Бахши "Масъалаҳо" ба шаклҳои паҳншуда ва аксаран пинҳоншудаи ранҷу азобҳое, ки ҳайвонот дар ҷаҳони мутамаркази одамон аз сар мегузаронанд, равшанӣ меандозад. Инҳо на танҳо амалҳои тасодуфии бераҳмӣ, балки аломатҳои системаи калонтаре мебошанд, ки бар пояи анъана, роҳат ва фоида сохта шудаанд, ки истисморо ба эътидол меорад ва ҳуқуқҳои асосии ҳайвонотро инкор мекунад. Аз қассобхонаҳои саноатӣ то майдонҳои фароғатӣ, аз қафасҳои лабораторӣ то корхонаҳои дӯзандагӣ, ҳайвонот ба зараре дучор мешаванд, ки аксар вақт безарар карда мешаванд, нодида гирифта мешаванд ё бо меъёрҳои фарҳангӣ асоснок карда мешаванд.
Ҳар як зеркатегория дар ин бахш қабати гуногуни зарарро ошкор мекунад. Мо даҳшатҳои куштор ва ҳабс, ранҷу азобҳои паси курку мӯд ва ҳайвоноти осеби ҳангоми интиқол дучоршударо баррасӣ мекунем. Мо ба таъсири таҷрибаҳои кишоварзии заводӣ, арзиши ахлоқии санҷиши ҳайвонот ва истисмори ҳайвонот дар сиркҳо, зоопаркҳо ва боғҳои баҳрӣ муқобилат мекунем. Ҳатто дар дохили хонаҳои мо, бисёре аз ҳайвоноти ҳамроҳ бо беэътиноӣ, сӯиистифода дар парвариш ё партофташуда дучор мешаванд. Ва дар ваҳшӣ, ҳайвонот кӯчонида мешаванд, шикор карда мешаванд ва ба мол табдил меёбанд - аксар вақт ба номи фоида ё роҳат.
Бо ошкор кардани ин мушкилот, мо фикру мулоҳиза, масъулият ва тағиротро даъват мекунем. Ин танҳо дар бораи бераҳмӣ нест, он дар бораи он аст, ки чӣ гуна интихобҳо, анъанаҳо ва соҳаҳои мо фарҳанги бартариятро бар осебпазирон эҷод кардаанд. Фаҳмидани ин механизмҳо қадами аввалин дар роҳи аз байн бурдани онҳо ва бунёди ҷаҳоне мебошад, ки дар он ҳамдардӣ, адолат ва ҳамзистӣ муносибати моро бо тамоми мавҷудоти зинда роҳнамоӣ мекунад.
Нопадид шудани занбурҳо дар солҳои охир ба ташвиши ҷаҳонӣ табдил ёфтааст, зеро нақши онҳо ҳамчун гардолудкунанда барои саломатӣ ва устувории экосистемаи мо муҳим аст. Бо тахминан аз се як ҳиссаи таъминоти озуқавории мо мустақиман ё бавосита аз гардолудшавӣ вобаста аст, коҳиши саршумори занбӯри асал зангҳои ҳушдорро дар бораи устувории системаи озуқавории мо ба вуҷуд овард. Дар ҳоле ки омилҳои мухталифе ҳастанд, ки ба коҳиши занбӯри асал мусоидат мекунанд, таҷрибаҳои кишоварзии саноатӣ ҳамчун гунаҳкори асосӣ муайян карда шудаанд. Истифодаи пестисидҳо ва усулҳои кишоварзии монокультура на танҳо ба саршумори занбӯри асал зарари мустақим расонидааст, балки муҳити зист ва манбаи ғизои онҳоро низ халалдор кардааст. Ин ба таъсири домино оварда расонд, ки на танҳо ба занбӯри асал, балки ба дигар намудҳо ва тавозуни умумии муҳити мо таъсир мерасонад. Вақте ки мо барои қонеъ кардани талаботи афзояндаи ғизо ба кишоварзии саноатӣ такя карданро идома медиҳем, тафтиш кардани таъсири ин…