Зарари муҳити зист

Дар ин бахш, кашф кунед, ки чӣ гуна кишоварзии саноатии ҳайвонот харобии экологӣ дар миқёси бузургро ба вуҷуд меорад. Аз роҳҳои ифлосшудаи обӣ то фурӯпошии экосистемаҳо, ин категория ҳама чизеро, ки шумо бояд дар бораи он ки чӣ гуна кишоварзии заводӣ сайёраи ҳамаи моро зери хатар мегузорад, донед, ошкор мекунад. Оқибатҳои дурдасти партовҳои захираҳо, буридани ҷангалҳо, ифлосшавии ҳаво ва об, аз даст додани гуногунии биологӣ ва таъсири парҳезҳои ҳайвонотро ба бӯҳрони иқлимӣ омӯзед.
Дар паси ҳар як хоҷагии пуршиддат як занҷири зарари экологӣ пинҳон аст: ҷангалҳое, ки барои хӯроки чорво бурида шудаанд, маконҳои зист барои чарогоҳҳо нобуд карда шудаанд ва миқдори зиёди об ва ғалла ба ҷои одамон ба чорво равона карда мешаванд. Партовҳои метан аз ҳайвоноти хонагӣ, ҷараёни поруи кимиёвӣ ва талаботи энергетикии яхдон ва нақлиёт ҳама якҷоя мешаванд, ки кишоварзии чорворо яке аз соҳаҳои аз ҷиҳати экологӣ зараровартарин дар Замин мегардонанд. Он заминро истисмор мекунад, захираҳои обро холӣ мекунад ва экосистемаро заҳролуд мекунад - дар ҳоле ки дар паси иллюзияи самаранокӣ пинҳон мешавад.
Бо таҳқиқи ин воқеиятҳо, мо маҷбур мешавем, ки на танҳо бо ҳайвонот чӣ гуна муносибат кунем, балки интихоби хӯроки мо ояндаи сайёраро чӣ гуна ташаккул медиҳад, савол диҳем. Зарари экологӣ таъсири дурдаст нест - ин оқибати мустақими системаест, ки бар асоси истисмори оммавӣ сохта шудааст. Дарки миқёси харобкорӣ қадами аввал ба сӯи тағйирот аст ва ин категория ба зарурати фаврии гузаштан ба сӯи алтернативаҳои устувортар ва дилсӯзона равшанӣ меандозад.

Ҳайвоноти ҳайвонот дар хоҷагиҳои истеҳсолӣ: чӣ гуна он ба саломатии ҷамъиятӣ, бехатарии озуқаворӣ ва муҳити зист таъсир мерасонад

Кишоварзии заводӣ, ки санги асосии истеҳсоли гӯшт ва шири саноатӣ мебошад, барои таъсири харобиовараш ба некӯаҳволии ҳайвонот ва саломатии аҳолӣ бештар интиқод карда мешавад. Ғайр аз масъалаҳои ахлоқӣ дар бораи муносибати бад бо ҳайвонот, ин амалиётҳо нуқтаҳои доғи бемориҳои зоонозӣ, муқовимат ба антибиотикҳо ва бемориҳои аз хӯрокворӣ пайдошаванда мебошанд, ки хатари ҷиддӣ барои саломатии инсонро ба вуҷуд меоранд. Шароити аз ҳад зиёд серодам, таҷрибаҳои нодурусти гигиенӣ ва истифодаи аз ҳад зиёди антибиотикҳо на танҳо ба ҳайвонот зарар мерасонанд, балки роҳҳоеро барои патогенҳои хатарнок ба монанди Салмонелла ва E. coli барои олуда кардани захираҳои ғизоии мо эҷод мекунанд. Дар ин мақола робитаи байни бераҳмии ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ ва оқибатҳои васеи он ба саломатии ҷамъиятӣ баррасӣ мешавад ва дар айни замон роҳҳои ҳалли эҳтимолиро барои пешбурди равиши бехатартар ва дилсӯзона ба истеҳсоли хӯрокворӣ таъкид мекунад

Азоби ноаёни мурғҳои бройлер: аз инкубатор то табақи шом

Сафари чӯҷаҳои брористошта аз мурғҳо то лавҳаҳои гум шудан олами ранҷу азобро ошкор мекунад, ки аксар вақт истеъмолкунандагон аҳамият намедиҳанд. Дар баробари роҳати мурғҳои дастрас як система бо афзоиши босуръат, шароити пурзӯр ва амалияҳои пурқуввате, ки аз болои некӯаҳволии чорво афзалият доранд, маҳрум карда шудааст. Ин мақола Дилеммаҳои ахлоқӣ, оқибатҳои экологӣ ва мушкилоти системаро дар дохили соҳаи мурғҳои дсолкунӣ, ки дар саноати мурғҳои бролачен сохта шудаанд, ба хонандагони истеҳсоли воқеии истеҳсоли паррандапарварӣ даъват мекунад. Бо омӯхтани ин воқеият ва мусоид барои тағирот, мо метавонем барои эҷоди як системаи дилсӯз ва устувори озуқаворӣ қадамҳои пурмаъно гирем

Муқовимат муқовимати антибиот ва ифлосшавии муҳити зист: Таъсири партовҳои ҳайвонот дар соҳаи тандурустӣ ва экосистемаҳо

Муқовимат ба антибибитистон ва ифлосшавии партовҳои кишоварзӣ мушкилоти ҷаҳонии глобалӣ бо оқибатҳои фарогирии саломатӣ ва амнияти озуқаворӣ мушкилоти фарогирро маҳдуд мекунанд. Истифодаи реҷаи антибиотикҳо дар соҳаи чорбузию чорводорӣ барои баланд бардоштани афзоиши беморӣ ба эҳёи беморӣ аз ҳушдордиҳии бактерияҳои антибикро, ки самаранокии шароити заруриро халалдор мекунад, мусоидат намуд. Ҳамзамон, партовҳои мутамаркази ҷамъоварии ҳайвоноти зотпарварӣ (қаҳвахон) суст идора карда мешаванд (CASFO), падидорони зараровар - бақияи антибиотҳо, гормонҳо ва барзиёдҳои барзиёд-обӣ ворид мешаванд. Ин ифлосшавӣ ба зиндагии обӣ таҳдид мекунад ва сифати обро халалдор мекунад ва паҳншавии бактерияҳои тобоварро тавассути роҳи экологии экологӣ суръат медиҳад. Мувофиқи ин масъалаҳо амалияҳои устувори хоҷагидориро талаб мекунад, ки равишҳои этикоро дар баробари стратегияҳои боэътимоди идоракунии идоракунии партовҳо пешкаш мекунанд

Таъсири муҳити зист ба ғизои ҳайвоноти хоҷагии фабрикавӣ: Буридани ҷангалҳо, ифлосшавӣ ва тағйирёбии иқлим

Хазинаи глобалии глобалии маҳсулоти ҳайвонот қабули хоҷагидории феҳристи кишоварзӣ, система аз истеҳсоли ғизодиҳии саноатӣ вобаста аст. Дар зери саъю кӯшиши самаранокии он пулҳои назарраси экологӣ, талафоти гуногунии густарӣ, партовҳои харобиовар ва ифлосшавии зироатҳои душанбе мебошанд, ки кишти зироатҳои муштубор ба мисли рехтани зироатҳои конверсавӣ мебошанд. Ин таҷрибаҳо аз захираҳои табиӣ, саломатии хокро мешикананд, экосистемаҳои хокро аз байн мебаранд ва кор мекунанд, ки шаҳрвандони маҳаллиро дар ҳоле ки шиддатнокии иқлимро сар мекунад. Дар ин мақола хароҷоти экологии истихроҷи хӯроки чорво барои хайвонхои фермиро баррас мегирад ва зарурати матбуотро барои решакан кардани қарорҳои устуворе, ки сайёраи моро муҳофизат мекунад

Чӣ гуна зиндагии сӯзишвории сипарварии кишоварзӣ минтақаҳои мурда: Сабабҳо, таъсирҳо ва ҳалли онҳо

Уқёнусҳои мо, ки аз ҳаёт ва гуногунии биологӣ бой мебошанд, ба таҳдиди афзоишёбанда дучор мешаванд: васеъшавии фаврии минтақаҳои мурда. Ин соҳаҳо, ки сатҳи оксиген сатҳи олмонӣ ва ҳаёти баҳрӣ наметавонад рушд кунад, ба таъсири экологии кишоварзӣ дар соҳаи кишоварзӣ баста мешавад. Аз нуриҳои нуриҳои харобиовар ба ифлосшавии ҳароратҳо ба ифлосшавии чорво, истеҳсоли маҳсулоти чорво, таҷрибаи саноатии кишоварзӣ зарар мерасонад. Дар ин мақола таҳқиқ мекунад, ки чӣ тавр усулҳои кишоварзӣ ба минтақаҳои мурда мусоидат мекунанд ва ҳалли худро ҳамчун қабули парҳези нерӯгоҳҳо ва пешбурди хоҷагии устувор нишон медиҳад, ки барои оянда барои насл кӯмак мекунад

Таъсири ҳайвонот ба ифлосшавии хоҷагӣ, партовҳои метан ва роҳҳои тағирёбии иқлим

Кишоварзӣ, ки кишоварзӣ ба ифлосшавии ҳаво ва партовҳои газҳои гулхона бартарӣ дода мешавад, ҳатто аз сектори нақлиёт дар таъсири экологии он бартарӣ дорад. Аз партовҳои метан бо ҳозима ба ҳазм кардани чаронидани чорво ва ғизоӣ, ки ин соҳа дар суръат бахшидани тағирёбии иқлим ва коҳишёбии экологии экологӣ нақши муҳим дорад. Тавре ки талошҳои ҷаҳонӣ барои мубориза бо ин мушкилот тақвият медиҳанд, фаҳмиши муҳити зисти гӯшт ва маводи истеҳсоли шир фаро мегирад. Ин мақола оқибатҳои нозукии кишоварзиро баррасӣ мекунад ва ҳал кардани устувори хоҷагиҳои устувори заминро нишон медиҳад

Дар соҳаи гӯшт бераҳмӣ

Дар паси маҳсулоти гӯшт дар мағозаҳо воқеан рӯйдода аст: Кӯшиши беитоатон дар соҳаи гӯштӣ ба густариши ҳайвонот барои беҳбудии ҳайвонот, муҳити зист, муҳити зист ва саломатии ҷамъиятӣ мерасад. Миллиардҳои ҳайвоноти ирландӣ ҳаёти хоҷагиҳои бераҳмонаи бераҳмона ва мемирад ва мександ, ки барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ сӯзишворӣ муносибат мекунанд. Ин мақоларо камбизи ахлоқӣ, зарари экологӣ ва хатарҳои саломатӣ ҳангоми таъкид кардани интихоби истеъмолкунандагон, дар интихоби интихоби истеъмолкунандагон роҳро барои ояндаи бештар дилсӯзӣ ва устувор паҳн мекунад

Чӣ гуна хоҷагиҳои завод азизаминӣ, талафоти манзил ва коҳишёбии гуногунии биологӣ

Хоҷагии корхона дар истеҳсоли бартарии маҳсулоти умумиҷаҳонӣ ба вуҷуд омадааст, аммо пулакӣ ғайриимкон аст. Талаботи безарар ба гӯшт, шир, ва тухмҳо ба ҷангалҳои калон ва нобудшавии манзил, ки ҷангалҳо бо чаронидани чорво тоза карда шуданд ва ба воя мерасанд, ба вуқӯъ. Чунин таҷриба на танҳо сайёраи гуногунии биологиро мекушояд, балки инчунин тағирёбии иқлимро тавассути озод кардани миқдори зиёди газопиди карбон ба атмосфера шиддат медиҳанд. Дар ин мақола аз харсасбҳои экологӣ ва қарорҳои ҷустуҷӯӣ таҳқиқ мекунанд ва қарорҳои мувофиқро нишон медиҳад, ки метавонанд барои системаҳои устувори озуқаворӣ роҳро таъмин кунанд, дар ҳолатҳои экосистемаҳои ҳаётан муҳим

Чӣ гуна хоҷагии корхона об ва хокро сарварӣ мекунад: ифлосшавӣ, фароҳамият ва ҳалли устувор

Хоҷагии кишоварзӣ, ё кишоварзии саноатӣ, ҳамчун қувваи бартаридошта дар истеҳсоли озуқаворӣ ба вуҷуд омадааст, аммо пулакӣ дар об ва хок амиқ аст. Ин системаи интенсивӣ ба саҳми кимиёвӣ, антибиотикҳо такя мекунад ва амалияҳои монокаториҳо, амалияҳои монокорӣ, ки экосистемаҳо ва захираҳои табииро халалдор мекунанд ва захираҳои табииро халалдор мекунанд. Аз обҳои ифлоскунандаи обҳои ғизоӣ бо обҳои ғизоӣ ба васеи ҳосилхезии замин тавассути истифода бурдани обрезӣ ва эрозия, эффектҳои падидорон ҳам васеъ паҳн ва ташвишовар мебошанд. Бо истеъмоли аз ҳад зиёди об ва ҳалокати муҳити об, ки талафоти гуногунии биистаҳолӣ, кишоварзии заводӣ барои устуворӣ мушкилот меорад. Тадқиқоти ин таъсирҳо лозим аст, ки мӯҳтавои таъҷилии таҷрибаҳои эко-иқтисодӣ барои муҳофизати захираҳои зарурии сайёра барои наслҳои оянда таъкид менамояд

Номзадҳо ва озодшавӣ: Истифодаи истисмори ҳайвонҳо барои этикаи ахлоқӣ, экологӣ ва адолати иҷтимоӣ

Ногазнизм як стипсияи амиқро дар бораи нигоҳ медорем ва табобати ҳайвонот, мушкилии амиқро бо ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ ва пойдорӣ зоҳир мекунад. Ғайр аз афзалиятҳои парҳезӣ, он ҳаракати дар рад кардани ҳайвонот бо истифода аз ҳайвонот ҷараён дорад. Бо қабули тарзи тарзи тарзи тарзи тараққиёти НЕГМ, шахсоне, ки ҳангоми муроҷиат кардан ғайри қобили зисти иҷтимоӣ ба муқобили амалияҳои истисмор дучор меоянд. Ин фалсафа барои эътирофи арзиши дохилии ҳама мавҷудоти истилоҳот даъват мекунад ва тағирёбии пурмазмунро ба ҷаҳони танҳо ва ҳамоҳанг барои одамон, ҳайвонот ва сайёра тақлид мекунад

Чаро ба парҳеши растанӣ гузарем?

Сабабҳои пурқуввати гузаштан ба парҳеши растанӣ ва фаҳмидани он, ки интихоби ғизои шумо то чӣ андоза муҳим аст.

Чӣ тавр ба парҳеши растанӣ гузарем?

Кадамҳои содда, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро барои оғози сафари парҳеши растании худ бо боварӣ ва осонӣ кашф кунед.

Зиндагии устувор

Гиёҳҳоро интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи беҳтар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳои зуд-зуд пурсидашударо хонед

Ба саволҳои маъмул ҷавобҳои возеҳ пайдо кунед.