Зӯроварии ҳайвонот

Зӯроварии ҳайвонот доираи васеи амалияҳоро дар бар мегирад, ки дар он ҳайвонҳо ба беэътиноӣ, истисмор ва қасдан ба ҳадафҳои инсонӣ зарар расонида мешаванд. Аз ваҳшиёнаи кишоварзии заводӣ ва усулҳои куштори ғайриинсонӣ то ранҷу азобҳои пинҳонӣ дар паси саноати фароғатӣ, истеҳсоли либос ва озмоишҳо, бераҳмӣ дар шаклҳои бешумор дар тамоми соҳаҳо ва фарҳангҳо зоҳир мешавад. Аксар вақт аз назари ҷамъиятӣ пинҳон шуда, ин таҷрибаҳо муносибати нодурустро бо мавҷудоти ҳассос ба эътидол оварда, онҳоро ба мол табдил медиҳанд, на эътироф кардани онҳоро ҳамчун шахсони дорои қобилияти эҳсоси дард, тарс ва шодӣ.
Доимии бераҳмии ҳайвонот аз урфу одатҳо, соҳаҳои фоидаовар ва бепарвоии ҷомеа сарчашма мегирад. Амалиёти интенсивии кишоварзӣ, масалан, маҳсулнокӣ нисбат ба некӯаҳволӣ афзалият дода, ҳайвонотро ба воҳиди истеҳсолот кам мекунад. Ба ҳамин монанд, талабот ба маҳсулот, аз қабили курку, пӯстҳои экзотикӣ ё косметикаи аз ҷониби ҳайвонот озмудашуда давраҳои истисморро, ки мавҷудияти алтернативаҳои инсониро сарфи назар мекунанд, идома медиҳад. Ин амалҳо номутаносибии байни роҳати инсон ва ҳуқуқи ҳайвонотро барои озод аз ранҷу азоби нолозим нишон медиҳанд.
Ин бахш оқибатҳои васеътари бераҳмро берун аз амалҳои инфиродӣ баррасӣ мекунад ва таъкид мекунад, ки чӣ гуна қабули системавӣ ва фарҳангӣ соҳаҳои бар зарар сохташударо нигоҳ медорад. Он инчунин қудрати амали инфиродӣ ва дастаҷамъиро таъкид мекунад - аз тарғибот барои қонунгузории қавитар то қабули интихоби ахлоқии истеъмолкунандагон - дар мубориза бо ин системаҳо. Баррасии бераҳмии ҳайвонот на танҳо дар бораи ҳифзи мавҷудоти осебпазир, балки инчунин аз нав муайян кардани масъулиятҳои ахлоқии мо ва ташаккули ояндае мебошад, ки шафқат ва адолат муносибатҳои моро бо тамоми мавҷудоти зинда роҳнамоӣ мекунад.

Нолаи мурғҳои қабат: воқеияти истеҳсоли тухм

Муқаддима Мурғҳои қабатӣ, қаҳрамонони номаълуми саноати тухм, муддати тӯлонӣ дар паси тасвирҳои дурахшони хоҷагиҳои чарогоҳӣ ва наҳории тару тоза пинҳон мондаанд. Бо вуҷуди ин, дар зери ин фасад як воқеияти сахте ҷойгир аст, ки аксар вақт нодида гирифта мешавад - вазъияти мурғҳои қабатӣ дар истеҳсоли тухмии тиҷоратӣ. Дар ҳоле, ки истеъмолкунандагон аз роҳати тухмҳои дастрас баҳра мебаранд, эътироф кардани нигарониҳои ахлоқӣ ва некӯаҳволии атрофи ҳаёти ин мурғҳо муҳим аст. Ин очерк ба табакахои нолаи онхо мурочиат карда, ба душворихое, ки онхо дучор меоянд, равшанй меандозад ва барои муносибати дилсузона ба истехсоли тухм тарафдорй мекунад. Зиндагии мургхои кабатй Давраи зиндагии говчушхо дар фермахои фабрикахо дар хакикат пур аз истисмор ва азобу укубат аст, ки вокеияти сахти истехсоли тухми саноатиро инъикос мекунад. Ин аст тасвири ҷолиби давраи зиндагии онҳо: Инкубатсия: Сафар аз инкубатор оғоз мешавад, ки дар он ҷо чӯҷаҳо дар инкубаторҳои калонҳаҷм парвариш карда мешаванд. Чӯҷаҳои нарина, …

Ороиши ВАО ва амал бар зидди густариши ҳайвонот дар хоҷагии заводӣ

Инъикоси васоити ахбори омма ҳамчун воситаи пурқувват дар самти ошкор кардани воқеияти пинҳоншудаи хоҷагиҳои фабрика ва зарардидаи васеъ ба ҳайвонот дар ин амалиётҳо ба вуҷуд омадааст. Тавассути тафтишоти undercover, ҳуҷҷатгузорӣ ва маъракаҳои вироишӣ, рӯзноманигорон ва фаъолон диққати махсусро аз ҷониби фазои омехта, муҳитҳои бесавод ва таҷрибаҳои бераҳмона, ки аз болои фоида афзалият медиҳанд, диққатро ба шартҳои омехта диққат доданд. Ин оётҳо на танҳо хашми оммаро мекушанд, балки инчунин инчунин ба интихобкунандагон ва сиёсатгузорон таъсир мерасонанд, то ислоҳотро амалӣ кунанд. Бо мӯътадилшавӣ ва ҳавасмандии ҳавасмандгардонии масъулиятноки ВАО дар самти душвор ташвиқоти нақши ҳаётан муҳим мебозад

Фаҳмиши таъсири равонии ҳайвонот ба ҳайвоноти хоҷагиҳо: рафтор, осеб ва нигарониҳои ахлоқӣ

Ҳайвоноти чорво дар хоҷагиҳо як масъалаи нодаркортарин бо таъсири равонӣ ба даст оварданд. Ғайр аз зарари намоёни ҷисмонӣ, хайвоноти ферма, ки аз беэътиноӣ, таҳқир ва ҳабс ранҷу азоб мекашанд, тоб меорад. Ин мавҷудоти иқлимӣ стронсионӣ, тарс, изтироб ва депрессия, ки рафтори табиии худро вайрон мекунад ва робитаҳои иҷтимоии онҳоро вайрон мекунанд. Чунин бадбахтӣ на танҳо сифати зиндагиро коҳиш медиҳад, балки инчунин ба нигарониҳои ахлоқӣ дар бораи таҷрибаи ферманизинг нигаронида шудааст. Бо роҳи ҳалли ақлии ҳайвонот бераҳмона ба стандартҳои дилсӯзии некӯаҳволӣ такя кунем, ки муносибати бераҳмона ва муносибати бештар устувор ба кишоварзӣ

Азоби ноаёни мурғҳои бройлер: аз инкубатор то табақи шом

Сафари чӯҷаҳои брористошта аз мурғҳо то лавҳаҳои гум шудан олами ранҷу азобро ошкор мекунад, ки аксар вақт истеъмолкунандагон аҳамият намедиҳанд. Дар баробари роҳати мурғҳои дастрас як система бо афзоиши босуръат, шароити пурзӯр ва амалияҳои пурқуввате, ки аз болои некӯаҳволии чорво афзалият доранд, маҳрум карда шудааст. Ин мақола Дилеммаҳои ахлоқӣ, оқибатҳои экологӣ ва мушкилоти системаро дар дохили соҳаи мурғҳои дсолкунӣ, ки дар саноати мурғҳои бролачен сохта шудаанд, ба хонандагони истеҳсоли воқеии истеҳсоли паррандапарварӣ даъват мекунад. Бо омӯхтани ин воқеият ва мусоид барои тағирот, мо метавонем барои эҷоди як системаи дилсӯз ва устувори озуқаворӣ қадамҳои пурмаъно гирем

Омӯзиши пайванди байни карзоӣ ва сӯиистифода аз рӯи кӯдакон: Таъсири асосӣ, аломатҳои огоҳӣ ва стратегияҳои пешгирӣ

Ҳайвонот бераҳмона ва сӯиистифодаи кӯдакон ба ҳам мепайвандад, ки намунаҳои ташвишоварро дар ҷомеа нишон медиҳанд. Тадқиқоти бештар нишон медиҳад, ки чӣ тавр ин амалҳо аксар вақт омилҳои қадимӣ, ташкили зарари баде, ки ба қурбониёни инсонӣ ва ҳайвонот таъсир мерасонанд. Бо эътирофи ин пайвастшавӣ барои таҳияи стратегияҳои самаранок барои пешгирии сӯиистифода, ҳимояи осебпазир ва рӯҳбаландкунандаи ҳамдардӣ дар ҷомеа мебошад. Ин мақола омилҳои муштараки хавф, эффектҳои равонӣ ва аломатҳои огоҳӣ, ки ба ин масъалаҳо ишора мекарданд, муаррифӣ мекунанд ва метавонанд барои таъкид кардани роҳҳои мутахассисон ва таблиғот метавонанд ҳамкорӣ кунанд. Бо фаҳмидани пайванди байни карзиши ҳайвонот ва сӯиистифода аз кӯдак, мо метавонем ба тағироти пурмазмун, ки зиндагӣ ва дилсӯзонро дӯст медорад

Мурғобҳо дар ноумедӣ: бераҳмии пинҳонии хоҷагиҳои Foie Gras

Foie gras, рамзи айшу нӯшид дар ошхонаи хуб, воқеияти гурезаи ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвонро пинҳон мекунад. Аз сарбандҳои қалъаи хукҳо ва geese, ки ин андешидаи баҳсиро тавассути таҷрибае, ки реҷаи ғайриоддӣ номида мешавад, ба даст оварда мешавад, ки дарди дарднок ва фишори равонӣ ба ин паррандагони истиқоматӣ меорад. Дар паси обрӯи дурахшонаш як саноатро бо поймолкунии ахлоқӣ қабул мекунад, ки фоида ба дилсӯзӣ мерасад. Ҳамчун огоҳӣ дар бораи бераҳмии пинҳонӣ дар FOIE GRASS, вақти он расидааст, ки ба нархи ахлоқӣ муқобилат карда, алтернативаҳои инсониро дар анъанаҳои пуртаъди мо

Лӯлаҳои шикаста, болҳои ҷудошуда ва бераҳмӣ: воқеияти сахти парранда дар соҳаи заводӣ

Саноати паррандапарварӣ дар бунёди Грим фаъолият мекунад, ки дар он ҷо умри паррандагон ба молҳои оддӣ кам карда мешавад. Дар дохили хоҷагиҳои хонагӣ, чӯҷаҳо ва дигар ҷудошавандаи парранда ҷойҳои барзиёд, mutilations дарднок ба монанди dishaking ва ғуссаи пирӣ ва ғуссаи пирӣ. Аз рафтори табиии онҳо маҳрум карда шуда, ба шароити ғайритабандӣ дучор омад, ин ҳайвонҳо дар пайгирии самарабахши даромад норозӣ мешаванд. Ин мақола нурро ба воқеияти дағалии хоҷагиҳои саноатӣ равона мекунад

Кобусҳои содироти зинда: Сафарҳои хатарноки ҳайвоноти хоҷагӣ

Содирот, Киристодаи ҷаҳонии ҳайвоноти зинда барои куштор ё гӯш кардан, миллионҳо ҳайвоноти фермиро ба саёҳати бераҳмона, ки бо ранҷу азоб мекашанд, фош мекунад. Аз шароити аз ҳад зиёд интиқол ва ҳарорати шадид ба маҳрумияти тӯлонӣ ва нигоҳубини аз ҳад зиёди ветсионарӣ, ин мавҷудоти иқоматӣ ба душвориҳои ғайриимкон тоб меорад. Тавре ки огоҳии ҷамъиятӣ тавассути ҳисоботи тафтишотӣ ва афсонаҳои кӯҳӣ меафзояд, оқибатҳои ахлоқии ин соҳа таҳти назорати шадид қарор доранд. Ин мақола воқеияти содироти Lift-ро дар сарфи назар кардани зангҳо ва қудрати системавии он даъват менамояд, ки ислоҳотро дар даст додани ояндаи хоҷагиҳои деҳқонии ҷаҳон

Дар соҳаи гӯшт бераҳмӣ

Дар паси маҳсулоти гӯшт дар мағозаҳо воқеан рӯйдода аст: Кӯшиши беитоатон дар соҳаи гӯштӣ ба густариши ҳайвонот барои беҳбудии ҳайвонот, муҳити зист, муҳити зист ва саломатии ҷамъиятӣ мерасад. Миллиардҳои ҳайвоноти ирландӣ ҳаёти хоҷагиҳои бераҳмонаи бераҳмона ва мемирад ва мександ, ки барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ сӯзишворӣ муносибат мекунанд. Ин мақоларо камбизи ахлоқӣ, зарари экологӣ ва хатарҳои саломатӣ ҳангоми таъкид кардани интихоби истеъмолкунандагон, дар интихоби интихоби истеъмолкунандагон роҳро барои ояндаи бештар дилсӯзӣ ва устувор паҳн мекунад

Ҷониби торикии хоҷагиҳои заводӣ: Назари амиқ ба бераҳмии ҳайвонот

Хоҷагии деҳқонии заводӣ як амалияест, ки дар ҷомеаи имрӯза торафт бештар маъмул гаштааст, аммо паҳлӯи торикии он аксар вақт нодида гирифта мешавад. Дар паси истехсоли махсулоти чорво, ки ба назар самарабахш ва камхарчи ба назар мерасад, дуньёи берахмй ва азобу машаккати нихоят сахт меистад. Ҳадафи ин паём равшанӣ андохтан ба воқеияти ташвишовари бераҳмии ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ, фош кардани шароити сахт ва амалҳои ғайриинсоние, ки ҳайвонот ҳамарӯза дучори он мешаванд, мебошад. Вакти он расидааст, ки ба тарафхои торикии хочагии фабрика бодиккат назар карда, дар бораи зарурати таъчилии дигаргунсозй сухбат огоз кунем. Хочагихои заводхо бо рохи ба шароити зиндагонии гайриинсонй гирифтор кардани хайвонот ба берахмияти хайвонот мусоидат мекунанд. Хайвонот дар фермахои завод аксар вакт аз хад зиёд сер карда мешаванд, ки ин боиси баланд шудани фишор ва хашму газаб мегардад. Истифодаи мунтазами антибиотикҳо дар хоҷагиҳои заводӣ барои саломатии ҳайвонот ва истеъмолкунандагон хатар дорад. Хоҷагиҳои заводӣ аксар вақт таҷрибаҳои бераҳмона, аз қабили дебека ва думро истифода мебаранд ...

Чаро ба растанӣ равед?

Сабабҳои пурқуввати ба растанӣ рафтанро омӯзед ва бифаҳмед, ки интихоби ғизои шумо дар ҳақиқат муҳим аст.

Чӣ тавр ба растанӣ рафтан мумкин аст?

Қадамҳои оддӣ, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро кашф кунед, то саёҳати худро дар асоси растанӣ бо эътимод ва осон оғоз кунед.

Саволҳоро хонед

Ба саволҳои умумӣ ҷавобҳои равшан пайдо кунед.