Бархӯрди солимии равонӣ ва муносибати мо бо ҳайвонот аксар вақт нодида гирифта мешавад, аммо хеле муҳим аст. Ин категория меомӯзад, ки чӣ гуна системаҳои истисмори ҳайвонот, аз қабили кишоварзӣ дар корхонаҳо, сӯиистифодаи ҳайвонот ва несту нобуд кардани олами ваҳшӣ - метавонанд ҳам ба шахсон ва ҳам ба ҷомеа таъсири амиқи равонӣ дошта бошанд. Аз осебе, ки коргарони қассобхона аз сар гузаронидаанд, то зарари эҳсосии шоҳиди бераҳмӣ, ин амалҳо дар рӯҳияи инсон захмҳои доимӣ мегузоранд.
Дар сатҳи ҷомеа, дучоршавӣ ба бераҳмии ҳайвонот - хоҳ мустақим ва хоҳ тавассути васоити ахбори омма, фарҳанг ё тарбия - метавонад зӯровариро ба эътидол оварад, ҳамдардиро коҳиш диҳад ва ба шаклҳои васеътари номусоидии иҷтимоӣ, аз ҷумла таҷовузи хонаводагӣ ва таҷовуз мусоидат кунад. Ин давраҳои осеб, алахусус вақте ки дар таҷрибаҳои кӯдакӣ реша мегиранд, метавонанд натиҷаҳои солимии равонии дарозмуддатро ташаккул диҳанд ва қобилияти коллективии моро барои ҳамдардӣ коҳиш диҳанд.
Бо баррасии таъсири психологии муомилаи мо бо ҳайвонот, ин категория муносибати ҳамаҷонибаро ба солимии равонӣ ташвиқ мекунад, ки ба ҳамбастагии тамоми ҳаёт ва арзиши эмотсионалии беадолатӣ эътироф мекунад. Эътироф кардани ҳайвонот ҳамчун мавҷудоти ҳассос, ки сазовори эҳтиром аст, метавонад, дар навбати худ, барои барқарор кардани ҷаҳони ботинии мо муҳим бошад.
Хуш омадед ба силсилаи блоги мо, ки дар он мо гӯшаҳои ниҳони мавзӯъҳои муҳимро меомӯзем ва ба асроре, ки аксар вақт номаълум боқӣ мемонанд, равшанӣ меандозем. Имрӯз мо диққати худро ба таъсири амиқи психологии бераҳмии ҳайвонот равона карда, талаб мекунем, ки онро фавран бас кунанд. Вақте ки мо дар хиёбонҳои торикии ин масъала паймоиш мекунем, ба мо ҳамроҳ шавед ва хисороти пинҳонии онро ҳам ба ҳайвонот ва ҳам одамон ошкор кунем. Фаҳмидани бераҳмии ҳайвонҳо бераҳмии ҳайвонҳо бо тамоми зуҳуроти гротескии худ ҷомеаи моро ба ташвиш овардааст. Новобаста аз он ки он дар шакли беэътиноӣ, сӯиистифода ё зӯроварӣ сурат мегирад, барои мо фаҳмидани доираи ва умқи ин амалҳо муҳим аст. Бо фаҳмидани он ки бераҳмии ҳайвонот чӣ гуна муайян карда мешавад, мо метавонем андозагириҳои гуногуни он ва оқибатҳои фоҷиавии онҳоро ошкор кунем. Дар тӯли таърих тасаввуроти мо дар бораи ҳайвонот аз ашёи оддӣ ба мавҷудоти ҳассос, ки сазовори эҳтиром ва ҳамдардии мо мебошанд, гузашт. Аммо, таносуби ташвишовар байни бераҳмии ҳайвонот ва дигар…
