Тарзи ҳаёт аз маҷмӯи одатҳои шахсӣ аст - ин инъикоси ахлоқи мо, огоҳӣ ва муносибатҳои мо бо ҷаҳони атроф аст. Ин категория интихоб мекунад, ки чӣ тавр интихоби ҳаррӯзаи мо - он чизе, ки мо мехӯрем, истеъмол ва дастгирӣ ё дастгирӣ кардан мумкин аст, метавонад ба системаҳои истисмор ё тарбияи ояндаи дилсӯзӣ ва устувор мусоидат кунад. Ин пайванди пурқудрати байни амалҳои инфиродӣ ва таъсироти дастаҷамъона нишон медиҳад ва нишон медиҳад, ки ҳар интихоб вазни ахлоқӣ вазн дорад.
Дар ҷаҳоне, ки дар онҷо, аксар вақт виҷдони рағбатро сарфа мекарданд, ки тарзи ҳаёти пазмонро, ки зарари ҳайвонотро ба камар расонидан ва сайёра кам мекунанд, чӣ маъно дорад. Мушкилоти тарзи бераҳмона ба монанди хоҷагии финалии фермерӣ, тарзи аҷоиби мӯд ва санҷиши ҳайвонот, ки ба харидани хӯрокворӣ, истеъмолкунандаи ахлоқӣ ва кам шудани нақшаҳои экологиро пешниҳод мекунанд. Ин дар бораи комил нест, ки ин ният, пешравӣ ва масъулият аст.
Дар ниҳояти кор, тарзи ҳаёт ҳам ҳамчун роҳнамо ва ҳам шахсони даъватгардонии шахсон барои мувофиқ кардани арзишҳояшон бо амалҳои худ хидмат мекунад. Он ба одамон қуллаҳои ба таври фарсудашавӣ тақвият медиҳад, фишори истеъмолкунандаро муқовимат мекунад ва дигаргункуниро ба даст намеояд, аммо ҳамчун изҳороти пурқуввати ҳамдардӣ, адолат ва эҳтиром ба ҳама мавҷудоти зинда. Ҳар як қадам ба сӯи яктарафаи зиндагии бештаре, ки барои тағироти системавӣ ва ҷаҳони дӯстдоранда мегардад, мегардад.
Вақте ки мо дар бораи вегетарианизм фикр мекунем, ақли мо аксар вақт ба ғизо меравад - хӯрокҳои аз растанӣ асосёфта, ингредиентҳои бераҳм ва таҷрибаҳои устувори пухтупаз. Аммо зиндагии ҳақиқии вегетарианӣ аз ҳудуди ошхона берун меравад. Хонаи шумо бо интихобҳое пур аст, ки ба ҳайвонот, муҳити зист ва ҳатто саломатии шумо таъсир мерасонанд. Аз мебеле, ки шумо дар рӯи он мешинед, то шамъҳое, ки шумо фурӯзон мекунед, чӣ гуна боқимондаи хонаи шумо бо одоби тарзи ҳаёти гиёҳхорӣ мувофиқат карда метавонад? Мебел ва ороиши хонаҳои мо аксар вақт достони истисмори ҳайвонотро пинҳон мекунанд, ки бисёре аз мо онро нодида мегиранд. Чизҳое, аз қабили суфаҳои чармӣ, қолинҳои пашмин ва пардаҳои абрешимӣ маводи маъмули рӯзгор мебошанд, аммо истеҳсоли онҳо аксар вақт ба ҳайвонот зарари ҷиддӣ мерасонад. Масалан, чарм як маҳсулоти иловагии саноати гӯшт ва шир аст, ки куштани ҳайвонотро талаб мекунад ва ба ифлосшавии муҳити зист тавассути равандҳои заҳролудшавӣ мусоидат мекунад. Ба ҳамин монанд, истеҳсоли пашм вобаста аст ...