Мушкилот

Бахши "Масъалаҳо" ба шаклҳои паҳншуда ва аксар вақт пинҳоншудаи ранҷу азобе, ки ҳайвонҳо дар ҷаҳони инсонмарказ аз сар мегузаронанд, равшанӣ меандозад. Инҳо на танҳо амалҳои тасодуфии бераҳмӣ, балки нишонаҳои як системаи бузургтаранд - ки бар асоси анъанаҳо, қулайӣ ва фоида сохта шудаанд - истисморро муқаррар мекунанд ва ҳайвонотро аз ҳуқуқҳои асосии онҳо маҳрум мекунанд. Аз кушторгоҳҳои саноатӣ то майдонҳои фароғатӣ, аз қафасҳои лабораторӣ то корхонаҳои дӯзандагӣ, ҳайвонҳо ба зараре дучор мешаванд, ки аксар вақт безарар карда мешавад, нодида гирифта мешавад ё аз рӯи меъёрҳои фарҳангӣ сафед карда мешавад.
Ҳар як зергурӯҳ дар ин бахш як қабати дигари зарарро ошкор мекунад. Мо даҳшатҳои куштор ва ҳабс, ранҷу азобҳои пӯст ва мӯд ва осеби ҳайвонотро ҳангоми интиқол таҳлил мекунем. Мо бо таъсири амалияҳои кишоварзии заводӣ, хароҷоти ахлоқии санҷиши ҳайвонот ва истисмори ҳайвонот дар сиркҳо, боғҳои ҳайвонот ва боғҳои баҳрӣ рӯбарӯ мешавем. Ҳатто дар дохили хонаҳои мо, бисёр ҳайвоноти ҳамроҳ бо беэътиноӣ, сӯиистифода аз парвариш ё партофташавӣ рӯбарӯ мешаванд. Ва дар табиат ҳайвонҳо ҷойивазкунӣ, шикор ва ба тиҷорат табдил дода мешаванд - аксар вақт ба номи фоида ё қулайӣ.
Бо ошкор кардани ин масъалаҳо, мо ба андеша, масъулият ва тағйирот даъват мекунем. Ин на танҳо дар бораи бераҳмӣ аст - балки дар бораи он аст, ки чӣ гуна интихобҳо, анъанаҳо ва соҳаҳои мо фарҳанги ҳукмрониро бар осебпазирон ба вуҷуд овардаанд. Дарки ин механизмҳо қадами аввал ба сӯи аз байн бурдани онҳо ва бунёди ҷаҳонест, ки дар он ҳамдардӣ, адолат ва ҳамзистӣ муносибати моро бо тамоми мавҷудоти зинда роҳнамоӣ мекунад.

Дастури ниҳоии шумо барои муайян кардани маҳсулоти зебоии бе бераҳм

Бо шумораи зиёди маҳсулоти зебоӣ имрӯз бозорро пур мекунад, аз даъвоҳои мухталифе, ки брендҳо пешниҳод мекунанд, ошуфта шудан ё ҳатто гумроҳ шудан осон аст. Гарчанде ки бисёре аз маҳсулотҳо бо тамғакоғазҳо, ба монанди "Зеҳмонӣ озод", "Дар ҳайвонҳо озмуда нашудаанд" ё "Аз ҷиҳати ахлоқӣ сарчашма мегиранд" фахр мекунанд, на ҳама ин иддаоҳо он қадар ҳақиқӣ ҳастанд. Бо он ки ин қадар ширкатҳо ба василаи ахлоқӣ ҷаҳиш мекунанд, ҷудо кардани онҳое, ки воқеан ба некӯаҳволии ҳайвонот содиқанд, аз онҳое, ки танҳо барои фурӯши маҳсулоти бештар бо калимаҳои овоза истифода мекунанд, душвор буда метавонад. Дар ин мақола, ман ба шумо қадам ба қадам тавассути раванди муайян кардани маҳсулоти зебоӣ, ки воқеан аз бераҳмӣ нестанд, роҳнамоӣ мекунам. Шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр хондани тамғакоғазҳо, фаҳмидани рамзҳои сертификатсия ва фарқияти байни брендҳое, ки воқеан ҳуқуқи ҳайвонотро дастгирӣ мекунанд ва онҳое, ки метавонанд истеъмолкунандагонро гумроҳ кунанд. То охири ин дастур, шумо дониш ва боварӣ хоҳед дошт, ки маълумот диҳед ...

Озмоиши ҳайвонот дар косметика: Тарғиби зебоии бераҳмона

Саноати косметика муддати тӯлонӣ ба озмоиши ҳайвонот ҳамчун воситаи таъмини бехатарии маҳсулот такя мекунад. Бо вуҷуди ин, ин амалия зери назари бештар қарор гирифта, нигарониҳои ахлоқӣ ва саволҳоро дар бораи зарурати он дар замони муосир ба миён меорад. Тарғиби афзояндаи зебоии бераҳмона, тағироти ҷомеаро ба таҷрибаҳои башардӯстона ва устувор инъикос мекунад. Ин мақола ба таърихи озмоиши ҳайвонот, манзараи кунунии бехатарии косметикӣ ва афзоиши алтернативаҳои бераҳмона маълумот медиҳад. Дурнамои таърихӣ оид ба санҷиши ҳайвонот Санҷиши ҳайвонот дар косметикаро метавон ба ибтидои асри 20, вақте ки бехатарии маҳсулоти нигоҳубини шахсӣ ба ташвиши саломатии ҷомеа табдил ёфт, мушоҳида кард. Дар ин муддат, набудани протоколҳои стандартии бехатарӣ боиси якчанд ҳодисаҳои саломатӣ гардид, ки мақомоти танзимкунанда ва ширкатҳоро водор карданд, ки санҷиши ҳайвонотро ҳамчун чораи эҳтиётӣ қабул кунанд. Санҷишҳо, аз қабили санҷиши чашми Draize ва санҷишҳои хашмгинии пӯст, барои арзёбии сатҳи хашм ва заҳролудшавӣ аз ҷониби…

Наҷоти ҳайвонот: Ахлоқ ва таъсири истифодаи ҳайвонот дар тадқиқот

Ҳамасола беш аз 100 миллион ҳайвон аз ранҷу азобҳои бефосеҳ дар саросари ҷаҳон суол бартараф мекунанд, ки дар як одоби озмоиши ҳайвонот ва зарурати озмоиши ҳайвонот истодааст. Аз таъсири заҳролуд аз кимиёвӣ ба расмиёти ғайримасонӣ, ин мавҷудоти иқлимӣ шароити ғайриинсоф дар шароити пешрафти илмӣ қарор гирифта мешаванд. Бо вуҷуди ин, бо пешрафтҳои алтернативаҳои бераҳмона ба монанди санҷиш ва моделҳои компютерӣ натиҷаҳои дақиқ ва башариятро пешниҳод мекунанд, ки таҷрибаҳои бардавом ба таҷрибаҳои муҳим дар бораи ахлоқӣ, эътимоди илмӣ ва таъсири муҳити зист оварда мерасонанд. Ин мақола ҳангоми таъкид кардани қадамҳои амалкунанда ҳангоми таъкид кардани қадамҳои амалишаванда, мо метавонем чемпионҳои ба раводидҳои ахлоқӣ, ки ҳайвонҳо ва саломатии одамро ҳимоя мекунанд, намедонад

Дар дохили қассобхонаҳо: Бар асари эҳсосӣ ва психологии ҳайвонот

Кушторгоҳҳо ҷойҳое мебошанд, ки ҳайвонот барои гӯшт ва дигар маҳсулоти ҳайвонот коркард мешаванд. Гарчанде ки бисёриҳо аз равандҳои муфассал ва техникие, ки дар ин иншоот рух медиҳанд, огоҳ нестанд, аммо дар паси парда воқеиятҳои сахте мавҷуданд, ки ба ҳайвоноти дахлдор таъсири назаррас мерасонанд. Ғайр аз талафоти ҷисмонӣ, ки маълум аст, ҳайвонот дар кушторгоҳҳо инчунин азоби амиқи эмотсионалӣ ва равонӣ мекашанд, ки аксар вақт нодида гирифта мешавад. Ин мақола талафоти эмотсионалӣ ва равониро ба ҳайвонот дар кушторгоҳҳо меомӯзад ва меомӯзад, ки чӣ гуна рафтор ва ҳолати равонии онҳо таъсир мерасонад ва оқибатҳои васеътар ба некӯаҳволии ҳайвонотро меомӯзад. Шароити дохили кушторгоҳҳо ва таъсири онҳо ба некӯаҳволии ҳайвонот Шароити дохили кушторгоҳҳо аксар вақт даҳшатнок ва ғайриинсонӣ буда, ҳайвонотро ба як қатор ҳодисаҳои даҳшатнок дучор мекунад, ки хеле пеш аз марги ниҳоии онҳо оғоз мешаванд. Ин иншоот, ки асосан барои самаранокӣ ва фоида тарҳрезӣ шудаанд, бетартиб, пурқувват ва ғайриинсонӣ буда, муҳити даҳшатнокеро барои ҳайвонот эҷод мекунанд. Маҳдудияти ҷисмонӣ ва ҳаракати маҳдуд ..

Мاهیҳо дарди худро ҳис мекунанд: Ошкор кардани масъалаҳои ахлоқӣ дар моҳидорӣ ва моҳипарварӣ

Фиёли хеле дароз, ки моҳӣ нест, ки аз дард эҳсос намешавад, ки дардро васеъ паҳншуда дар моҳидорӣ ва максималӣ асоснок кардааст. Бо вуҷуди ин, васлкунии далелҳои илмӣ воқеияти фарқкунандаи тасодуфиро ифода мекунад: моҳӣ дорои сохторҳои нейрологӣ ва посухҳои рафторӣ барои аз дард, тарсу ҳаросҳо зарур аст. Аз амалҳои моҳигирии турисӣ, ки ранҷуҳои дарозро барои аз ҳад зиёд фароҳам овардашуда бо стресс ва беморӣ зиёд, миллиардҳо моҳӣ ҳар сол зарари бетоқатӣ тоб меоранд. Ин мақола ба илм дар бораи илмҳои моҳидорӣ дохил мешавад

Ба охир расонидани чопи пойга: сабабҳои зулм будани пойгаи асп

Саноати аспдавонӣ барои фароғати инсонӣ азоби ҳайвонот аст. Мусобиқаи аспдавонӣ аксар вақт ҳамчун як варзиши ҳаяҷоновар ва намоиши шарикии инсон ва ҳайвон ошиқона карда мешавад. Аммо, дар зери пардаи зебои он воқеияти бераҳмӣ ва истисмор пинҳон аст. Аспҳо, мавҷудоти ҳушёре, ки қодиранд дард ва эҳсосотро эҳсос кунанд, ба амалияҳое дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии худ авлотар медонанд. Инҳоянд баъзе аз сабабҳои асосии бераҳм будани мусобиқаи аспдавонӣ: Хатарҳои марговар дар мусобиқаи аспдавонӣ Мусобиқа аспҳоро ба хатари назарраси ҷароҳат дучор мекунад, ки аксар вақт ба натиҷаҳои шадид ва баъзан фоҷиабор, аз ҷумла осеб ба монанди шикастани гардан, шикастани пойҳо ё дигар ҷароҳатҳои хатарнок барои ҳаёт оварда мерасонад. Вақте ки ин ҷароҳатҳо рух медиҳанд, эвтаназияи фаврӣ аксар вақт ягона вариант аст, зеро табиати анатомияи аспҳо барқароршавӣ аз чунин ҷароҳатҳоро хеле душвор, агар ғайриимкон набошанд, мегардонад. Дар саноати мусобиқа эҳтимолияти аспҳо хеле зиёд аст, ки дар он ҷо некӯаҳволии онҳо аксар вақт ба фоида ва ... дар ҷои дуюм меистад

Парвариши фабрикӣ ва ҳиссиёти ҳайвонот: арзиши ахлоқии нодида гирифтани огоҳӣ ва азоб

Кишоварзии заводӣ дар истеҳсоли ҷаҳонии хӯрокворӣ бартарӣ дорад, аммо он ба таври систематикӣ эҳсоси ҳайвонотро нодида мегирад - мавҷудоте, ки қодир ба эҳсосот, дард ва робитаҳои иҷтимоӣ мебошанд. Хукҳое, ки мушкилотро ҳал мекунанд, говҳое, ки барои гӯсолаҳояшон ғамгин мешаванд ва мурғҳое, ​​ки дурандешӣ нишон медиҳанд, ба молҳои саноате табдил меёбанд, ки бо аз ҳад зиёд пур шудани ҳайвонот, буридани ҳайвонот бидуни наркоз ва амалияҳои душвори забҳ тавсиф мешаванд. Ин назорати ахлоқӣ ранҷу азоби бузургро идома медиҳад ва дар айни замон саволҳои амиқи ахлоқиро дар бораи муносибати инсоният бо ҳаёти ҳушёр ба миён меорад. Бо эътироф кардани эҳсоси ҳайвонот ва қабул кардани алтернативаҳо ба монанди парҳезҳои растанӣ ё гӯшти парваришшуда, мо метавонем ин системаи истисморгарро ба чолиш кашем ва равиши башардӯстонаро ба истеҳсоли хӯрокворӣ таблиғ кунем

Раنجи хукҳои парваришшуда: амалҳои даҳшатоваре, ки хукҳо дар фермаҳои фабрикӣ тоб меоранд

Парвариши хукҳо, системае, ки барои самаранокии ҳадди аксар тарҳрезӣ шудааст, парвариши хукҳоро ба раванде табдил додааст, ки аксар вақт ба некӯаҳволии ҳайвонот аҳамият намедиҳад. Дар паси дарҳои бастаи ин амалиётҳо воқеияти сахти бераҳмӣ ва ранҷу азоб пинҳон аст. Хукҳо, ҳайвоноти хеле доно ва иҷтимоӣ, ба амалияҳои ғайриинсонӣ дучор мешаванд, ки фоидаро аз некӯаҳволии худ авлавият медиҳанд. Дар ин ҷо мо баъзе аз шароит ва табобатҳои ҳайратангезеро, ки хукҳои парваришшуда дар фермаҳои заводӣ аз сар мегузаронанд, фош мекунем. Маҳбусии танг: Зиндагии беҳаракат ва бадбахтӣ Яке аз ҷанбаҳои нигаронкунандатарини парвариши хукҳо ин нигоҳ доштани хукҳо ё хукҳои парваришӣ дар қуттиҳои ҳомиладорӣ аст - қуттиҳои танг аз металл, ки самаранокии бераҳмонаи парвариши заводро нишон медиҳанд. Ин қуттиҳо базӯр аз худи хукҳо калонтаранд, аксар вақт танҳо 2 фут паҳноӣ ва 7 фут дарозӣ доранд, ки гардиш, дароз кашидан ё бароҳат хобидани ҳайвонотро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ғайриимкон мегардонад. Хукҳо қариб тамоми умри худро мегузаронанд..

Фош кардани бераҳмии пинҳонии кишоварзии заводӣ: Ҳимоят аз некӯаҳволии моҳӣ ва амалияҳои устувор

Дар сояи кишоварзии корхонаҳо, як бӯҳрони пинҳонӣ дар зери сатҳи об пайдо мешавад - моҳӣ, мавҷудоти бошуур ва доно, дар хомӯшӣ ранҷу азоби тасаввурнашавандаро таҳаммул мекунанд. Дар ҳоле ки сӯҳбатҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот аксар вақт ба ҳайвоноти хушкӣ нигаронида шудаанд, истисмори моҳӣ тавассути моҳидории саноатӣ ва аквакультура асосан нодида гирифта мешавад. Ин махлуқоте, ки дар шароити аз ҳад зиёд серодам ва дар зери таъсири моддаҳои кимиёвии зараровар ва харобии муҳити зист қарор доранд, бо бераҳмии бераҳмона рӯбарӯ мешаванд, ки бисёре аз истеъмолкунандагон онро нодида мегиранд. Ин мақола нигарониҳои ахлоқӣ, таъсири экологӣ ва даъвати фаврӣ барои эътироф кардани моҳиҳо ҳамчун сазовори ҳифз ва ҳамдардӣ дар системаҳои ғизоии мо баррасӣ мешавад. Тағйирот аз огоҳӣ оғоз мешавад - биёед вазъияти онҳоро ба маркази диққат гузорем

Масъалаҳои ахлоқӣ дар парвариши ҳашарот: Омӯзиши ҳуқуқҳои ҳайвоноти баҳрӣ ва таъсири нигоҳдорӣ

Хоҷагии ҳаштпоэлектрика, вокуниш ба гирифтани талаботи баҳрӣ, инчунин баҳсҳои шадидро дар бораи оқибатҳои ахлоқӣ ва экологӣ дурахшонид. Ин cephalopods аҷибе барои шикоятҳои пухтупаз ва сифатҳои ҳаётӣ оварда шудаанд, аммо инчунин барои баён кардани мушкилот ва хислатҳои эҳсосӣ, ки саволҳои ҷиддиро дар самти ҷинояткории системаҳои хоҷагидорӣ мерасонанд. Аз ташвишҳо дар бораи некӯаҳволии ҳайвонот ба василаи амволи ҳайвоноти ҳайвонот ба ин модда мушкилиҳои атомаи ҳаштпопидидаро омӯхтааст. Бо санҷиши таъсири он ба экосистемаҳо, муқоиса бо таҷрибаи хоҷагии заминӣ ва меъёрҳои табобати кории одамӣ, мо ба ниёзҳои таъҷилӣ ба истеъмоли инсонӣ бо эҳтироми зиндагии шаҳристон муқобилат мекунем

Чаро ба парҳеши растанӣ гузарем?

Сабабҳои пурқуввати гузаштан ба парҳеши растанӣ ва фаҳмидани он, ки интихоби ғизои шумо то чӣ андоза муҳим аст.

Чӣ тавр ба парҳеши растанӣ гузарем?

Кадамҳои содда, маслиҳатҳои оқилона ва захираҳои муфидро барои оғози сафари парҳеши растании худ бо боварӣ ва осонӣ кашф кунед.

Зиндагии устувор

Гиёҳҳоро интихоб кунед, сайёраро муҳофизат кунед ва ояндаи беҳтар, солимтар ва устуворро қабул кунед.

Саволҳои зуд-зуд пурсидашударо хонед

Ба саволҳои маъмул ҷавобҳои возеҳ пайдо кунед.