Муҳити зист

Ин бахш хароҷоти экологии хароҷоти кишоварзии саноатӣ-ҳооти истеҳсолӣ, ки аксар вақт пинҳон кардани бастабандӣ ва истеъмоли муқаррарӣ медарояд, таҳқиқ мекунад. Дар ин ҷо, мо системаҳоро, ки сӯзишвории экологӣ сӯзишвории сӯзишвории ҷангалҳо ва ғизо ба паст кардани партовҳои саноатӣ, ифлосшавии газҳои пурқуввати гармхона ва оксиди нитояш, ба монанди метано ва нитро. Ин натиҷаҳои ҷудогона ё тасодуфӣ нестанд - онҳо ба мантиқии система сохта мешаванд, ки ҳайвонотро ҳамчун маҳсулот ва сайёра ҳамчун воситаи асбобҳо табобат мекунанд.
Аз харобшавии гуногунии биологӣ дар гармии фазо, кишоварзӣ дар маркази бӯҳронҳои фаврии экологӣ мебошад. Ин як гурӯҳро тавассути тамаркуз ба се мавзӯи дар ҳам алоқаманд: зарари экологӣ, ки ба сабаби истифодаи истифодаи замин, ифлосшавӣ ва гум кардани зист ба вуҷуд омадааст, ин зарфҳоро кашф мекунад Экосистемаҳои баҳрӣ, ки таъсири харобиовари таназзули шадид ва таназзули уқёнусро фош мекунанд; Устуворӣ ва роҳҳои ҳалли онҳо ба парҳези ниҳолшинонӣ, таҷрибаи барқарорсозӣ ва тағироти системавӣ ишора мекунад. Тавассути ин линзаҳо мо ғояро мешуманем, ки зарари муҳити зист метавонад арзиши зарурии пешрафт бошад.
Роҳ ба сӯи пеш аст, на танҳо имконпазир аст - аллакай ба воя расидааст. Бо шинохтани робитаҳои амиқии байни системаҳои хӯрокворӣ, экосистема ва масъулияти ахлоқӣ, мо метавонем ба муносибатҳои мо бо ҷаҳони табиӣ оғоз кунем. Ин категория шуморо даъват мекунад, ки бӯҳронро ҳам бӯҳрон ва ҳалли худро омӯзед ва амал кунад. Дар ин ҳолат, мо ба устуворӣ на ҳамчун қурбонӣ, балки чун шифо бахшидаем; на маҳдуд, балки ҳамчун озодшавӣ - замин, ҳайвонот ва наслҳои оянда.

Дар соҳаи гӯшт бераҳмӣ

Дар паси маҳсулоти гӯшт дар мағозаҳо воқеан рӯйдода аст: Кӯшиши беитоатон дар соҳаи гӯштӣ ба густариши ҳайвонот барои беҳбудии ҳайвонот, муҳити зист, муҳити зист ва саломатии ҷамъиятӣ мерасад. Миллиардҳои ҳайвоноти ирландӣ ҳаёти хоҷагиҳои бераҳмонаи бераҳмона ва мемирад ва мександ, ки барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ сӯзишворӣ муносибат мекунанд. Ин мақоларо камбизи ахлоқӣ, зарари экологӣ ва хатарҳои саломатӣ ҳангоми таъкид кардани интихоби истеъмолкунандагон, дар интихоби интихоби истеъмолкунандагон роҳро барои ояндаи бештар дилсӯзӣ ва устувор паҳн мекунад

Чӣ гуна хоҷагиҳои завод азизаминӣ, талафоти манзил ва коҳишёбии гуногунии биологӣ

Хоҷагии корхона дар истеҳсоли бартарии маҳсулоти умумиҷаҳонӣ ба вуҷуд омадааст, аммо пулакӣ ғайриимкон аст. Талаботи безарар ба гӯшт, шир, ва тухмҳо ба ҷангалҳои калон ва нобудшавии манзил, ки ҷангалҳо бо чаронидани чорво тоза карда шуданд ва ба воя мерасанд, ба вуқӯъ. Чунин таҷриба на танҳо сайёраи гуногунии биологиро мекушояд, балки инчунин тағирёбии иқлимро тавассути озод кардани миқдори зиёди газопиди карбон ба атмосфера шиддат медиҳанд. Дар ин мақола аз харсасбҳои экологӣ ва қарорҳои ҷустуҷӯӣ таҳқиқ мекунанд ва қарорҳои мувофиқро нишон медиҳад, ки метавонанд барои системаҳои устувори озуқаворӣ роҳро таъмин кунанд, дар ҳолатҳои экосистемаҳои ҳаётан муҳим

Нақши ҳайвонот дар тағирёбии иқлим: партовҳо, нобудшавӣ ва ҳалли устувор

Кишоварзӣ, ки кишоварзӣ ба тағирёбии иқлим дар ҳолатҳои бадастоварда сарфи назар аз 14,5% партовҳои глобалии Глобҳои Глобалии Глобалҳо ҷудо карда шудааст. Аз метан бо ҳозима бо ҳозима аз харидани чорво барои чаронидани чаронидан ва ғизодиҳӣ, рақибони пойгоҳи экологии он, ки аз бахши нақлиётӣ иборатанд, раҳо мекунанд. Истифодаи нуриҳо оксидии нитоямро ба вуҷуд меорад, дар ҳоле ки ҳайвонҳо дар обҳои обӣ ва обхезӣ паст карда мешаванд. Партаменти партовҳои карбон аз интиқоли хӯроки энергетикӣ ва энергетикии энергия ин масъаларо боз ҳам бадном мекунанд. Фаҳмидани ин таъсирҳо эҳтиёҷоти таъхирнопазирро барои амалияҳои устувори соҳибкори кишоварзӣ нишон медиҳад

Чӣ гуна хоҷагии корхона об ва хокро сарварӣ мекунад: ифлосшавӣ, фароҳамият ва ҳалли устувор

Хоҷагии кишоварзӣ, ё кишоварзии саноатӣ, ҳамчун қувваи бартаридошта дар истеҳсоли озуқаворӣ ба вуҷуд омадааст, аммо пулакӣ дар об ва хок амиқ аст. Ин системаи интенсивӣ ба саҳми кимиёвӣ, антибиотикҳо такя мекунад ва амалияҳои монокаториҳо, амалияҳои монокорӣ, ки экосистемаҳо ва захираҳои табииро халалдор мекунанд ва захираҳои табииро халалдор мекунанд. Аз обҳои ифлоскунандаи обҳои ғизоӣ бо обҳои ғизоӣ ба васеи ҳосилхезии замин тавассути истифода бурдани обрезӣ ва эрозия, эффектҳои падидорон ҳам васеъ паҳн ва ташвишовар мебошанд. Бо истеъмоли аз ҳад зиёди об ва ҳалокати муҳити об, ки талафоти гуногунии биистаҳолӣ, кишоварзии заводӣ барои устуворӣ мушкилот меорад. Тадқиқоти ин таъсирҳо лозим аст, ки мӯҳтавои таъҷилии таҷрибаҳои эко-иқтисодӣ барои муҳофизати захираҳои зарурии сайёра барои наслҳои оянда таъкид менамояд

Хӯроки экологӣ: Чӣ гуна парҳези гегандгон метавонад тағирёбии иқлимро мубориза барад ва сайёраи моро муҳофизат кунад

Кашф кунед, ки чӣ гуна интихоби ғизоии шумо метавонад сайёраи солимро ташкил диҳад. "Грин мехӯрад: Веган чӣ гуна мегузарад, ки сайёраи моро" таъсири амиқи соҳаи кишоварзии кишоварзӣ сарф мекунад ва чӣ гуна фароҳам овардани обои гулхона метавонад партовҳои газҳои гулхонаӣ ва обро ҳифз кунад ва гуногунии биологии муҳофизати худро коҳиш диҳад. Бо фаҳмишҳои амалии парҳезҳои устувор, чаро мераванд, ки чаро рафтан аз интихоби шахсӣ зиёдтар аст - ин қадами пурмаъно барои ҳифзи ояндаи мо мебошад

Зарбаи пинҳонии хоҷагии ковокии: Натиҷаи ҳақиқатро дар паси интихоби ғизо ошкор мекунад

Дар паси ҳар як хӯрок воқеияте, ки дар он ҷо мебинанд, нест, ки дар он ҷо хоҷагии кории ба даст овардани фоида ба фоидаи саломатии ҳайвонот ва саломатии муҳити зист ҷойгир аст. Ҳайвонот ҳаёти ҳабс, беэътиноӣ ва ранҷу азобро дар ин системаҳои саноатӣ, дар ҳоле ки сайёра нархро тавассути ифлосшавӣ ва дастнорас пардохт мекунад. Ҳамчун истеъмолкунандагон интихоби мо қудрат доранд. Бо фаҳмидани хароҷоти пинҳонӣ пас аз хӯрок мо метавонем барои хӯрдани одатҳои одобатии бештар ва устувор, ки ба ҳайвонҳо ва ғамхории мо ғамхорӣ кунем, чораҳо гирем

Номзадҳо ва озодшавӣ: Истифодаи истисмори ҳайвонҳо барои этикаи ахлоқӣ, экологӣ ва адолати иҷтимоӣ

Ногазнизм як стипсияи амиқро дар бораи нигоҳ медорем ва табобати ҳайвонот, мушкилии амиқро бо ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ ва пойдорӣ зоҳир мекунад. Ғайр аз афзалиятҳои парҳезӣ, он ҳаракати дар рад кардани ҳайвонот бо истифода аз ҳайвонот ҷараён дорад. Бо қабули тарзи тарзи тарзи тарзи тараққиёти НЕГМ, шахсоне, ки ҳангоми муроҷиат кардан ғайри қобили зисти иҷтимоӣ ба муқобили амалияҳои истисмор дучор меоянд. Ин фалсафа барои эътирофи арзиши дохилии ҳама мавҷудоти истилоҳот даъват мекунад ва тағирёбии пурмазмунро ба ҷаҳони танҳо ва ҳамоҳанг барои одамон, ҳайвонот ва сайёра тақлид мекунад

Ҷалби асирии Дольфин ва Whail: Нигарони ахлоқӣ дар вақтхушӣ ва таҷрибаи ғизо

Дельфинҳо ва китҳо дар тӯли асрҳо инсониятро ба таври назаррас мепартофтанд, вале асирии онҳо барои фароғат ва ғизо мубоҳисаҳои амиқи ахлоқӣ мебошанд. Аз намоишҳои хореографӣ дар боғҳо ба истеъмоли онҳо ба истеъмоли фарҳангҳо, истифодаи ин гуна мамлакатҳо дар бораи ҳаммуамияи баҳрӣ, истисморгарон саволҳо, ҳифз ва анъанаро баланд мебардоранд. Ин мақола воқеияти сахти пас аз иҷро ва таҷрибаҳои шикорро таҳқиқ мекунад

Моҳигирӣ: Таҳдиди пинҳонӣ, ки ҳаёти баҳрӣ ва экосистемаҳои уқёнусро нест мекунад

Дар зери мавҷҳо, як харие, ки харие, ки дар моҳидории экосистемаҳои экосистемаҳо ва аробавӣ зиндагӣ мекунад, месӯзад. Тӯрҳои партофташуда ва гармии моҳидорӣ хомӯшона аз уқёнус абрҳо, дом, дельфинҳо, китҳо ва беш аз офаридаҳои дигари баҳрӣ. Ин несту нобудшавии назаррас на танҳо намудҳои алоҳида ба харҷҳои алоҳида таҳдид мекунад, балки саъйи экосистемаҳо низ. Азбаски ин "тониҳои арвоҳ мераванд, сафари кӯтоҳмуддати худро идома медиҳанд, онҳо зарурати таъхирнопазирро барои амал барои муҳофизати уқёнусҳо ва нигоҳ доштани гуногунии биологӣ таъкид мекунанд. Таъсири харобиовари моҳидории арвоҳиро омӯзед

Ҳифзи моҳонаи кишоварзӣ: Ҳалли зиндагӣ дар танкҳо ва зарурати таҷрибаи ахлоқӣ

Талаботи афзоиши маҳсулоти баҳрӣ ба соҳаи таъминкунандае дорад, аммо беҳбудии моҳии кишоварзӣ аксар вақт боқӣ мемонад. Бо зарфҳои барзиёд бо ғанигардонии маҳдуд, ин ҳайвонҳо стресс, олами беморӣ ва саломатӣ мебошанд. Ин мақола ба эҳтиёҷоти матбуот барои стандартҳои беҳтарини соҳаи моҳипарварӣ равшанӣ андохта, дар сурати омӯхтани алтернативаҳои устувор ва ахлоқӣ равшанӣ меномад. Кашф кунед, ки чӣ гуна интихоби огоҳона ва қоидаҳои пурқувват метавонанд кӯмак кунанд

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.