Ҳайвонот

Ин категория чӣ гуна таҳқиқ мекунад, ки ҳайвонҳо ва фикрҳои одамон аз системаҳо, ки мо месозем ва эътиқод дорем, таҳқиқ мекунад. Дар саросари корҳо ва фарҳангҳо, ҳайвонҳо на ҳамчун агентҳои истеҳсолӣ, фароғат, вақтхушӣ ё тадқиқот. Ҳаёти эҳсосии онҳо, садоҳои онҳоро хомӯш мекунанд. Тавассути ин бахш, мо такони ин пиндоштҳо ва ҳайвоноти аз нав кашфкор ҳамчун ҳаёти роҳбарӣ: қодир аст дилбастагӣ, азоб, кунҷкобӣ ва пайвастшавиро сар кунем. Ин дубора эҳё шудан ба онҳое, ки мо фаҳмидем, ки намебинем.
Зергуризо дар ин бахш андешаи бисёрқабайдҳои гуногунҷаста ва институтсионалӣ пешбинӣ шудааст. Сенгенти ҳайвонот моро бармеангезад, ки зиндагии ботинии ҳайвонот ва илмро, ки онро дастгирӣ мекунад, эҳтиром кунем. Таъминоти ҳайвонот ва ҳуқуқҳо Ба чаҳорчӯбаи маънавии мо ва ҳаракатҳои равшан барои ислоҳ ва озодӣ. Хоҷагии завод яке аз системаҳои бераҳмонаи истифодаи ҳайвоноти массажиро фош мекунад, ки оқибати сарфакунандаи ҳамдардӣ. Дар масъалаҳое, ки мо бисёр шаклҳои бераҳмиро дар таҷрибаҳои инсонӣ ва занҷирҳо ба озмоишҳои лабораторӣ ва кушторҳо пайгирӣ мекунем.
Бо вуҷуди ин, ҳадафи ин бахш на танҳо барои фош кардани бераҳмона - балки роҳи ростро масъулият ва тағир додани роҳро кушояд. Вақте ки мо исми ҳайвонҳоро эътироф мекунем ва системаҳое, ки ба онҳо зарар мерасонанд, мо инчунин қудрати интихоби гуногунро интихоб мекунем. Ин даъват барои бастани дурнамои мо, аз ҳукм кардан ба эҳтиром, аз зарар ба ҳамоҳангӣ.

Саноати пойгаи асп ранҷу ҳайвонҳо барои вақтхушии одамон аст. Пойгаи аспсаворӣ аксар вақт ҳамчун як варзиши ҳаяҷонбахш ва намоиши шарикии инсон ва ҳайвонот романтикӣ карда мешавад. Аммо дар зери пардаи зебои он вокеияти берахмй ва истисмор нихода аст. Аспҳо, мавҷудоти ҳассос, ки қодиранд дард ва эҳсосотро эҳсос кунанд, ба амалияҳое дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии худ афзалтар медонанд. Инҳоянд баъзе аз сабабҳои асосии пойгаи асп, ки табиатан бераҳмона аст: Хатари марговар дар пойгаи аспсаворӣ аспҳоро ба хатарҳои ҷиддии ҷароҳат дучор мекунад, ки аксар вақт ба оқибатҳои вазнин ва баъзан фалокатовар оварда мерасонад, аз ҷумла осебе ба монанди гардани шикаста, пойҳои шикаста ё ҳаёти дигар. - ҷароҳатҳои таҳдидкунанда. Вақте ки ин ҷароҳатҳо рух медиҳанд, эвтаназияи фавқулодда аксар вақт ягона вариант аст, зеро табиати анатомияи асп барқароршавӣ аз чунин ҷароҳатҳоро хеле душвор мекунад, агар имконнопазир бошад. Эҳтимолиятҳо бар зидди аспҳо дар соҳаи пойга хеле зиёданд, ки дар он ҷо некӯаҳволии онҳо аксар вақт ба фоида ва…

Феҳристи заводи истеҳсоли маҳсулоти ҷаҳонии озуқаворӣ бартарӣ дорад, аммо ба таври мунтазам исботи ҳайвонот мегардад, ки қобилияти эҳсосот, дард ва робитаҳои иҷтимоиро дорад. Мушкилот ҳал карда, говҳо барои гӯсолаҳои худ ва чӯҷаҳо ба молҳо, ки дар саноат нишон медиҳанд, ба молҳо, ки аз ҳад зиёд ситонида мешаванд, кам карда мешавад. Ин назорати ахлоқӣ ҳангоми афзоиши саволҳои амиқи маънавӣ дар бораи табобати ҳаёти меҳнатӣ ранҷу азоб мегирад. Бо шинохти шаҳодати ҳайвонот ва алтернативаҳо ба монанди парҳези растаниҳо ё гӯшти киштшаванда, мо метавонем ин системаи истисмориро эътироз кунем ва муносибати худро ба истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ ташвиқ кунем

Хоҷагии фабрикй, системае, ки барои самаранокии ҳадди аксар тарҳрезӣ шудааст, парвариши хукҳоро ба раванде табдил додааст, ки аксар вақт некӯаҳволии ҳайвонотро сарфи назар мекунад. Дар паси дархои бастаи ин амалиёт вокеияти сахти берахмй ва азобу машаккат нихода аст. Хукҳо, ҳайвонҳои хеле соҳибақл ва иҷтимоӣ, ба амалҳои ғайриинсонӣ дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии онҳо авлавият медиҳанд. Дар ин ҷо мо баъзе аз даҳшатовартарин шароит ва муолиҷаи хукҳои парваришшавандаро дар фермаҳои заводӣ фош мекунем. Ҳабси танг: Ҳаёти бесарусомонӣ ва бадбахтӣ Яке аз ҷанбаҳои ташвишовар дар хукпарварӣ маҳбас кардани хукҳо ё хукҳои зотпарварӣ дар қуттиҳои ҳомиладорӣ мебошад - қуттиҳои танги металлӣ, ки самаранокии бераҳмонаи хоҷагии фабрикаро ифода мекунанд. Ин қуттиҳо аз худи хукҳо базӯр калонтар буда, аксар вақт паҳноиашон ҳамагӣ 2 фут ва дарозии 7 футро ташкил медиҳанд, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ чарх задан, дароз кашидан ё бароҳат хобидани ҳайвонҳоро ғайриимкон мегардонад. Мохраҳо қариб тамоми умри худро сарф мекунанд ...

Дар сояи фермаи завод, бӯҳрони пинҳонӣ дар зери моҳӣ, ҳасадҳои ҳушёрӣ ва оқил, ба ранҷу азоб дар хомӯшӣ истодагарӣ мекунад. Ҳангоми сӯҳбатҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот аксар вақт ба ҳайвоноти замин диққати худро тавассути сарфакоронаи моҳигирон тавассути моҳидиҳӣ ва актуалӣ ба назар мерасанд. Дар шароити аз ҳад зиёд ба дом афтонида, дучор меоянд ва ба харобшавии зараровар дучор меоянд, ин махлуқҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ки бераҳмона бераҳмонаеро пинҳон мекунанд. Ин мақола нигарониҳои ахлоқӣ, таъсири экологӣ ва даъвати фаврӣро барои шинохтани моҳӣ мешикушад. Тағирот аз огоҳӣ оғоз меёбад-Биёед ба фокус

Хоҷагии ҳаштпоэлектрика, вокуниш ба гирифтани талаботи баҳрӣ, инчунин баҳсҳои шадидро дар бораи оқибатҳои ахлоқӣ ва экологӣ дурахшонид. Ин cephalopods аҷибе барои шикоятҳои пухтупаз ва сифатҳои ҳаётӣ оварда шудаанд, аммо инчунин барои баён кардани мушкилот ва хислатҳои эҳсосӣ, ки саволҳои ҷиддиро дар самти ҷинояткории системаҳои хоҷагидорӣ мерасонанд. Аз ташвишҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот ба василаи амволи ҳайвоноти ҳайвонот ба ин модда мушкилиҳои атомаи ҳаштпопидидаро омӯхтааст. Бо санҷиши таъсири он ба экосистемаҳо, муқоиса бо таҷрибаи хоҷагии заминӣ ва меъёрҳои табобати кории одамӣ, мо ба ниёзҳои таъҷилӣ ба истеъмоли инсонӣ бо эҳтироми зиндагии шаҳристон муқобилат мекунем

Кашф кунед, ки чӣ гуна интихоби хӯрокҳои шумо метавонад таъсири падидоршудаи ҳамдардӣ ва пойдориро эҷод кунад. Парҳези бутта аз ҳадяи шахсӣ берун меояд - ин роҳи пурқувватест, ки ба муқобили ҳайвонот ҳангоми мусоидат ба нигоҳубини саломатии ва экологӣ. Бо рақобат барои хӯрокҳои дар ниҳолгузар, шумо талаботро ба истисмори ҳайвонот кам мекунед, таҷрибаҳои парванда доранд ва ба муҳофизати захираҳои сайёра кӯмак мерасонанд. Ин мақола робитаи амиқи байни қоғазҳо ва некӯаҳволии ҳайвонотро қабул менамояд, ки решаҳои ахлоқӣ, таъсири экологӣ ва потенсиали илҳом бахшидани ҷомеаи дилсӯз аст. Таҳқиқ кунед, ки чӣ гуна мехӯред, ки бо ният, ояндаи беҳтарро барои ҳама мавҷудоти зинда ташаккул диҳад

Таҷовузи ҳайвонот як масъалаи мубрамиест, ки муддати тӯлонӣ дар хомӯшӣ пӯшида буд. Дар ҳоле, ки ҷомеа дар бораи беҳбудии ҳайвонот ва ҳуқуқҳо огоҳии бештар пайдо кардааст, ваҳшӣ, ки дар паси дарҳои баста дар хоҷагиҳои заводӣ рух медиҳад, асосан аз назари мардум пинҳон мемонанд. Муносибати нодуруст ва истисмори хайвонот дар ин объектхо дар рохи ба даст овардани истехсоли оммавй ва фоидаовар ба як норма табдил ёфтааст. Бо вуҷуди ин, азоби ин махлуқоти бегуноҳро дигар нодида гирифтан мумкин нест. Вакти он расидааст, ки хомуширо вайрон кунем ва ба вокеияти ташвишовари тачовузи хайвонот дар фермахои завод равшанй андозем. Ин мақола ба ҷаҳони торикии хоҷагии заводӣ ва шаклҳои гуногуни сӯиистифода, ки дар ин иншоотҳо рух медиҳанд, омӯхта мешавад. Аз бадрафтории ҷисмонӣ ва равонӣ то беэътиноӣ ба эҳтиёҷоти асосӣ ва шароити зиндагӣ, мо ҳақиқатҳои сахтеро, ки ҳайвонот дар ин соҳа тоб меоранд, ошкор хоҳем кард. Ғайр аз он, мо дар бораи…

Қадам ба олами пинҳоншудаи хоҷагиҳои саноатӣ бо * хоҷагӣ ба яхдон: ҳақиқат дар паси истеҳсоли гӯшт *. Аз ҷониби Оскар номбаршудаи Ҷеймс Cromwell воқеан воқеияти 12-дақиқаӣ воқеияти дағалиро дар хоҷагиҳои заводҳо, мураббиён ва мексадо дучор мекунад. Тавассути ифодаҳои пурқудрат ва хулосаҳои тафтишотӣ, он ба амалҳои махфии кишоварзӣ равшанӣ медиҳад, аз ҷумла шароити ҳуқуқии хоҷагиҳои Бритониё ва назорати ҳадди ақали меъёрию ҳуқуқӣ. Захираи ҳаётан муҳим дар баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ, гуфтугӯҳо дар бораи ахлоқи хӯрокворӣ Мушкилот Мушкилот Мушкилот Мушкилот Мушкилот Мушкилот

Таҷрибии мӯд, аксар вақт барои эҷодиёти эҷодкорӣ ва абадии он ҷашн гирифта мешавад, ки дар сатҳи дурахшон ҳақиқатро пинҳон мекунад. Дар паси куртаҳои курк ва дасту пойҳои чарм, ки рамзҳои айшу ишратро рамзкушо мекунанд, ки ҷаҳони бераҳмии тасаввурнопазир ва нобудшавии муҳити зистро нишон медиҳад. Миллионҳо ҳайвонҳо ба шароити даҳшатнок дар шароити даҳшатнок ва истисморшуда ва кушта мешаванд, то ки талаботи тамоюлҳои баландтаро пешвоз гиранд. Аз нигарониҳои ахлоқӣ, пуфу истеҳсоли марзи ахлоқӣ ва чармии чармӣ ба экосистемаҳо тавассути мубориза бо бурранда, ифлосшавӣ ва истеъмоли аз ҳад зиёди захиравӣ. Ин мақола воқеияти Желро дар паси ин маводҳо ҳангоми омӯхтани алтернативаҳои инноватсионӣ, ки услубро бидуни ранҷу азоб пешниҳод мекунад, қабул мекунад. Вақти он расидааст, ки интихоби худ интихоб кунед ва ояндаи дилсӯзиро ба вуҷуд орад

Алоқаи байни хушунати хонаводагӣ ва сӯиистифода аз занҷир як давраи мураккаби назорат ва бераҳмиро, ки ба қурбониёни инсонӣ ва ҳайвонот таъсир мерасонад. Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки бисёр бебаҳо сагу ҳайвонҳо ба шарикони худ ҳадафи мавриди ҳадаф қарор мегиранд, тарҳрезӣ ё расонидан, ки ба 71% зӯроварии зӯроварии зӯроварии зӯроварии зӯроварии зӯроварии зӯроварӣ дар бораи ҳодисаҳо қарор доранд. Ин пайвастшавӣ на танҳо осебро барои қурбониён қадр мекунад, балки қобилияти худро барои бехатарии бехатарӣ барои хайвоноти маҳбуби худ сабук мекунад. Бо рехтани нур ба ин кулчаи ташвишовар, мо метавонем ба барномаҳои мукаммалтаре кор кунем, ки одамон ҳам одамон ва ҳам сагу хонаро ҳангоми мусоидат ба ҳамдардӣ ва бехатарӣ дар алоҳидагӣ муҳофизат кунем