Беганизм, интихоби тарзи ҳаёт, ки ба истиснои маҳсулоти чорво тамаркуз мекунад, дар маъруфият ба маъруфият ва нигарониҳои экологӣ ва нигарониҳои ахлоқӣ афзоиш меёбад. Аммо, берун аз ин ангезаҳои муштарак, алоқаманди амиқтар мавҷуд аст, ки ангезагиро ба рушди рӯҳонӣ ва беҳбудии ҷисмонӣ мепайвандад. Бегорнизм фоидаи амиқтареро пешкаш мекунад, ки берун аз бадан дарозтар аст ва муносибати густариши ҳаётро, ки ҷон дорад, ва инчунин баданро дорад.
Дар ин мақола, мо фаҳмидани тарзи ҳаёти растаниҳо ҳам саломатии ҷисмонӣ ва ҳам беҳбудии рӯҳонии шуморо дарк карда метавонад, ошкор мегардад, ки ин ду ҷиҳат ба таври оммавӣ ба таври оммавӣ алоқаманданд.
Манфиатҳои ҷисмонии Vemanisal
Парҳези ниҳолҳо аксар вақт ба манфиатҳои гуногуни саломатӣ алоқаманд аст, ки аксари онҳо аз рӯи таҳқиқот асоснок карда шудаанд. Ин имтиёзҳо берун аз талафот берун рафта, барои саломатии умумии бадан бартариҳои дарозмуддатро пешниҳод мекунанд.
1. Такмили саломатии дил
Тадқиқот ба таври пайваста нишон медиҳад, ки парҳезҳои Веган бо хатари пасти бемории қалб алоқаманданд. Парҳезҳои парҳез аз антиоксидантҳо, нахӣ ва хӯроки солим-ғизоӣ бой ва моддаҳои ғизоӣ, ки барои нигоҳ доштани саломатии дилу рагҳо кӯмак мекунанд. Бо роҳи пешгирӣ кардани маҳсулоти чорво, ки метавонад дар чашми тофта ва холестирин баланд бошад, вегетон метавонад хавфи ҳамлаҳои дил, сӯрохиҳо ва фишори баланди хунро кам кунад.
2. Идоракунии вазн
Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки шахсоне, ки парҳезҳои ниҳолшаклро риоя мекунанд, назар ба онҳое, ки парҳези ҳайвонотро истеъмол мекунанд, одатан нишондиҳандаҳои пасттар доранд (BMIS) мебошанд. Парҳезҳои растанӣ одатан дар калорияҳо ва равғанҳо камтар аз он камтаранд, дар ғизои зиччи ғизоӣ ба монанди меваҳо, сабзавот, лӯбиёҳо ва донаҳо. Ин хӯрокҳо бо идоракунии вазни худ тавассути пешбурди калорияҳои зиёдатӣ, ки вазни солим ва нигоҳдории худро дастгирӣ мекунад, кӯмак мерасонанд.
3. Хатари пасти бемориҳои музмин
Парҳези парҳези Неган бо хатари кам шудани шароити музмин, ба монанди диабети андоза, намудҳои алоҳидаи саратон ва масъалаҳои ҳозима алоқаманданд. Масалан, парҳези растанӣ, ки дар нахҳо бой бой аст, дар хӯрокҳои коркардшуда метавонад ҳассосияти инсулинро беҳтар кунад ва сатҳи солими шакарро тарғиб кунад. Ғайр аз он, дар ғизои растаниҳо антиоксидантҳо, ба монанди полименолҳо ва флавоноидҳо, барои муҳофизат аз стрессҳои оксидӣ, ки ба бемориҳои музмин мусоидат мекунанд, кӯмак мекунанд.
4. Ҳиссаи беҳтар ва саломатӣ
Мундариҷаи баландии нахи парҳези садо ба ҳозимаи солим мусоидат мекунад ва микробити gutро дастгирӣ мекунад, ҷомеаи бактерияҳои судманд дар рӯда. Рамз кӯмак мекунад, ки танзими ҳаракатҳои рӯирадори рӯирадаро пешгирӣ кунад ва хатари бемориҳои меъда ба мисли синдроми рӯирадаро коҳиш диҳад (is). Хӯрокҳои бо ниҳол асосёфта, ки афзоиши афзоиши бактерияҳои фоиданокро дастгирӣ мекунанд, ки ба саломатии рушд оварда мерасонанд.
5. Баланд шудани энергия ва тарзи ҳаёт
Бисёр одамон пас аз гузариш ба парастиши Неган эҳсосоти бештар энергетикӣ ва хушбӯйро гузориш медиҳанд. Хӯрокҳои ниҳол аз витаминҳо, минералҳо ва карбогидратҳои мураккаб бой мебошанд, ки энергияи дарозмуддатро таъмин мекунанд. Баръакси хӯрокҳои коркардшуда ё маҳсулоти чорво, ки метавонад ба сустшавӣ, ғизоҳои растанӣ ба ҷасорат бахшида шавад, ки ба таври мутавозин ва устувор саҳм мегузорад ва ҳисси некӯаҳволии бештар.
Манфиатҳои рӯҳонии Бег
Дар ҳоле ки манфиатҳои ҷисмонии Vevgyster хуб ҳуҷҷатгузорӣ шудаанд, таъсири рӯҳонии он метавонад мисли амиқ бошад. Барои онҳое, ки алоқамандии худро ба ҷаҳони атрофи гирду атроф қадр мекунанд, Расмат роҳи мувофиқро бо арзишҳо ва эътиқодашон пешниҳод мекунанд.
1. Ҳамдардӣ ва зӯроварӣ
Дар аслии қабати асосӣ принсипи ҳамдардӣ ба ҳайвонот, муҳити зист ва ҳамимон мебошад. Бисёр анъанаҳои рӯҳонии рӯҳонӣ, аз ҷумла будиқизм ва ҳашаккалӣ, таъкид кардани зӯроварӣ (Аҳимса) ҳамчун як тенетҳои марказӣ таъкид мекунанд. Бо интихоби қоғазҳо, шахсони воқеӣ ин принсипро тавассути рад кардан ба соҳаҳои дастгирӣ, ки ҳайвонҳо барои хӯрок, либос ва дигар маҳсулотро истифода мебаранд, амал мекунанд. Санади пешгирӣ аз расонидани зарар ба ҳайвонот бартарӣ дорад ва ба шахсон имкон медиҳад, ки ҳамдардӣ барои ҳама мавҷудоти зинда парвариш кунанд.
Дар масеҳӣ, биланизм аксар вақт ҳамчун ифодаи душвори идоракунанда ва эҳтиром ба офаридаи Худо дида мешавад. Бо интихоби имконоти ниҳол асосёфта, барои муҳофизати сайёра, ҳайвонҳоро эҳтиром мекунанд ва мувофиқи арзишҳои рӯҳонии худ зиндагӣ мекунанд. Ин ӯҳдадорӣ ба ҳамдардӣ метавонад ба андозаи амиқи иҷрошавии рӯҳонӣ оварда расонад, вақте ки алоҳида фикр мекунанд, ки онҳо мувофиқи эътиқоди ахлоқӣ зиндагӣ мекунанд.
2. Зеҳнӣ ва огоҳӣ
Қабули тарзи ҳаёти Веган аксар вақт одатан дар тамоми паҳлӯҳои ҳаёт баландтар аст. Хӯрокизод маънои онро дорад, ки ғизои шумо аз куҷо меояд, ки чӣ гуна парвариш мешавад ва таъсир ба муҳити зист дорад. Бо интихоби хӯрокҳои аз ҷониби растаниҳо, шумо эҳтимолияти таҳқиқотро интизор мешавед ва хӯрокҳоро, ки бо эътиқоди рӯҳонӣ ва ахлоқӣ ҳамоҳанг мешаванд, интихоб мекунед. Ин зеҳат метавонад ба соҳаҳои дигари ҳаёт паҳн шавад, дар корҳои ҳаррӯза қарори муфид ва қабули худро рӯҳбаланд кунад.
Дар хӯрок хӯрдан низ ҳисси миннатдорӣ ба вуҷуд меорад. Бисёре аз газҳо ҳисоботи бештар ба ғизои худ, кӯшишҳои рушд ва тайёр кардани хӯрокҳои растаниро талаб мекунанд. Ин изҳори миннатдорӣ ба хотири Бахши Замин робитаи байни шахс ва сайёра, ки ба маънои маънии рӯҳонӣ мусоидат мекунад.
3. Бо арзишҳои шумо зиндагӣ мекунанд
Барои онҳое, ки ба роҳи рӯҳонӣ, веггенҳои ҳамарӯза хидмат мекунанд, ҳамчун як амали ҳаррӯзаи ҳамоҳанг кардани амалҳои аслӣ мебошад. Интихоби бидуни ҳайвонот ва саҳмгузорӣ дар деградатсияи муҳити зист қасдан ин қасди ҷудими рӯҳонӣ мебошад. Ин қарори шиносоӣ метавонад ҳисси сулҳу иҷрокунандаро ба бор орад ва медонад, ки тарзи ҳаёти шумо эътиқоди ботинии шуморо инъикос мекунад ва ба некии бештар мусоидат мекунад.
Бо интихоби парҳези растаниҳо, аксар вақт аз тарзи муносибат бо хоҳиши рӯҳонии худ, хоҳ бо мулоҳиза, мулоҳиза ё дигар расму оинҳо эҳсос мекунанд. Санади зиндагӣ, ки бо арзишҳои шахс метавонад ҳадафи амиқ эҷод кунад, ба шахсон бештар ба худашон ва ҷаҳони атрофашон бештар муносибат кунад.
4. Баланд бардоштани огоҳӣ ва дохилӣ
Танзими тарзи ҳаёти Венган метавонад афзоиши худтаъминкунӣ ва ботиниро дастгирӣ кунад. Ин шахсонро ҳавасманд мекунад, ки эътиқод ва рафтори худро тафтиш кунанд, ки ба худ ғамхорӣ мекунанд. Бегория шахсонеро, ки ба ҳақиқатҳои душвор муқобилат мекунанд, муқобилат мекунанд, ки ба ҳақиқатҳои душвор дар бораи истифодаи ҳайвонот ва муҳити зист дучор мешаванд, онҳоро ба тағироти шахсӣ тела медиҳад. Ин раванд метавонад ба устувории эҳсосӣ, ҳамдардӣ ва огоҳии рӯҳонӣ оварда расонад, зеро алоҳида ба арзишҳо ва амалҳои худ бештар мувофиқат мекунад.
НЕГУЗОРИИИ МАРКАЗИИ КИШАИ РОЙГОН
Бегорнизм имконияти беназиреро барои тарбияи ҳам бадан ва ҳам рӯҳонӣ пешниҳод мекунад. Ҳамин тавр, ашхосе, ки интихоби худро бо хӯрокҳои аз кор андохта қабул мекунанд, онҳо на танҳо саломатии ҷисмонии худро беҳтар мекунанд, балки киштзори эътиқоди рӯҳонии худ. Манфиатҳои ҷисмонӣ, ба монанди беҳтар шудани саломатии дил, идоракунии рӯҳӣ ва беҳбудии ҳозима барои истифодаи рӯҳонӣ, ба ҳамдардӣ ва ҳаммарказӣ бо арзишҳои ахлоқӣ манфиатҳои рӯҳониро пурра мекунанд.
Дар ҷаҳоне, ки бисёриҳо ба маънои калон меҷустанд ва иҷрошавии назаррасанд, партобҳо ба некӯаҳволии холисторӣ оварда мерасонанд. Он як роҳи безарарро барои зист кардани арзишҳои шахс фароҳам меорад Ҳангоми хӯрокхӯрӣ бадан бо маводи ғизоӣ, хӯрокҳои зиччи. Барои касоне, ки саломатии ҷисмонӣ ва ҳаёти рӯҳонии худро такмил медиҳанд, имкони амиқро пешкаш мекунанд, ки дар натиҷа ба ҳаёт, ки ҳам ба таври рӯҳӣ ва ҷисмонӣ мавҷуданд, пешниҳод мекунанд.
