Таъсири парҳезҳо

Интихоби ғизое, ки мо ҳар рӯз мекунем, барои сайёра оқибатҳои амиқ доранд. Парҳезҳое, ки аз маҳсулоти ҳайвонот зиёданд, ба монанди гӯшт, шир ва тухм - яке аз омилҳои асосии таназзули муҳити зист буда, ба партовҳои газҳои гулхонаӣ, буридани ҷангалҳо, норасоии об ва ифлосшавӣ мусоидат мекунанд. Чорводории саноатй микдори зиёди замин, об ва энергияро талаб мекунад, ки онро ба яке аз системахои серталабтарини ресурсхои руи замин табдил медихад. Баръакс, парҳезҳои аз растанӣ асосёфта одатан захираҳои табиии камтарро талаб мекунанд ва ба таври назаррас пои муҳити зистро ба вуҷуд меоранд.
Таъсири экологии парҳезҳо аз тағирёбии иқлим фаротар аст. Кишоварзии интенсивии ҳайвонот бо роҳи табдил додани ҷангалҳо, ботлоқзорҳо ва алафзорҳо ба зироатҳои ғизоии якқаҳварӣ талафоти гуногунии биологиро метезонад, ҳамзамон хок ва обро бо нуриҳо, пеститсидҳо ва партовҳои ҳайвонот ифлос мекунад. Ин амалҳои харобиовар на танҳо экосистемаҳои нозукро вайрон мекунанд, балки инчунин ба амнияти озуқаворӣ таҳдид мекунанд, ки устувории захираҳои табииро, ки барои наслҳои оянда заруранд, халалдор мекунанд.
Бо баррасии робитаи байни он чизе, ки мо мехӯрем ва зарари экологии он, ин категория зарурати фаврии аз нав дида баромадани системаҳои ҷаҳонии ғизоро таъкид мекунад. Он таъкид мекунад, ки чӣ гуна гузариш ба намунаҳои устувори парҳезӣ - бартарият ба ғизоҳои растанӣ, минтақавӣ ва ҳадди аққал коркардшуда метавонад зарари муҳити зистро коҳиш диҳад ва инчунин ба саломатии инсон мусоидат кунад. Дар ниҳоят, тағир додани парҳез на танҳо интихоби шахсӣ, балки як амали пурқуввати масъулияти экологӣ мебошад.

Хоҷагии завод як ронандаи калони ҳалокати экологӣ, таназзули замин ва биёбоншавӣ дар миқёси ҳушдор аст. Ҳамчун кишоварзии саноатӣ, ки талаботи афзояндаи гӯшт ва корношоям, ободонии ниҳоии он, ободонӣ, ободонӣ ва истифодаи аз ҳад зиёд, манбаъҳои об ва ифлосшавии биологии моликиятро коҳиш медиҳад. Ин амалиётҳо на танҳо заминҳои устувории табииро ба даст меоранд, балки ба экосистемаҳо таҳдид мекунанд. Фаҳмиши хоҷагиҳои корхона дар мусоидати устувори усулҳои устувори истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ муҳим аст, ки захираҳои моро барои наслҳои оянда ҳифз мекунанд

Партовҳои метан аз чорводорӣ ба таври назаррас аст, аксар вақт ронандаи тағирёбии иқлим ва ҳайвоноти аз байн рафтани ҳайвоноти ваҳшӣ, ки ба монанди чорвои калони шохдор ва гӯсфандон нақши марказӣ доранд. Тавре ки метан трой гармтар аст, нисбат ба дуоксиди карбон дар тӯли аср 28 маротиба афзудааст, сектори калидӣ ба воситаи fermentation-и дохилшавӣ, идоракунии пору. Бо соҳаи кишоварзӣ масъул аст, ки тақрибан 14% партовҳои глобалии гулхонаӣ, ҳалли метан аз чорводорӣ барои сабук кардани таъсироти иқлим муҳим аст. Ин мақола муносибати байни чорводории чорвандон ва партовҳои метро ҳангоми омӯхтани стратегияҳои устувори паст кардани нақшаи экологии онҳо бидуни амнияти экологии онҳо баррасӣ мекунад

Дар сояи фермаи завод, бӯҳрони пинҳонӣ дар зери моҳӣ, ҳасадҳои ҳушёрӣ ва оқил, ба ранҷу азоб дар хомӯшӣ истодагарӣ мекунад. Ҳангоми сӯҳбатҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот аксар вақт ба ҳайвоноти замин диққати худро тавассути сарфакоронаи моҳигирон тавассути моҳидиҳӣ ва актуалӣ ба назар мерасанд. Дар шароити аз ҳад зиёд ба дом афтонида, дучор меоянд ва ба харобшавии зараровар дучор меоянд, ин махлуқҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ки бераҳмона бераҳмонаеро пинҳон мекунанд. Ин мақола нигарониҳои ахлоқӣ, таъсири экологӣ ва даъвати фаврӣро барои шинохтани моҳӣ мешикушад. Тағирот аз огоҳӣ оғоз меёбад-Биёед ба фокус

Интихоби ғизои мо дар ҳалли баъзе аз мушкилоти пахши муҳити атроф нақши калидӣ мебозанд. Аз коҳиши партовҳои гази гулхонаӣ оид ба нигоҳ доштани об ва ҳифзи гуногунии биологӣ, ки тарзи ҳаёти Наздик роҳи устуворро пешниҳод мекунад. Бо роҳи афзалиятноки парҳези ниҳолҳо аз ҷарроҳии зотпарварӣ мо метавонем мубориза барем, мо метавонем ба ҷасадҳо мубориза барем, паст кардани парбории худ ва кормандони хоҷагидории худро, ки тарбияи экосистемаҳо доранд, дастгирӣ намоем. Ин мақола ба алоқаи тавоноии байни қоғазҳо ва устувории экологӣ беэътибор медиҳад

Вақте ки нигарониҳо дар бораи тағирёбии иқлим ва устувории муҳити зист афзоиш меёбанд, шахсони алоҳида роҳҳои коҳиш додани таъсири худро ба сайёра меҷӯянд. Як роҳи самараноки паст кардани таъсири экологии шумо ин қабули парҳези вегетарианӣ мебошад. Бо интихоби тарзи ҳаёти растанӣ, шумо метавонед на танҳо саломатӣ ва некӯаҳволии худро беҳтар созед, балки инчунин дар ҳифзи муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот саҳм гузоред. Дар ин паём, мо манфиатҳои сершумори вегетариатизм ва чӣ гуна он метавонад ба мубориза бо тағирёбии иқлим, мусоидат ба ҳифзи гуногунии биологӣ ва кам кардани партовҳо кӯмак расонад. Биёед ба ҷаҳони ғизои устувор омӯзем ва бифаҳмем, ки чӣ гуна шумо метавонед тавассути интихоби ғизои худ таъсири мусбӣ гузоред. Манфиатҳои қабули парҳези вегетарианӣ Манфиатҳои сершумори марбут ба қабули парҳези вегетарианӣ ҳам барои шахсони алоҳида ва ҳам барои муҳити зист мавҷуданд. Инҳоянд баъзе бартариҳои асосӣ: 1. Парҳезҳои гиёҳхорӣ аз моддаҳои ғизоӣ бой ва пешгирии бемориҳо инҳоянд…

Интихоби ҳаррӯзаи ғизои мо аз таблиғи мо, ташаккули саломатии сайёраи мо дар роҳҳои амиқ. Дар ҳоле ки мазза ва ғизо аксаран қарорҳои парҳезӣ бартарӣ доранд, ки нақшаҳои экологии чизеро, ки мо мехӯрем, хеле муҳим аст. Баҳси байни парҳези парҳези намак ва растаниҳо имтиҳони ба даст овардашуда ҳамчун огоҳӣ ба даст овардааст, ки дар бораи таъсироти хеле гуногун ба захираҳо, партовҳо ва экосистема рӯёнидем. Аз нигоҳ доштани об ва замин барои коҳиш додани газҳои гармхонаӣ ва нобудшавӣ, парҳезҳои растаниҳо, парҳези растаниҳо ҳамчун воситаи пурқувват барои мубориза бо тағирёбии иқлим ва мусоидат ба устувории иқлим. Кашф кунед, ки чӣ гуна ба хӯрокхӯрӣ парвоз кардан мумкин аст

Хоҷагии хоҷагиҳои хонагӣ ё кишоварзии саноатӣ, дар чорроҳаи истеҳсоли маҳсулоти ҷаҳонии озуқаворӣ ва таназзули муҳити зист баргузор мешавад. Гарчанде ки он ба талаботи афзояндаи маҳсулоти ҳайвонот бо самаранокии баланд ҷавобгӯ аст, пулакӣ мебошад. Аз буридани қадам ва ифлосшавии об ба партовҳои газҳои гулхонаӣ ва талафоти гуногунии биологӣ, хоҷагии заводӣ ронандаи пешбари зарари экологӣ мебошад. Дар ин мақола далелҳои танқидӣ ва омори дар паси таъсири он равшан аст ва ниёзи фаврии амалиётро қайд кард ва интихоби фаврӣ барои муҳофизати ояндаи мо

Хоҷагии фабрикбекистон, як қувваи бартаридошта дар соҳаи кишоварзии муосир, мушкилоти вазнини экологиро, ки сарфи назар карда наметавонанд, ба вуҷуд меорад. Ин ба обҳо бо партовҳои ҳайвонот ва моддаҳои зараровар мубоҳисаҳо мегузаронад, сифати ҳаво тавассути аммиак ва партовҳо бо истифодаи аз ҳад зиёди пестисидҳо ва антибиотикҳо халалдор мешавад. Чунин таҷрибаҳо на танҳо таҳдид мекунанд, ки ба саломатии инсон низ таҳдид мекунад ва ба саломатии инсон ба муқовимати антибиотик ва заҳролудкунии инсонӣ тааллуқ дорад. Ин мақола масоили ифлосшавии об, ифлосшавии ҳаво ва аз ҳад зиёд ғуссаи химиявии хоҷагии корхонаҳои фермерӣ ҳангоми таъкид кардани стратегияҳои эҳтимолӣ барои фароҳам овардани ояндаи устувори кишоварзӣ

Кишовараи ҳайвонот ҳамчун ронандаи пешбари таназзули муҳити зист, сӯзишвории сӯзишворӣ ва суръат бахшидани талафоти гуногунии биологӣ ба миқёси бесобиқа. Иштироки глобалӣ барои гӯшт, шир, ва дигар маҳсулоти аз ҳайвоноти истифодашуда ба рисолаҳои зиёди заминҳои чаронидани чаронидани чорво ва истеҳсоли ғизо талаб мекунанд, ки аксар вақт аз ҳисоби ҷангалҳо ва экосистемаҳо зуд-зуд талаб мекунанд. Ин тавсеаи такрорӣ на танҳо намудҳои бешуморро иваз мекунад, балки миқдори зиёди газҳои гармхонаи газро, ки тағирёбии иқлимро тақвият медиҳад, тағйир медиҳад. Аз нобудшавии муҳити зист ба ифлосшавии об ва болоравии зироатҳои кишти монокулье барои таъом додани ҳайвонот, эффектхои падидшуда ба назар мерасад. Дар ин мақола, баҳои баланд бардошт, ки чӣ гуна ашёи чавакҳои сайёраро тағир дода, ҳангоми омӯхтани роҳҳои устувор, ки метавонад барои коҳиш додани ин таъсирот ба тавозуни экологӣ таҳдид намоем

Вақте ки шумораи аҳолии ҷаҳон бо суръати бесобиқа афзоиш меёбад, зарурати ҳалли устувор ва самараноки озуқаворӣ ҳарчи бештар таъхирнопазир мегардад. Дар шароити кунунии системаи ҷаҳонии озуқаворӣ бо мушкилоти зиёд, аз қабили тағирёбии иқлим, ноамнии ғизо ва таназзули муҳити зист рӯбарӯ аст, равшан аст, ки гузариш ба таҷрибаҳои устувори бештар муҳим аст. Як роҳи ҳалли он, ки дар солҳои охир таваҷҷӯҳи зиёд ба даст овардааст, қабули парҳези растанӣ мебошад. Ин равиш на танҳо манфиатҳои зиёди саломатиро пешкаш мекунад, балки он ҳамчунин дорои потенсиали ҳалли мушкилоти зиёди экологӣ ва ахлоқии атрофи системаи озуқавории ҳозираи мо мебошад. Дар ин мақола мо консепсияи хӯрдани растанӣ ва нақши потенсиалии онро дар эҷоди ояндаи устувори аҳолии афзояндаи мо меомӯзем. Аз таъсири муҳити зисти кишоварзии ҳайвонот то болоравии алтернативаҳои растанӣ ва тамоюли афзоянда ба тарзи ҳаёти гиёҳхорӣ ва гиёҳхорӣ, мо баррасӣ хоҳем кард ...