Хочагии завод — Humane Foundation

Кишоварзии заводӣ воқеияти пинҳонии кишоварзии муосири ҳайвонотро ошкор мекунад - системае, ки барои фоидаи ҳадди аксар бо зарари некӯаҳволии ҳайвонот, саломатии муҳити зист ва масъулияти ахлоқӣ сохта шудааст. Дар ин бахш, мо меомӯзем, ки чӣ гуна ҳайвонот ба монанди гов, хук, мурғ, моҳӣ ва бисёр дигарон дар шароити сахт ва саноатӣ парвариш карда мешаванд, ки барои самаранокӣ тарҳрезӣ шудаанд, на барои ҳамдардӣ. Аз таваллуд то забҳ, ин мавҷудоти ҳушёр ба ҷои афроде, ки қобилияти азоб кашидан, пайвандҳо барқарор кардан ё рафтори табиӣ доранд, ҳамчун воҳидҳои истеҳсолӣ муносибат карда мешаванд.
Ҳар як зеркатегория роҳҳои мушаххаси таъсиррасонии кишоварзии заводиро ба намудҳои гуногун меомӯзад. Мо бераҳмии паси истеҳсоли шир ва гӯшти гӯсола, азобҳои равонии хукҳо, шароити ваҳшиёнаи паррандапарварӣ, ранҷу азоби нодида гирифташудаи ҳайвоноти обӣ ва молӣ кардани бузҳо, харгӯшҳо ва дигар ҳайвоноти парваришшударо ошкор мекунем. Новобаста аз он ки тавассути манипуляцияи генетикӣ, аз ҳад зиёд пур кардан, осеб расонидан бидуни наркоз ё суръати афзоиши босуръат, ки ба деформатсияҳои дарднок оварда мерасонанд, кишоварзии заводӣ ба истеҳсолот нисбат ба некӯаҳволӣ афзалият медиҳад.
Бо фош кардани ин таҷрибаҳо, ин бахш назари муқарраршудаи кишоварзии саноатиро ҳамчун зарурӣ ё табиӣ ба чолиш мекашад. Он хонандагонро даъват мекунад, ки бо нархи гӯшт, тухм ва маҳсулоти ширии арзон рӯ ба рӯ шаванд — на танҳо аз нигоҳи ранҷу азоби ҳайвонот, балки дар робита бо зарари экологӣ, хатарҳои саломатии ҷамъиятӣ ва номутобиқатии ахлоқӣ. Кишоварзии заводӣ танҳо як усули кишоварзӣ нест; ин як низоми ҷаҳонӣ аст, ки тафтиши фаврӣ, ислоҳот ва дар ниҳоят, табдили системаҳои ахлоқӣ ва устувори хӯроквориро талаб мекунад.

Уқёнус беш аз 70% сатҳи рӯи заминро фаро мегирад ва дар хона ба як қатор тафсири гуногуни ҳаёти обӣ аст. Дар солҳои охир, талабот ба маҳсулоти баҳрӣ ба болоравии баҳр ва моҳипарварӣ ҳамчун воситаи моҳидории устувор оварда расонид. Ин хоҷагиҳо низ, инчунин бо актуалӣ шинохта мешаванд, аксар вақт ҳамчун роҳи ҳалли пур кардани талаботи афзоянда ба маҳсулоти баҳрӣ. Бо вуҷуди ин, дар зери сатҳи он воқеияти торикии таъсир ба ин хочагихо ба экосистемаҳои обӣ мавҷуд аст. Гарчанде ки онҳо метавонанд ҳалли худро ба назар кунанд, ҳақиқат дар он аст, ки хоҷагиҳои баҳр ва моҳӣ метавонанд ба муҳити зист ва ҳайвоноте, ки ба хона занг мезананд, оқибатҳои харобиовар доранд. Дар ин мақола, мо ба ҷаҳони баҳр ва моҳипарварӣ хоҳем кард ва оқибатҳои ниҳонро фош мекунем, ки ба экосистемаҳои обҳои зери об таҳдид мекунанд. Аз истифодаи антибиотикҳо ва пеститсидҳо ба ...

Хукҳо, ки бо зеҳн ва умқи эҳсосии худ машҳуранд, дар низоми кишоварзии заводӣ азоби тасаввурнашавандаро аз сар мегузаронанд. Аз амалияҳои боркунии зӯроварона то шароити сахти интиқол ва усулҳои ғайриинсонии куштор, умри кӯтоҳи онҳо бо бераҳмии бераҳмона тавсиф мешавад. Ин мақола воқеияти сахтеро, ки ин ҳайвоноти ҳушёр бо он рӯбарӯ мешаванд, ошкор мекунад ва ниёз ба тағйироти фавриро дар соҳае, ки фоидаро аз некӯаҳволӣ авлавият медиҳад, таъкид мекунад

Мурғҳое, ки аз шароити даҳшатноки анборҳои бройлерӣ ё қафасҳои батареяӣ наҷот меёбанд, аксар вақт ҳангоми интиқол ба қассобхона бо бераҳмии бештар рӯбарӯ мешаванд. Ин мурғҳо, ки барои парвариши зуд барои истеҳсоли гӯшт парвариш карда мешаванд, ҳаёти сахти маҳдуд ва ранҷу азоби ҷисмониро аз сар мегузаронанд. Пас аз таҳаммул дар шароити серодам ва ифлос дар анборҳо, сафари онҳо ба қассобхона чизе ҷуз як даҳшат нест. Ҳар сол даҳҳо миллион мурғ аз муносибати дағалонае, ки ҳангоми интиқол аз сар мегузаронанд, болҳо ва пойҳояшонро мешикананд. Ин паррандаҳои нозук аксар вақт партофта ва нодуруст муносибат карда мешаванд, ки боиси ҷароҳат ва изтироб мегардад. Дар бисёр мавридҳо, онҳо аз хунравӣ мемиранд ва наметавонанд аз осеби фишурда шудан дар қуттиҳои аз ҳад зиёд зинда монанд. Сафар ба қассобхона, ки метавонад садҳо мил тӯл кашад, ба ранҷу азоб илова мекунад. Мурғҳо дар қафасҳо бе ҷой барои ҳаракат ҷойгир карда мешаванд ва дар давоми... ба онҳо хӯрок ё об дода намешавад

Миллионҳо гов дар саноати гӯшт ва шир азоби бузургеро аз сар мегузаронанд, ки вазъияти онҳо асосан аз назари мардум пинҳон аст. Аз шароити аз ҳад зиёд серодам ва гарми мошинҳои боркаш то лаҳзаҳои даҳшатноки охирин дар кушторгоҳҳо, ин ҳайвоноти ҳушёр бо беэътиноӣ ва бераҳмии бераҳмона рӯбарӯ мешаванд. Бисёриҳо, ки аз ниёзҳои асосӣ ба монанди хӯрок, об ва истироҳат дар сафарҳои тӯлонӣ дар обу ҳавои шадид маҳруманд, ҳатто пеш аз расидан ба макони душвори худ аз хастагӣ ё ҷароҳат мемиранд. Дар кушторгоҳҳо, амалияҳои фоидаовар аксар вақт боиси он мешаванд, ки ҳайвонот ҳангоми расмиёти бераҳмона ҳушёр бошанд. Ин мақола сӯиистифодаи систематикиро, ки дар ин соҳаҳо реша давондаанд, фош мекунад ва дар айни замон барои огоҳии бештар ва гузариш ба интихоби растанӣ ҳамчун роҳи ҳамдардона ба пеш даъват мекунад

Ҳар сол миллионҳо ҳайвоноти хоҷагӣ дар тиҷорати чорвои ҷаҳонӣ сафарҳои душвореро аз сар мегузаронанд, ки аз назари мардум пинҳонанд, вале пур аз ранҷу азоби тасаввурнашавандаанд. Ин мавҷудоти ҳушёр, ки дар мошинҳои боркаш, киштиҳо ё ҳавопаймоҳои пур аз одам ҷойгиранд, бо шароити сахт - обу ҳавои шадид, хушкшавӣ, хастагӣ - рӯбарӯ мешаванд, ки ҳама бе хӯрок ва истироҳати кофӣ мебошанд. Аз говҳо ва хукҳо то мурғҳо ва харгӯшҳо, ҳеҷ намуде аз бераҳмии интиқоли ҳайвоноти зинда эмин нест. Ин амалия на танҳо нигарониҳои нигаронкунандаи ахлоқӣ ва некӯаҳволиро ба миён меорад, балки инчунин нокомиҳои системавиро дар татбиқи стандартҳои муносибати инсондӯстона нишон медиҳад. Ҳангоме ки истеъмолкунандагон аз ин бераҳмии пинҳонӣ огоҳтар мешаванд, даъват ба тағйирот баландтар мешавад - талаб кардани масъулият ва ҳамдардӣ дар дохили соҳае, ки бо фоида ба қимати ҷони ҳайвонот пеш меравад

Кишоварзии заводӣ, ки бо номи кишоварзии саноатӣ низ маъруф аст, дар истеҳсоли маҳсулоти хӯрокворӣ дар саросари ҷаҳон ба як меъёр табдил ёфтааст. Гарчанде ки он метавонад самаранокӣ ва хароҷоти камтарро ваъда диҳад, воқеияти ҳайвонот дар хоҷагиҳои заводӣ даҳшатнок аст. Хукҳо, ки аксар вақт махлуқоти хеле доно ва иҷтимоӣ ҳисобида мешаванд, дар ин муассисаҳо ба баъзе аз бераҳмонатарин ва ғайриинсонӣ муносибат мекунанд. Дар ин мақола шаш роҳи бераҳмонатарини сӯиистифода аз хукҳо дар хоҷагиҳои заводӣ баррасӣ мешавад ва ба бераҳмии пинҳоние, ки дар паси дарҳои баста рух медиҳад, равшанӣ меандозад. Қуттиҳои ҳомиладорӣ Раванди парвариши ҳайвонот барои хӯрок яке аз амалияҳои истисморкунандатарин дар кишоварзии муосири саноатӣ мебошад. Хукҳои мода, ки бо номи "хукҳо" маъруфанд, дар хоҷагии заводӣ асосан барои қобилияти репродуктивии худ истифода мешаванд. Ин ҳайвонот тавассути бордоркунии сунъӣ бордор карда мешаванд, ки дар натиҷа бачаҳое таваллуд мешаванд, ки метавонанд дар як вақт то 12 хукбача дошта бошанд. Ин давраи репродуктивӣ бодиққат ..

Қуттиҳои ҳомиладорӣ барои хукҳо як амалияи хеле баҳсбарангез дар чорводории муосир мебошанд. Ин фазоҳои хурд ва маҳдуд барои нигоҳ доштани хукҳои мода ё хукҳо дар давраи ҳомиладорӣ истифода мешаванд. Ин амалия баҳсҳои васеи ахлоқиро дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот ба вуҷуд овардааст, зеро он аксар вақт боиси изтироби назарраси ҷисмонӣ ва равонӣ барои ҳайвоноти дахлдор мегардад. Ин мақола ба он менигарад, ки қуттиҳои ҳомиладорӣ чистанд, чаро онҳо дар кишоварзии саноатӣ истифода мешаванд ва нигарониҳои ахлоқии онҳо ба миён меоянд. Қуттиҳои ҳомиладорӣ чистанд? Қуттиҳои ҳомиладорӣ, ки онро инчунин оғилҳои хукҳо меноманд, қуттиҳои хурд ва маҳдуд аз металл ё сим мебошанд, ки барои нигоҳ доштани хукҳои ҳомиладор (хукҳо) дар шароити кишоварзии саноатӣ пешбинӣ шудаанд. Ин қуттиҳо махсус барои маҳдуд кардани ҳаракати хукҳо ҳангоми ҳомиладорӣ тарҳрезӣ шудаанд ва барои фаъолияти ҷисмонӣ фазои кам фароҳам меоранд. Одатан, тарҳи онҳо на бештар аз ду фут паҳноӣ ва ҳафт фут дарозӣ дорад ва қасдан танг аст ва ба хук танҳо фазои кофӣ барои истодан ё хобидан медиҳад..

Mounfood як smple таомҳои ҷаҳонӣ аст, аммо сафари он ба зарфҳои мо одатан арзиши пинҳон меояд. Дар паси ранги суши ва филфҳои моҳӣ як ширкати саноатро бо истисмор мегирад, ки дар он ҷое, ки аз ҳад зиёд, амалҳои вайронкунанда ва муносибати ғайрийинонӣ ва муносибати бераҳмона ба ҳайвоноти обӣ маъмуланд, маъмул аст. Аз хоҷагиҳои аз ҳад зиёде ба утоқҳои бебаҳо дар толори ғайримуқаррарӣ дар тӯрҳои густаришёбӣ, махлуқоти фаллис аз ҳад зиёд аз чашм ранҷу азоб тобеъ мешаванд. Дар ҳоле ки баҳсҳои некӯаҳволии ҳайвонот зуд-зуд дар намудҳои замин, ҳаёти баҳрӣ ба таври назаррас сарфи назар аз он, ки шароити оддии кирояро нодида мегирад. Ҳамчун огоҳӣ дар бораи ин бераҳмии нодида мерӯяд, занги зиёд ба ҳуқуқҳои қаламрави маҳаллии ҳайвонот ва бештари интихобҳои бештари этикӯс барои пешниҳоди экосистемаҳои уқёнус ва ҷонибдорӣ

Фиёли хеле дароз, ки моҳӣ нест, ки аз дард эҳсос намешавад, ки дардро васеъ паҳншуда дар моҳидорӣ ва максималӣ асоснок кардааст. Бо вуҷуди ин, васлкунии далелҳои илмӣ воқеияти фарқкунандаи тасодуфиро ифода мекунад: моҳӣ дорои сохторҳои нейрологӣ ва посухҳои рафторӣ барои аз дард, тарсу ҳаросҳо зарур аст. Аз амалҳои моҳигирии турисӣ, ки ранҷуҳои дарозро барои аз ҳад зиёд фароҳам овардашуда бо стресс ва беморӣ зиёд, миллиардҳо моҳӣ ҳар сол зарари бетоқатӣ тоб меоранд. Ин мақола ба илм дар бораи илмҳои моҳидорӣ дохил мешавад

Хукҳо муддати тӯлонӣ бо ҳаёти хоҷагӣ алоқаманд буданд, ки аксар вақт ҳамчун ҳайвонҳои ифлос ва беақл стереотипҳо буданд. Бо вуҷуди ин, таҳқиқоти охирин ин тасаввурро зери шубҳа мегузоранд ва нишон медиҳанд, ки хукҳо метавонанд аз он ки мо фикр мекардем, хеле оқилтар бошанд. Дар асл, хукҳо қобилиятҳои маърифатиро нишон медиҳанд, ки бо баъзе приматҳо рақобат мекунанд. Ин мақола ба ҷаҳони шинохти хукҳо омӯхта, далелҳоеро меомӯзад, ки хукҳоро ҳамчун махлуқҳои баланди доно, ки қобилияти рафтори мураккаб ва ҳалли мушкилотро нишон медиҳанд, меомӯзад. Оё хукҳо интеллектуалӣ ҳастанд? Бешубҳа, хукҳо ҳайвонҳои соҳибақл ҳастанд! Тадқиқот ва мушоҳидаҳои даҳсолаҳо дар бораи қобилиятҳои барҷастаи маърифатии онҳо далелҳои қавӣ доданд. Хукҳо на танҳо аз ҷиҳати эмотсионалӣ мураккабанд, балки инчунин қодиранд як қатор эҳсосоти ба одамон монандро, аз ҷумла хушбахтӣ, ҳаяҷон, тарс ва изтиробро эҳсос кунанд. Қобилияти онҳо барои ташаккули хотираҳо таъсирбахш аст ва онҳо метавонанд маълумоти муҳимро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ доранд. Ин қобилияти хотира дар ҳалли мушкилот ва мутобиқшавии онҳо нақши калидӣ мебозад. Аз ҷиҳати иҷтимоӣ, хукҳо пешрафта нишон медиҳанд ...