Мушкилоти самимӣ парвариши муҳити атроф, интихоби мо дар вақти хӯрокхӯрӣ барои тағирот имкон медиҳад. Парҳези растанӣ роҳи устуворро барои коҳиш додани партовҳои газҳои гармхонаӣ, ҳифзи захираҳои биологӣ ва муҳофизати гуногунии биологиро пешниҳод мекунад. Бо кам кардани эътимод ба соҳаи захираи пурзӯр, ин равиши иқтисодӣ ҳангоми ҳалли ноамнии ҷаҳонии ғизо мубориза мебарад. Аз манфиатҳои сайёраи худ, тарзи ҳаёти ниҳолшинонӣ, тарзи ҳаёти ниҳолҳо инчунин ба саломатӣ ва некӯаҳволии беҳтар мусоидат мекунад. Омӯхтани чӣ гуна ҳар хӯрок метавонад қадами пурмаҳсулро барои муҳофизати сайёраамон ва эҷоди ояндаи устувор барои ҳама
Одамон
Мо ҳама дар бораи кишоварзии завод шунидаем, аммо воқеияти амалҳои ғайриинсонии онро дигар ба назар гирифтан мумкин нест. Рушди экспоненсиалии ин соҳа нигарониҳои ҷиддиро дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот ва оқибатҳои ахлоқии интихоби ғизои мо ба вуҷуд овард. Вақти он расидааст, ки ба ҳақиқати зишт дар паси кишоварзии заводӣ равшанӣ андозем ва бифаҳмем, ки чаро мо дигар наметавонем ба амалҳои ғайриинсонии он чашм пӯшем. Фаҳмидани хоҷагии деҳқонии заводӣ, ки ҳамчун хоҷагии интенсивӣ ё кишоварзии саноатӣ маъруф аст, системаест, ки фоида ва самаранокиро нисбат ба беҳбудии ҳайвонот афзалият медиҳад. Дар ин иншоотҳо ҳайвонот дар ҷойҳои хурд, аксар вақт дар қафасҳои батарея, қуттиҳои ҳомиладорӣ ё анборҳои аз ҳад зиёд маҳдуд карда мешаванд. Ин ҷойҳои маҳдуд на танҳо ҳаракати ҳайвонотро маҳдуд мекунанд, балки инчунин онҳоро ба рафтори табии манъ мекунанд. Тасаввур кунед, ки мурғ наметавонад болҳои худро паҳн кунад ё хуки ҳомиладор наметавонад дар қуттии худ гардиш кунад. Оқибатҳои равонӣ ва ҷисмонӣ ...
Эндомриоз, шарти ба миллионҳо занҳо занон, ки бо афзоиши бофтаи ба либоси бачадон монанд аст, берун аз бачадон монанд аст, ки ба дард, давраҳои вазнин ва мушкилоти ҳосилхезӣ ишора мекунад. Ҳамчун муҳаққиқон таҳқиқи стратегияҳои худро идома медиҳанд, ки қурбонӣ ва идораҳо, парҳез ҳамчун омили эҳтимолӣ ба нишонаҳо таъсир расонида шудааст. Маҳсулоти ширӣ - маъмулан дар саросари ҷаҳон истеъмолшуда аз мундариҷаи гормон ва таъсири имконпазири илтиҳобӣ мебошанд. Оё онҳо метавонанд дар мусобиқа ё таҳқиқи нишонаҳои эндологиоз нақша кунанд? Ин мақола таҳқиқоти кунуниро оид ба муносибатҳои байни истеъмоли шир ва эндометриоз таҳқиқ мекунад
Ҳомиладорӣ вақти тағирёбанда ва масъулияти амиқ аст, ки ғизо медиҳад, ки нақши покворивиро дар дастгирии ҳам модар ва ҳам кӯдак боз мекунад. Дар ҳоле ки моҳӣ барои кислотаҳои равғани Омега-3 ва моддаҳои ғизоӣ, ки рушди ҳомиладор кӯмак мекунанд, баъзе намудҳо хатари пинҳон доранд: сатҳҳои симии баланд. Иштироки симобӣ дар давраи ҳомиладорӣ бо мушкилиҳои ҷиддӣ, аз ҷумла таваллуди пешакӣ, вазни кам таваллуд, нуқсонҳои дарозмуддат ва мушкилоти дарозмуддати маърифатӣ алоқаманд аст. Моддаи мазкур истиноди байни истеъмоли моҳӣ ва натиҷаҳои ҳомиладорӣ омӯхтааст
Хоҷагии фабрикованиҳои фабрикавӣ талаботи безараргардонии глобалӣ ба гӯшт, шир ва тухм, аммо самаранокии он ба арзиши назарраси инсон меояд. Дар зери сатҳи ин системаи саноатӣ аз қудрати сахттарин амал мекунад, ки аксар вақт нодида мегиранд. Музди паст, меҳнати ҷисмонӣ, хавфи шадид ба муҳити хатарнок ва вазни эҳсосии шаҳодати шаҳодати ҳайвонот дар як пулҳои вазнини психологӣ мусоидат мекунанд. Ин мақола мушкилоти солимии равониро аз ҷониби ин ашхос дучор меоянд ва меомӯзанд, ки чаро барои ташкили саноати кишоварзии бештар этилизатсия ва устувори онҳо муҳим аст
Ғизо ба саломатии мо, муҳити зист ва одоби оддии мо таъсири амиқ таъсир мерасонад, аммо одатҳои муосири истеъмолии муосир аксар вақт аз ин пайвастҳо нодида мегиранд. Фоҳази соҳаи кишоварзии ҳайвонот аз байн меравад, ки аз байн рафтани иқлим, тағирёбии иқлим ва аз даст додани гуногунии биологӣ ҳангоми мусоидат ба бемориҳои музмин, ки ба бемориҳои музмин ба парҳез вобаста аст. Беганистон - як муносибати асоснок, ки маҳсулоти ҳайвониро истисно мекунад - имкони ба даст овардани ин гуна шаклҳо. Бо роҳи афзалиятнок кардани субот, коҳиш додани зарар ба ҳайвонот ва ғизои ғизоӣ барои баланд бардоштани саломатии беҳтар, мо аз нав дида баромадани чӣ гуна интихоби ҷаҳони моро ташаккул медиҳад. Дар ин мақола баррасиш мекунад, ки чаро ба хӯрокхӯрӣ дар обанборҳо калиди эҷоди сайёраи солим ва тарзи зиндагии огоҳтар аст
Ороилияти баланд бардоштани маъруфияти парҳези растаниҳо тасодуфӣ ва устуворӣ дар паҳлӯи онҳост. Бо меваҳои ғизоӣ, сабзавот, донаҳо, донаҳо ва лӯбиёҳо, хӯрокҳои аз ҷониби ниҳолҳо ҳангоми дастгирии ҳадафҳои ахлоқӣ ва экологӣ пешкаш мекунанд. Сарфи назар аз анъанаҳои фарҳангӣ, ки истеъмоли гӯширо ситоиш мекунанд, пайваста нишон дод, ки парҳези мутавозини растаниҳои растаниҳо барои саломатии инсон ҳамаи моддаҳои ғизоӣ таъмин мекунад. Аз коҳиши хатарҳои бемории музмин оид ба баланд бардоштани сатҳи энергетикӣ ва беҳтар кардани ҳозима, ин интихоби тарзи ҳаёт тағир меёбад, ки чӣ гуна мо дар бораи ғизо фикр мекунем. Дар ин мақола, мо фоидаи қонеъёфтаи растанӣ, миёди далелҳоро дар бораи растанӣ ва норасоии ғизоӣ, ва маслиҳатҳои амалӣ ба шумо барои кӯмак ба шумо дар роҳи гузариш ба шумо барои рафтан ба шумо мерасонем. Новобаста аз он ки Озуқи шумо ё ояндаи сайёра, растаниҳо меоянд, метавонад танҳо яке аз қарорҳои таъсирбахше бошад
Сатҳи афзунаи огоҳӣ дар бораи таназзули муҳити зист дар ташаккули ояндаи устувор ба нақши парҳези мо нигаронида шудааст. Истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ дар мубориза бар зидди нобудшавӣ, партовҳои газҳои гулхонаӣ, норасоии газ, норасоии об ва масъалаҳои ифлоскунанда, ки ба экосистемаҳо ва гуногунии биологӣ таҳдид мекунанд. Гузариш ба парҳези ниҳолҳои нӯгон, ки меваҳо, сабзавот, ғалладонагӣ, ғалладонагиҳо, лӯбиёӣ ва чормащзро ҳангоми коҳиш додан ё решакан кардани маҳсулоти ҳайвонот, пешниҳод кардани ҳалли ин мушкилот пешниҳод мекунад. Бо интихоби имконоти ниҳол асосёфта, мо метавонем ба таври назаррас паст кардани нақшаи карбонони худ, захираҳои валандозиро ба монанди об ва замин тақсим кунем ва кам кардани зарари экологӣ. Ин мақола омӯхтааст, ки чӣ тавр хӯрокҳои исботшуда дар асоси ниҳолҳо метавонанд дар ҳимояи сайёра пешрафти наслро ба даст оранд
Вақте ки гузариш ба парҳези ниҳолшинонӣ, ки ба назар мерасад, аз ҷониби этикурсии ахлоқӣ, экологӣ ва саломатӣ бармеояд, бисёриҳо шубҳа мекунанд, ки чӣ гуна бояд бо гӯшт бо гӯшт пурсед. Ин мақола муҳимии ғизои инсонро кушт ва нишон медиҳад, ки чӣ гуна парҳези амиқ ба нақша гирифташуда метавонад тамоми маводи ғизоии заруриро барои саломатии оптималӣ таъмин кунад. Аз лӯбиёҳои сафеда ба кабудӣ аз ҷониби оҳан бой ва витамини B12-и мустаҳкамшуда мо стратегияҳои амалиро барои инкишоф додани тарзи ҳаёти озоди холӣ меомӯзем. Новобаста аз он ки шумо гиёҳхорӣ ё танҳо гиёҳхориро буред, ин дастур тасаввуроти муноқишаро пешниҳод мекунад
Бегинс статисти ҷаҳонӣ ба ғизо, саломатӣ ва устуворӣ тағйир меёбад, эътиқоди дарозмуддатро душвор меҳисобанд, ки гӯшт барои қувват ва сафеда муҳим аст. Дар ин мақола афсонаеро, ки маҳсулоти ҳайвонҳо бо таъкид кардани манбаъҳои сафедаҳои ғизоӣ, ғизоӣ, чормағз, тухмиҳо ва tempho заруранд, заруранд. Он инчунин месанҷад, ки чӣ гуна тарзи гирифтани тарзи гаронбаҳо метавонад ба масъалаҳои экологӣ, ба монанди аз байн бурдани муҳити зист ва партовҳои гармидиҳӣ ҳангоми коҳиш додани илтиҳоб ва фаъолияти беҳтарини варзишӣ мубориза барад. Кашф кунед, ки чӣ гуна ин смена дар одатҳои парҳезӣ тағироти мусбат барои шахсони воқеӣ ва сайёра ба даст меорад
