Масъалаҳо

Бахши "Масъалаҳо" ба шаклҳои паҳншуда ва аксаран пинҳоншудаи ранҷу азобҳое, ки ҳайвонот дар ҷаҳони мутамаркази одамон аз сар мегузаронанд, равшанӣ меандозад. Инҳо на танҳо амалҳои тасодуфии бераҳмӣ, балки аломатҳои системаи калонтаре мебошанд, ки бар пояи анъана, роҳат ва фоида сохта шудаанд, ки истисморо ба эътидол меорад ва ҳуқуқҳои асосии ҳайвонотро инкор мекунад. Аз қассобхонаҳои саноатӣ то майдонҳои фароғатӣ, аз қафасҳои лабораторӣ то корхонаҳои дӯзандагӣ, ҳайвонот ба зараре дучор мешаванд, ки аксар вақт безарар карда мешаванд, нодида гирифта мешаванд ё бо меъёрҳои фарҳангӣ асоснок карда мешаванд.
Ҳар як зеркатегория дар ин бахш қабати гуногуни зарарро ошкор мекунад. Мо даҳшатҳои куштор ва ҳабс, ранҷу азобҳои паси курку мӯд ва ҳайвоноти осеби ҳангоми интиқол дучоршударо баррасӣ мекунем. Мо ба таъсири таҷрибаҳои кишоварзии заводӣ, арзиши ахлоқии санҷиши ҳайвонот ва истисмори ҳайвонот дар сиркҳо, зоопаркҳо ва боғҳои баҳрӣ муқобилат мекунем. Ҳатто дар дохили хонаҳои мо, бисёре аз ҳайвоноти ҳамроҳ бо беэътиноӣ, сӯиистифода дар парвариш ё партофташуда дучор мешаванд. Ва дар ваҳшӣ, ҳайвонот кӯчонида мешаванд, шикор карда мешаванд ва ба мол табдил меёбанд - аксар вақт ба номи фоида ё роҳат.
Бо ошкор кардани ин мушкилот, мо фикру мулоҳиза, масъулият ва тағиротро даъват мекунем. Ин танҳо дар бораи бераҳмӣ нест, он дар бораи он аст, ки чӣ гуна интихобҳо, анъанаҳо ва соҳаҳои мо фарҳанги бартариятро бар осебпазирон эҷод кардаанд. Фаҳмидани ин механизмҳо қадами аввалин дар роҳи аз байн бурдани онҳо ва бунёди ҷаҳоне мебошад, ки дар он ҳамдардӣ, адолат ва ҳамзистӣ муносибати моро бо тамоми мавҷудоти зинда роҳнамоӣ мекунад.

Хоҷагии деҳқонии заводӣ як амалияест, ки дар ҷомеаи имрӯза торафт бештар маъмул гаштааст, аммо паҳлӯи торикии он аксар вақт нодида гирифта мешавад. Дар паси истехсоли махсулоти чорво, ки ба назар самарабахш ва камхарчи ба назар мерасад, дуньёи берахмй ва азобу машаккати нихоят сахт меистад. Ҳадафи ин паём равшанӣ андохтан ба воқеияти ташвишовари бераҳмии ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ, фош кардани шароити сахт ва амалҳои ғайриинсоние, ки ҳайвонот ҳамарӯза дучори он мешаванд, мебошад. Вакти он расидааст, ки ба тарафхои торикии хочагии фабрика бодиккат назар карда, дар бораи зарурати таъчилии дигаргунсозй сухбат огоз кунем. Хочагихои заводхо бо рохи ба шароити зиндагонии гайриинсонй гирифтор кардани хайвонот ба берахмияти хайвонот мусоидат мекунанд. Хайвонот дар фермахои завод аксар вакт аз хад зиёд сер карда мешаванд, ки ин боиси баланд шудани фишор ва хашму газаб мегардад. Истифодаи мунтазами антибиотикҳо дар хоҷагиҳои заводӣ барои саломатии ҳайвонот ва истеъмолкунандагон хатар дорад. Хоҷагиҳои заводӣ аксар вақт таҷрибаҳои бераҳмона, аз қабили дебека ва думро истифода мебаранд ...

Дар паси фаслҳои тозаи соҳаи саноати гӯштӣ як воқеияти пинҳонии ҳайвони ваҳширо дорад. Қасос, ки аз таҳкурсии оммавӣ фаъолият мекунанд, ҳамчунин ёдраскуниҳои даҳшатноки арзиши ахлоқии кишоварзӣ дар соҳаи кишоварзӣ мебошанд. Дар деворҳои худ, мавҷудоти интиқом аз ҳад зиёд тобовар, тарс ва аксар вақт бо истифодаи самаранокии самаранокӣ коркарди бераҳмона. Дар ин мақола шароити ғамангези ҳайвонот ва ҳангоми кушодани оқибатҳои васеътари беҳбудӣ барои ҳифзи саломатӣ, устувории экологӣ ва саломатии инсонро пинҳон мекунад. Бо муқовимат кардани ин бераҳмии пинҳоншуда мо инъикосро даъват мекунем, ки шаффофият ва ислоҳотро то чӣ андоза ба сӯи ояндаи дилсӯзӣ расонад

Истифодаи ҳайвонҳо дар таҳқиқоти илмӣ баҳсҳои шадиди ахлоқӣ, пайгирии пайгирии пешрафти тиббӣ бо нигарониҳои некӯаҳволӣ. Дар ҳоле ки чунин таҳқиқот ба табобатҳои сарфаҷӯӣ ва фаҳмишҳои амиқтарӣ ба биологияи одамӣ оварда расониданд, онҳо инчунин саволҳо дар бораи ахлоқӣ, шаффофият ва зарурати алтернативаҳои хонаро ба вуқӯъ мекунанд. Азбаски ҷомеа ҳисоботдиҳӣ ва навовариро талаб мекунад, далелҳои мавҷударо талаб мекунад ва алтернативаҳои мавҷударо таҳқиқ мекунад

Зарбаи ҳайвонот на танҳо масъалаи некӯаҳволии ҳайвонот мебошад; Ин як масъалаи муҳим бо оқибатҳои амиқи равонӣ ва иҷтимоӣ аст. Аломати байни сӯиистифода ва мушкилоти солимии рӯҳӣ, аз қабили изтироб, депрессия, депрессия, депрессия ва осеби, зарурати эҳтиёҷоти огоҳӣ ва амали бештарро қайд мекунад. Фаҳмидани тарзи бераҳмахо, қурбониён, қурбониён ва Шоҳидон оқибатҳои дурдастро ба некӯаҳволии эҳсосӣ ҳангоми фош кардани шакли зӯроварӣ, ки зарарро дар саросари ҷомеаҳо пеш мебаранд, ошкор мекунанд. Бо рафъи ин алоқаҳо тавассути ҳамдардӣ, таълим ва мудохилаи барвақт, мо метавонем ҷомеаи бештарафақаро эҷод кунем, ки дар он ҳарбҳо ва ҳайвонот аз ранҷу азоб ҳимоя карда мешаванд

Хоҷагии корхонаҳои фабрикабӣ, ки аксар вақт хоҷагидории пуршиддати ҳайвонот қатъ кардаанд, дар соҳаи кишоварзии муосир қувваи асосӣ мебошад, ки ҳадафи ҷаҳонӣ ба гӯшт, шир ва тухм мебошад. Аммо, дар паси самаранокии натиҷа бори гарони иқтисодии ба амалияи ғайрирасмӣ ворид карда мешавад. Аз зарари осмонӣ ва хароҷоти ҳуқуқӣ барои баланд бардоштани хароҷоти мутобиқат ва нокифоягии муҳити зист, шиддати молиявии ҳайвонот бераҳмии ҳайвонот дар хоҷагиҳои истеҳсолӣ, ки ба истеъмолкунандагон, ҷамоатҳои маҳаллӣ ва саломатии ҷамъиятӣ мусоидат мекунанд. Тавре ки огоҳӣ дар бораи ин хароҷоти судӣ дар баробари ислоҳоти ахлоқӣ меафзояд, ин мақола аз корҳое, ки афзалияти таҷрибаи башиконӣ ва пешрафти устуворро пешкаш мекунад, месанҷад

Он чизе ки мо мехӯрем, танҳо интихоби шахсӣ аст - ин як изҳороти пурқувват дар бораи ахлоқи мо, масъулияти экологӣ ва тарзи бо дигар мавҷудоти зинда аст. Мизбияҳои асосии истеъмоли ҳайвоноти ҳайвонот ва баҳр моро маҷбур месозад, ки масоили ба монанди кишоварзии заводӣ, зарари баҳрӣ ва тағирёбии иқлимро санҷем. Бо тамоми амалҳои некӯаҳволии ҳайвонот ва таҷрибаомӯзон, ки ин баҳс моро бармеангезад, ки одатҳои парҳезии мо ва беҳбудии мо

Заматҳои ширӣ дар системаҳои кишоварзии фермерӣ душвориҳои тасаввурнопазир ва ҷисмонӣ тоб меоранд, аммо азоби онҳо асосан ноаён боқӣ мемонад. Дар зери сатҳи истеҳсоли шир аз ҷаҳони ҳабс, стресс ва дилхушӣ, чуноне ки ҳайвоноти ирландӣ ба фосилаҳои таркиш рӯ ба рӯ мешаванд, ҷудокунии психологии онҳо. Ин модда воқеияти эҳсосоти пинҳоншудаи говҳои шириро нишон медиҳад, мушкилоти ахлоқии худро барои нашавандаи некӯаҳволии худ мепайвандад ва роҳҳои пурмазмунро барои тағир додани тағирот нишон медиҳанд. Вақти он расидааст, ки оқилони хомӯшии худро эътироф кунед ва ба системаи ғизоии шаффофе, ки ба салоҳият дилсӯзӣ арзиш дорад, қадамҳои зиёд андешад

Сикқ дар паси фаслҳои дурахшон аз зоотехникӣ, сиркҳо ва дарборҳо боғҳо ва дарин боғҳо барои ошкор кардани воқеияти ҳайвонот бо номи вақтхушӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Дар сурате, ки ин тамошобоб аксар вақт таҷрибаҳои таълимӣ ё оилавӣ ба бозор менигаранд, онҳо ба ҳақиқати ташвишовар, асирӣ, стресс, фишор ва истифода мебаранд. Аз замимаҳои маҳдудкунанда ба таҷрибаҳои таълимӣ ва беҳбудии рӯҳии рӯҳӣ, ҳайвонҳои бешумор дар шароити зисти табиии худ хориҷ карда мешаванд. Ин иқдиёт ба нигарониҳои ахлоқӣ дар ин соҳаҳо, ҳангоми қайд кардани алтернативаҳои башардӯстона, ки некӯаҳволии чорвоеро, ки некӯаҳволии ваҳширо шарафро шараф меҳисобанд ва ба ҳамдардӣ мусоидат мекунанд