Гарчанде ки шикор як маротиба зинда будани ҳаёти одамӣ буд, алахусус 100,000 сол пеш, вақте ки одамони барвақт ба шикор баргаштаанд, нақши он имрӯз хеле гуногун аст. Дар ҷомеаи муосир, шикор шикор мекунад, на барои зарурати раъй. Барои аксарияти шикорчиён, он дигар воситаи зиндамонӣ, вале вақтхушӣ, ки аксар вақт зарари нолозимро дар бар мегирад. Масалан, ангезаҳои шикори муосир одатан бо лаззати шахсӣ, паи поинхушӣ, паи поинхушӣ, ё хоҳиши иштирок дар анъанаи синну сол, балки ба талабот ба ғизо машғуланд.
Дар асл, шикор ба аҳолии ҳайвонот дар саросари ҷаҳон таъсири харобиовар дошт. Он ба норасоии намудҳои гуногун, аз ҷумла палангҳои Тасмания ва як Ауди бузург мусоидат намудааст, ки шумораи онҳо бо маъмулҳои шикор қарор гирифтааст. Ин ихтилофҳои фоҷиабонкҳои даҳшатноки таъсироти харобиовар мебошанд, ки дар фаллати биологии сайёра ба гуруснагии бихондашуда буд.
Сарфи назар аз он, ки танҳо 4 фоизи аҳолии ИМА ё 14,4 миллион аҳолӣ ширкат варзиданд, дар бисёр минтақаҳои ҳифзшаванда, аз ҷумла сарчашмаҳои олами ҳайвоноти ваҳшӣ, ва боғҳои давлатӣ, инчунин заминҳои дигари давлатӣ боқӣ мондаанд . Ин кӯмакпулӣ барои шикор дар ҷойҳои ҷамъиятӣ нигарон аст, бо назардошти оқибатҳои манфии он, ки он барои экосистемаҳои ваҳшӣ ва экосистема мебошад. Ҳар сол, тақрибан 35 фоизи шикорчиён дар замини ҷамъиятӣ ҳадаф ё аксар вақт одамонро мекушанд ва дар ҳоле ки ин рақам шикори қонуниро ифода мекунад ва аксар вақт шикори қонуниро ифода мекунад, эътироф карда мешавад Poackers, ки ғайриқонунӣ амал мекунанд, дар акси зиёд, агар ғайр аз шикорчиёни литсензия ба хатари ҷоришаванда саҳмгузор бошанд, кушта мешаванд, ки ҳайвонҳо ба таҳдиди давомдор ба мардуми ваҳшӣ мусоидат мекунанд.
Идомаи шикор дар ин соҳаҳо саволҳои муҳими ахлоқӣ ба миён меорад. Оё чунин фаъолиятҳо, ки ба азобҳо ва вайрон шудани аҳолии ҳайвонот мусоидат мекунанд, дар заминҳое, ки барои ҳимояи табиат пешбинӣ шудаанд, иҷозат дода мешаванд? Воқеият ин шикорест, ки дар вақти зинда будан хеле маҳдуд аст, ба амалияи зараровар ва нолозим таъсири зараровар ва нолозимро таъсир расонид, ки ба ҳайвоноти ваҳшӣ ва тавозуни нозуки экосистемаҳо таъсир мерасонад.
Ранҷу азобҳои нонамоён: дарди пинҳонии ҳайвонҳои захмдор дар шикор
Дард ва ранҷу азоб аксар вақт натиҷаҳои бадбахтона барои ҳайвоноте мебошанд, ки аз шикорчиён тирандозӣ мекунанд, вале дарҳол кушта нашаванд. Бисёре аз ҳайвонҳо марги дарозмуддат, аз байн бурдани маҷрӯҳ шудан ва аз паси шикорчӣ, ки онҳоро барқарор накарданд, ҳалок мешаванд. Масалан, барои иштироки 80-думи рангоранг нишон дод, ки 22 нафар таҷҳизоти анъанавии анъанавӣ тирандозӣ карданд, аммо 11 нафарашон аз кушта шуданашон маҷрӯҳ шуданд. Ин ҳайвонҳо раҳмати фавтиро ба даст наоварданд ва ба ҷои ҷароҳатҳои дароз аз дардҳо дучор шуданд. Мутаассифона, бисёре аз ин ҳайвоноти маҷрӯҳон ҳеҷ гоҳ ёфт намешаванд ва захмҳои онҳо ба онҳо дарду ғамгин мешаванд, чуноне ки онҳо кӯшиши наҷот ёфтани онҳо дар ваҳшӣ зиндагӣ мекунанд.
Ин ранҷиши тӯлонӣ парвандаи ҷудогона нест. Дар асл, он як саволи паҳншудаест, ки ба намудҳои сершумор таъсир мерасонад. Масалан, рӯбоҳҳо, масалан, имкони баландихтисосро аз тарафи шикорчӣ дар таркиби шикорчиён доранд. 20 фоизи рӯдангӣ, ки аз шикорчиён тирандозӣ шудаанд, аз нав захмдор мешаванд ва дубора зарб задаанд ва азоби онҳо боз ҳам зиёдтар шуданд. Томона, танҳо тақрибан 10 фоизи ин рӯбоҳҳо аз ҷароҳати худ гурезанд, аммо барои аксарият натиҷа нидо дорад. Бисёре аз наҷотёфтагон ба тақдири ҳайратангез дучор мешаванд: гуруснагӣ. Ба гуфтаи байторон ҷароҳатҳои шикор аксар вақт имкон медиҳанд, ки ин ҳайвонҳо шикор карданро ба шикор ё хӯроки барқхӯранд, онҳоро аз гуруснагӣ ва марги суст ва дардоваре, ки осебпазир мекунанд, имкон медиҳанд.
Ин мисолҳо воқеияти муносибати бераҳмонаеро бо бисёр ҳайвонҳо, ки қурбони шикор мешаванд, инъикос мекунанд. Дардҳо ва ранҷу азобе, ки дар натиҷаи садамаҳои шикори шикаста аксар вақт пӯшида мешаванд, чун шикорчиён аз таъсири дарозмуддати амалҳои онҳо огоҳӣ надоранд. Гарчанде ки баъзе ҳайвонҳо фавран кушта намешаванд, таҷрибаҳои онҳо ва марг бояд ҳамчун ёдраскунии бераҳмонаи бераҳмии хоси бераҳмии бераҳмонаи бераҳмии хоси ғамхории хоси шикори хоси шикори ҷудонопазир ҳамчун фаъолияти фароғатӣ хизмат кунанд. Азобҳое, ки ин ҳайвонотро ба вуҷуд овард, лаҳзаи кӯтоҳи тангӣ нест; Он метавонад дар рӯзҳо ё ҳатто ҳафтаҳо пеш аз ҳайвони пеш аз ҷароҳатҳо тӯл кашад, тақдир, тақдир, ки ҳам нолозим ва атеикии нолозим ва атеикии нолозимро дароз мекунад.
Тавозуни комили табиат: Чаро шиктани муҳофизати экосистемаро халалдор мекунад
Табиат системаҳои худро барои нигоҳ доштани тавозуни экологӣ аз ҳазорсолагӣ таҳия кардааст. Ҳар гуна намудҳо, аз даррандаҳо ба транзон, нақши муҳим дар таъмини саломатии экосистемаҳо нақш мебозанд. Масалан, даррандаҳо, табиист, ки шахсони бемор, заиф ё пиронсолонро аз аҳолии тӯҳмат пора мекунанд ва ба ин васила ҳавзаи генеи ин намудҳоро тақвият медиҳад. Ин раванди табиӣ имкон медиҳад, ки аҳолии худро мустаҳкам кунанд ва қодир бошанд, то муҳитро тағир диҳед. Вақте ки бетағйир монда, экосистемаҳо метавонанд дар тавозуни ҳамоҳанг бошанд, ки зиндагии ҳамаҷонибаро дастгирӣ мекунанд.
Аммо шикор ин тавозуни нозукро вайрон мекунад. Ба ҷои тамаркуз ба одамони бемор ё заифтарин, шикорчиён аксар вақт ҳайвоноти пурқувваттарин ва қобилиятнокро мавриди ҳадаф қарор медиҳанд - онҳое, ки ба саломатӣ ва тарзи ҳаёти умумии онҳо мусоидат хоҳанд кард. Бо аз байн бурдани ин ашхосе, ки аз аҳолӣ шикор мекунад, ҷараёни табиии интихобро халалдор мекунад ва ҳавзи генро коҳиш медиҳад ва ба беморӣ ва тағйироти экологӣ осебпазир аст. Оқибатҳои ин гуна халалдор кардан мумкин аст, ки боиси рад кардани аҳолӣ ва ҳатто нобудшавии намудҳои алоҳидаи намудҳои алоҳидаи намудҳои муайян мебошанд.
Илова бар ин, вақте ки рӯйдодҳои табиӣ аз ҳад зиёд мешаванд, табиат роҳҳои худро аз назорати рақамҳо дорад. Аз ҳад зиёд метавонад ба норасоии озуқаворӣ оварда расонад, ки дар навбати нав гуруснагӣ ба вуҷуд оварда мешавад, ё он метавонад ба паҳншавии беморӣ оварда расонад. Дар ҳоле ки ин фоҷиаҳо метавонанд фоҷиаб бошанд, онҳо механизмҳои табиат мебошанд, ки танҳо истеъфотҳои солимтарин, зинда монда, аҳолии умумиро тақвият медиҳанд. Баръакси ин, дахолати инсонӣ тавассути шикор тавассути шикори табиии назорати барқ, аксар вақт шахсони солимро бидуни таъсири дарозмуддат ба намудҳо ва экосистеман дур мекунад.
Боз як нигарони муҳими шикорӣ ҷорӣ кардани намудҳои ғайрирасмӣ ҳамчун «бозии» аст. Ин намудҳои экзотикӣ, ки барои ягон нияти ягонаи шикор ҷорӣ карда мешаванд, метавонанд ба ваҳшӣ гурезанд ва ба ҳайвоноти олии маҳаллӣ таҳдид кунанд. Онҳо метавонанд занҷирҳои ғизои хӯрокворӣ, намудҳои фармоиши ҷудошударо барои захираҳо халалдор кунанд ва бемориҳоеро ҷорӣ кунанд, то ки навъи ватаниҳо масуният надоранд. Натиҷа таъсири амиқ ва пойдор ба экосистемаи модарӣ, ки боиси гуногунии биологӣ ва саломатии муҳити зист таҳдид мекунад.
Дар ниҳояти кор, вақте ки одамон тавассути шикорӣ ба тартиби табиӣ халал мерасонанд, хатари аз байн бурдани системаҳое, ки таҳия карда ва дар рӯи замин зистият доранд, халал мерасонанд. Ҳалли масъала дар робита ба равандҳои табиат қарор мегирад ва имкон медиҳад, ки ҳайвоноти ваҳшӣ бидуни таъсири зараровари дахолати беасосии нодаркор иҷозат диҳад.
Консерваьои консерваьои: воқеияти шубҳанок аз дастгоҳи шикори даромад
Шикояти консервшуда, амале, ки асосан дар заминҳои хусусӣ сурат мегирад, яке аз шаклҳои изтирории истисмори ҳайвонот мебошад. Ин захираҳои шикори фоиданок ё тарбияи бозӣ аксар вақт барои пешниҳоди шикорчиёни сарватманд имкон медиҳанд, ки барои куштани ҳайвонот имконият фароҳам оваранд. Баръакси шиканҷаи анъанавӣ, ки дар он ҳайвонҳо озоданд, ҳайвоноти ваҳшӣ дар муҳитҳои назоратшуда дар муҳити назоратшаванда гузаронида мешаванд, ки дар он ҳайвонҳо барои гурехтан ё аз шикорчиён канорагирӣ мекунанд.
Дар шикори консервшуда, ҳайвонот - аксар вақт ҳайвонҳои вабо ё ҳайвоноти экзотикӣ доранд - бо минтақаи нисбатан хурд маҳдуданд, баъзан ҳатто дар дохили он, ҳатто дар дохили он, гурехтан мумкин нест. Одатан, ҳайвонҳо барои ҳузури ягонаи шикор кардан, бо мақсади шикор кардан ва тамоми раванд тарҳрезӣ шудаанд, то озмун муваффақ бошад. Ин шикорҳо аксар вақт ҳамчун шакли шикори "варзиш" мусоидат мекунанд, аммо онҳо чизе ҷуз варзишгар нестанд. Ба ҷои ин, онҳо ба осонӣ кафолат медиҳанд, ки шикорчӣ ва бадрафторӣ ва марги бераҳмона ва нолозим барои ҳайвон.
Ҳайвонҳо дар шикори консервшуда истифода мешаванд, аксар вақт пеш аз шикор кардан ба шароити даҳшатнок дучор мешаванд. Бисёре аз аслӣ, ки на рафтори табииро маҳрум мекунанд ва ҳамчун моле, ки зиндагӣ мекунанд, махлуқотро маҳрум мекунанд. Таҷриба барои ҳайвонҳо таҳрир карда мешавад, ки аксар вақт стресс, камғам хӯрда ва ба бадӣ гирифторшуда дар марги онҳо. Пас аз кушта шуд, шикорчиёни ҳайвонот метавонанд «мисли сари сарҳо, пӯстҳо ё шохҳо, пӯстҳо, ҳайвонҳоро дашном диҳанд ва дар он ҷо тифлро кам кунанд.
Амалияи шикори консерваьои махсусан нофаҳмо аст, зеро он аксар вақт кушиши намудҳои зери хатар ё таҳдидро дар бар мегирад. Хоҳиши куштани ин ҳайвонҳои нодир бо мақоми баланд ронда шудааст ва нуфузе, ки бо шикор кардани чунин махлуқот алоқаманданд, ва ҳайвонот аксар вақт ба ин ҳолатҳо тавассути доми ё маҳрум кардан аз хӯрок ва об оварда мешаванд. Далели он, ки шикорчӣ барои куштани ин ҳайвонҳо миқдори зиёди пулро пардохт мекунанд, танҳо як давраи бераҳмии истисмор ва фоидаоварро ба даст меорад.
Ғайр аз он, ҳайвонҳое, ки дар ин шикор истифода мешаванд, на танҳо қурбонии зарари мустақим нестанд; Онҳо инчунин дар таназзули экосистема ширкат мекунанд. Хориҷ кардани ин ҳайвонҳо аз муҳити табиии худ аҳолии ҳайвоноти ваҳшии худро халалдор мекунад ва метавонад ба номутавозунҳо оварда расонад, ки ба экосистемаҳои васеътар зарар расонад.
Дар хулосаи, шикори консерваьои шакли ниҳоии шикорчӣ дигар дар бораи маҳорат ё зинда мондани ҳайвонҳо дигар намешавад, аммо забҳ кардани ҳайвонҳо, ки аз шикорчиёни мусаллаҳӣ надоранд. Ин амал як шакли ҷашнвуҷи истисморест, ки зиндагии ҳайвонотро безарар мегардонад ва муқаддасии кӯшишҳои ваҳширо вайрон мекунад. Анҷоми шикори консервшуда дар мубориза барои ҳифзи ҳайвонот муҳим аст ва мувозинат ба экосистемаҳо барқарор карда шавад.
Ҷабрдидагони дигар: Таъсири вайронкунии садамаҳои шикор ва зарари гарав
Дар ҳоле ки қисми зиёди мавзӯи муҳокимаҳо дар бораи марказҳои шикори мустақим дар қурбониёни мустақим - ба монанди ҳайвонҳо, ки барои варзиш таъин шудаанд, бисёр қурбони дигари бегуноҳ аз ин фаъолияти зӯроварӣ мавҷуданд. Ҳодисаҳои шикор маъмуланд ва зарари гарав аз ҳад зиёд аст. Ҳангоми экспедитсияҳои шикор аксар вақт моликиятро вайрон мекунад ва ҳатто одамон дар натиҷаи зарардида, захм ё марги маргро дар натиҷа маҳрум мекунанд.
Яке аз оқибатҳои дарднокии шикор зарари номувофиқ аст, ки ба ҳайвоноти хонагӣ мегардад. Аспҳо, говҳо, сагҳо ва гурбаҳо ҳангоми экспедитсияҳои шикор тасодуфан тирандозӣ ё захмӣ карда мешаванд. Ин ҳайвонҳо, аксар вақт сагу чорво ё чорво, метавонанд ба минтақаҳои шикор саргардон шаванд ё дар хати оташ саргардон шаванд ва ба ҷароҳатҳои осеби осебдидагон ё марг оварда расонанд. Дар баъзе ҳолатҳо, шикорчиён метавонанд сагро барои ҳайвони ваҳшӣ хато кунанд, ба ранҷаҳои марговар оварда мерасонанд. Маблағи эҳсосӣ дар соҳибони ҳайвонҳо амиқ аст, зеро онҳо сагу рафиқони маҳбуб аз сабаби беэҳтиётӣ ё бепарвоӣ аз бепарвоӣ дар қисми шикорчиён камтар мешаванд.
Ҳикояҳо ва дилгармиёни беруна низ дар минтақаҳое, ки дар он ҷо шикор мекунанд, зери хатар қарор доранд. Одамоне, ки ба ҷангалҳо, боғҳо ва захираҳои табиат ва захираҳои табиат вақт доранд, аксар вақт шиканҷа рух медиҳанд. Ҳодисаҳои шикор, ба монанди тирҳои шадид ё хатогиҳо метавонанд ба ҷароҳатҳои ҳаёт таҳдидкунанда ё ҳатто марг оварда расонанд. Ин хатарҳо на танҳо ба одамоне, ки фаъолона дар биёбон, балки ба оилаҳо, кӯдакон ва сагбачаҳо маъқуланд, аз зебогии табиат лаззат мебаранд.
Сагон, алахусус дар вақти шикор боиси хавфҳои назаррас рӯ ба рӯ мешаванд, алахусус вақте ки онҳо барои бозии бозӣ ё бозии chase истифода мешаванд. Дар бисёр шикорчиён - сагҳои ғайриқонунӣ ё номувофиқ барои фиреб, дом, ё ҳатто шохаҳои калони ба монанди хирс, лавозимот ва оҳзор ба даст оварда мешаванд. Гарчанде ки сагҳо метавонанд барои ин вазифаҳо омӯзанд, онҳо аксар вақт шароити хатарнок қарор мегиранд ва метавонанд дар ҷараён зарар расонанд. Дар сурати шикори ғайриқонунӣ, ки дар он ноболиғ кам мавҷуд аст, ҳайвонҳо метавонанд ба он дучор шаванд, зеро маҷбуранд ҳайвонотро таҳқир ё захмдор ё захмдор кунанд.
Илова ба хатарҳо ба ҳайвонот ва одамон, шикор инчунин стрессҳои шадидро дар экосистемаҳо ҷой медиҳанд. Вақте ки ҳайвонҳо ба монанди хирсҳо, рӯбоҳҳо ё шикорҳо аз ҷониби сагҳо ё шикорчиён таъқиб карда мешаванд, метавонанд маҷбур шаванд, ки аз муҳити зисти худ гурезанд ва тавозуни экосистемаро вайрон кунанд. Осолёрае, ки ин ҳайвонҳо аз сар мегузаронанд, метавонанд ба саломатӣ ва зиндамонии онҳо таъсири дарозмуддат дошта бошанд ва ҳатто ба ноустувории аҳолии маҳаллӣ оварда расонанд.
Дар ниҳояти кор, садамаҳои шикорчӣ бо ин ба ном "варзиш" таъкид мекунанд. Зарари он берун аз қурбониёни фаврӣ, ба ҳаёти ҳайвонот, оилаҳо ва ҳатто табиат оварда мерасонад. Ин ёдраскунии табиати бебаҳо аст ва қабатҳои зиёде ба онҳое, ки аксар вақт ҳайвонҳо ва одамоне мебошанд, ки ба вуҷуд намеоянд, аммо ба ғайр аз ин ки ба уқубат мекашанд. Реексияҳои шикор хеле расидананд ва то он даме, ки ин амал идома дорад, бештар қурбониёни бегуноҳ ба уберфейс гирифтор мешаванд.
Шумо чӣ кор карда метавонед: амал бар зидди бераҳмии шикор
Агар шумо дар бораи шикори шикамгирона хавотир бошед, роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед фарқ кунед. Ҳар амал, новобаста аз он ки чӣ қадар хурд аст, метавонад ҳайвонҳоро муҳофизат кунад ва зарари шикорро коҳиш диҳад. Ин аст, ки шумо чӣ гуна саҳм гузошта метавонед:
1. Тарафдор кардани қонунгузории қавитар
Қонунҳое, ки таҷрибаи аслии шикори номатлубро маҳдуд мекунанд, ба монанди шикорчиёни консервшуда ва шикори ҳайвоноти ваҳшӣ. Бо қонунгузорон бо қонунгузорон бо танзими қонунгузорон ва татбиқи ҳифзи ҷинояткор тамос гиред.
2. Дастгирии ташкилотҳои муҳофизати ҳайвоноти ваҳшӣ
Хайрия, ихтиёриён ё паҳншудагонро дар бораи гурӯҳҳо ба монанди ҷомеа ва Федератсияи олии ҳайвоноти ваҳшӣ, ки барои ҳифзи олами ҳайвонот кор мекунанд ва амалҳои зарарро ба итмом мерасонанд.
3. Худ ва дигаронро таълим диҳед
Дар бораи таъсири манфии шикор ва мубодилаи ин дониш бо дигарон мубодила кунед. ВАО иҷтимоӣ як платформаи олии паҳн кардани огоҳӣ ва ҳавасмандгардонӣ мебошад.
4. Алтернативаҳои ахлоқӣро интихоб кунед
Ба ҷои шиканҷа аксбардорӣ, паррандаҳои парранда, парранда ё сайёҳиро дар минтақаҳои муҳофизатшаванда санҷед. Дастгирии муқаддас ва олами ҳайвоноти ваҳшӣ, ки авлавият ва ҳифзи ҳайвонҳо асоснок мекунанд.
5. Бизнесҳои мубориза бо бойкот
Аз корхонаҳое пешгирӣ кунед, ки шикори шикорро, ба монанди фурӯши фишангҳои шикор ё пешниҳоди турҳои шикор пешгирӣ кунанд. Интихоби хариди шумо дар бораи мавқеи худ паём фиристед.
6. Дастгирии муҳофизати олами ҳайвоноти ваҳшӣ
Ташаббусҳои қафо, ки диққати худро ба нигоҳдории ҳайвоноти ваҳшӣ ва экосистемаҳо тамаркуз мекунанд, бидуни шикор, ба монанди истироҳати муҳтавоӣ ва зидди зиёфат.
7. Туризми меҳрубонона
Ҷойгоҳҳои ваҳшии ваҳширо, ба монанди захираҳои ваҳшӣ ва боғҳои миллӣ интихоб кунед, ки аз шикор муҳофизат ва нигоҳ доштани ҳайвони ҳайвонро афзалтари муҳофизат ва нигоҳдории ҳайвонро афзалтари ҳимоя ва нигоҳдории ҳайвонҳоро интихоб мекунанд.
8. Дар тарғиботи маҳаллӣ иштирок кунед
Ҳамроҳ кардани ҳаракатҳои муҳофизати ҳайвоноти ваҳшӣ, дар қаторҳо ва маъракаҳо иштирок кунед ва кор бо қонунгузорон барои баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи аҳамияти ҳифзи ҳайвонот.
9. Бар зидди шикори ҳайвонот ва шикори консервшуда сухан гӯед
Огоҳӣ дар бораи бераҳмии шикори ҳайвонот ва шикори консервшуда. Тавассути васоити ахбори иҷтимоӣ суханронӣ кунед, ба намояндагон ё иштирок дар эътирозҳо дар бораи ба итмом расонидани ин амалия.
Бо назардошти ин амалҳо, шумо метавонед ба коҳиши шикорчиён кӯмак расонед ва ба ҷаҳоне, ки ҳайвонҳо эҳтиром ва ҳифз карда мешаванд, саҳм гузоред. Ҳар талошҳо дар мубориза барои некӯаҳволии ҳайвонот ҳисоб карда мешаванд.
