Дар соҳаи таблиғоти ҳайвонот, созмонҳо аксар вақт бо мушкилоти стратегӣ ва ахлоқӣ мубориза мебаранд, ки оё тағиротҳои афзояндаро ҳавасманд мекунанд ё барои таҳаввулоти бештари радикалӣ. мардумро барои тағир додани рафтори худ бовар мекунонад?
Тадқиқоти охирин ин масъаларо тавассути баррасии таъсири паёмнависии некӯаҳволӣ ва аболиционистӣ баррасӣ мекунад. Ташкилотҳои некӯаҳволӣ тарафдори беҳбудии ночиз дар ҳифзи ҳайвонот мебошанд, ба монанди беҳтар кардани шароити зиндагӣ ва кам кардани истеъмоли гӯшт. Баръакси ин, гурӯҳҳои бекоркунӣ ҳама гуна истифодаи ҳайвонотро рад мекунанд ва мегӯянд, ки тағйироти афзоянда нокифоя аст ва ҳатто метавонад истисморро ба эътидол оварад. Ин ташаннуҷ дар ҷунбишҳои дигари иҷтимоӣ, аз ҷумла кӯшишҳои феминистӣ ва экологӣ, ки дар он ҷо мӯътадилҳо ва радикалҳо аксар вақт бар беҳтаринҳо бархӯрд мекунанд, инъикос меёбад. рохи пеш.
Тадқиқоте, ки аз ҷониби Эспиноса ва Трейч (2021) гузаронида шуда, аз ҷониби Дэвид Руни ҷамъбаст карда шудааст, мефаҳмонад, ки чӣ тавр ин паёмҳои гуногун ба муносибатҳо ва рафторҳои ҷамъиятӣ таъсир мерасонанд. Иштирокчиён дар Фаронса дар бораи одатҳои ғизо, эътиқоди сиёсӣ ва нуқтаи назари ахлоқӣ оид ба истеъмоли ҳайвонот пурсиш карда шуданд. Сипас онҳо ба паёмҳои некӯаҳволӣ ё аболиционистӣ дучор шуданд ва ё умуман паёме нашунид ва амалҳои минбаъдаи онҳо мушоҳида карда шуданд.
Бозёфтҳо нишон медиҳанд, ки ҳарду намуди паёмҳо ба коҳиши мӯътадили назари ҷонибдори гӯшт оварда расониданд. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ яке аз онҳо ба омодагии иштирокчиён ба хайрия ба созмонҳои хайрия оид ба ҳифзи ҳайвонот, имзои дархостҳо ё обуна ба бюллетенҳои растанӣ ба таври назаррас таъсир нарасонданд. Ҷолиб он аст, ки онҳое, ки ба паёмҳои аболиционистӣ дучор шудаанд, нисбат ба онҳое, ки паёми таблиғотӣ нагирифтаанд, эҳтимоли камтар ба ин рафтори ҳайвонпарастӣ машғул буданд.
Таҳқиқот ду таъсири калидиро муайян мекунад: таъсири эътиқод, ки тағирот дар нуқтаи назари иштирокчиёнро дар бораи истеъмоли ҳайвонот чен мекунад ва таъсири реаксияи эмотсионалӣ, ки муқовимати онҳоро ба даъватҳо барои амал муайян мекунад. Дар ҳоле ки паёмҳои некӯаҳволӣ таъсири каме мусбат доштанд, паёмҳои аболиционистӣ бо сабаби баланд шудани реаксияи эмотсионалӣ ба таъсири манфии назаррас оварда расониданд.
Ин бозёфтҳо нишон медиҳанд, ки ҳарчанд паёмҳои мӯътадил ва радикалӣ метавонанд эътиқодро дар бораи истеъмоли гӯшт тағир диҳанд, онҳо ҳатман ба амалҳои афзояндаи тарафдори ҳайвонот табдил намеёбанд. Ин фаҳмиши нозуки вокуниши ҷамъиятӣ ба паёмнависии таблиғотӣ метавонад дар бораи стратегияҳои муассиртар барои созмонҳои ҳуқуқи ҳайвонот маълумот диҳад.
Хулоса аз ҷониби: Дэвид Руни | Таҳқиқоти аслӣ аз ҷониби: Espinosa, R., & Treich, N. (2021) | Нашр шудааст: 5 июли соли 2024
Ташкилотҳои ҳимояи ҳайвонот аксар вақт аз ҷиҳати стратегӣ ва ахлоқӣ байни ҳавасманд кардани тағироти ночиз ё таблиғи радикалӣ интихоб мекунанд. Кадоме аз онҳо самараноктар аст, ки мардумро ба тағир додани рафтори худ водор созанд?
Ташкилотҳои ҳимояи ҳайвонот аксар вақт ҳамчун "некӯаҳволӣ" ё "аболиционист" тавсиф карда мешаванд. Ташкилотҳои хайрхоҳ кӯшиш мекунанд, ки ҳифзи ҳайвонотро бо роҳҳои андак беҳтар созанд, ба монанди ташвиқи шароити беҳтари зиндагӣ ва кам кардани истеъмоли гӯшт. Ташкилотҳои бекоркунӣ ҳама гуна истифодаи ҳайвонотро рад мекунанд ва мегӯянд, ки беҳбудиҳои ночиз ба қадри кофӣ намерасанд ва ҳатто метавонанд истисмори ҳайвонотро қобили қабултар гардонанд. Дар посух, неъматшиносон баҳс мекунанд, ки ҷомеа намудҳои тағироти радикалиро рад мекунад, ки аболиционистҳо талаб мекунанд. Инро баъзан "эффекти аксуламал" ё реаксия - вақте ки одамон эҳсос мекунанд, ки доварӣ мекунанд ё интихоби худро маҳдуд мекунанд, онҳо бештар ба амали маҳдуд машғул мешаванд.
Ҳаракати ҳуқуқи ҳайвонот , ба монанди дигар ҳаракатҳои иҷтимоӣ, аз ҷумла ҷунбиши феминистӣ ва экологӣ, аз омехтаи мӯътадилҳо (яъне некӯаҳволӣ) ва радикалҳо (яъне, аболиционистҳо) иборат аст. Чизе маълум нест, ки ин равишҳо то чӣ андоза муассир ҳастанд, то мардумро ба тағйири рафторашон бовар кунонанд. Ин тадқиқот таъсири некӯаҳволӣ ё паёмнависии бекоркуниро бар зидди гурӯҳи назоратӣ баррасӣ мекунад.
Ба иштирокчиён дар Фаронса нахуст назарсанҷии онлайн дода шуд, ки дар бораи ғизо, эътиқоди сиёсӣ, эътимод ба ниҳодҳо ба мисли полис ё сиёсатмадорон, сатҳи фаъолияти сиёсии онҳо ва назари ахлоқии онҳо дар бораи истеъмоли ҳайвонот саволҳо медод. Дар ҷаласаи шахсан пас аз чанд рӯз, иштирокчиён бозии се бозигарро бозӣ карданд, ки дар он ҳар як бозигар дар аввал 2 евро мегирифт. Ба бозигарон гуфта мешуд, ки барои ҳар даҳ сенти гурӯҳе, ки ба лоиҳаи неъмати ҷамъиятӣ сармоягузорӣ мекунад, ҳар як бозигар панҷ сент мегирад. Бозингарон инчунин метавонанд интихоб кунанд, ки 2 евроро барои худ нигоҳ доранд.
Баъди бозӣ иштирокчиён ба се гурӯҳ тақсим шуданд. Як гурӯҳ ҳуҷҷате гирифт, ки зарари ҳайвонотро тавсиф мекунад, ки дар равиши некӯаҳволӣ анҷом ёфтааст. Гурӯҳи дуюм ҳуҷҷати якхела гирифтанд, ки бо баҳс дар бораи муносибати бекоркунӣ хотима ёфт. Гурухи сеюм ягон хуччат нагирифтааст. Сипас ба иштирокчиён саволҳои якхела дар бораи ахлоқи истеъмоли ҳайвонот аз тадқиқоти онлайн дода шуданд.
Баъд ба иштирокчиён се қарор қабул карда шуд. Аввалан, онҳо бояд қарор кунанд, ки чӣ қадар аз 10 евро барои худ нигоҳ доранд ё ба як хайрияи ҳифзи ҳайвонот тақсим кунанд. Сипас, онҳо бояд қарор қабул кунанд, ки оё ду дархости имконпазири Change.org -ро имзо кунанд - яке, ки интихоби хӯроки нисфирӯзии гиёҳхорӣ дар мактабҳои фаронсавӣ ва дигаре, ки парвариши мурғҳоро манъ кардааст. парҳезҳои растанӣ мубодила мекунанд, обуна шаванд ё нашаванд . Дар маҷмӯъ, 307 иштирокчӣ ба тадқиқот дохил карда шуданд, ки асосан занони тақрибан 22-сола буданд, ки 91% ҳама ғизохӯрон буданд.
Ин тадқиқот нишон дод, ки хондани паёмҳои некӯаҳволӣ ва бекоркунӣ ба нуқтаи назари ширкаткунандагон дар бораи истеъмоли гӯшт тақрибан яксон таъсир расонидааст - мутаносибан 5,2% ва 3,4% - дар ақидаҳои ҷонибдори гӯшт. Сарфи назар аз ин таъсир, тадқиқот инчунин нишон дод, ки хондани ҳуҷҷати некӯаҳволӣ ва бекоркунӣ хоҳиши иштирокчиёнро барои додани пул ба хайрияи ҳифзи ҳайвонот, имзо кардани дархостҳо барои хӯроки нисфирӯзии гиёҳхорӣ ё бар зидди парвариши интенсивии мурғ ё обуна шудан ба растанӣ тағйир надод. бюллетен. Иштирокчиёне, ки ҳуҷҷати бекоркуниро хондаанд, дар муқоиса бо онҳое, ки ҳеҷ гуна паёми таблиғи ҳайвонотро нахондаанд, эҳтимоли камтар аз ин амалҳо анҷом дода шуданд. Муаллифон инчунин дарёфтанд, ки иштирокчиёне, ки бештар аз € 2-и худро дар бозии хуби ҷамъиятӣ сарф кардаанд, эҳтимоли зиёд доранд (7%) мегӯянд, ки онҳо ба як хайрияи ҳифзи ҳайвонот пул медиҳанд, дархостҳои ҳимояи ҳайвонотро имзо мекунанд ё ба растанӣ обуна мешаванд. бюллетен.
Ба ибораи дигар, муҳаққиқон дарёфтанд, ки хондани паёмҳои некӯаҳволӣ / бекоркунӣ иштирокчиёнро эҳтимоли бештар рад кардани далелҳо дар бораи истеъмоли гӯштро водор сохт, аммо ба хоҳиши онҳо барои машғул шудан ба рафтори ҳайвонот, ба монанди имзои дархостҳо, таъсир нарасонд (ё зарар расонад). Муҳаққиқон инро бо нишон додани ду намуди посух шарҳ медиҳанд: таъсири эътиқод ва реаксияи эмотсионалӣ . Таъсири эътиқод муайян кард, ки то чӣ андоза эътиқоди ширкаткунандагон дар бораи истеъмоли ҳайвонот аз паёмҳо таъсир кардааст. Таъсири реаксияи эмотсионалӣ чен мекунад, ки то чӣ андоза иштирокчиён ба даъватҳои амал манфӣ доранд. Тадқиқотчиён бо муқоисаи натиҷаҳои назарсанҷии онлайн бо натиҷаҳои ҷаласаи шахсӣ пешниҳод карданд, ки онҳо метавонанд ин ду таъсирро ҷудо кунанд. Онҳо нишон медиҳанд, ки паёми некӯаҳволӣ ба амалҳои тарафдори ҳайвонот (2,16%), таъсири реаксияи эҳсосии ночиз (-1,73%) ва таъсири мусбати умумӣ (0,433%) дорад. Баръакс, онҳо нишон медиҳанд, ки паёми аболиционистӣ ба амалҳои тарафдори ҳайвонот (1,38%), таъсири реаксияи эмотсионалӣ (-7,81%) ва таъсири манфии умумӣ (-6,43%) дорад.
Гарчанде ки ин тадқиқот баъзе натиҷаҳои эҳтимолан ҷолибро пешниҳод мекунад, якчанд маҳдудиятҳо мавҷуданд, ки бояд ба назар гирифта шаванд. Аввалан, барои баъзе бозёфтҳои муҳим ба монанди таъсири реаксияи эмотсионалӣ, муҳаққиқон аҳамияти омориро дар 10% гузориш медиҳанд, аммо на камтар аз он. Хулоса, ин маънои онро дорад, ки ин пешгӯиҳо 10% -и вақт дурӯғанд - ҳатто агар ягон хатои эҳтимолии дигар вуҷуд надошта бошад. Стандарти умумии таҳлили оморӣ 5% -ро ташкил медиҳад, гарчанде ки чанде қабл баъзеҳо изҳор доштанд, ки барои пешгирӣ кардани таъсири тасодуфӣ он бояд ҳатто камтар бошад. Дуюм, тадқиқот рафтори ҷонибдори ҳайвонотро дар асоси он муайян кард, ки оё иштирокчиён ба дархостҳои онлайн имзо гузоштаанд, ба бюллетен обуна шудаанд ё ба хайрия хайрия кардаанд. Инҳо ченакҳои идеалии рафтори тарафдорони ҳайвонот нестанд, зеро баъзе одамон метавонанд бо технология ошно набошанд, ба бюллетенҳои онлайн писанд набошанд, намехоҳанд паёми электрониро барои дархости онлайн сабт кунанд ва бо спамҳои эҳтимолӣ дучор шаванд ё пуле барои хайрия ба хайрия надошта бошанд. . Сеюм, тадқиқот асосан аз донишҷӯёни ҷавони донишгоҳҳои Фаронса, асосан аз деҳот иборат буд, ки аксаран (91%) маҳсулоти ҳайвонотро мехӯрданд . Аҳолии дигар дар кишварҳо, минтақаҳо ва фарҳангҳои дигар метавонанд ба ин паёмҳо вокунишҳои гуногун дошта бошанд.
Барои тарафдорони ҳайвонот, ин тадқиқот ҳамчун ёдраскунӣ хидмат мекунад, ки паёмҳои мушаххас бояд барои шунавандагони мушаххас интихоб карда шаванд, зеро одамон метавонанд ба таври гуногун муносибат кунанд. Тавре ки муаллифон қайд мекунанд, баъзе иштирокчиён аз паёми бекоркунӣ назар ба паёми некӯаҳволӣ бештар илҳом гирифтаанд, дар ҳоле ки дигарон ба паёми бекоркунӣ манфӣ, вале ба паёми некӯаҳволӣ вокуниши мусбат нишон доданд. Ин тадқиқот махсусан барои ҳимоятгарон муфид аст, ки ба амалҳои ғайрипарҳезӣ, ба монанди ташвиқи имзои дархост ё хайрия ба созмонҳои хайрия нигаронида шудаанд. Дар баробари ин, адвокатҳо набояд ба хулосае омаданд, ки ҳама паёмҳои аболиционистӣ таъсири манфӣ доранд, зеро ин тадқиқот бо рафтори хеле мушаххас маҳдуд карда шудааст.
Огоҳӣ: Ин мундариҷа дар аввал Taunalyticssicss.org интишор шудааст ва метавонад на ҳатман назари Humane Foundationинъикос кунад.
