Ҳайвоноти ваҳшӣ бо таҳдидҳои афзояндаи фаъолияти инсон рӯбарӯ мешаванд, бо кишоварзии саноатӣ, буридани ҷангалҳо ва васеъшавии шаҳрҳо макони зисти барои зинда монданро аз байн мебарад. Ҷангалҳо, ботлоқзорҳо ва алафзорҳо, ки як вақтҳо экосистемаҳои тараққикарда буданд, бо суръати ташвишовар тоза карда мешаванд ва намудҳои бешуморро ба манзараҳои пароканда водор мекунанд, ки дар он ҷо ғизо, паноҳгоҳ ва бехатарӣ торафт камёб мешаванд. Аз байн рафтани ин маконҳо на танҳо ба ҳайвоноти алоҳида хатар эҷод мекунад; он тамоми экосистемаро вайрон мекунад ва мувозинати табииро, ки тамоми ҳаёт ба он вобаста аст, суст мекунад.
Бо аз байн рафтани фазоҳои табиӣ, ҳайвоноти ваҳшӣ ба алоқаи наздиктар бо ҷомеаҳои одамон тела дода мешаванд ва барои ҳарду хатарҳои нав эҷод мекунанд. Намудҳое, ки як вақтҳо озодона сайру гашт мекарданд, ҳоло шикор мешаванд, қочоқ мешаванд ё овора мешаванд ва аксар вақт аз ҷароҳат, гуруснагӣ ё стресс азоб мекашанд, зеро онҳо барои мутобиқ шудан ба муҳитҳое, ки онҳоро нигоҳ дошта наметавонанд, мубориза мебаранд. Ин ҳамла инчунин хатари бемориҳои зоонотикиро афзоиш дода, оқибатҳои харобиовари вайрон кардани монеаҳои байни одамон ва ваҳшӣро боз ҳам таъкид мекунад.
Дар ниҳояти кор, бадбахтии олами ваҳшӣ бӯҳрони амиқтари ахлоқӣ ва экологиро инъикос мекунад. Ҳар як нобудшавӣ на танҳо хомӯшии садоҳои беназир дар табиат, балки зарба ба устувории сайёра аст. Ҳифзи олами ҳайвоноти ваҳшӣ муқовимат бо соҳаҳо ва амалияҳоеро талаб мекунад, ки табиатро ҳамчун масрафшаванда ҳисоб мекунанд ва системаҳоеро талаб мекунанд, ки на истисморро эҳтиром мекунанд. Зинда мондани намудҳои бешумор ва саломатии ҷаҳони муштараки мо аз ин тағирёбии фаврӣ вобаста аст.
Гарчанде ки шикор як маротиба зинда будани ҳаёти одамӣ буд, алахусус 100,000 сол пеш, вақте ки одамони барвақт ба шикор баргаштаанд, нақши он имрӯз хеле гуногун аст. Дар ҷомеаи муосир, шикор шикор мекунад, на барои зарурати раъй. Барои аксарияти шикорчиён, он дигар воситаи зиндамонӣ, вале вақтхушӣ, ки аксар вақт зарари нолозимро дар бар мегирад. Масалан, ангезаҳои шикори муосир одатан бо лаззати шахсӣ, паи поинхушӣ, паи поинхушӣ, ё хоҳиши иштирок дар анъанаи синну сол, балки ба талабот ба ғизо машғуланд. Дар асл, шикор ба аҳолии ҳайвонот дар саросари ҷаҳон таъсири харобиовар дошт. Он ба норасоии намудҳои гуногун, аз ҷумла палангҳои Тасмания ва як Ауди бузург мусоидат намудааст, ки шумораи онҳо бо маъмулҳои шикор қарор гирифтааст. Ин нобудшавии фоҷиабо ёдраскуниҳои доғдор мебошанд ...