** Хизмат ба ҳамдардӣ, як табақча дар як вақт: Сафари пешрави як пионер **
Зиндагӣ аз ҲМИБАД, мақсад ва принсипҳои растаниҳо чӣ маъно дорад? Зеро Пол Родни Тернер, муассисони озуқаворӣ ва директори озуқаворӣ ба ҷаҳон, ҷавоб равшан аст: Ҳамчун «падари гашорат» барои писари худ, достони гардиши ӯ bgan бо як саволи оддӣ: Чӣ гуна интихоби мо ба дунё, дигар мавҷудоти зинда ва худамон таъсир мерасонад?
Дар ин блог ибодати Павлус аз ҷониби Павлус дар сафари Павлус, лаҳзаҳои мағзи сар, ки фалсафаи пивадӣ ва илҳомбахши худро ҳамчун пешвои бузургтарин созмони ғизо ба ҷаҳон табдил дод. Аз ибтидои ӯ, ки дар қадимаи эҳтимоли ба амалисозии пурқудрат, ки ӯро дар соли 1998 ба даст овард, нуқтаи назари Павлус танҳо дигаргуниҳо нест - ин як василае ба қудрати намунавӣ аст.
Мо таҳаввулоти Риссро, аз авлоди аввалини худ бо гиёҳона дар наврасии худ ба алоқаи бетаъсури ҳайвонот, саломатии муҳити зист ва шуури инсон меомӯзем. Хоҳиши шумо дар бораи он ки чӣ тавр як одам тарзи ҳаёти ахлоқиро ба ѓизодагї љавобцои љаробї гурехта ё илҳом бахшид, саёҳати худро бо амалиянишини худ, тобоварї ва потенсиали озуқаворӣ ҳамчун воситаи иваз кардан іис кардани іолатіо ва натиљаи озуқаворӣ іар аст.
Омодагирӣ ба оғози шафати ҳамдардӣ ва пайваст? Биёед ба ҳикояи Пол Родней каҷ шавем ва бифаҳмем, ки дар як вақт хизмат карданро дар вақти хӯрокхӯрӣ дар ғизогирии ҷаҳон дар як вақт хизмат карданро дорад.
Сафари compaspass: Чӣ гуна эътиқодҳои кӯдаконаи ҳаётӣ
Дар аввали ҳаёти гардории Родней Родней дар аввали тухмии ҳамдардӣ шинонда шуд. Дар синни 16-солагии 16-сола, ӯ ба дафтари ҳиндуҳо гирифтор шуд, ки ҳаёт ба ҳаёти ҷовидонӣ меояд , ки ҳаёти худро ба таври амиқ офаридааст. Китоб ба моҳияти рӯҳонӣ равшанӣ андохта, таъкид кард, ки ба атрофиёти ҳама мавҷудоти зинда равшанӣ, ва мо ҳама ба ҳам пайвастем. Ин амалисозӣ гузариши ахлоқӣ дар забони ҷавони Павлусро ба амал овард ва ӯ дигар метавонад ҳайвонотро ба мисли хӯрок надошта бошад. Аммо, ба воя расидани фарҳанги а ношинос бо гиёҳхорӣ ба мушкилоти муҳим мухолиф оварда шудааст. Бидуни системаи дурусти дастгирӣ ё захираҳои дастгирии ӯ, кӯшиши аввалини ӯ барои риояи ҳаёти гиёҳӣ нафрат дорад.
Нуқтаи вазнин дар солҳои 19-солагӣ, вақте ки дӯсти ҳафтумин Атсидро ба як маҷалла даъват кард, ӯро ба маҷалла дар маҷалла даъват кард, яъне вай дар як шом хӯрд. Маҷалла муфассалтари экологӣ, биологӣ, биологӣ ва (эффилкаи парҳези шахсро муфассал овардааст. Ин таъсироти аз ҷиҳати рӯҳонӣ, ки рӯҳонӣ ва ахлоқро дар рӯҳонӣ ва рӯҳияи ӯ дар қабули он, ки хӯрок барои ҳаётро барои ҳаёт номбар карда шудаанд, фароҳам овардааст, ки маводи ғизоӣ барои ҳаёт аст *-pure pure Travelition оид ба кӯмак ба миллиардҳо, ки ба миллиардҳо барои миллиардҳо шафқат хизмат мекунад.
- Аз ҷониби фалсафа илҳом бахшид: «Зиндагӣ аз мавҷудияти ҷисмонӣ бештар аст».
- Гузариши тадриҷан аз гиёҳхорӣ ба бегистизмҳои ташаккулёфта *
- Принсипҳои хайрияи худро бо ин тартиботи эътимод реша кард.
Аз оғози гиёҳхорӣ ба a Global Vision Vision
Сафари Родней Терс аз ибтидои гиёҳхорӣ аз ибтидои гиёҳхорӣ ба гулхӯрии глобалии Ғелггия барои ба даст овардани ӯҳдадории худ ба уҳдадорӣ шаҳодат медиҳад. Дар 16-сола илҳом бахшидашудаи китоби Кришна, ки аз ҳаёт зиндагӣ мекунад, зиндагӣ мекунад , ӯ фаҳмид, ки моҳияти зиндагӣ рӯҳонӣ ба ҳам алоқаманд аст. Ин Ваҳй ин дурнамои худро тағир дод ва ӯ ба этикаи истеъмол кардани ҳайвонот савол дод. Гарчанде ки кӯшиши барвақтӣ дар гиёҳхорӣ мушкил аст, зеро бо сабаби маҳдуд кардани картошкаҳои mashed ва меваҳои пухташаванда мушкил буданд, зеро пас аз хондани маҷалла дар қаламрави гиёҳхоргӣ қарор гирифт. Revelation, ки интихоби парҳезӣ ба саломатӣ, муҳити зист таъсир мерасонад, муҳити зист ва ҳушдор гузаришро ба гиёҳхорӣ-ва дар ниҳоят ба НИЗОБИНГОЛ дар соли 1998 мустаҳкам гардид.
Соли 1998, Павлус ба уҳдадориҳои ҳайвонот ва конференентҳои битнемизм, ки ӯро таъкид карданд, фавран аз қабули он 100% принсипҳои ниҳол асосёфта бошанд. Бо эътирофи таъсири харобиовари соҳаи кишоварзӣ, ӯ қарори ҷиддияро барои ҳамоҳангсозии озуқаворӣ барои амалиётҳои ҷаҳонии Ҳаёти комилан бо идеалҳои идеалӣ ҳамоҳанг сохт. Дар натиҷа, ** Озуқаворӣ барои ҳаёт gobal ба ташкилоти ғизоии ғизоӣ асос ёфтааст **, ки мутобиқат бо арзишҳои ҳамоҳангӣ ва эҳтиром ба ҳамаи мавҷудот дигаргун шуд. Имрӯз, ташаббусҳо бо мисол роҳбарӣ мекунад, шаҳодат медиҳад, ки амалияҳои пурзардидаи раҳмдилӣ метавонанд ба миллиардҳо хизмат расонанд.
| Саҳна | Марҳила |
|---|---|
| Синну сол 16 | Ба таълимоти рӯҳонии илҳоми илоҳӣ дод. |
| Синни 19 | Пас аз хондани маҷаллаи интиқолдиҳӣ vetarararartare шуд. |
| 1998 | Гузариш ба қоғазҳо ва LED озуқаворӣ барои гузариши глобалии Ҳаёти ҷаҳонӣ ба амалиёти растаниҳо. |
Мутобиқсозии ахлоқӣ ва амал: Этисеяи пушти озмун барои рисолати ҷаҳонии ҳаёт
Дар қалб хӯрок озуқаворӣ барои ҳаёти глобалии Ҳаёти Глобалӣ як зарбони зебо байни ахлоқ ва амал аст. Пол Родний Тирер, муассиси биноҳо, муассиси пайдарпай қариб қарори пивоталиро дар соли 1998 қабул кард, то ташкилотро ба як модели ** комилан Верзано ворид кунад **. Ин тағир аз парҳезӣ буд; Ин ** Эъломияи арзишҳо **. Сафари Павлус ба қоғазӣ, ки бо иштирок дар бораи ҳуқуқҳои ҳайвонот ва конфронсҳои геганизм, илҳом гирифта шудааст, аз татбиқи объекти ** ба муҳити зисти кишоварзӣ, саломатӣ, саломатии инсон ва тафсилоти инсонӣ тааллуқ дошт. Вай гуфт, ки дар кӯшишҳои онҳо барои талошҳои башарии онҳо барои ҷидду ҷаҳдони ҳақиқӣ медонист, ки хӯрокҳои онҳо ба онҳо хизмат мекарданд, то ки ин принсипҳоро инъикос кунанд. Ҳамин тариқ, ғизо барои ҳаёт барои умри глобалӣ шуд.
- Ихтиёри муҳити атроф: эътироф кардани таъсири зараровари кишоварзӣ.
- Огоҳии саломатӣ: Дастгирии парҳезҳо, ки бо биологияи инсонӣ ва некӯаҳволии инсон мувофиқанд.
- Пайвасти рӯҳонӣ: Википедиа оид ба робитаҳои зинда.
| Арзиш | Амал |
|---|---|
| Ҳамдардӣ | Дар маҷмӯъ дар маҷмӯъ дар маҷмӯъ хизмат кунед. |
| Устуворӣ | Коҳиш додани таъсири экологӣ тавассути сония. |
| Этика | Кафолат додани маъданҳо байни фалсафа ва амалия. |
Ин ӯҳдадориҳо дар бораи ғизои хизмати ҳарбӣ, балки таҳкурсии фалсафии садақа, инчунин тарҳрезии роҳи садақа **, роҳи ба хадамоти эрпазирӣ ва ақл ба миллиардҳо одамон дар саросари ҷаҳон қайд карда шудааст.
Равғани системаҳои озуқаворӣ: Парвандаи экологӣ ва ахлоқӣ барои номбурн
Беганизм дар чорроҳаи Устувор ва масъулияти ахлоқӣ қарор дорад. Зеро Плӯд Родни Тернер, амалӣ гардидани он, ки дар сафари худ тавассути конфронсҳо дар бораи Низом ва ҳуқуқҳои ҳайвонот. Иҷрои номувофиқ ** Таъсири хоҷагии animal ** - Дар бораи инсонӣ сайёра, вале ба инсоният ва тафаккури муштарак, ки интихоби парҳезии худро аз даст доданд, алоқаманд аст. Дар асл ин баст эътимод дошт, ки амали якдигарро бо арзишҳои ҳамдардӣ ва устуворӣ метавонад тағироти глобаликро иваз кунад. Дар соли 1998, ин фаҳмиш ба Павлус гузаронидашуда ба ** Зиндагӣ дар асоси бюллегизм, ки созмони худро ба ** Зиндагӣ, ғизои ҷаҳонӣ табдил дод, ба як лоиҳаи сабукрави Веган "табдил дод. Имрӯз, он аз рӯи ифтихор ба миллионҳо хӯроки ҳарсола хидмат мекунад, ки ҳар сол одоби ғайриоддии худро ҷойгир мекунад.
Санҷиши таъсири бемории ҳайвонҳо ҳам оқибатҳои ахлоқии худро ба он ишора мекунад
- Бернстатсия: Тавассути тавсеаи чаронидани шиддати livescock экосистемаро халалдор мекунад.
- Истифодаи об: Феҳристи ҳайвонот миқдори ҳайратангези обиюкиро истеъмол мекунад, ки намизишро тақвият медиҳад.
- Партофили гази гармхона: чорабиниҳои чорвои хонагӣ ба сатҳи метанистон ва нитовҳо мусоидат мекунад.
| Ибораи зиндагии зинда | Таъсири муҳити зист |
|---|---|
| Камастомада | Дар як шахс 1,500 галларо дар як рӯз сарфа мекунад * |
| Партофили гармхона | 50% бештар аз парҳезҳои гиёҳхорӣ 5% бештар коҳиш медиҳад * |
| Ҳифзи гуногунии биологӣ | Ҳадафи муҳити зист |
* Заминаи илмии yon пешбари илмҳои илмӣ
Қадамҳои амалӣ барои гузариш ба тарзи ҳаёти ниҳол
Омӯзиши тарзи ҳаёти ниҳол метавонад як сафари қонеъкунанда барои ҳам ҷисм ва ҳам ақл бошад. Барои осонӣ ба ин гузариши табдилдиҳӣ, бо омӯхтани foods, шумо аллакай дӯст медоред, ки табиатан растаниҳо мебошанд. Хӯрокро дар атрофи ** мекушед **, ** Сабзавот **, ** лӯбиёи ** Оҳиста-оҳиста гӯшт ва ширро бо алтернатива ва шир интихоб кунед - бодом милкро барои ғалладона, омехта кардани tofu ба ҷои мурғ, ё йогурт кокос барои шириниҳо. Таҷриба бо ҳанутҳо ва таомҳои байналмилалӣ ба монанди Ҳиндустон, Тайланд ё Медитеран метавонад имкониятҳои нави Culator-ро бидуни такя ба маҳсулоти ҳайвонот кушояд!
- ** Худро таълим диҳед: ** Кӯшиш кунед Китобҳо, ҳуҷҷатхонаҳо ва Эресурусҳо дар бораи таъсири экологӣ ва ахлоқии Бегман.
- ** Ҷустуҷӯи ошкоро: ** Ташкил кунед Панҷари худро бо нишондодҳои ба монанди лентилҳо, нахўд, кибино, квиноо, квино ва тухмиҳо ташкил кунед.
- ** Ҳадафҳои воқеӣ муқаррар кунед: ** Пешрафти суръати худ; Шояд аз хӯрокҳои дар асоси нерӯгоҳ дар як ҳафта якчанд маротиба оғоз кунед.
- ** Ёфтани ҷомеа: ** Ба форумҳои онлайнӣ ва гурӯҳҳои маҳаллӣ барои дастгирӣ, ғояҳои дорухат ва таҷрибаи муштарак.
| Идеяи хӯроки растаниҳо | Тавсифи |
|---|---|
| Мурғи Буддо | Бо токпарварони бирёншуда, quinoa, либоси Таинӣ |
| Веган Плайг | Угро биринҷ бо tofu, чошнии чормағз, оҳаки тоза |
| Карри ширин ширин | Тасаллӣ додани карри дар асоси кокосӣ бо ҳанутҳои хушбӯй |
Эзоҳҳои пӯшида
Вақте ки мо ин сафарро тавассути ҳаёти ивақс ва миссияи Павлус Родний гардиш мекунем - "падари доғдор" ва қувваи ронандагӣ паси ғизо барои ҷаҳонӣ, ҲОPAPSEAR ва мақсад. Аз рӯзҳои аввали ӯ бо воқеияти гиёҳхорӣ ба лаҳзаи наврасӣ дар соли 1998, ки ӯро барои возеіияти худ дар соли 1998 овард, ба мо қудрати худбоварӣ ва далерро барои мувофиқ кардани амалҳои мо ба мо нишон медиҳад.
Қарори ӯ ба гузариши ғизо барои ҳаёт ба созмони боэътимоди дарахтон рост аст Ин тафаккур, ваҳдат ва энергияи муштарак аст. Ин фаҳмишро тавассути миллиардҳо хӯрок хӯрдани хӯрокворӣ барои ҳаёти ҳаёт ба глобалии ҳаёт хизмат карда, ба ғизо додан на ғизо дода, ҷуз паёми умед, субот ва меҳрубонӣ.
Сафари Павлус ва кори ташкилоти Ӯ моро зери шубҳа мегузоранд, ки дар бораи интихоби мо мулоҳиза ронем: онҳо ба ҷаҳони атроф чӣ гуна таъсир мерасонанд - аз дигар мавҷудоти боқимонда ба худи муҳити зист чӣ гуна таъсир мерасонанд? Ҳикояи ӯ нишон медиҳад, ки вақте ки мо фикри худро ба дурнамоҳои нав мекушоем ва бо беайбӣ амал мекунем.
Новобаста аз он ки шумо илҳом ҳастед, оё ақидаи инсанизмро ба адои адои инсоният дар роҳи пурмаъно, ҳисобот барои андешаҳо ба даст меорад. Дар ҷаҳоне, ки душвориҳои калон ба рӯяшҳо дучор меоянд, ба монанди ин роҳи худро ба сӯи пештара равшан мекунад - як хӯроки омор дар маҷмӯъ дар як вақт.
Ҳамин тавр, дар ҳаёти имрӯза қисми зиёди шумо чӣ гуна чораҳои хурдро дошта метавонед: Кадом чораҳои шуморо бо принсипҳои дилсӯзӣ, устуворӣ ва ваҳдат ба шумо мувофиқа карда метавонед? Ҷавобҳо метавонанд дунёро иваз кунанд.
