиҳад, ки одамон мушкилиҳои ахлоқии одатҳои парҳезии худро, хусусан ҳангоми истеъмоли моҳӣ, шир ва тухм ба назар мерасанд. Барои онҳое, ки некӯаҳволии ҳайвонот медиҳанд, аммо хӯрдани маҳсулоти ҳайвонотро идома медиҳанд, ин низоъҳои дохилӣ метавонад ба нороҳати равонӣ оварда расонад. Дар асоси омӯзиши муфассал аз ҷониби IOANENIDOUS ACONENIDUAUSUSUSUSUSUSUSUSUSANTOUS бо гурӯҳҳои гуногуни парҳезӣ, гиёҳхо ва фақирҳо, пешгирӣ кардани маълумоти муқовимат дар бораи бераҳмона омӯхта мешавад ё истисмор ва гурӯҳбандии ҳайвонҳо дар коркарди гурӯҳҳои номатлуб. Бо роҳи ҳалли ин механизмҳои роҳбандии берун аз истеъмоли гӯштӣ аз истеъмоли гӯшт

майгу-эҳсосот? 

Оё майгу дард ҳис мекунад? Омӯхтани собиқаи худро ва нигарониҳои некӯаҳволӣ

Шоҳзодҳо, аксар вақт махлуқоти баҳрӣ аз сар гузаронида мешаванд, дар маркази афзоиши этикии ахлоқӣ мебошанд. Ҳамасола барои хӯрок 440 миллиард куштанд, ин ҳайвонҳо ба амалияи хоҷагии деҳқонӣ монанданд, ба монанди internation Enestalk-ро, ки мақомоти ҳозими ҳаётан муҳимро хориҷ мекунад. Таҳқиқоти пайдошаванда, ки майгу дорои майгияҳо барои ошкор кардани дард, рафтори ғамгинро ҳангоми захмдор шудан ва қобилиятҳои маърифатӣ, ба монанди омӯхтани таҷрибаҳои манфӣ нишон медиҳанд. Дар қонунҳо дар қонунҳо дар Британияи Кабир ва дигар кишварҳо, харобшавии майгу гумони дарозмуддат дар бораи қобилияти онҳо барои ранҷу азоб. Ин далел моро маҷбур месозад, ки ба мо чӣ гуна муносибат кунем, дар системаҳои озуқавории мо чӣ гуна муносибат кунем

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.