Масъалаҳо

Бахши "Масъалаҳо" ба шаклҳои паҳншуда ва аксаран пинҳоншудаи ранҷу азобҳое, ки ҳайвонот дар ҷаҳони мутамаркази одамон аз сар мегузаронанд, равшанӣ меандозад. Инҳо на танҳо амалҳои тасодуфии бераҳмӣ, балки аломатҳои системаи калонтаре мебошанд, ки бар пояи анъана, роҳат ва фоида сохта шудаанд, ки истисморо ба эътидол меорад ва ҳуқуқҳои асосии ҳайвонотро инкор мекунад. Аз қассобхонаҳои саноатӣ то майдонҳои фароғатӣ, аз қафасҳои лабораторӣ то корхонаҳои дӯзандагӣ, ҳайвонот ба зараре дучор мешаванд, ки аксар вақт безарар карда мешаванд, нодида гирифта мешаванд ё бо меъёрҳои фарҳангӣ асоснок карда мешаванд.
Ҳар як зеркатегория дар ин бахш қабати гуногуни зарарро ошкор мекунад. Мо даҳшатҳои куштор ва ҳабс, ранҷу азобҳои паси курку мӯд ва ҳайвоноти осеби ҳангоми интиқол дучоршударо баррасӣ мекунем. Мо ба таъсири таҷрибаҳои кишоварзии заводӣ, арзиши ахлоқии санҷиши ҳайвонот ва истисмори ҳайвонот дар сиркҳо, зоопаркҳо ва боғҳои баҳрӣ муқобилат мекунем. Ҳатто дар дохили хонаҳои мо, бисёре аз ҳайвоноти ҳамроҳ бо беэътиноӣ, сӯиистифода дар парвариш ё партофташуда дучор мешаванд. Ва дар ваҳшӣ, ҳайвонот кӯчонида мешаванд, шикор карда мешаванд ва ба мол табдил меёбанд - аксар вақт ба номи фоида ё роҳат.
Бо ошкор кардани ин мушкилот, мо фикру мулоҳиза, масъулият ва тағиротро даъват мекунем. Ин танҳо дар бораи бераҳмӣ нест, он дар бораи он аст, ки чӣ гуна интихобҳо, анъанаҳо ва соҳаҳои мо фарҳанги бартариятро бар осебпазирон эҷод кардаанд. Фаҳмидани ин механизмҳо қадами аввалин дар роҳи аз байн бурдани онҳо ва бунёди ҷаҳоне мебошад, ки дар он ҳамдардӣ, адолат ва ҳамзистӣ муносибати моро бо тамоми мавҷудоти зинда роҳнамоӣ мекунад.

Кишоварзӣ, ки дар сатҳи дарозмуддати зиндагии инсон, ҳоло як ронандаи пешбари таназзули муҳити зист ва мушкилот нест. Тавре ки иштиҳои глобалӣ барои гӯшт, шир, ва дигар маҳсулоти ҳайвонот ба воя мерасанд, таъсири соҳа ба гуногунии биологӣ ба сатҳи кофӣ расид. Аз нобудшавандаи чаронидани чаронидан ва ғизо барои ифлосшавӣ аз таҷрибаҳои бамшӯӣ, кишоварзӣ экосистемаҳоро барқарор мекунад ва намудҳои ҳисобро ба нестшавӣ табдил медиҳад. Ин мақола оқибатҳои ба даст овардани чорводорӣ дар муҳити зист, гардолуд, гардолудкунандагон ва захираҳои табиӣ ҳангоми таъкид кардани қарорҳои устувор, ки метавонад ба талафоти гуногунии биологӣ кӯмак расонад

Ҳайвоноти чорво дар хоҷагиҳо як масъалаи нодаркортарин бо таъсири равонӣ ба даст оварданд. Ғайр аз зарари намоёни ҷисмонӣ, хайвоноти ферма, ки аз беэътиноӣ, таҳқир ва ҳабс ранҷу азоб мекашанд, тоб меорад. Ин мавҷудоти иқлимӣ стронсионӣ, тарс, изтироб ва депрессия, ки рафтори табиии худро вайрон мекунад ва робитаҳои иҷтимоии онҳоро вайрон мекунанд. Чунин бадбахтӣ на танҳо сифати зиндагиро коҳиш медиҳад, балки инчунин ба нигарониҳои ахлоқӣ дар бораи таҷрибаи ферманизинг нигаронида шудааст. Бо роҳи ҳалли ақлии ҳайвонот бераҳмона ба стандартҳои дилсӯзии некӯаҳволӣ такя кунем, ки муносибати бераҳмона ва муносибати бештар устувор ба кишоварзӣ

Сафари чӯҷаҳои брористошта аз мурғҳо то лавҳаҳои гум шудан олами ранҷу азобро ошкор мекунад, ки аксар вақт истеъмолкунандагон аҳамият намедиҳанд. Дар баробари роҳати мурғҳои дастрас як система бо афзоиши босуръат, шароити пурзӯр ва амалияҳои пурқуввате, ки аз болои некӯаҳволии чорво афзалият доранд, маҳрум карда шудааст. Ин мақола Дилеммаҳои ахлоқӣ, оқибатҳои экологӣ ва мушкилоти системаро дар дохили соҳаи мурғҳои дсолкунӣ, ки дар саноати мурғҳои бролачен сохта шудаанд, ба хонандагони истеҳсоли воқеии истеҳсоли паррандапарварӣ даъват мекунад. Бо омӯхтани ин воқеият ва мусоид барои тағирот, мо метавонем барои эҷоди як системаи дилсӯз ва устувори озуқаворӣ қадамҳои пурмаъно гирем

Foie gras, рамзи айшу нӯшид дар ошхонаи хуб, воқеияти гурезаи ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвони ҳайвонро пинҳон мекунад. Аз сарбандҳои қалъаи хукҳо ва geese, ки ин андешидаи баҳсиро тавассути таҷрибае, ки реҷаи ғайриоддӣ номида мешавад, ба даст оварда мешавад, ки дарди дарднок ва фишори равонӣ ба ин паррандагони истиқоматӣ меорад. Дар паси обрӯи дурахшонаш як саноатро бо поймолкунии ахлоқӣ қабул мекунад, ки фоида ба дилсӯзӣ мерасад. Ҳамчун огоҳӣ дар бораи бераҳмии пинҳонӣ дар FOIE GRASS, вақти он расидааст, ки ба нархи ахлоқӣ муқобилат карда, алтернативаҳои инсониро дар анъанаҳои пуртаъди мо

Саноати паррандапарварӣ дар бунёди Грим фаъолият мекунад, ки дар он ҷо умри паррандагон ба молҳои оддӣ кам карда мешавад. Дар дохили хоҷагиҳои хонагӣ, чӯҷаҳо ва дигар ҷудошавандаи парранда ҷойҳои барзиёд, mutilations дарднок ба монанди dishaking ва ғуссаи пирӣ ва ғуссаи пирӣ. Аз рафтори табиии онҳо маҳрум карда шуда, ба шароити ғайритабандӣ дучор омад, ин ҳайвонҳо дар пайгирии самарабахши даромад норозӣ мешаванд. Ин мақола нурро ба воқеияти дағалии хоҷагиҳои саноатӣ равона мекунад

Содирот, Киристодаи ҷаҳонии ҳайвоноти зинда барои куштор ё гӯш кардан, миллионҳо ҳайвоноти фермиро ба саёҳати бераҳмона, ки бо ранҷу азоб мекашанд, фош мекунад. Аз шароити аз ҳад зиёд интиқол ва ҳарорати шадид ба маҳрумияти тӯлонӣ ва нигоҳубини аз ҳад зиёди ветсионарӣ, ин мавҷудоти иқоматӣ ба душвориҳои ғайриимкон тоб меорад. Тавре ки огоҳии ҷамъиятӣ тавассути ҳисоботи тафтишотӣ ва афсонаҳои кӯҳӣ меафзояд, оқибатҳои ахлоқии ин соҳа таҳти назорати шадид қарор доранд. Ин мақола воқеияти содироти Lift-ро дар сарфи назар кардани зангҳо ва қудрати системавии он даъват менамояд, ки ислоҳотро дар даст додани ояндаи хоҷагиҳои деҳқонии ҷаҳон

Уқёнусҳои мо, ки аз ҳаёт ва гуногунии биологӣ бой мебошанд, ба таҳдиди афзоишёбанда дучор мешаванд: васеъшавии фаврии минтақаҳои мурда. Ин соҳаҳо, ки сатҳи оксиген сатҳи олмонӣ ва ҳаёти баҳрӣ наметавонад рушд кунад, ба таъсири экологии кишоварзӣ дар соҳаи кишоварзӣ баста мешавад. Аз нуриҳои нуриҳои харобиовар ба ифлосшавии ҳароратҳо ба ифлосшавии чорво, истеҳсоли маҳсулоти чорво, таҷрибаи саноатии кишоварзӣ зарар мерасонад. Дар ин мақола таҳқиқ мекунад, ки чӣ тавр усулҳои кишоварзӣ ба минтақаҳои мурда мусоидат мекунанд ва ҳалли худро ҳамчун қабули парҳези нерӯгоҳҳо ва пешбурди хоҷагии устувор нишон медиҳад, ки барои оянда барои насл кӯмак мекунад

Хоҷагии заводи кишоварзӣ, обстерстаи соҳаи кишоварзии саноатӣ, ки ба гуногунии биологӣ ва ҳайвоноти ваҳшӣ дар миқёси ҷаҳонӣ таҳдид мекунад, мерасонад. Дар ҳоле ки он ба талабот ба маҳсулоти ҳайвонот, амалияи он аз нобудшавӣ ба хўроки озуқаворӣ ба ҳалокати манзил ва ифлос кардани обҳо халал мерасонанд ва ба вайрон кардани намудҳои ҳисобҳо халал мерасонанд. Истифодаи васеъи пеститсидҳо ба гардолудкунандагон барои такрористеҳсолии растаниҳо зарари кӯчакунандаро танқид мекунанд, ҳангоми кушодани антибиотикҳо фостерҳо ба бактерияҳои экологиро тобовар мекунанд. Бо партобҳои гази гулхонаӣ ва якбора генетикӣ дар зотҳои чорводорӣ, таъсири хоҷагии финдӣ аз истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ дур аст. Ҳалли ин масъалаҳо тавассути алтернативаҳои устувор барои ҳифз кардани гуногунии биологии мо ва саломатии экологии мо ҳаётан муҳим аст

Дар паси маҳсулоти гӯшт дар мағозаҳо воқеан рӯйдода аст: Кӯшиши беитоатон дар соҳаи гӯштӣ ба густариши ҳайвонот барои беҳбудии ҳайвонот, муҳити зист, муҳити зист ва саломатии ҷамъиятӣ мерасад. Миллиардҳои ҳайвоноти ирландӣ ҳаёти хоҷагиҳои бераҳмонаи бераҳмона ва мемирад ва мександ, ки барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ барои сӯзишворӣ сӯзишворӣ муносибат мекунанд. Ин мақоларо камбизи ахлоқӣ, зарари экологӣ ва хатарҳои саломатӣ ҳангоми таъкид кардани интихоби истеъмолкунандагон, дар интихоби интихоби истеъмолкунандагон роҳро барои ояндаи бештар дилсӯзӣ ва устувор паҳн мекунад