Амалҳои инфиродӣ

Ин категория нақши муҳимеро, ки интихоби шахсӣ дар ташаккули ҷаҳони дилсӯзтар, устувортар ва одилона мебозад, нишон медиҳад. Дар ҳоле ки тағйироти системавӣ муҳим аст, амалҳои ҳаррӯза - он чизе ки мо мехӯрем, он чизе ки мо мепӯшем, чӣ гуна сухан меронем - қудрати муқовимат ба меъёрҳои зараровар ва таъсир расонидан ба тағйироти васеътари ҷомеаро доранд. Бо мутобиқ кардани рафтори худ бо арзишҳои худ, афрод метавонанд ба барҳам додани соҳаҳое, ки аз бераҳмӣ ва зарари экологӣ фоида мегиранд, кумак кунанд.
Он роҳҳои амалӣ ва пурқувватеро меомӯзад, ки одамон метавонанд таъсири пурмазмун расонанд: қабули парҳези растанӣ, дастгирии брендҳои ахлоқӣ, кам кардани партовҳо, иштирок дар сӯҳбатҳои огоҳона ва ҳимояи ҳайвонот дар доираи онҳо. Ин қарорҳои ба назар хурд, вақте ки дар байни ҷомеаҳо афзоиш меёбанд, ба берун паҳн мешаванд ва табдили фарҳангиро ба вуҷуд меоранд. Ин бахш инчунин монеаҳои маъмулӣ, аз қабили фишори иҷтимоӣ, маълумоти нодуруст ва дастрасӣ, баррасӣ мекунад ва роҳнамоӣ барои бартараф кардани онҳо бо возеҳӣ ва эътимод пешниҳод мекунад.
Дар ниҳоят, ин бахш тарзи фикрронии масъулияти бошууронаро ташвиқ мекунад. Он таъкид мекунад, ки тағйироти пурмазмун на ҳамеша дар толорҳои қонунгузорӣ ё толорҳои шӯрои корпоративӣ оғоз мешаванд - он аксар вақт бо ҷасорати шахсӣ ва устуворӣ оғоз мешавад. Бо интихоби ҳамдардӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ, мо ба ҳаракате саҳм мегузорем, ки ба ҳаёт, адолат ва саломатии сайёра арзиш медиҳад.

Хоҷагии завод, системаи саноатии баланд бардоштани чораи чорвои истеҳсоли маҳсулоти хӯрока дар паси таъминоти умумиҷаҳонии қувваи ронандагӣ қувваи ронандагӣ буд. Аммо, дар зери сатҳи ин саноати баландсифат ва даромадноки ниҳод ва қатл аст: ифлосшавии ҳаво. Парвариш аз хоҷагиҳои истеҳсолӣ, аз ҷумла аммония, метан, ин масъала ва дигар газҳои беҳамто, ба ҷамоатҳои маҳаллӣ ва ҳам васеътар хавфҳои назаррасро тақвият медиҳанд. Ин шакли деградатсияи муҳити зист зуд-зуд аҳамият намедиҳад, аммо оқибатҳои тандурустӣ ба таври назаррас ноил мегарданд, ки бемориҳои роҳи нафас, мушкилоти дилхоҳ ва дигар шароити зонеъкунандаи саломатӣ мегардад. Миқёлии ифлосшавии ҳаво аз ҷониби хоҷагиҳои завқхонаи заводӣ барои як қисми зиёди ифлосшавии ҳаво масъуланд. Ин иншоот ҳазорҳо ҳайвонҳо дар ҷойҳои муайяншуда, ки дар он миқдори зиёди партовҳо ҷамъ мешаванд. Ҳамчун ҳайвонҳо партовҳои экран, кимиёвӣ ва газҳо ба ҳаво озод карда мешаванд ҳам ҳайвонҳо ва муҳити зист. Ҳаҷми ҷилди ...

Хоҷагии завод, усули кишоварзии густариши густариша, боз бо нигарониҳои сершумори муҳити зист ва ахлоқӣ алоқаманд аст, аммо яке аз таъсироти нофаҳмис ва аксаран нодида гирифтааст, ки он ифлосшавии он дар ҳаво тавлид мешавад. Амалиёти саноатии саноатӣ, ки ҳайвонҳо дар он ҳайвонҳо нигоҳ дошта мешаванд, шароити ғайриистиқӣ нигоҳ дошта мешаванд, миқдори зиёди ифлоскунандагони ҳаворо, ки ба таназзули муҳити зист, мушкилоти саломатии аҳолӣ мусоидат мекунанд, мушкилоти тандурустӣ ва тағирёбии иқлим. Ин мақола месанҷад, ки чӣ гуна хоҷагии корхонаҳо бевосита ифлоскунандаи ҳаво ва оқибатҳои наздиктаринаш ба саломатӣ, муҳити зист ва некӯаҳволии ҳайвонот мавҷуданд. Институтҳои заводи заводи феҳристи фермерӣ ё амалиёти ҷамъоварии ҳайвоноти ҷамъиятӣ (қаҳвахорӣ), ҳазорҳо ҳайвонҳо дар ҷойҳои муқаррарнамуда, ки онҳо дар ҳаҷми баланд партоянд. Ин иншоот манбаи муҳими ифлосшавии ҳаво мебошад, ки газҳои гуногуншинатӣ ва зарринро ба атмосфера мебаранд. Эзоҳҳои маъмултарин инҳоянд: аммиак (NH3): ...

Созмонҳои ҳифзи ҳайвонот дар сафи пеши мубориза бо бераҳмии ҳайвонот қарор доранд, ки масъалаҳои беэътиноӣ, сӯиистифода ва истисморро бо садоқати бепоён ҳал мекунанд. Ин созмонҳо бо наҷот ва барқарорсозии ҳайвоноти бадрафтор, таблиғи ҳимояи қавитари ҳуқуқӣ ва таълим додани ҷомеаҳо дар бораи нигоҳубини ҳамдардона нақши муҳимро дар эҷоди ҷаҳони бехатар барои ҳама мавҷудоти зинда мебозанд. Кӯшишҳои муштараки онҳо бо мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва садоқат ба огоҳии мардум на танҳо ба пешгирии бераҳмӣ мусоидат мекунанд, балки инчунин ба соҳибияти масъулиятноки ҳайвоноти хонагӣ ва тағйироти иҷтимоӣ илҳом мебахшанд. Дар ин мақола кори таъсирбахши онҳо дар мубориза бо бераҳмии ҳайвонот ва ҳамзамон ҳимояи ҳуқуқ ва шаъну шарафи ҳайвонот дар ҳама ҷо баррасӣ мешавад

Тарбияи кӯдакони веганӣ на танҳо дар бораи он чизест, ки дар табақҳои онҳост - ин як имконияти пурқувват барои ташаккул додани арзишҳои ҳамдардӣ, саломатӣ ва устуворӣ аст, ки ҳаёти онҳоро ташаккул медиҳанд. Ҳамчун волидайн, амалҳо ва интихоби шумо ҳамчун намунаи зиндаи зиндагии ахлоқӣ хизмат мекунанд ва ба фарзандонатон нигоҳубини ҳайвонот, эҳтиром ба сайёра ва қабули қарорҳои оқилона меомӯзонанд. Бо қабул кардани веганизм бо шавқ ва самимият, шумо метавонед муҳити ҷолиберо эҷод кунед, ки дар он фарзандони шумо барои омӯхтани хӯроки растанӣ илҳом мегиранд ва ҳамзамон малакаҳои ҳамдардӣ ва тафаккури интиқодиро инкишоф медиҳанд. Аз пухтупази якҷоя то тақвияти сӯҳбатҳои ошкоро дар бораи меҳрубонӣ ва масъулият, ин дастур ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна бо намуна роҳбарӣ кунед ва тарзи ҳаёти оилавиро, ки бар асоси мақсад ва мусбатӣ асос ёфтааст, парвариш кунед

Хукҳо, ки бо зеҳн ва умқи эҳсосии худ машҳуранд, дар низоми кишоварзии заводӣ азоби тасаввурнашавандаро аз сар мегузаронанд. Аз амалияҳои боркунии зӯроварона то шароити сахти интиқол ва усулҳои ғайриинсонии куштор, умри кӯтоҳи онҳо бо бераҳмии бераҳмона тавсиф мешавад. Ин мақола воқеияти сахтеро, ки ин ҳайвоноти ҳушёр бо он рӯбарӯ мешаванд, ошкор мекунад ва ниёз ба тағйироти фавриро дар соҳае, ки фоидаро аз некӯаҳволӣ авлавият медиҳад, таъкид мекунад

Мурғҳое, ки аз шароити даҳшатноки анборҳои бройлерӣ ё қафасҳои батареяӣ наҷот меёбанд, аксар вақт ҳангоми интиқол ба қассобхона бо бераҳмии бештар рӯбарӯ мешаванд. Ин мурғҳо, ки барои парвариши зуд барои истеҳсоли гӯшт парвариш карда мешаванд, ҳаёти сахти маҳдуд ва ранҷу азоби ҷисмониро аз сар мегузаронанд. Пас аз таҳаммул дар шароити серодам ва ифлос дар анборҳо, сафари онҳо ба қассобхона чизе ҷуз як даҳшат нест. Ҳар сол даҳҳо миллион мурғ аз муносибати дағалонае, ки ҳангоми интиқол аз сар мегузаронанд, болҳо ва пойҳояшонро мешикананд. Ин паррандаҳои нозук аксар вақт партофта ва нодуруст муносибат карда мешаванд, ки боиси ҷароҳат ва изтироб мегардад. Дар бисёр мавридҳо, онҳо аз хунравӣ мемиранд ва наметавонанд аз осеби фишурда шудан дар қуттиҳои аз ҳад зиёд зинда монанд. Сафар ба қассобхона, ки метавонад садҳо мил тӯл кашад, ба ранҷу азоб илова мекунад. Мурғҳо дар қафасҳо бе ҷой барои ҳаракат ҷойгир карда мешаванд ва дар давоми... ба онҳо хӯрок ё об дода намешавад

Тарбияи кӯдакони веганӣ як роҳи пурмазмуни парвариши ҳамдардӣ, саломатӣ ва огоҳии экологӣ дар оилаи шумост. Дар ҳоле ки мушкилоти қабули тарзи ҳаёти растанӣ дар ҷаҳони ба маҳсулоти ҳайвонот нигаронидашуда метавонад душвор ба назар расад, он инчунин имконияти беназиреро барои ташаккули арзишҳои ҳамдардӣ ва устуворӣ, ки тамоми умр боқӣ мемонанд, фароҳам меорад. Ин дастур маслиҳатҳои амалиро дар бораи ҳама чиз, аз қонеъ кардани ниёзҳои ғизоӣ то ба осонӣ паймоиш кардани вазъиятҳои иҷтимоӣ, таъмини шукуфоии фарзандони шумо дар сафари вегании худ пешниҳод мекунад. Новобаста аз он ки шумо веганизмро аз таваллуд ҷорӣ мекунед ё кӯдакони калонсолро ба ҳаёт мегузаронед, омӯзед, ки чӣ гуна муҳити дастгирикунанда ва шодмонии оилавиро, ки ба интихоби ахлоқӣ ва зиндагии огоҳона асос ёфтааст, эҷод кунед

Миллионҳо гов дар саноати гӯшт ва шир азоби бузургеро аз сар мегузаронанд, ки вазъияти онҳо асосан аз назари мардум пинҳон аст. Аз шароити аз ҳад зиёд серодам ва гарми мошинҳои боркаш то лаҳзаҳои даҳшатноки охирин дар кушторгоҳҳо, ин ҳайвоноти ҳушёр бо беэътиноӣ ва бераҳмии бераҳмона рӯбарӯ мешаванд. Бисёриҳо, ки аз ниёзҳои асосӣ ба монанди хӯрок, об ва истироҳат дар сафарҳои тӯлонӣ дар обу ҳавои шадид маҳруманд, ҳатто пеш аз расидан ба макони душвори худ аз хастагӣ ё ҷароҳат мемиранд. Дар кушторгоҳҳо, амалияҳои фоидаовар аксар вақт боиси он мешаванд, ки ҳайвонот ҳангоми расмиёти бераҳмона ҳушёр бошанд. Ин мақола сӯиистифодаи систематикиро, ки дар ин соҳаҳо реша давондаанд, фош мекунад ва дар айни замон барои огоҳии бештар ва гузариш ба интихоби растанӣ ҳамчун роҳи ҳамдардона ба пеш даъват мекунад

Иштирок дар ҷамъомадҳои оилавӣ ҳамчун ягона веган баъзан метавонад худро танҳо ҳис кунад, аммо комилан имконпазир аст, ки аз ҳар лаҳза бе паст задани арзишҳои худ лаззат баред. Новобаста аз он ки ин зиёфати идона бошад ё ҷашни тасодуфӣ, ин мавридҳо имконият медиҳанд, ки хӯрокҳои болаззати растаниро мубодила кунед, дар сӯҳбатҳои пурмазмун иштирок кунед ва осонии зиндагии веганиро нишон диҳед. Бо маслиҳатҳои амалӣ барои тайёр кардани хӯрок, паймоиш дар имконоти маҳдуд ва ҳалли саволҳо бо меҳрубонӣ, шумо метавонед ба ҳар як ҷамъомад бо эътимод наздик шавед ва мушкилотро ба таҷрибаҳои пурарзиш табдил диҳед

Гарчанде ки шикор як вақтҳо қисми муҳими зинда мондани инсон буд, хусусан 100,000 сол пеш, вақте ки одамони қадим барои хӯрок ба шикор такя мекарданд, нақши он имрӯз ба куллӣ фарқ мекунад. Дар ҷомеаи муосир, шикор асосан ба як фаъолияти фароғатии зӯроварона табдил ёфтааст, на ба зарурати рӯзгор. Барои аксарияти мутлақи шикорчиён, он дигар воситаи зинда мондан нест, балки як шакли фароғат аст, ки аксар вақт ба ҳайвонот зарари нолозим мерасонад. Ангезаҳои шикори муосир одатан аз лаззати шахсӣ, пайгирии ҷоизаҳо ё хоҳиши иштирок дар анъанаи қадимӣ, на ба ниёз ба хӯрок, бармеоянд. Дар асл, шикор ба популятсияи ҳайвонот дар саросари ҷаҳон таъсири харобиовар расонидааст. Он ба нобудшавии намудҳои гуногун саҳми назаррас гузоштааст, ки мисолҳои намоёни онҳо паланги Тасмания ва ауки бузург мебошанд, ки популятсияашон аз сабаби амалияҳои шикорӣ кам шудааст. Ин нобудшавии фоҷиабор ёдраскуниҳои возеҳи ... мебошанд