Хочагии завод — Humane Foundation

Кишоварзии заводӣ воқеияти пинҳонии кишоварзии муосири ҳайвонотро ошкор мекунад - системае, ки барои фоидаи ҳадди аксар бо зарари некӯаҳволии ҳайвонот, саломатии муҳити зист ва масъулияти ахлоқӣ сохта шудааст. Дар ин бахш, мо меомӯзем, ки чӣ гуна ҳайвонот ба монанди гов, хук, мурғ, моҳӣ ва бисёр дигарон дар шароити сахт ва саноатӣ парвариш карда мешаванд, ки барои самаранокӣ тарҳрезӣ шудаанд, на барои ҳамдардӣ. Аз таваллуд то забҳ, ин мавҷудоти ҳушёр ба ҷои афроде, ки қобилияти азоб кашидан, пайвандҳо барқарор кардан ё рафтори табиӣ доранд, ҳамчун воҳидҳои истеҳсолӣ муносибат карда мешаванд.
Ҳар як зеркатегория роҳҳои мушаххаси таъсиррасонии кишоварзии заводиро ба намудҳои гуногун меомӯзад. Мо бераҳмии паси истеҳсоли шир ва гӯшти гӯсола, азобҳои равонии хукҳо, шароити ваҳшиёнаи паррандапарварӣ, ранҷу азоби нодида гирифташудаи ҳайвоноти обӣ ва молӣ кардани бузҳо, харгӯшҳо ва дигар ҳайвоноти парваришшударо ошкор мекунем. Новобаста аз он ки тавассути манипуляцияи генетикӣ, аз ҳад зиёд пур кардан, осеб расонидан бидуни наркоз ё суръати афзоиши босуръат, ки ба деформатсияҳои дарднок оварда мерасонанд, кишоварзии заводӣ ба истеҳсолот нисбат ба некӯаҳволӣ афзалият медиҳад.
Бо фош кардани ин таҷрибаҳо, ин бахш назари муқарраршудаи кишоварзии саноатиро ҳамчун зарурӣ ё табиӣ ба чолиш мекашад. Он хонандагонро даъват мекунад, ки бо нархи гӯшт, тухм ва маҳсулоти ширии арзон рӯ ба рӯ шаванд — на танҳо аз нигоҳи ранҷу азоби ҳайвонот, балки дар робита бо зарари экологӣ, хатарҳои саломатии ҷамъиятӣ ва номутобиқатии ахлоқӣ. Кишоварзии заводӣ танҳо як усули кишоварзӣ нест; ин як низоми ҷаҳонӣ аст, ки тафтиши фаврӣ, ислоҳот ва дар ниҳоят, табдили системаҳои ахлоқӣ ва устувори хӯроквориро талаб мекунад.

Саноати аспдавонӣ барои фароғати инсонӣ азоби ҳайвонот аст. Мусобиқаи аспдавонӣ аксар вақт ҳамчун як варзиши ҳаяҷоновар ва намоиши шарикии инсон ва ҳайвон ошиқона карда мешавад. Аммо, дар зери пардаи зебои он воқеияти бераҳмӣ ва истисмор пинҳон аст. Аспҳо, мавҷудоти ҳушёре, ки қодиранд дард ва эҳсосотро эҳсос кунанд, ба амалияҳое дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии худ авлотар медонанд. Инҳоянд баъзе аз сабабҳои асосии бераҳм будани мусобиқаи аспдавонӣ: Хатарҳои марговар дар мусобиқаи аспдавонӣ Мусобиқа аспҳоро ба хатари назарраси ҷароҳат дучор мекунад, ки аксар вақт ба натиҷаҳои шадид ва баъзан фоҷиабор, аз ҷумла осеб ба монанди шикастани гардан, шикастани пойҳо ё дигар ҷароҳатҳои хатарнок барои ҳаёт оварда мерасонад. Вақте ки ин ҷароҳатҳо рух медиҳанд, эвтаназияи фаврӣ аксар вақт ягона вариант аст, зеро табиати анатомияи аспҳо барқароршавӣ аз чунин ҷароҳатҳоро хеле душвор, агар ғайриимкон набошанд, мегардонад. Дар саноати мусобиқа эҳтимолияти аспҳо хеле зиёд аст, ки дар он ҷо некӯаҳволии онҳо аксар вақт ба фоида ва ... дар ҷои дуюм меистад

Парвариши хукҳо, системае, ки барои самаранокии ҳадди аксар тарҳрезӣ шудааст, парвариши хукҳоро ба раванде табдил додааст, ки аксар вақт ба некӯаҳволии ҳайвонот аҳамият намедиҳад. Дар паси дарҳои бастаи ин амалиётҳо воқеияти сахти бераҳмӣ ва ранҷу азоб пинҳон аст. Хукҳо, ҳайвоноти хеле доно ва иҷтимоӣ, ба амалияҳои ғайриинсонӣ дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии худ авлавият медиҳанд. Дар ин ҷо мо баъзе аз шароит ва табобатҳои ҳайратангезеро, ки хукҳои парваришшуда дар фермаҳои заводӣ аз сар мегузаронанд, фош мекунем. Маҳбусии танг: Зиндагии беҳаракат ва бадбахтӣ Яке аз ҷанбаҳои нигаронкунандатарини парвариши хукҳо ин нигоҳ доштани хукҳо ё хукҳои парваришӣ дар қуттиҳои ҳомиладорӣ аст - қуттиҳои танг аз металл, ки самаранокии бераҳмонаи парвариши заводро нишон медиҳанд. Ин қуттиҳо базӯр аз худи хукҳо калонтаранд, аксар вақт танҳо 2 фут паҳноӣ ва 7 фут дарозӣ доранд, ки гардиш, дароз кашидан ё бароҳат хобидани ҳайвонотро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ғайриимкон мегардонад. Хукҳо қариб тамоми умри худро мегузаронанд..

Дар сояи кишоварзии корхонаҳо, як бӯҳрони пинҳонӣ дар зери сатҳи об пайдо мешавад - моҳӣ, мавҷудоти бошуур ва доно, дар хомӯшӣ ранҷу азоби тасаввурнашавандаро таҳаммул мекунанд. Дар ҳоле ки сӯҳбатҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот аксар вақт ба ҳайвоноти хушкӣ нигаронида шудаанд, истисмори моҳӣ тавассути моҳидории саноатӣ ва аквакультура асосан нодида гирифта мешавад. Ин махлуқоте, ки дар шароити аз ҳад зиёд серодам ва дар зери таъсири моддаҳои кимиёвии зараровар ва харобии муҳити зист қарор доранд, бо бераҳмии бераҳмона рӯбарӯ мешаванд, ки бисёре аз истеъмолкунандагон онро нодида мегиранд. Ин мақола нигарониҳои ахлоқӣ, таъсири экологӣ ва даъвати фаврӣ барои эътироф кардани моҳиҳо ҳамчун сазовори ҳифз ва ҳамдардӣ дар системаҳои ғизоии мо баррасӣ мешавад. Тағйирот аз огоҳӣ оғоз мешавад - биёед вазъияти онҳоро ба маркази диққат гузорем

Хоҷагии ҳаштпоэлектрика, вокуниш ба гирифтани талаботи баҳрӣ, инчунин баҳсҳои шадидро дар бораи оқибатҳои ахлоқӣ ва экологӣ дурахшонид. Ин cephalopods аҷибе барои шикоятҳои пухтупаз ва сифатҳои ҳаётӣ оварда шудаанд, аммо инчунин барои баён кардани мушкилот ва хислатҳои эҳсосӣ, ки саволҳои ҷиддиро дар самти ҷинояткории системаҳои хоҷагидорӣ мерасонанд. Аз ташвишҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот ба василаи амволи ҳайвоноти ҳайвонот ба ин модда мушкилиҳои атомаи ҳаштпопидидаро омӯхтааст. Бо санҷиши таъсири он ба экосистемаҳо, муқоиса бо таҷрибаи хоҷагии заминӣ ва меъёрҳои табобати кории одамӣ, мо ба ниёзҳои таъҷилӣ ба истеъмоли инсонӣ бо эҳтироми зиндагии шаҳристон муқобилат мекунем

Системаи кунунии ғизоии мо ҳамасола барои марги беш аз 9 миллиард ҳайвоноти хушкӣ масъул аст. Аммо, ин рақами ҳайратангез танҳо ба доираи васеътари ранҷу азоб дар системаи ғизоии мо ишора мекунад, зеро он танҳо ба ҳайвоноти хушкӣ дахл дорад. Илова бар талафоти хушкӣ, саноати моҳидорӣ ба ҳаёти баҳрӣ талафоти ҷонӣ мерасонад ва ҳар сол ҷони триллионҳо моҳӣ ва дигар мавҷудоти баҳриро, ё мустақиман барои истеъмоли инсон ё ҳамчун қурбониҳои ғайричашмдошти амалияҳои моҳидорӣ, аз байн мебарад. Сайди ғайричашмдошт ба сайди ғайричашмдошти намудҳои ғайриҳадафӣ ҳангоми амалиётҳои моҳидории тиҷоратӣ ишора мекунад. Ин қурбониёни ғайричашмдошт аксар вақт бо оқибатҳои ҷиддӣ, аз ҷароҳат ва марг то вайроншавии экосистема, рӯбарӯ мешаванд. Ин эссе ҷанбаҳои гуногуни сайди ғайричашмдоштро меомӯзад ва ба зарари иловагии амалияҳои моҳидории саноатӣ равшанӣ меандозад. Чаро саноати моҳидорӣ бад аст? Саноати моҳидорӣ аксар вақт барои якчанд амалияҳое, ки ба экосистемаҳои баҳрӣ таъсири манфӣ мерасонанд, интиқод карда мешавад..

Ба воқеияти сахти хоҷагии деҳқонии заводӣ қадам гузоред, ки дар он ҳайвонҳо аз шаъну шараф маҳрум карда мешаванд ва дар саноате, ки бо фоида сарукор дорад, ҳамчун мол муносибат карда мешаванд. Аз ҷониби Алек Болдуин нақл карда мешавад, ки *Бо гӯшти худ шинос шавед* бераҳмии пинҳонии паси хоҷагиҳои саноатиро тавассути наворҳои ҷолибе, ки ранҷу азоби мавҷудоти ҳушёрро нишон медиҳанд, фош мекунад. Ин филми мустанади пурқувват тамошобинонро ба аз нав дида баромадани интихоби хӯроки худ водор мекунад ва барои амалияҳои дилсӯзона ва устувор, ки ба некӯаҳволии ҳайвонот ва масъулияти ахлоқӣ афзалият медиҳанд, ҷонибдорӣ мекунад

Саноати ширӣ муддати тӯлонӣ ҳамчун санги асосии зиндагии солим тасвир мешуд, аммо дар паси тасвири бодиққат интихобшудаи он воқеияти сахти бераҳмӣ ва истисмор пинҳон аст. Ҷеймс Аспей, фаъоли ҳуқуқи ҳайвонот ва тафтишоти ахир, ҳақиқатҳои даҳшатнокро дар бораи муносибат бо говҳо, аз ҷудошавии фоҷиабори гӯсолаҳо то шароити зиндагии ғайриинсонӣ ва амалияҳои ғайриқонунӣ, ошкор карданд. Ин ошкоркуниҳо ривояти идиллии фурӯхташаванда ба истеъмолкунандагонро зери суол мебаранд ва ранҷу азоби пинҳонии истеҳсоли ширро фош мекунанд. Бо афзоиши огоҳӣ, одамони бештар интихоби худро аз нав дида мебароянд ва шаффофиятро дар соҳае, ки дар махфият пӯшида аст, талаб мекунанд

Кишоварзии заводӣ яке аз соҳаҳои пинҳон ва баҳсбарангез боқӣ мемонад, ки аз назорати ҷамъиятӣ дур фаъолият мекунад ва дар айни замон ҳайвонотро ба ранҷу азоби тасаввурнашаванда дучор мекунад. Тавассути филмҳои ҷолиб ва тафтишоти махфӣ, ин мақола воқеияти торикеро, ки говҳо, хукҳо, мурғҳо ва бузҳо дар кишоварзии саноатӣ бо онҳо рӯбарӯ мешаванд, меомӯзад. Аз истисмори бераҳмона дар фермаҳои ширӣ то ҳаёти ранҷовари мурғҳои бройлерӣ, ки дар камтар аз шаш ҳафта барои забҳ парвариш карда мешаванд, ин ошкоркуниҳо ҷаҳонеро ошкор мекунанд, ки ба фоида бо арзиши некӯаҳволии ҳайвонот равона карда шудааст. Бо фош кардани ин амалияҳои пинҳонӣ, мо даъват карда мешавем, ки дар бораи одатҳои истеъмолии худ андеша кунем ва таъсири ахлоқии онҳоро ба мавҷудоти дар ин система бандбуда баррасӣ кунем

Шукргузорӣ бо миннатдорӣ, ҷамъомадҳои оилавӣ ва зиёфати машҳури мурғи марҷон ҳаммаъно аст. Аммо дар паси мизи идона як воқеияти нигаронкунанда ниҳон аст: парвариши саноатии мурғи марҷон боиси ранҷу азоби зиёд ва харобшавии муҳити зист мегардад. Ҳар сол миллионҳо ин паррандаҳои оқил ва иҷтимоӣ дар шароити аз ҳад зиёд серодам нигоҳ дошта мешаванд, ба расмиёти дарднок дучор мешаванд ва хеле пеш аз расидан ба умри табиии худ забҳ карда мешаванд - ҳама барои қонеъ кардани талаботи ид. Илова бар нигарониҳои некӯаҳволии ҳайвонот, изи карбонии саноат саволҳои муҳимро дар бораи устуворӣ ба миён меорад. Ин мақола хароҷоти пинҳонии ин анъанаро ошкор мекунад ва дар айни замон меомӯзад, ки чӣ гуна интихоби огоҳона метавонад ояндаи дилсӯзтар ва экологӣ-огоҳро эҷод кунад

Кишоварзии заводӣ дар паси як фасади бодиққат сохташуда фаъолият мекунад ва ранҷу азоби густурдаи ҳайвонотро ба хотири самаранокӣ пинҳон мекунад. Видеои седақиқаии аниматсионии ҷолиби мо ин воқеиятҳои пинҳонро ошкор мекунад ва амалияҳои муқаррарӣ, вале дар айни замон даҳшатнокро, ба монанди буридани нӯк, бастан ба дум ва боздошти сахт, нишон медиҳад. Бо тасвирҳои андешаангез ва ҳикояҳои таъсирбахш, ин филми кӯтоҳ тамошобинонро даъват мекунад, ки бо мушкилоти ахлоқии кишоварзии муосири ҳайвонот рӯбарӯ шаванд ва алтернативаҳои меҳрубонтарро баррасӣ кунанд. Биёед хомӯширо дар атрофи ин бераҳмона бишканем ва барои тағироти пурмазмун ба сӯи муносибати инсондӯстона бо ҳама ҳайвонот ҷонибдорӣ кунем