Саломати ҷамъиятӣ

Категорияи тандурустии ҷамъиятӣ таҳқиқи амиқи чорроҳаҳои муҳими байни саломатии инсон, некӯаҳволии ҳайвонот ва устувории муҳити зистро таъмин мекунад. Он таъкид мекунад, ки чӣ гуна системаҳои саноатии кишоварзии ҳайвонот ба хатарҳои глобалии саломатӣ, аз ҷумла пайдоиш ва интиқоли бемориҳои зоонотикӣ ба монанди зукоми парранда, зукоми хук ва COVID-19 саҳми назаррас доранд. Ин пандемияҳо осебпазириро таъкид мекунанд, ки дар натиҷаи тамоси зич ва пуршиддати байни одамон ва ҳайвонот дар муҳити кишоварзии заводӣ ба вуҷуд омадаанд, ки дар он ҷо аз ҳад зиёд серодам, ҳолати бади санитарӣ ва стресс системаҳои иммунии ҳайвонотро заиф мегардонанд ва заминаҳои парвариши патогенҳоро ба вуҷуд меоранд.
Ғайр аз бемориҳои сироятӣ, ин бахш ба нақши мураккаби хоҷагиҳои заводӣ ва одатҳои парҳезӣ дар масъалаҳои музмини саломатӣ дар саросари ҷаҳон омӯхта мешавад. Он меомӯзад, ки чӣ тавр истеъмоли аз ҳад зиёди маҳсулоти аз ҳайвонот гирифташуда ба бемориҳои дил, фарбеҳӣ, диабети қанд ва баъзе намудҳои саратон алоқаманд аст ва ба ин васила ба системаҳои тандурустии ҷаҳонӣ фишори зиёд меорад. Илова бар ин, истифодаи васеъи антибиотикҳо дар чорводорӣ муқовимати антибиотикҳоро суръат мебахшад ва таҳдид мекунад, ки бисёре аз табобатҳои муосири тиббиро бесамар мегардонанд ва бӯҳрони шадиди саломатии ҷомеаро ба вуҷуд меоранд.
Ин категория инчунин як равиши ҳамаҷониба ва пешгирикунандаро ба саломатии ҷамъиятӣ, ки вобастагии мутақобилаи некӯаҳволии инсон, саломатии ҳайвонот ва мувозинати экологиро эътироф мекунад, ҷонибдорӣ мекунад. Он ба қабули таҷрибаҳои устувори кишоварзӣ, системаҳои мукаммали ғизо ва гузариш ба ғизо ба растанӣ ҳамчун стратегияи муҳим барои коҳиш додани хатарҳои саломатӣ, баланд бардоштани амнияти озуқаворӣ ва коҳиш додани таназзули муҳити зист мусоидат мекунад. Дар ниҳоят, он сиёсатмадорон, мутахассисони соҳаи тиб ва умуман ҷомеаро даъват мекунад, ки беҳбудии ҳайвонот ва масъалаҳои муҳити зистро ба чаҳорчӯбаи тандурустии ҷамъиятӣ ворид кунанд, то ҷомеаҳои устувор ва сайёраи солимро таҳким диҳанд.

Фикр дар бораи рафтан ба Веган? Гузаронидани гузариш ба тарзи ҳаёти ниҳол роҳи пурмаъно барои беҳтар кардани саломатӣ, паст кардани пои экологии худ ва дастгирии некӯаҳволии ҳайвонот. Дастури амалӣ оид ба гузариш ба осонӣ пешниҳодҳои амалӣ пешниҳод мекунад, афзалиятҳои саломатии хӯроквайронкуниро нишон медиҳад ва мақсади ахлоқи ахлоқӣ аз рӯи номбуризмро шарҳ медиҳад. Новобаста аз он ки шумо бо хӯрокҳои серу холии гӯштӣ ҳастед ё тағир додани тағироти пурраи гӯшт ҳастед, ин маслиҳатҳо ба шумо дар қабули ин тарзи устувори зиндагӣ ва ҳамдардии зиндагӣ кӯмак мекунанд

Нашри торикиҳои озуқаворӣ ба истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ робитаи мушкилро дар байни ҳайвонот ва бехатарии чизҳои мехӯрем. Дар паси дарҳои пӯшида, хоҷагиҳои фондӣ ва мександҳои қаллабҳо ба шароити изофӣ, сӯиистифода ва беэътиноӣ ва беэътиноӣ, балки ба саломатии аҳолӣ ва саломатии умумиро таҳдид мекунанд. Гормонҳои стресс, муҳитҳои ғайриистиқтарӣ ва равишҳои ғайриинсонӣ, амалияҳои зотпарварӣ дар сурати тағир додани арзиши ғизоии гӯшт, шир ва тухм заминаи зотпарварӣ эҷод мекунанд. Фаҳмидани ин нишондиҳандаҳои пайвастшавӣ, ки чӣ тавр интихоби истеъмолкунандагони ахлоқӣ метавонад ба ояндаи бехатар ва устувор барои ҳайвонот ва ҳам ба ҳам монандӣ таъсир расонад

Хоҷагии завод ба ҳайкали кишоварзии муосир табдил ёфтааст, ки истеҳсоли оммавиро аз ҳисоби арзишҳои муҳими этиёз ва экологӣ таҳвил мекунад. Дар зери ваъдаи самаранокӣ системаест, ки экосистемаҳоро хароб мекунад, ҳайвонотро барои бераҳмии тасаввурнашаванда ва саломатии инсон таҳдид мекунад. Бернстрестатсия, ифлосшавии об ва партовҳои газҳои гулхонаӣ ба хоҷагиҳои заводҳо дар сайёраи мо зарар расонданд. Ҳайвонот дар ҷойҳои аз ҳад зиёд маҳдуд карда шудаанд, ки некӯаҳволии онҳо ба манфиати амалияҳои фоидаовар беэътибор аст. Дар ҳамин ҳол, эътимод ба муқовимат муқовимати сӯзишвории антибиотикҳо дар ҳоле ки шароити ғайританғагӣ хатари бемориҳои хӯрокворӣ ва бемориҳои зоопелиро зиёдтар мекунанд. Ин шарқати мазкур воқеан воқеияти шадидро дар бораи хоҷагиҳои заводӣ фош мекунад ва қадамҳои алоҳидаро барои роҳҳои устувор, ки сайёра, ҳайвонот ва некӯаҳволии коллективро эҳтиром мекунанд, фош мекунад

Дар ин мақола мо дар бораи оқибатҳои экологии истеҳсоли гӯшт, таъсири истеъмоли гӯшт ба саломатии инсон ва хатарҳои пинҳонии кишоварзии саноатӣ меомӯзем. Мо инчунин робитаи байни истеъмоли гӯшт ва тағирёбии иқлим, алтернативаҳои устувори гӯшт ва робитаи байни гӯшт ва буридани ҷангалро меомӯзем. Илова бар ин, мо изофаи оби истеҳсоли гӯшт, нақши гӯштро дар мусоидат ба муқовимати антибиотикҳо ва чорроҳаи истеъмоли гӯшт ва некӯаҳволии ҳайвонот баррасӣ хоҳем кард. Дар охир, мо ба хатари саломатии гӯшти коркардшуда дахл хоҳем кард. Ба мо ҳамроҳ шавед, вақте ки мо далелҳоро ошкор мекунем ва ба ин мавзӯи муҳим равшанӣ меандозем. Таъсири муҳити зисти истеҳсоли гӯшт Истеҳсоли гӯшт ба муҳити зист таъсири ҷиддӣ мерасонад ва ҳам ба муҳити зисти табиӣ ва ҳам ба тағирёбии иқлим мусоидат мекунад. Истеҳсоли гӯшт ба нобудшавии ҷангалҳо ва аз байн рафтани муҳити зист мусоидат мекунад Васеъ кардани кишоварзии чорводорӣ аксар вақт боиси тоза кардани ҷангалҳо мегардад, то…

Қарор дар бораи кам кардан ё нест кардани шир ва гӯшт аз парҳези шумо дар солҳои охир суръат гирифт, ки аз нигарониҳо дар бораи саломатӣ, муҳити зист ва мулоҳизаҳои ахлоқӣ бармеояд. Тадқиқотҳои сершумор ва коршиносон розӣ ҳастанд, ки гузариш аз ин маҳсулотҳои ҳайвонот метавонад ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ таъсири амиқ расонад. Аз кам кардани хатари бемории музмин то беҳбуди ҳозима ва баланд бардоштани некӯаҳволии умумӣ, ин тағирёбии тарзи зиндагӣ метавонад ба манфиатҳои табдилдиҳанда оварда расонад. Ин мақола мефаҳмонад, ки чӣ гуна аз даст додани шир ва гӯшт метавонад ба саломатии шумо таъсири мусбӣ расонад ва ҳама чизро аз пешгирии бемориҳои музмин то беҳтар шудани саломатии рӯда ва интихоби устувори ғизо фаро мегирад. Таъсири шир ва гӯшт ба саломатии шумо Истеъмоли шир ва гӯшт метавонад ба саломатии шумо таъсири манфӣ расонад. Манфиатҳои нест кардани шир аз парҳези худ Якчанд манфиатҳои раднашавандаи хориҷ кардани ширӣ аз парҳези шумо мавҷуданд: Чаро парҳезҳои бидуни гӯшт маъруфият пайдо мекунанд, парҳезҳои бидуни гӯшт аз сабаби он маъруфият пайдо мекунанд ...

Вақте ки мо дар бораи шир фикр мекунем, мо онро аксар вақт бо ғизои солим ва тӯҳфаҳои болаззат ба монанди яхмос ва панир алоқаманд мекунем. Бо вуҷуди ин, як паҳлӯи ториктари маҳсулоти ширӣ вуҷуд дорад, ки бисёриҳо аз он огоҳ нестанд. Истеҳсол, истеъмол ва таъсири муҳити зисти маҳсулоти ширӣ хатарҳои гуногуни саломатӣ ва муҳити зистро ба бор меоранд, ки фаҳмидани онҳо муҳим аст. Дар ин паём, мо хатарҳои эҳтимолии маҳсулоти ширӣ, хатарҳои саломатии марбут ба истеъмоли онҳо, таъсири экологии истеҳсоли шир ва алтернативаҳои шириро, ки метавонанд имконоти солимтар пешниҳод кунанд, омӯхта метавонем. Бо равшанӣ андохтан ба ин мавзӯъҳо, мо умедворем, ки шахсони алоҳидаро барои интихоби бештари огоҳона ташвиқ мекунем ва ба ояндаи устувортар саҳм мегузорем. Биёед паҳлӯҳои торикии ширро омӯзем ва ҳақиқатро ошкор кунем. Хатарҳои маҳсулоти ширӣ Маҳсулоти ширӣ метавонад дорои миқдори зиёди равғани сершуда бошад, ки хатари бемориҳои дилро зиёд мекунад. Маҳсулоти ширӣ ба монанди шир,…

Оё хӯрокҳое, ки мо ба наслҳо дар зери хатар мегузарем, мебошанд? Гӯшт ва шир, як вақт, вақте ки лавҳаҳои парҳезӣ гаштаанд, ҳоло дар зери мураббии эҳтимолӣ дар масъалаҳои саломатии онҳо ба монанди бемориҳои дил, саратон ва шароити музмин мебошанд. Ҳамчун тадқиқот саволҳо дар бораи таъсирашон ба беҳбудӣ ба беҳбудӣ, парҳези растаниҳо, ҳамчун алтернативаҳои ояндадор, ки метавонанд ҳам фоидаи ғизоро пешниҳод кунанд ва хатарҳои коҳишёфтаро пешниҳод кунанд. Ин мақола далелҳои паси ин нигарониҳоро шарҳ медиҳад ва қадамҳои амалӣро нишон медиҳад

Хоҷагии завқ, як нерӯи бартаридошта дар истеҳсоли маҳсулоти умумиҷаҳонии озуқаворӣ, мизбони тафовутҳои ахлоқӣеро, ки таваҷҷӯҳи талаб мекунанд, пинҳон мекунад. Дар зери сатҳи гӯшти дастӣ, тухм ва ширӣ як системаест, ки бо зарбаи бераҳмии ҳайвонот, таназзули муҳити зист ва хатарҳо ба саломатии инсон ҷой дорад. Шароити зисти гуруснагӣ барои таъсироти зиндагии ифлосшавӣ ва болоравии бактерияҳои антибииноб, оқибатҳои он аз рӯи ҷомеа аз байн бурда мешавад. Ин мақола ин масъалаҳои муҳимро ҳангоми баррасӣ ҳангоми таъкид кардани таҷрибаи устувори хоҷагидорӣ, ҳамоҳангсозии экологӣ ва интихоби солимии инъикос кардани инъикос кардани инъикоси муносибати пурраи ҷаҳонро баррасӣ мекунад

Парҳезҳои ниҳолшинонӣ ба назар мерасанд ва дурнамои навро дар бораи ғизо ва субот пешниҳод мекунанд. Бо имконоти сафеда, квино, бодом ва боду, онҳо тамоми моддаҳои ғизоии худро ба бадани худ тела медиҳанд. Витаминҳо ва минералҳо, ин хӯрокҳо саломатиҳои дилро дастгирӣ мекунанд, иммунитро тарбия мекунанд ва хатари бемориҳои музминро коҳиш медиҳад. Бехатарии шахсии шахсӣ, интихоби сафедаҳои ниҳол асосёфта ба сайёраи сабзиш ба сайёраи сабзиш тавассути паст кардани пиёз карбон ва нигоҳ доштани захираҳои ҳаётан Кашф кунед, ки чӣ гуна мехӯранд

Имони дерина, ки шир манбаи ниҳоии калсий аст, сахт ба меъёрҳои парҳезӣ табдил ёфтааст, аммо афзунаи огоҳӣ ва афзоиши алтернативаҳои шинонидан ин соҳиби аст. Дар шумораи бештари одамон аз имтиёзҳои саломатӣ ва таъсири экологии истеъмоли diry, имконоти монанди шири бодом, йогурт ва кабудӣ-калони калони баргҳо ба даст меоянд. Ин мақола ба "Мифаҳмии калсий" ишора мекунад, ки оё шир дар ҳоле ки алтернативаҳои ғизоӣ-пӯшида мебошад, ки ба ниёзҳои парҳезии парҳезӣ аст, дар ҳақиқат муҳим аст. Аз лактозӣ ба аллимиву берун тобоварӣ ва берун аз он, бифаҳмед, ки чӣ гуна интихоби иттилоот метавонад ба тарзи ҳаёти солимӣ ё ғизо оварда расонад