Одамон

Ин категория ҷанбаи инсонии истисмори ҳайвонотро меомӯзад - чӣ гуна мо ҳамчун шахсони алоҳида ва ҷомеа системаҳои бераҳмро сафед мекунем, нигоҳ медорем ё муқобилат мекунем. Аз анъанаҳои фарҳангӣ ва вобастагии иқтисодӣ то солимии ҷамъиятӣ ва эътиқоди рӯҳонӣ, муносибатҳои мо бо ҳайвонот арзишҳоеро, ки мо дорем ва сохторҳои қудратие, ки мо зиндагӣ мекунем, инъикос мекунанд. Бахши "Инсон" ин робитаҳоро омӯхта, нишон медиҳад, ки то чӣ андоза некӯаҳволии мо бо ҳаёте, ки мо бартарӣ дорем, амиқан алоқаманд аст.
Мо меомӯзем, ки чӣ гуна парҳезҳои вазнини гӯшт, кишоварзии саноатӣ ва занҷирҳои ҷаҳонии таъминот ба ғизои инсон, солимии равонӣ ва иқтисодиёти маҳаллӣ зарар мерасонанд. Бӯҳронҳои тандурустии ҷамъиятӣ, ноамнии озуқаворӣ ва харобшавии муҳити зист рӯйдодҳои ҷудогона нестанд - онҳо аломатҳои системаи ноустувор мебошанд, ки фоидаро аз одамон ва сайёра бартарӣ медиҳанд. Ҳамзамон, ин категория умед ва тағиротро таъкид мекунад: оилаҳои гиёҳхор, варзишгарон, ҷамоатҳо ва фаъолоне, ки муносибати инсон ва ҳайвонотро аз нав тасаввур мекунанд ва роҳҳои устувортар ва дилсӯзонаи зиндагӣ месозанд.
Бо муқовимат бо оқибатҳои ахлоқӣ, фарҳангӣ ва амалии истифодаи ҳайвонот, мо низ бо худ рӯ ба рӯ мешавем. Мо мехоҳем узви кадом ҷомеа бошем? Чӣ тавр интихобҳои мо арзишҳои моро инъикос мекунанд ё хиёнат мекунанд? Рохи адолат — барои хайвонхо ва одамон — як аст. Тавассути огоҳӣ, ҳамдардӣ ва амал, мо метавонем ба таъмири ҷудоие шурӯъ кунем, ки ранҷу азобҳои зиёдро ба вуҷуд меорад ва ба сӯи ояндаи одилона ва устувор ҳаракат кунем.

Афзоиши қасад барқарор карда шуд, ки чӣ гуна мо дар бораи хӯрок, ҳамдардӣ ва устуворӣ фикр мекунем. Дар ҳоле, ки маҳсулот ба монанди соҳилҳои берунӣ имконоти ниҳолҳои калонтар доранд, битганизм аз ивазкунандаи гӯштӣ дур мешавад. Ин мақола ба таҳкурсии ахлоқии ин тарзи ҳаёт наздиктар аст, афкори умумиро фош мекунад ва манфиатҳои экологии худро нишон медиҳад ва дар дохили парҳези ниҳолҳо ҷашн мегиранд. Бо душворсозии стереотипҳо ва интихоби огоҳона, мо метавонем ояндаи дилсӯзро илҳом бахшем, ки ҳамаи мавҷудоти зиндаро эҳтиром мекунад ва сайёраи моро парвариш мекунад

Парҳези парҳез аз интихоби тарзи ҳаёт, балки воситаи пурқувват барои табдил додани саломатӣ ва шаффофияти бемориҳои музмин мебошад. Бо тамаркуз ба хӯрокҳои ғизоӣ ба монанди меваҳо, сабзавот, донаҳо, як чормағз, ва тухмиҳо, ин тарзи хӯрдани хӯрок на танҳо бадан, балки ба табобат ва пешгирии табобат низ мусоидат мекунад. Бо бахшҳои афзоянда парҳези парҳези парҳези парҳези гӯшт, идоракунии диабет, ки роҳбарияти қалбро ба ғизогирии растаниҳо ҳамчун ҳалли устувор барои беҳбудии дарозмуддат табдил медиҳанд. Ба манфиатҳои профессори қоғази илмӣ ғавғо кашед

Муқаддима ба сохтани устухонҳои қавӣ бо ғизоҳои вегетариании кӯдакон, оё шумо медонистед, ки ҳамон тавре ки суперқаҳрамонҳо бояд барои мубориза бо бачаҳои бад қавӣ бошанд, устухонҳои мо низ бояд қавӣ бошанд? Ва тахмин кунед, ки чӣ? Яке аз ҷузъҳои асосии сохтани устухонҳои қавӣ калтсий аст! Имрӯз, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна хӯрокҳои вегетарианӣ метавонанд ба мисли доруҳои ҷодугарӣ бошанд, ки барои калон ва мустаҳкам шудани устухонҳои мо кӯмак мекунанд. Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чаро баъзе ҳайвонҳо устухонҳои қавӣ доранд? Хуб, як сабаби калон ин аст, ки онҳо аз хӯроки худ миқдори зиёди калсий мегиранд. Ва мисли он ҳайвонҳо, мо одамон ба калсий ниёз дорем, то устухонҳои худро солим ва қавӣ нигоҳ дорем. Пас, биёед ба ҷаҳони хӯрокҳои гиёҳхории аз калтсий бой ғарқ шавем ва бифаҳмем, ки чӣ тавр онҳо метавонанд дӯстони устухони мо бошанд! Қудратҳои Калсий Оё шумо ягон бор дар бораи калсий шунидаед? Ин метавонад як калимаи калон садо диҳад, аммо дар бораи он фикр кунед ...

Кашф кунед, ки чӣ гуна ба парҳези растанӣ бо "Веганияи Веган", ки манбаъҳои B12 ошкор карда мешаванд. " Ин дастури асрор аҳамияти витамини B12-ро вайрон мекунад, моддаҳои калидӣ барои энергия, саломатии асаб ва беҳбудии умумӣ. Бифаҳмед, ки чаро барои афзалияти истеъмоли B12 муҳим аст ва бо назардошти хӯрок ва иловаҳои боэътимод барои қонеъ кардани ниёзҳои ғизоӣ муҳим аст. Новобаста аз он ки шумо гарданизм ё рад кардани интихоби парҳезӣ ҳастед, ин мақола маслиҳатҳои мувофиқро пешниҳод мекунад

Кашф кунед, ки чӣ гуна парҳези товган метавонад беҳтарини GATH-и шумо ба таври беҳтарин гардад, ки системаи солим ва хушбахтии ҳозима мусоидат кунад. Калимаҳо бо нахҳо, проботҳо ва хӯрокҳои ғизоӣ, ки аз асосҳои бойи ролизатсияшуда пурбор шудаанд, ин тарзи ҳаёт ба тавозуни бактерияҳои хуб дар сатҳи умумии шумо мусоидат мекунад. Аз меваҳои рангин ва сабзавот барои шунидани ғалладонагиҳо ва лӯбиёгиҳо, гулӯ мехӯрад, ки хӯрок хӯрад ҷисми шуморо аз дарун мегирад. Омӯхтан чӣ гуна ин интихоби табиӣ метавонад ҳозимаро беҳтар кунад ва саломатро тарк кунад

Вақте ки одамон ҳарчи бештар мекӯшанд, ки интихоби тарзи зиндагии худро бо арзишҳои худ мутобиқ созанд, талабот ба вариантҳои мӯди устувор ва бераҳмона афзоиш ёфт. Барои онҳое, ки тарзи ҳаёти гиёҳхорро пайравӣ мекунанд, ин маънои на танҳо дар парҳези худ, балки дар гардеробашон аз маҳсулоти ҳайвонот даст кашиданро дорад. Дар ин паём, мо меомӯзем, ки чӣ гуна интихоби устувори мӯдро, ки бо тарзи ҳаёти вегетарианӣ мувофиқат мекунанд, аз имконоти матоъҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза то лавозимоти бераҳм ва таҷрибаҳои истеҳсолии ахлоқӣ дар саноати мӯд мувофиқат мекунанд. Вақте ки мо ба ҷаҳони мӯди гиёҳхории устувор ғарқ мешавем, ба мо ҳамроҳ шавед ва омӯзед, ки тавассути интихоби либоси худ чӣ гуна ба сайёра ва некӯаҳволии ҳайвонот таъсири мусбӣ расонидан мумкин аст. Вариантҳои матоъҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза барои мӯдпарастони вегетарианӣ Вақте ки сухан дар бораи интихоби мӯди устувор, ки бо тарзи ҳаёти гиёҳхорӣ мувофиқ аст, меравад, матоъе, ки шумо интихоб мекунед, нақши ҳалкунанда мебозад. Интихоби маводҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза на танҳо таъсирро ба муҳити зист коҳиш медиҳад, балки ахлоқиро низ дастгирӣ мекунад ...

Парҳезҳои растанӣ барои саломатӣ ва манфиатҳои экологии онҳо бештар маъмул гаштанд, аммо дар давраи ҳомиладорӣ ва ширмаконӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Вақте ки модарони интизорӣ дар сафари модарӣ мераванд, тасмим дар бораи риояи парҳези растанӣ саволҳоро дар бораи қонеъ кардани ниёзҳои ғизоӣ барои худ ва кӯдаки афзояндаи онҳо ба миён меорад. Дар ин паём, мо манфиатҳои парҳезҳои растанӣ барои занони ҳомиларо омӯхта, оид ба масъалаҳои муҳими ғизоӣ роҳнамоӣ медиҳем ва маслиҳатҳоро барои бомуваффақият идора кардани парҳези растанӣ ҳангоми ҳомиладорӣ ва ширмакконӣ пешниҳод хоҳем кард. Биёед ба ҷаҳони ғизои растанӣ барои модарони ояндадор шинос шавем. Манфиатҳои парҳезҳои растанӣ барои занони ҳомила Парҳезҳои растанӣ барои занони ҳомила манфиатҳои гуногун пешкаш мекунанд, аз ҷумла: Мулоҳизаҳои ғизоӣ барои ҳомиладории растанӣ Ҳангоми ҳомиладорӣ, муҳим аст, ки шумо тамоми эҳтиёҷоти ғизоии худро қонеъ кунед, хусусан хангоми риояи парҳези растанӣ. Инҳоянд чанд нуктаи асосии ғизо барои дар хотир нигоҳ доштани: Идоракунии сатҳи оҳан…

Вақте ки сухан дар бораи мулоҳизаҳои ахлоқии истеъмоли ҳайвонот ва интихоби гиёҳхор меравад, омилҳои зиёдеро бояд ба назар гирифт. Аз таъсири кишоварзии ҳайвонот ба муҳити зист то манфиатҳои саломатии парҳези гиёҳхорӣ, фалсафаи паси вегетарианӣ ва афзоиши алтернативаҳои растанӣ, баҳсҳо дар атрофи ғизои ахлоқӣ гуногунҷанба ва мураккаб аст. Дар ин паём, мо ин мавзӯъҳоро меомӯзем, то сабабҳоеро омӯзем, ки чаро шумораи бештари одамон бо сабабҳои ахлоқӣ тарзи ҳаёти вегетарианиро интихоб мекунанд. Таъсири кишоварзӣ ба муҳити зист Кишоварзии ҳайвонот сабаби асосии буридани ҷангалҳо, ифлосшавии об ва партовҳои газҳои гулхонаӣ мебошад. Манфиатҳои саломатии парҳези вегетарианӣ Тадқиқотҳо нишон доданд, ки парҳези растанӣ метавонад хатари бемориҳои музминро, аз қабили бемориҳои дил ва диабети қандро коҳиш диҳад. Вегетарикон дар муқоиса бо гӯштхӯрон сатҳи холестирин ва фишори хунро камтар доранд. Хӯрокҳои растанӣ аз маводи зарурӣ бой мебошанд…

Далелҳои пайдошуда намояндаи муҳим байни истеъмоли истеъмоли сурх ва хатари баланди навъи диабет нишон медиҳанд, бунёд кардани саволҳои муҳим дар бораи нақши онҳо дар парҳез ва саломатӣ. Сатҳи баланди равғани тофта дар гӯшти сурх ба муқовимати инсулин вобастагӣ дорад, дар ҳоле ки имконоти коркардшуда ба ҳасибҳо ва бекон метавонад мушкилот тавассути шакар ва консервантҳоро азоб диҳанд. Ин мақола таҳқиқоти дар паси ин бозёфтҳоро баррасӣ мекунад, алтернативаҳои шинохтаи ниҳолҳо ба монанди лимилҳо ва чормащз пешниҳод мекунад ва барои қабули одатҳои солим барои идора кардани сатҳи шакар ба саломатӣ маслиҳатҳои амалӣ мерасонад. Интихоби ғизо додани парҳезӣ метавонад қадами пурқувват дар самти коҳиш додани хатари диабет ва беҳбудии некӯаҳволии умумӣ бошад

Хӯрдани ҳамчун як овоз метавонад ҳам лаззатбахш ва лазиз бо равиши дуруст бошад. Аз ёфтани тарабхонаҳои вегетеринг барои фармоиш додани хӯрокҳо дар ҷойҳои асосӣ, роҳҳои бешумори хӯрокҳои лаззати хӯрокхӯрии хӯроквории нерӯгоҳҳо дар вақти хӯрокхӯрӣ мавҷуданд. Дастури мазкур маслиҳатҳои амалӣ оид ба ошкор кардани компонентҳои пинҳоншударо пешниҳод менамояд, ки афзалиятҳои худро самаранок муаррифӣ мекунанд ва таҳкими фазлҳои фаъол тавассути ислоҳи эҷодӣ пешниҳод мекунад. Оё шумо пас аз шунавандаи ширин ё шириниҳои ширин ҳастед