Humane Foundation зист

Ин бахш хароҷоти экологии хароҷоти кишоварзии саноатӣ-ҳооти истеҳсолӣ, ки аксар вақт пинҳон кардани бастабандӣ ва истеъмоли муқаррарӣ медарояд, таҳқиқ мекунад. Дар ин ҷо, мо системаҳоро, ки сӯзишвории экологӣ сӯзишвории сӯзишвории ҷангалҳо ва ғизо ба паст кардани партовҳои саноатӣ, ифлосшавии газҳои пурқуввати гармхона ва оксиди нитояш, ба монанди метано ва нитро. Ин натиҷаҳои ҷудогона ё тасодуфӣ нестанд - онҳо ба мантиқии система сохта мешаванд, ки ҳайвонотро ҳамчун маҳсулот ва сайёра ҳамчун воситаи асбобҳо табобат мекунанд.
Аз харобшавии гуногунии биологӣ дар гармии фазо, кишоварзӣ дар маркази бӯҳронҳои фаврии экологӣ мебошад. Ин як гурӯҳро тавассути тамаркуз ба се мавзӯи дар ҳам алоқаманд: зарари экологӣ, ки ба сабаби истифодаи истифодаи замин, ифлосшавӣ ва гум кардани зист ба вуҷуд омадааст, ин зарфҳоро кашф мекунад Экосистемаҳои баҳрӣ, ки таъсири харобиовари таназзули шадид ва таназзули уқёнусро фош мекунанд; Устуворӣ ва роҳҳои ҳалли онҳо ба парҳези ниҳолшинонӣ, таҷрибаи барқарорсозӣ ва тағироти системавӣ ишора мекунад. Тавассути ин линзаҳо мо ғояро мешуманем, ки зарари муҳити зист метавонад арзиши зарурии пешрафт бошад.
Роҳ ба сӯи пеш аст, на танҳо имконпазир аст - аллакай ба воя расидааст. Бо шинохтани робитаҳои амиқии байни системаҳои хӯрокворӣ, экосистема ва масъулияти ахлоқӣ, мо метавонем ба муносибатҳои мо бо ҷаҳони табиӣ оғоз кунем. Ин категория шуморо даъват мекунад, ки бӯҳронро ҳам бӯҳрон ва ҳалли худро омӯзед ва амал кунад. Дар ин ҳолат, мо ба устуворӣ на ҳамчун қурбонӣ, балки чун шифо бахшидаем; на маҳдуд, балки ҳамчун озодшавӣ - замин, ҳайвонот ва наслҳои оянда.

Хоҷагии корхона истеҳсоли маҳсулоти глобалии озуқаворӣ мебошад, ки барои пешгирии талабот таъмин намудани таъминоти арзон ва фарҳангро пешниҳод кардааст. Бо вуҷуди ин, усули саноатӣ нигарониҳоро дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот, зарари экологӣ, хатарҳои саломатии аҳолӣ ва масъулияти ахлоқӣ афзоиш медиҳад. Ҳайвонот шароити сахтро дар фазои маҳдуд, дар ҳолати партобҳои гази гармхонаӣ, ифлосшавии об, буридани объектҳо ва талафоти биологӣ ба экосистемаҳо ва воситаҳои зиндагии деҳот таҳдид мекунанд. Ғайр аз он, масоили ба монанди муқовимати антибиот ва бемориҳои зоотцик хатари афзалиятноки фоидаро дар бар мегирад. Ин мақола ғайримуқаррарии маҷмӯӣ байни равишҳои кишоварзии заводӣ ва таъсири онҳо ба ҳайвонот, одамон ва сайёра ҳангоми омӯхтани ҳалли устувори ояндаи

Ҳайвоноти кишоварзӣ, рукни асосии истеҳсоли маводи ғизоӣ, саҳмгузорест, ки дар ифлосшавии об дар саросари ҷаҳон мебошад. Аз маҷрои ғизоӣ аз ғизоӣ ва патогенҳои зараровар ба ифлоскунандаи химиявӣ, партовҳо аз ҷониби хоҷагиҳои чорводорӣ ба сифати чорводорӣ тавлид мекунанд, ба сифати чорводорӣ ба сифати об ва экосистемаҳои обӣ таъсир мерасонанд. Бо талаботи афзояндаи ба гӯшт, шир ва тухмҳо тақвияти ин мушкилотро, ки ба экологии экологии ин соҳа ҳеҷ гоҳ фишор надодаанд, мушкил набуд. Моддаи мазкур ронандагони ибтидоии ифлосшавии обро ба хоҷагиҳои ҳайвонот, оқибатҳои он барои саломатӣ ва гуногунии биологӣ ва стратегияҳои амалӣ оид ба мусоидат ба талаботи ҷаҳонии кишоварзӣ қайд мекунанд

Интихоби ҳаррӯзаи мо қудрати дигаргун кардани ҳайвонотро тағир медиҳад ва ба сайёраи устувор мусоидат мекунанд. Бо қабули амалҳо ба монанди хӯрокхӯрии хӯрокворӣ, хариди бераҳмона ва мӯди озод ва экологӣ, мо ба некӯаҳволии ҳайвонот ҳангоми коҳиш додани зарари экологӣ. Зиндагии устувор на танҳо дар бораи нигоҳ доштани захираҳо - он дар бораи ташкили ҷаҳони хислона, ки ҳайвонҳо эҳтиром мекунанд ва экосистемаҳо бартарӣ доранд. Ин мақола тарзҳои амалии ҳамоҳангсозии тарзи ҳаёти худро бо ҳамдардӣ ва устуворӣ таъкид мекунад ва нишон медиҳад, ки чӣ қадар тағйирот дар одатҳо метавонад ба фарқияти калони ҳайвонот ва муҳити зист оварда расонад

Қабули парҳези растаниҳо як қадами пуриқтидорест барои паст кардани нақшаи карбони худ ва ҳифзи муҳити зист. Бо роҳи афзалиятнок кардани меваҳо, сабзавот, лӯбиёҳо ва ғалладонаҳо шумо метавонед партовҳои газро, ки газҳои гармхонаӣ, захираҳои обу замин ва мубориза бо ҷангалро кам кунед, кам кунед. Ин равиши устувор на танҳо суроғаи фишороварии мушкилоти муҳити зист, балки ба саломатии беҳтар тавассути хӯрокҳои серғизо мусоидат мекунад. Кашф кунед, ки чӣ гуна ба хӯрокхӯрӣ дар аризадиҳанда метавонад ба ояндаи сабзе мусоидат кунад, ки беҳтар кардани некӯаҳволии шахсӣ

Моҳигирӣ одатан ҳамчун замимаи осоишта ё манбаи муҳими хӯрок дида мешавад, аммо таъсири он ба некӯаҳволии мартин ба достони гуногун нақл мекунад. Ҳарду урфу одатҳои моҳидории моҳӣ ва дигар ҳайвоноти дигар ба стресс, захмӣ ва азоб кашидан. Аз зарбаҳои пинҳонии сайд ва возеҳ ба нобуд кардани миқёси калон, ин фаъолиятҳо на танҳо фаъолиятҳо ба намудҳои мақсадноки бадастомада зарар мерасонанд, балки дигаронро тавассути bycatch ва фишанги партофташуда зарар мебинанд. Дар ин мақола нигарониҳои ахлоқӣ ба моҳигирӣ бастаанд ва ҳангоми таъкид кардани алтернативаҳои гумонбаркунандаи он, ки ҳаёти баҳрӣро ҳимоя мекунанд ва бо табиат мусоидат мекунанд

Уқёнусҳо, палангҳо бо ҳаёт ва барои бақияи сайёраи мо, аз shieet-и сайёра, аз byfition ва bypacatch-ду қувваҳои харобшуда ба харобшавӣ мераванд. Аз ҳад зиёд коҳиш додани аҳолии моҳӣ дар тарифҳои ноустувор, дар ҳоле ки бюйпетенсийи бемаҳдудиятҳо ба монанди сангпуштҳои баҳрӣ, дельфинҳо ва баҳрҳо трифул мекунанд. Чунин таҷрибаҳо на танҳо экосистемаҳои оҳании мартабаро халалдор мекунанд, балки инчунин ба ҷамоатҳои соҳилӣ таҳдид мекунанд, ки аз моҳвайронкуниҳои худ вобастаанд. Ин мақола таъсири амиқро оид ба гуногунии биологӣ ва маъруф барои амали таъҷилӣ тавассути амалияи идоракунӣ ва ҳамкории глобалӣ барои муҳофизати саломатии баҳрҳо меомӯзад

Таъмини ҳайвонот як масъалаи таъҷилӣест, ки ба амали шафоъат даъват мекунад ва парҳезҳои ниҳолшавиро барои рондани тағирот пешниҳод мекунад. Бо интихоби хӯрокҳои аз ҷониби ниҳолҳо, шахсони алоҳида метавонанд боиси дарди ранҷу азоб кашанд ва шиддатнокии экологии кишоварзии кишоварзиро коҳиш диҳанд ва аз манфиатҳои зиёд баҳра баранд. Ин мақолаи муҳимро дар байни хӯрокхӯрӣ ва некӯаҳволии ҳайвонот, ки воқеияти кишоварзии корхонаҳои истеҳсолӣ, таъсири экологии истеҳсоли гӯшт ва қадамҳои амалиро барои гузариш ба тарзи тарзи бераҳмона истифода мебарад. Кашф кунед, ки чӣ гуна тағироти оддии парҳезӣ метавонанд нисбати ҳайвонот меҳрубонӣ кунанд

Гӯшҳои арзон ва маҳсулоти ширӣ метавонанд хариду фурӯшро ба назар расонанд, аммо арзиши ҳақиқии онҳо аз барчаспҳои нархҳо дуртар аст. Дар паси дастрасии ҷолиб як касбадори таъсироти пинҳонӣ ба саломатӣ, муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот ҷой дорад. Аз буришҳои бетаҷриба ва партовҳои газҳои гулхонаӣ ба муқовимати антибибастӣ ва амалияҳои ғайриқонунии хоҷагиҳои деҳқонӣ, ин корҳо ба устуворӣ фоида медиҳанд. Ин мақола оқибатҳои ниҳоии истеҳсоли арзон ва дилро қабул мекунад

Гӯшт муддати дароз аз парҳези парҳези саросари ҷаҳон буд, аммо таъсири экологии он нигарониҳои ҷиддӣ аст. Аз нобудшавӣ ва норасоии об ба партовҳои гази гулхонаӣ ва талафоти гуногунии биологӣ, саноати моеъ захираҳои сайёраро дар сатҳи ҳушдор мепӯшонад. Бо назардошти талабот ба воя расидани иқлим тағирёбии иқлим ва зарари экологӣ ба миқёси ҷаҳонӣ мебошанд. Ин мақола Масъулияти истеҳсоли экологии экологиро ба монанди ҳалқаҳои зист, ифлосшавӣ ва изгуроти устувори истифодашуда омӯхт медиҳад, ки бо ҳадафҳои саломатӣ ва ҳифзи муҳити зист ҳамоҳанг мешаванд

Дар паси тасвири бодиққат сохташудаи хоҷагиҳои фоидабахш ва мундариҷа воқеияти оқилонаи хоҷагиҳо: кишоварзӣ, муҳаррики соҳаи кишоварзии ҳайвонот дар зарбаи системавӣ сохта шудааст. Дар зери маркетинги гулкардори худ ҷаҳонро бармеангезад, ки ҳайвонҳо дар он маҳдуданд, ки шароити ғайриистиқии онҳо инстинктҳои табииро, ки аз он мехӯранд, маҳдуд аст. Ин амалиётҳо аз болои фоида афзалият доранд ва ба ранҷу азобҳои азиме, ки барои ҳайвонот зарар мерасонанд, оварда мерасонанд, зеро инчунин хавфҳои вазнини муҳити зистро ба саломатии инсон мерасонанд. Ин мақола ҳақиқатҳои пинҳоншудаи кишоварзӣ ва нуктаҳои муҳимро, ки чаро аз байн бурдани системаҳои хӯроквории мо барои ташкили ояндаи нисбатан одоб ва устувор муҳим аст