Оҳ, ҷаззобияти он стейки боллазату шањдбори, бекони ҷаззоб ё таъми тасаллобахши мурғ. Мо ҳама ба воя расидаем, ки гӯшт қисми муҳими парҳези мост. Аммо оё шумо ягон бор дар бораи нархе, ки ҳайвонҳо барои қонеъ кардани табъи мо пардохт мекунанд, фикр кардаед? Дар зери сатхи хочагии киш-локи хозира хакикати аламоваре ни-гох доштааст: хочагии фабрика ва азобу укубатхои азими он ба хайвонот меоранд. Имруз мо максад дорем, ки пардаро бозпас гирем ва ба вокеияти тираи хочагихои завод равшанй андозем.

Фахмидани хочагихои завод ва пахншавии онхо
Ба соҳаи кишоварзии заводӣ ворид шавед, системае, ки самаранокӣ ва фоидаро нисбат ба муносибати ахлоқии ҳайвонот авлавият медиҳад. Хоҷагиҳои заводӣ, ки инчунин бо номи амалиёти консентратсионии ғизодиҳии ҳайвонот (CAFOs) маълуманд, ҳайвонотро дар ҷойҳои танг ва ғайритабиӣ маҳкам мекунанд, то ҳадди аксар истеҳсолотро афзоиш диҳанд. Хукҳо, мурғҳо, говҳо ва дигар ҳайвоноти дигар барои қонеъ кардани ниёзҳои ғизоии мо ба душвориҳо ва азобҳои тасаввурнашаванда дучор мешаванд.
Оё шумо медонед, ки тақрибан 99% тухм, шир ва гӯшти дар саросари ҷаҳон истеъмолшавандаро хоҷагиҳои завод ташкил медиҳанд? Дар саъю кушиши мо барои конеъ гардондани талаботи рузафзуни озукавории арзон ва фаровон, афзоиши хо-чагии фабрика ба таври беандоза баланд гардид. Бо вуҷуди ин, ин барои некӯаҳволии ҳайвоноти ҷалбшуда хароҷоти хеле зиёд овард.
Ҳайвонот ҳамчун ког дар мошини саноатӣ
Ҳайвонот дар хонаҳои хурди ифлос печида, дар фермаҳои заводӣ дар ҳолати бадбахтии абадӣ зиндагӣ мекунанд. Чӯҷаҳо дар қафасҳои батарея чунон хурданд, ки онҳо базӯр ҳаракат карда наметавонанд, бигзор болҳои худро дароз кунанд. Хукҳо дар қуттиҳои танги металлии ҳомиладорӣ маҳдуданд, ки наметавонанд ба рафтори табиӣ машғул шаванд ё бо хукҳои дигар муошират кунанд. Модаговхо соатхои дароз дар партови худ ба зону то по истода, аз хурсандии чаридани дар чарогоххои кушод махрум мешаванд.
Ин шароити номусоиди зиндагӣ боиси ранҷу азобҳои зиёд мегардад. Ҳайвонот ба бемориҳо, ҷароҳатҳо ва ихтилоли вобаста ба стресс ҳассос мебошанд. Тасаввур кунед, ки зарари равонии рӯз аз рӯз дар ҳабс будан, рафтори табииро ифода карда наметавонист ё ягон намуди зиндагии пурмаъноро эҳсос кунед. Дарди рӯҳии ин мавҷудоти ҳассос тасаввурнопазир аст.
Воқеияти даҳшатнок: Амалҳои маъмулии бераҳмӣ
Дарачаи азобу укубати хайвонот дар фермахои заводхо аз хадди хабе ва шароити антисанитарй берун мебарояд. Деҳқонон мунтазам ҳайвонотро ба амалҳои дарднок ва бераҳмона гирифтор мекунанд. Дебеакинг, васл кардани дум ва буридани шох танҳо чанд намунаи расмиёти дардоваре мебошанд, ки ҳайвонҳо бидуни наркоз ё идоракунии дурусти дард дучор мешаванд.
Қуттиҳои ҳомиладорӣ, ки аксар вақт барои тухмҳои ҳомила истифода мешаванд, қуттиҳои хурде мебошанд, ки ҳаракатро ба таври ҷиддӣ маҳдуд мекунанд ва рафтори табиии ин ҳайвонҳои хеле доноро бозмедоранд. Қафасҳои батарея, ки барои мурғҳои тухмгузор истифода мешаванд, чунон танганд, ки мурғҳо наметавонанд болҳои худро паҳн кунанд ё рафтори табииро ба мисли лона гузоштан ё қаҳварӣ нишон диҳанд.
Ин воқеияти бераҳмона ҳайвонотро бо захмҳои ҷисмонӣ ва осеби равонӣ мегузорад. Аз захмҳои ҷисмонӣ то маҳрум шудан аз озодиҳои оддитарин — ин амалияҳо ҳақиқати дилшиканандаи паси кишоварзии заводро таҷассум мекунанд.
Таъсири муҳити зист ва нигарониҳои саломатии ҷамъиятӣ
Зарари экологии хоҷагии деҳқонии завод низ ҳамон андоза ташвишовар аст. Ин иншоотҳо миқдори зиёди партовҳоро ба вуҷуд меоранд, ки аксар вақт дар кӯлҳои азими ҳавои кушод бо номи лагунаҳо нигоҳ дошта мешаванд. Зањрњое, ки ба њаво ва об партофта мешаванд, муњити зистро олуда карда, ба экосистемањо зарар меоранд ва ба саломатии ањолї тањдид мекунанд.
Хоҷагиҳои заводӣ низ ба тағирёбии иқлим саҳми калон доранд. Буридани ҷангалҳо барои тавлиди ғизои ҳайвонот ва ихроҷи газҳои гулхонаӣ, аз ҷумла метан, ба гармшавии глобалӣ мусоидат мекунад. Таъсири тағирёбии иқлим, аз қабили ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво ва аз байн рафтани гуногунии биологӣ, минбаъд ба некӯаҳволии ҳайвонот ва амнияти озуқаворӣ таъсир мерасонад.
Гӯё ин нигарониҳои экологӣ кофӣ набуданд, хоҷагии деҳқонии корхонаҳо низ ба саломатии аҳолӣ хатари ҷиддӣ дорад. Истифодаи аз ҳад зиёди антибиотикҳо дар ин муассисаҳо ба афзоиши муқовимати антибиотикҳо мусоидат мекунад, ки хатари ҷиддӣ ба қобилияти мо дар табобати сироятҳои маъмул аст. Ғайр аз он, хоҷагиҳои заводӣ ба пайдоиш ва паҳншавии бемориҳои зоонотикӣ, аз қабили зукоми хук ва зукоми парранда алоқаманданд, ки аҳолии ҷаҳонро зери хатар мегузоранд.

Этика ва масъулияти ахлоқӣ
Муҳим аст, ки дар бораи оқибатҳои ахлоқии дастгирии чунин бераҳмӣ ба хотири парҳези мо андеша кунем. Вақте ки ҷомеаи мо бештар аз масъалаҳои ҳифзи ҳайвонот огоҳ мешавад, бисёр одамон интихоби бошууронатар мекунанд. Талабот ба алтернативаҳои аз растанӣ асосёфта ва бераҳмона афзоянда шуда, вазъи квои одатҳои парҳезии моро зери шубҳа мегузорад.
Бо ин масъала фаъолона иштирок карда, мо масъулияти маънавии худро дар назди ҳайвонот эътироф мекунем. Мо қудрат дорем, ки ҳамдардӣ нисбат ба роҳатро интихоб кунем ва таҷрибаҳои кишоварзиро дастгирӣ кунем, ки ба некӯаҳволии ҳайвонот ва устувории экологӣ авлавият медиҳанд. Бо ин кор, мо метавонем ба ояндае саъй кунем, ки дар он ҳайвонҳо бо эҳтиром ва эҳтиром муносибат мекунанд.
