Таъсири парҳезҳо

Интихоби ғизое, ки мо ҳар рӯз мекунем, барои сайёра оқибатҳои амиқ доранд. Парҳезҳое, ки аз маҳсулоти ҳайвонот зиёданд, ба монанди гӯшт, шир ва тухм - яке аз омилҳои асосии таназзули муҳити зист буда, ба партовҳои газҳои гулхонаӣ, буридани ҷангалҳо, норасоии об ва ифлосшавӣ мусоидат мекунанд. Чорводории саноатй микдори зиёди замин, об ва энергияро талаб мекунад, ки онро ба яке аз системахои серталабтарини ресурсхои руи замин табдил медихад. Баръакс, парҳезҳои аз растанӣ асосёфта одатан захираҳои табиии камтарро талаб мекунанд ва ба таври назаррас пои муҳити зистро ба вуҷуд меоранд.
Таъсири экологии парҳезҳо аз тағирёбии иқлим фаротар аст. Кишоварзии интенсивии ҳайвонот бо роҳи табдил додани ҷангалҳо, ботлоқзорҳо ва алафзорҳо ба зироатҳои ғизоии якқаҳварӣ талафоти гуногунии биологиро метезонад, ҳамзамон хок ва обро бо нуриҳо, пеститсидҳо ва партовҳои ҳайвонот ифлос мекунад. Ин амалҳои харобиовар на танҳо экосистемаҳои нозукро вайрон мекунанд, балки инчунин ба амнияти озуқаворӣ таҳдид мекунанд, ки устувории захираҳои табииро, ки барои наслҳои оянда заруранд, халалдор мекунанд.
Бо баррасии робитаи байни он чизе, ки мо мехӯрем ва зарари экологии он, ин категория зарурати фаврии аз нав дида баромадани системаҳои ҷаҳонии ғизоро таъкид мекунад. Он таъкид мекунад, ки чӣ гуна гузариш ба намунаҳои устувори парҳезӣ - бартарият ба ғизоҳои растанӣ, минтақавӣ ва ҳадди аққал коркардшуда метавонад зарари муҳити зистро коҳиш диҳад ва инчунин ба саломатии инсон мусоидат кунад. Дар ниҳоят, тағир додани парҳез на танҳо интихоби шахсӣ, балки як амали пурқуввати масъулияти экологӣ мебошад.

Дандонҳои худро ба ҳикоя дар паси панирҳои дӯстдоштаатон нигоҳ доред - афсонае, ки берун аз қабатҳои пасандозии худро дароз мекунад. Аз говҳои метан-blisching ба заминҳои доғдоршудаи чаронидани қисмати бадпурпарварӣ, ҳар як газад, ки нақшаи экологиро дар роҳҳои амиқ таъсир мерасонад, ки ба сайёраи мо таъсир мерасонад. Ин мақола ба хароҷоти пинҳоншудаи кишоварзӣ дохил мешавад, ошкор мекунад, ки чӣ гуна паноҳгоҳҳо ба партовҳои гази гулхонаӣ, норасоии гуногунии гуногунии гуногунӣ ва нобудшавии манзил мусоидат мекунанд. Ҳамроҳ шудан ба мо "аз чарогоҳ ба сайёра", ки муҳити зисти экологӣ ба муҳлати барлатҳои тасаллӣ ва илҳомбахши ғизоӣ ва илҳомбахшии экспедитсионии устувори заминро омӯхтем

Шир ва панир дер боз дар парҳезҳои бешумори парҳези бешуморҳо ҷашн гирифта шуданд, ки барои матоъҳои қаймоқи онҳо ва тасаллибахшон тасаллӣ ёфтанд. Аммо дар паси тамоми маҳсулоти азизро азизи маҳбуб воқеист, воқеияти ториктар аст, ки аксар вақт аҳамият намедиҳад. Корҳои ширӣ ва саноатҳои гӯштӣ боиси маъмуланд, ки ба ҳайвонот зараррасониро мерасонанд, муҳити зистро хароб мекунанд ва нигарониҳои муҳими ахлоқиро баланд мебардоранд. Аз ҷиноятҳои сахти говҳо ба хоҷагии гаронбаҳои кишоварзӣ, ин мақола ҳақиқатҳои нохушро пинҳон мекунад, ки дар ҳар як шиша шир ё буридаи панир пинҳон мекунад. Вақти он расидааст, ки интихоби мо ва ҳамдардӣ алтернативаҳои устувореро кашф кунед, ки бо ояндаи дӯстона барои ҳайвонот ва сайёраи мо, алтернатива кашед

Тасаввур кунед, ки ҷаҳоне, ки ҷангалҳо истода истода истодаанд, дарёҳо бо покӣ садо медурахшанд ва ҳайвоноти ваҳшӣ бидуни таҳдид овардаанд. Ин биниш ҳамчун бадтар аст, ки ба назар мерасад, ки калиди шумо калид дорад. Саноати гӯштӣ ва ширӣ аз ҷумлаи саҳмгузорон дар байни бузургтарин саҳмияҳо ҳастанд, ки ба нобудшавӣ, партовҳои газҳои гулхонаӣ, ифлосшавии об ва намудҳо нест мешаванд. Бо гузаштан ба парҳези растанӣ, шумо метавонед дар тағир додани ин таъсирот нақши муҳим дошта метавонед. Аз лойбудани изофаҳои карбон барои нигоҳдории экосистемаҳои ҳаётан муҳим, ҳар як хӯрок имкони муҳофизати сайёраи мо мебошад. Омодагӣ ба тағирот? Биёед фаҳмем, ки чӣ гуна тағиротҳои хурди парҳезӣ метавонанд пешрафти арзандаро қадр кунанд!

Кишоварзӣ яке аз саҳмгузорони муҳим барои харобшавии муҳити зист мебошад, ки сӯзондани обанборҳо, суръатбахши тағирёбии газҳои хурди хӯрокворӣ, коҳиш додани захираҳои об ва хатарро зери хатар мегузоранд ва ба гуногунии биологӣ таҳдид мекунад. Тавре ки истеъмоли глобалии маҳсулот мерӯяд, ин вазъият дар экосистемаҳои сайёраҳои мо. Ин мақола оқибатҳои фарогирии муҳити зисти хоҷагидории ҳайвонотро месанҷад ва аҳамияти решаи интихоби хӯрокҳои моро таъкид мекунад. Бо қабули алтернативаҳои устувор, ба монанди парҳезҳои растаниҳо ва дастгирии тиҷорати экологӣ, мо метавонем дар самти коҳиш додани ин таъсирҳо ва пешрафти ояндаи устувор қадамҳои пурмаҳсул гирем

Интихоби парҳези парҳези Неган як роҳи пурқудрати дастгирии устувории экологӣ дар ҳоле ки беҳтар кардани некӯаҳволии шахсӣ мебошад. Кишоварзӣ аз байн бурдани ҷангалҳо, партовҳои газҳои гулхонаӣ, кафорати об ва талафоти биологӣ, ки алтернативаи экологӣ хӯрок хӯранд, истеъмол мекунанд. Бо коҳиш додани эътимоднокӣ ба маҳсулоти ҳайвонот, шахсони дигар метавонанд издиҳоми карбонашон бошанд, дорои захираҳои валандозии ба монанди об ва замин, муҳити зисти ҳунармандиро ҳифз кунанд ва ба амнияти ҷаҳонии озуқаворӣ саҳм гузоранд. Камбуда фаҳмид, ки тарзи тарзи ҳаёти растаниҳо метавонад қадами пурмаъно барои мубориза бо тағирёбии иқлим ва фароҳам овардани ояндаи солим барои ҳам сайёра ва сокинони он бошад

Ҳамчун шахсони алоҳида, мо дар ташаккули ояндаи сайёраи худ тавассути интихоби худ нақши муҳим мебошем ва аз он ҷумла ғизое, ки мо истеъмол мекунем. Дар солҳои охир, огоҳӣ дар бораи таъсири муҳити зисти интихоби парҳези мо афзоиш ёфтааст. Аз изофаи карбон дар истеҳсоли хӯрокворӣ то оқибатҳои буридани ҷангал ва кишоварзии саноатӣ, интихоби ғизои мо барои саломатии сайёраи мо таъсири васеъ дорад. Дар ин паёми блог, мо роҳҳои мухталиферо меомӯзем, ки дар он интихоби парҳези мо метавонад ба муҳити зист таъсир расонад ва роҳҳои ҳалли устуворро барои коҳиш додани ин таъсирот баррасӣ кунем. Бо дарки робитаи байни интихоби ғизои мо ва муҳити зист, мо метавонем қарорҳои бештари огоҳона қабул кунем, ки ба ҷаҳони сабзтар ва устувортар мусоидат мекунанд. Изи карбон дар истеҳсоли ғизои мо саҳми асосӣ ба партовҳои газҳои гулхонаӣ ва тағирёбии иқлим мебошад. Тамоми раванди истеҳсол, интиқол ва…

Кашф кунед, ки чӣ гуна танбалӣ шуморо ба мақсаде ворид мекунад, ки меҳрубонӣ ба ҳайвонот, саломатии беҳтар ва устувории экологӣ. Бо фароҳам овардани тарзи ҳаёти карбон аз растаниҳо, шумо метавонед пропритураи карбазии худро ба монанди об ва ҷангалзорҳо коҳиш диҳед ва аз идоракунии беҳтари соҳаи тандурустӣ ва вазни зиёдатӣ баҳра баред. Ин дастур Принсипҳои қоғазро барои гузариш ба дастӣ ва таҳқиқ кардани алтернативаҳои лазиз, ки исбот мекунанд, ки қурбонии озод аст, маънои лазиз ё гуногунӣ дорад. Имрӯз барои ҷаҳони дилсӯз ва ояндаи солим гузаред

Нобудшавии ҷангал як масъалаи афзояндаи глобалӣ буда, барои сайёраи мо оқибатҳои вазнин дорад. Яке аз омилҳои асосии нест кардани ҷангалҳо кишоварзии чорводорӣ мебошад, ки барои истеҳсоли чорво ва парвариши зироатҳои хўроки чорво миқдори зиёди заминҳоро талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, кам кардани истеъмоли маҳсулоти ҳайвонот метавонад дар паст кардани суръати буридани ҷангалҳо нақши муҳим бозад. Талабот ба махсулоти чорво кам карда, барои чорво кам замин лозим мешавад ва зарурати тоза кардани майдонхои чангалзорро кам мекунад. Дар ин паём, мо таъсири кам кардани истеъмоли маҳсулоти ҳайвонотро ба буридани ҷангал меомӯзем ва робитаи муҳими байни интихоби парҳези мо ва ҳифзи ҷангалҳоро таъкид мекунем. Кам кардани истеъмоли махсулоти чорво метавонад ба суст шудани суръати нобудшавии чангал таъсири калон расонад. Бо кам кардани талабот ба махсулоти чорво, барои махсулоти чорво кам замин лозим мешавад, бинобар ин, зарурати тоза кардани майдонхои чангалзор кам мешавад. Ин хеле муҳим аст, зеро буридани ҷангал яке аз омилҳои асосии иқлим аст…

Вегетарианизм маъруфият пайдо мекунад, зеро одамон аз манфиатҳои сершумори он на танҳо барои саломатии шахсӣ, балки барои муҳити зист бештар огоҳ мешаванд. Дар солҳои охир, нақши вегетарианӣ дар мубориза бо тағирёбии иқлим ба мавзӯи муҳим табдил ёфтааст. Дар ҳоле, ки ҷаҳон бо мушкилоти гармшавии глобалӣ ва таназзули муҳити зист рӯбарӯ аст, қабули парҳези растанӣ ҳамчун воситаи пурқувват дар мубориза бо тағирёбии иқлим пайдо шуд. Дар ин пост, мо нақши муҳимеро, ки вегетарианизм дар мубориза бо тағирёбии иқлим ва таъсири мусбати он ба муҳити зист мебозад, меомӯзем. Истеъмоли парҳези растанӣ метавонад партовҳои газҳои гулхонаиро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Веганизм дар мубориза бо тағирёбии иқлим тавассути коҳиш додани ҷангалзорҳо ва истифодаи замин барои кишоварзӣ кӯмак мекунад. Интихоби вариантҳои растанӣ бар маҳсулоти гӯштӣ ва ширӣ метавонад ба кам кардани истифодаи об ва сарфаи захираҳои об мусоидат кунад. Веганизм ба истеҳсол ва истеъмоли устувори ғизо мусоидат мекунад. Таъсири муҳити зисти кишоварзии ҳайвонот 1. Кишоварзӣ…

Парҳези растанӣ танҳо як тамоюл ё интихоби муд нест, балки барои зинда мондани инсон муҳим аст. Бо огоҳии афзоянда дар бораи таъсири зараровари кишоварзии чорво ба муҳити зист, инчунин суръати ташвишовари бемориҳои музмин, маълум шуд, ки гузариш ба парҳези растанӣ зарур аст. Дар ин пост, мо манфиатҳои сершумори парҳези растанӣ, сарчашмаҳои оптималии протеини растанӣ, нақши хӯрокҳои растанӣ дар пешгирии бемориҳо, таъсири муҳити зисти парҳезҳои растанӣ ва роҳнамоӣ оид ба ғизоро омӯхта метавонем. гузаштан ба тарзи хаёти растанй. Пас, биёед ба ҷаҳони ғизои растанӣ омӯзем ва бифаҳмем, ки чаро он барои зинда мондани мо муҳим аст. Манфиатҳои парҳези растанӣ Парҳези растанӣ метавонад маводи ғизоӣ ва витаминҳои заруриро барои саломатии умумӣ таъмин кунад. Бо истеъмоли хӯрокҳои гуногуни растанӣ, одамон метавонанд кафолат диҳанд, ки онҳо доираи васеи…