Тасаввур кунед, ки деҳоти орому осуда бо чарогоҳҳои сабз, говҳо оромона мечаранд ва дар дур анбори сурхи дилрабо. Тасвири ғайриоддӣ ҳисси ҳасрат ва гармиро ба вуҷуд меорад, ки аксар вақт бо истеҳсоли шир алоқаманд аст. Бо вуҷуди ин, дар паси ин паҳлӯи зебоманзар саноате ҷойгир аст, ки бо нигарониҳои ахлоқӣ ва оқибатҳои зараровар печида аст. Вақти он расидааст, ки мо ба оқибатҳои ахлоқии истеҳсоли маҳсулоти ширӣ бодиққат назар кунем ва андеша кунем, ки чаро хайрбод гуфтан интихоби дуруст аст.
Тарафи торикии истехсоли шир
Дар ҳоле ки маҳсулоти ширӣ дар бисёре аз хонаводаҳо дар саросари ҷаҳон ба як ҷузъи асосӣ табдил ёфтааст, муҳим аст, ки таъсири муҳити зист ва масъалаҳои некӯаҳволии ҳайвоноти марбут ба истеҳсоли онҳоро баррасӣ кард.

Таъсири муҳити зист
Талабот ба маҳсулоти ширӣ боиси оқибатҳои ташвишовар барои сайёраи мо гардид. Майдонҳои азими заминҳо барои чарогоҳ тоза карда мешаванд, ки ба нобудшавии ҷангал мусоидат мекунанд. Илова бар ин, партовҳои газҳои гулхонаӣ, ки дар натиҷаи истеҳсоли шир ба таври назаррас ба тағирёбии иқлим мусоидат мекунанд. Дар асл, саноати ширӣ барои 4% партовҳои газҳои гулхонаӣ дар ҷаҳон масъул аст. Ин рақамҳо зарурати таъхирнопазири тағиротро нишон медиҳанд.
Некӯаҳволии ҳайвонот
Дар паси парда хаёти модаговхои ширдех аз симои ороме, ки мо аксар вакт тасаввур мекунем, дур аст. Бордоркунии сунъӣ барои зиёд кардани истеҳсоли шир истифода мешавад, ки дар натиҷа ҳомиладории такрорӣ ва аз гӯсолаҳои онҳо пас аз таваллуд ҷудо мешаванд. Ташвишу азоби рухие, ки модаговхои ширдехро дар фермахои калони заводу фабрикахо , чашм пушидан мумкин нест. Ғайр аз он, ин говҳо ба фишори бебаҳои ҷисмонӣ дучор мешаванд, ки боиси мушкилоти саломатӣ ба монанди мастит ва ланг мешаванд. Вақти он расидааст, ки императиви ахлоқиро эътироф кунем, ки ба ҳайвонот бо ҳамдардӣ ва эҳтиром муносибат кунем.
