Устуворӣ ва роҳҳои ҳалли Humane Foundation

Ин бахш меомӯзад, ки чӣ гуна интихоби бошуурона, тағир додани системаи ғизо ва аз нав дида баромадани усулҳои истеҳсолот метавонад моро ба ояндаи устувор ва дилсӯзтар расонад. Он равишҳоеро таъкид мекунад, ки на танҳо ранҷу азоби ҳайвонотро коҳиш медиҳанд, балки инчунин ба барқарорсозии сайёра, коҳиш додани таъсири экологии мо ва мусоидат ба саломатии инсон мусоидат мекунанд. Дар ҷаҳоне, ки чорводории саноатӣ бӯҳронҳои иқлимӣ ва экологиро ба вуҷуд меорад, зарурати ҳалли далерона ва системавӣ ҳеҷ гоҳ ин қадар таъхирнопазир набуд.
Аз парҳезҳои растанӣ ва кишоварзии барқароршаванда то технологияҳои нави ғизоӣ ба монанди гӯшти парваришшуда ва сиёсатҳои ҷаҳонии дурандеш, ин категория доираи васеи роҳҳои амалиро пешниҳод мекунад. Ин қарорҳо идеалҳои утопӣ нестанд - онҳо стратегияҳои воқеӣ барои аз нав ташаккул додани системаи вайроншудаи ғизо мебошанд. Яке, ки метавонад одамонро бидуни истисмори ҳайвонот, хароб кардани табиат ё бадтар кардани нобаробарии ҷаҳонӣ ғизо диҳад.
Устуворӣ на танҳо ҳадафи экологӣ аст; он барои бунёди ояндаи ахлоқӣ, солим ва одилона барои тамоми мавҷудоти зинда дар ин сайёра замина мегузорад. Он моро водор мекунад, ки муносибатамонро бо табиат, ҳайвонот ва ҳамдигар аз нав дида бароем ва масъулият ва ҳамдардӣ ҳамчун принсипҳои роҳнаморо таъкид кунем. Ин категория моро даъват мекунад, ки ҷаҳонеро тасаввур кунем, ки дар он интихоби инфиродӣ ва амалҳои дастаҷамъии мо омилҳои тавонои табобат, барқарорсозӣ ва мувозинат мешаванд - на саҳмгузорон ба нобудшавии давомдор ва нобаробарӣ. Тавассути баланд бардоштани огоҳӣ, ӯҳдадориҳои барҷаста ва ҳамкории глобалӣ, мо имкон дорем, ки системаҳоро тағир диҳем, экосистемаҳоро барқарор кунем ва ояндаеро эҷод кунем, ки ҳам одамон ва ҳам сайёраро парварида бошанд. Ин даъватест барои гузаштан аз ислоҳоти муваққатӣ ва ба сӯи тағйироти пойдор, ки ба ҳамбастагии тамоми ҳаёт эҳтиром мегузорад.

Азбаски бӯҳрони иқлим шиддат мегирад, Нозганизм ҳамчун воситаи сахт дар мубориза барои ояндаи устувор пайдо мешавад. Бо гузаштан ба парҳези ниҳолҳо ва коҳиш додани зироаткорӣ, одамон метавонанд партовҳои газҳои гармхонаиро, мубориза бо мубориза бо мубориза бо об нигоҳ дошта шаванд ва экосистемаҳои ҳаётан муҳимро нигоҳ доранд. Берун аз имтиёзҳои экологии худ, гаргизм навовариро дар соҳаҳои устувор паҳн мекунад ва огоҳӣ дар бораи истеъмоли этикӣ аст. Ин мақола омӯхтааст

Ҷаҳонро тасаввур кунед, ки ҳар куҷо газидан ба сайёраи солимӣ мусоидат мекунад, экосистемаҳои солим ва роҳи пурраи зиндагӣ мусоидат мекунед. "Ҷаҳони моро шифо бахшид Бо гузаштан ба сӯи одатҳои хӯрокхӯрӣ, ки дар ҳамдардӣ решакан карда мешавад, мо барои ҳифзи ҳайвоноти муҳофизати худро мекушем, беҳбудии худро мекушем ва ба наслҳои оянда таъсири мусбат мерасонад. Рӯйхати фарқияти мусоидро пайдо кунед, барои худ ва олам дар атрофи шумо

Беганизм ҳамчун як тарзи зиндагии табдилдиҳандаи кӯчидан ва ҳамдардӣ импулс дорад. Бо бартарафсозии истифодаи маҳсулоти ҳайвонот, он ба масъалаҳои матбуоти масоили экологӣ, партовҳои гармхонаӣ ва камобӣ об дар сурати табобати ахлоқии ҳайвонот дучор мешавад. Ин тағир на танҳо сайёраи солимро дастгирӣ мекунад, балки инчунин бо афзоиши огоҳии глобалӣ дар бораи зиндагии масъулиятнок мувофиқат мекунад. Омӯхтани гӯштро чӣ гуна қабули валентизм метавонад ҳам барои муҳити мо ва беҳбудии тамоми мавҷудоти зинда тағйир диҳад

Ҷаҳонеро тасаввур кунед, ки қалбҳо қарорҳои моро идора мекунанд, ҳайвонҳои ҳайвонот аз ранҷу азоб озоданд ва замин барои наслҳои оянда тарбият мекунад. Боргоризм ин имкониятро пешкаш мекунад, ки интихоби парҳезиро ба чемпионҳои ҳифзи муҳити зист ва саломатии шахсӣ мегузорад. Бо рад кардани бераҳмии кишоварзии заводӣ ва кам кардани нақшаи экологии мо, шахсони алоҳидаеро, ки бо тағирёбии тағирёбанда бо тамоми мавҷудоти зиндагӣ чораҳои пурмаҳсул доранд. Омӯхтан, ки чӣ тавр қабули зиндагии шинохта метавонад тағироти мусбатро барои ҳайвонот, сайёра ва худамон оварад

Норман бо тарзи ҳаёти саросари ҷаҳон табдил меёбад ва ҳалли пурқувват кардани мушкилоти экологӣ, этикӣ ва саломатӣ мебошад. Бо интихоби парҳезҳои ниҳолҳо, шахсони алоҳида нақши карбони худро коҳиш медиҳанд ва некӯаҳволии ҳайвонотро коҳиш медиҳанд ва лаззат баранд ва беҳбудии мукаммали шахсиро лаззат мебаранд. Ин смена аз хӯрок берун аст - ин дар бораи бодахши ҳамдардӣ ва устуворӣ дар ҳар як ҷониб зиндагӣ. Омӯхтани чӣ гуна биктикро дар бораи сайёраи солимӣ ва ояндаи дурахшон барои ҳама мавҷудоти зинда

Таъсири амиқи экологии истеъмоли гӯштӣ ва шир, аз партовҳои гази гармхонаӣ ба нобудшавӣ, ифлосшавии об ва талафоти биологӣ. Кишоварзӣ, ки кишоварзӣ ба захираҳои сайёраи сайёра фишор меорад, тағирёбии иқлим ва номутавозунии экологӣ. Бо фаҳмидани ин мушкилот, мо метавонем ба воситаи устуворӣ қадамҳои пурарзиш гирем ё тавассути коҳиш додани истеъмоли гӯштӣ, интихоби алтернативаҳои аз замин ё дастгирии технологияҳои инноватсионии озуқаворӣ. Ҳар як қарори огоҳона ба ояндаи сабзе барои сайёра ва экосистемаҳои он мусоидат мекунад

Оқибати экологии истеҳсоли гӯштро дар * "Баррасии арзиши экологии истеҳсоли гӯшт". Аз балоғатҳои алгалӣ, ки аз ҷӯрои кишоварзӣ ба руниҳои кишоварзӣ ба руниҳои метеаланд, ки аз байн рафтанд, постии саноати нақлиётӣ ҳам васеъ ва фаврӣ аст. Дар бораи алтернативаҳои устувор, ба монанди парҳезҳои заводҳо, амалияҳои аз хояндаи хоҷагиҳои табиӣ, ки ба гӯштҳои фарбеҳӣ ва инноватсионӣ, ба камолоти ин эффектҳо кӯмак расонанд, омӯзед. Вақти он расидааст, ки системаҳои хӯроквории мо барои сайёраи солим

Беганистист, ҳамчун қувваи пуриқтидори қодир аст, ки одамонро дар саросари тақсимоти сиёсӣ муттаҳид кунад. Бештар аз интихоби парҳезӣ, он арзишҳоро бо идеологҳои гуногунрангӣ, муҳофизат кардани саломатии гуногун, ҳифзи муҳити зист, ба некӯаҳволии ҳайвонот ва рондани пешрафти иқтисодӣ ворид мекунад. Аз коҳиши бемориҳои музмин барои ҳалли тағйири иқлим ва дастгирии соҳаи кишоварзии устувор, Вегиализм қарорҳои ҳашарро транссар мезанад. Ин мақола омӯхтааст

Биртингатсия дар сатҳи ҳайратангез аст, бо кишоварзии ҳайвонот дар аслии он. Тоза кардани ҷангалҳо барои чарогоҳҳои чорво ва парвариши зироатҳои хӯрокворӣ ба монанди лӯбиё ба драйвери фасли зист табдил ёфт, коҳишёбии гуногунии мададоб ва баланд бардоштани тағирёбии фотирал. Дар ҳеҷорат ин таъсир нисбат ба ҷангалҳои Amazon аёнтар аст, ки дар он ҷойҳо барои пешгирии талаботи ҷаҳонӣ ба гӯшт ва шир қурбонӣ мекунанд. Ин мақола робитаи мураккаби кишоварзиро дар байни кишоварзӣ ва нобудсозии агропорӣ, масалан, чаронидани садамигорӣ, парҳезҳои роторгалӣ, парҳезҳои растанӣ, чаронидани экосистемаҳои қиматбаҳои мо барои наслҳои оянда кӯмак мерасонанд

Тавре ки нигарониҳо дар бораи тағирёбии иқлим ба воя мерасанд, қабули парҳези Неган Веган ҳамчун роҳи пурқудрати содир кардани муҳити зист оғоз меёбад. Бо аз байн бурдани маҳсулоти ҳайвонот, шахсони алоҳида парвариши газҳои гулхонаро ба таври назаррас коҳиш медиҳанд, зарфҳоро коҳиш медиҳанд, захираҳои гаронбаҳои об ва заминро нигоҳ медоранд ва барои гуногунии биологӣ кӯмак мекунанд. Ин мақола роҳҳои асосии интихоби хӯрокҳои ниҳолии ниҳолиро на танҳо сайёраро наофад, балки ояндаи худро барои ҳама фоида меорад