โรคกลัวมังสวิรัติมีจริงไหม?

Jordi Casamitjana วีแก้นที่ได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายสำหรับผู้หมิ่นประมาทที่มีจริยธรรมในสหราชอาณาจักร กำลังสืบสวนปัญหาเรื่องโรคกลัววีแกนเพื่อดูว่านี่เป็นปรากฏการณ์จริงหรือไม่

ชื่อของฉันบางครั้งก็เกี่ยวข้องกับมัน

เนื่องจากผมมีส่วนเกี่ยวข้องกับคดีทางกฎหมายที่ส่งผลให้ผู้พิพากษาในเมืองนอริช ทางตะวันออกของอังกฤษ มีคำตัดสินเมื่อวันที่ 3 ^{มกราคม} 2563 ว่าการกินเจอย่างมีจริยธรรมเป็นความเชื่อทางปรัชญาที่ได้รับการคุ้มครองภายใต้ พระราชบัญญัติความเท่าเทียมปี 2553 (สิ่งที่ในประเทศอื่นเรียกว่า “ชนชั้นที่ได้รับการคุ้มครอง” ” เช่น เพศ เชื้อชาติ ความพิการ ฯลฯ) ชื่อของฉันมักปรากฏในบทความที่มีคำว่า “โรคกลัวมังสวิรัติ” ด้วย ตัวอย่างเช่น ในบทความปี 2019 จาก INews คุณสามารถอ่านได้ว่า “ 'มังสวิรัติที่มีจริยธรรม' เตรียมเปิดการต่อสู้ทางกฎหมายในสัปดาห์นี้ด้วยความพยายามที่จะปกป้องความเชื่อของเขาจาก 'โรคกลัวมังสวิรัติ' Jordi Casamitjana วัย 55 ปีถูกไล่ออกโดย League Against Cruel Sports หลังจากที่เขาบอกกับเพื่อนร่วมงานว่าบริษัทได้ลงทุนในกองทุนบำเหน็จบำนาญในบริษัทที่เกี่ยวข้องกับการทดสอบสัตว์…Mr Casamitjana มีพื้นเพมาจากสเปนได้ระดมทุนจากการดำเนินการทางกฎหมายของเขาและบอกว่าเขาหวังที่จะป้องกันไม่ให้คนหมิ่นประมาท จากการเผชิญกับ “โรคกลัวมังสวิรัติ” ในที่ทำงานหรือในที่สาธารณะ ”

ในบทความปี 2018 จาก Times เรื่อง "กฎหมายต้องปกป้องเราจากโรคกลัวมังสวิรัติ นักรณรงค์กล่าว" เราสามารถอ่านได้ว่า "" โรคกลัวมังสวิรัติ" ที่เพิ่มขึ้นหมายความว่า ชาวหมิ่นประมาทจะต้องได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายจากการเลือกปฏิบัติเช่นเดียวกับคนเคร่งศาสนา นักรณรงค์คนหนึ่ง กล่าว ” ความจริงก็คือแม้ผมจะใช้คำนี้กับสื่อบ้างเป็นครั้งคราว แต่ปกตินักข่าวจะพูดถึงหรือถอดความเหมือนผมเคยใช้ทั้งๆ ที่ไม่ได้ใช้

มีบทความใน The Times ตีพิมพ์หลังจากที่ฉันชนะคดีของฉัน ซึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับโรคกลัวมังสวิรัติ และนักข่าวก็พยายามหาปริมาณ บทความที่เขียนโดย Arthi Nachiappan และหัวข้อ “ Expers Get their Tooth Into Idea of ​​Vegan Hate Crime ” อ้างว่า ตามคำตอบของกองกำลังตำรวจ 33 แห่งทั่วสหราชอาณาจักร อาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับคนหมิ่นประมาททั้งหมด 172 คดีเกิดขึ้นในช่วงห้าครั้งก่อนหน้า โดยหนึ่งในสามเกิดขึ้นในปี 2563 เพียงปีเดียว (โดยในปี 2558 มีการบันทึกอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทเพียงเก้าครั้งเท่านั้น) เรื่องราวดังกล่าวได้รับเลือกจาก Daily Mail เมื่อวันที่ ⁸ สิงหาคม 2020 โดยมีหัวข้อข่าวว่า “บันทึกของตำรวจ 172 อาชญากรรมจากความเกลียดชังมังสวิรัติในช่วงห้าปีที่ผ่านมาหลังจากการเลือกรับประทานอาหารได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายเช่นเดียวกับศาสนา – เนื่องจากชาวอังกฤษ 600,000 คนขณะนี้ปลอดเนื้อสัตว์โดยสิ้นเชิง” .

ฉันสงสัยว่าตอนนี้สี่ปีต่อมาสถานการณ์เปลี่ยนไปหรือไม่ ฉันมักจะพูดเสมอ ว่าอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังเกิดขึ้นตามธรรมชาติเป็นลำดับ ซึ่งเริ่มต้นด้วยความไม่รู้และจบลงด้วยความเกลียดชัง นี่เป็นหนึ่งในคำพูดของฉันสำหรับบทความของ Times: “ ฉันจะไม่แปลกใจเลยถ้ายิ่งการรับประทานวีแกนกลายเป็นกระแสหลักมากขึ้น คนเกลียดมังสวิรัติก็จะมีความกระตือรือร้นและก่ออาชญากรรมมากขึ้น…การวิจัยแสดงให้เห็นว่าประชากรทั่วไปไม่รู้เกี่ยวกับคนวีแกน สิ่งนี้ทำให้เกิดการตัดสินล่วงหน้า การตัดสินล่วงหน้านี้จะกลายเป็นอคติ นี่กลายเป็นการเลือกปฏิบัติ แล้วก็กลายเป็นความเกลียดชัง” อย่างไรก็ตาม วิธีที่จะหยุดยั้งความก้าวหน้านี้คือการจัดการกับช่วงแรกๆ โดยการแจ้งให้ประชากรทราบว่าการกินเจคืออะไร และโดยคำนึงถึงผู้ที่เลือกปฏิบัติต่อผู้หมิ่นประมาท ประเด็นหลังคือคดีความของฉันจะบรรลุผลสำเร็จได้อย่างไร ฉันจึงสงสัยว่าจะทำสำเร็จหรือไม่ ฉันสงสัยว่าตอนนี้อาชญากรรมจากความเกลียดชังต่อคนหมิ่นประมาทน้อยลงหรือไม่ และฉันสงสัยว่ามีสิ่งที่เรียกว่า "โรคกลัวมังสวิรัติ" ที่อธิบายว่าทำไมอาชญากรรมดังกล่าวจึงเกิดขึ้นหรือไม่

ฉันตัดสินใจที่จะเจาะลึกเรื่องนี้ และหลังจากการสอบสวนหลายเดือน ฉันพบคำตอบบางอย่างที่ฉันจะแบ่งปันในบทความนี้

Veganphobia คืออะไร?

หากคุณค้นหาคำว่า "veganphobia" ใน Google จะมีบางสิ่งที่น่าสนใจปรากฏขึ้น Google ถือว่าคุณสะกดผิด และผลลัพธ์แรกที่แสดงคือหน้า Wikipedia สำหรับ "Vegaphobia" (ไม่มี "n") เมื่อคุณไปที่นั่น คุณจะพบคำจำกัดความนี้: “โรคกลัวมังสวิรัติ โรคกลัวมังสวิรัติ โรคกลัวมังสวิรัติ หรือโรคกลัวมังสวิรัติคือการรังเกียจหรือไม่ชอบผู้ที่เป็นมังสวิรัติและมังสวิรัติ” สิ่งนี้ไม่ถูกต้องอย่างชัดเจน เนื่องจากทำให้ผู้ที่เป็นมังสวิรัติและหมิ่นประมาทอยู่ในหมวดหมู่เดียวกัน นั่นก็เหมือนกับการนิยาม Islamophobia ว่าเป็นความรังเกียจหรือไม่ชอบชาวมุสลิมและซิกข์ หรือให้นิยาม “โรคกลัวคนข้ามเพศ” ว่าเป็นการไม่ชอบคนข้ามเพศและเกย์ ฉันรู้จักหน้า Wikipedia นี้มาระยะหนึ่งแล้ว และไม่มีการสะกดที่แตกต่างกันทั้งหมดในตอนแรกจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ จากนั้นฉันก็สันนิษฐานว่าใครก็ตามที่สร้างเพจนี้ขึ้นมา กำลังสร้างความแตกต่างระหว่างโรคกลัวมังสวิรัติกับโรคกลัวมังสวิรัติ โดยแบบหลังเป็นเพียงความไม่ชอบคนหมิ่นประมาท แต่แบบแรกคือไม่ชอบทั้งคนหมิ่นประมาทและมังสวิรัติ เมื่อเพิ่มการสะกดแบบอื่นแล้ว (อาจใช้ตัวแก้ไขอื่น) คำจำกัดความก็ไม่สมเหตุสมผลสำหรับฉันอีกต่อไป ในทำนองเดียวกัน เกย์สามารถเกลียดคนข้ามเพศได้ คนกินมังสวิรัติอาจเป็นคนเกลียดมังสวิรัติได้ ดังนั้น คำจำกัดความของอาการกลัววีแกนควรหมายถึงคนกินเจเท่านั้น และเป็น "ความเกลียดชังหรือไม่ชอบคนกินเจ"

ฉันรู้สึกว่าคำจำกัดความนี้ขาดอะไรบางอย่าง คุณจะไม่เรียกใครสักคนว่าพวกรักร่วมเพศถ้าคน ๆ นี้ไม่ชอบเกย์เพียงเล็กน้อยใช่ไหม? เพื่อให้มีคุณสมบัติสำหรับคำนี้ ความไม่ชอบดังกล่าวควรรุนแรงจนถึงจุดที่บุคคลนั้นแสดงออกในลักษณะที่จะทำให้เกย์ไม่สบายใจหรือหวาดกลัว ดังนั้น ฉันจะขยายคำจำกัดความของอาการกลัวมังสวิรัติเป็น “ ความเกลียดชังหรือไม่ชอบอาหารมังสวิรัติอย่างรุนแรง ”

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าสิ่งนี้จะชัดเจนแค่ไหนสำหรับฉัน หากไม่มีโรคกลัวมังสวิรัติจริงๆ อยู่ มันก็ไม่สำคัญว่าจะให้คำจำกัดความของมันอย่างไร ฉันอยากรู้ว่าคนหมิ่นประมาทคนอื่นๆ นิยามมันแตกต่างออกไปหรือไม่ ฉันจึงตัดสินใจถามพวกเขา ฉันได้ติดต่อกับสมาคมวีแกนหลายแห่งทั่วโลก (ซึ่งจะต้องรู้จักคำนี้มากกว่าวีแกนทั่วไป) และฉันก็ส่งข้อความนี้ถึงพวกเขา:

“ฉันเป็นนักข่าวอิสระจากสหราชอาณาจักร และตอนนี้ฉันกำลังเขียนบทความเกี่ยวกับโรคกลัวมังสวิรัติที่ได้รับมอบหมายจาก Vegan FTA (https://veganfta.com/)

ในบทความของฉัน ฉันอยากจะรวมคำพูดบางส่วนจาก Vegan Societies ดังนั้นฉันจึงสงสัยว่าคุณจะสามารถตอบคำถามสั้นๆ สี่ข้อเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้หรือไม่:

1) คุณคิดว่าโรคกลัวมังสวิรัติมีอยู่จริงหรือไม่?

2) หากเป็นเช่นนั้น คุณจะให้คำจำกัดความว่าอย่างไร”

มีเพียงไม่กี่คนที่ตอบ แต่คำตอบนั้นน่าสนใจมาก นี่คือสิ่งที่ Vegan Society of Canada ตอบกลับ:

“ในฐานะองค์กรที่เน้นวิทยาศาสตร์ เราปฏิบัติตามกรอบการทำงานทางวิทยาศาสตร์ที่กำหนดไว้ เช่น คู่มือการวินิจฉัยและสถิติความผิดปกติทางจิต (DSM-5) เพื่อแจ้งความเข้าใจของเราเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางจิตวิทยา ตามความเห็นพ้องทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน “โรคกลัวมังสวิรัติ” ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นอาการหวาดกลัวเฉพาะเจาะจงภายในกรอบงาน DSM-5 หรือกรอบงานอื่นๆ ที่เราทราบ ซึ่งรวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียง ICD

แม้ว่าอาจมีบางกรณีที่บุคคลแสดงความเกลียดชังหรือเป็นปฏิปักษ์ต่อการกินเจ แต่การพิจารณาว่าปฏิกิริยาดังกล่าวเข้าข่ายเป็นโรคกลัวหรือไม่นั้น จำเป็นต้องพิจารณาปัจจัยต่างๆ อย่างรอบคอบ รวมถึงอารมณ์และแรงจูงใจที่ซ่อนอยู่ของบุคคลนั้นด้วย การวินิจฉัยโรคกลัวโดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับการมีความกลัวหรือวิตกกังวลมากเกินไป ร่วมกับพฤติกรรมการหลีกเลี่ยง ซึ่งอาจไม่สอดคล้องกับการแสดงอาการรังเกียจหรือไม่เห็นด้วยเสมอไป ในสภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่ทางคลินิก อาจเป็นเรื่องท้าทาย (หรือเป็นไปไม่ได้) ในการประเมินสภาพจิตใจของแต่ละบุคคลอย่างแม่นยำ และแยกแยะระหว่างปฏิกิริยาที่เกิดจากความกลัว/ความวิตกกังวลกับปฏิกิริยาที่เกิดจากปัจจัยอื่น เช่น ความโกรธหรือความเกลียดชัง ด้วยเหตุนี้ แม้ว่าบางครั้งคำว่า "veganophobia" จะใช้เรียกขานกัน แต่ก็อาจไม่ได้สะท้อนถึงความหวาดกลัวที่เป็นที่ยอมรับทางการแพทย์เสมอไป

เราสังเกตความแตกต่างระหว่าง "veganphobia" และ "veganophobia" ในระบบการตั้งชื่อ หากมีอยู่จริง มันอาจจะได้รับการตั้งชื่อว่า "veganophobia" ตามแบบแผนการตั้งชื่อของโรคกลัวอื่นๆ ก่อนหน้านี้

ในปัจจุบัน เราไม่ทราบถึงงานวิจัยเฉพาะเจาะจงที่เน้นเรื่อง "โรคกลัวมังสวิรัติ" แต่เป็นหัวข้อที่น่าสนใจสำหรับการสำรวจในอนาคตที่เรามีอยู่ในรายการงานวิจัยของเรา โปรดอย่าลังเลที่จะหากคุณมีคำถามใดๆ”

ฉันมีคำถามจริงๆ เพราะฉันรู้สึกทึ่งกับข้อเท็จจริงที่พวกเขาตีความแนวคิดนี้จากมุมมองทางจิตวิทยา/จิตเวชเท่านั้น ซึ่งต่างจากมุมมองทางสังคม ซึ่งคำว่า "ความหวาดกลัว" ถูกใช้ต่างกัน ฉันถามว่า: “ฉันขอตรวจสอบอีกครั้งได้ไหมว่าคุณจะตอบในลักษณะเดียวกันหากฉันถามคุณเกี่ยวกับโรคกลัวกลุ่มรักร่วมเพศ โรคข้ามเพศ โรคกลัวอิสลาม หรือโรคกลัวชาวต่างชาติ? ฉันคิดว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นโรคกลัวเฉพาะภายใน DSM-5 แต่ยังมีนโยบายและแม้แต่กฎหมายที่จะจัดการกับพวกเขา” ฉันได้รับคำตอบนี้:

“นั่นเป็นคำถามที่ดี คำตอบของเราคงจะแตกต่างออกไปเนื่องจากมีการวิจัยมากขึ้นในด้านเหล่านั้น และในบางกรณี การมีอยู่ของความหวาดกลัวได้รับการบันทึกไว้และเป็นที่ยอมรับทางวิทยาศาสตร์ เราเพียงชี้ให้เห็นว่าการใช้คำนี้ในที่สาธารณะส่วนใหญ่ยังคงเป็นการเรียกชื่อผิด เนื่องจากไม่ได้ยึดถือคำจำกัดความทางคลินิกของโรคกลัวอย่างเคร่งครัด ในทางจิตวิทยา ความหวาดกลัวคือความกลัวหรือความเกลียดชังอย่างไม่มีเหตุผลต่อบางสิ่งบางอย่าง อย่างไรก็ตาม สำหรับหลายๆ คน สิ่งนี้ถูกอธิบายได้แม่นยำกว่าว่าเป็นอคติ การเลือกปฏิบัติ หรือความเป็นปรปักษ์ มากกว่าที่จะเป็นความกลัวอย่างแท้จริง

อย่างไรก็ตาม ในสื่อไม่มีความแตกต่างในเรื่องแรงจูงใจสำหรับพฤติกรรมเหล่านั้น และไม่ว่าจะเป็นความผิดปกติทางจิตที่แท้จริงหรือไม่ก็ตาม แทนที่จะเป็นสิ่งอื่นใด ในบางกรณี ในทางเทคนิคแล้ว จะแม่นยำกว่าหากอธิบายว่า "เกลียดชาวต่างชาติ" หรือ "การเกลียดชังชาวต่างชาติ" เมื่อได้รับแรงบันดาลใจจากปัจจัยอื่นมากกว่าความกลัวหรือความวิตกกังวล เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างกว้างขวางมานานหลายปี เพียงแต่ว่าสื่อส่วนใหญ่เพิกเฉยต่อทั้งหมดนี้ด้วยเหตุผลหลายประการ ในทำนองเดียวกัน เราสามารถติดป้ายทัศนคติเชิงลบต่อผู้คนที่ระบุตัวเองว่าเป็นวีแก้นได้ว่าเป็น "วีแกนนิมัส" เมื่อมีแรงจูงใจจากความโกรธ ความเกลียดชัง ความประสงค์ร้าย ฯลฯ

มีงานวิจัยจำนวนจำกัดในหัวข้อนี้อย่างแน่นอน และเป็นสิ่งที่เราทราบอย่างแน่นอน 'มังสวิรัติ' ไม่ใช่ความผิดปกติทางจิตไม่จำเป็นต้องได้รับการวินิจฉัยทางคลินิก และการมีอยู่ของตัวอย่างเพียง 1 รายการก็เพียงพอแล้วที่จะอ้างว่ามีอยู่ และแน่นอนว่าเราทราบมากกว่า 1 กรณี”

โอเค นั่นทำให้มันชัดเจนขึ้น เห็นได้ชัดว่าคำว่า "ความหวาดกลัว" ถูกใช้แตกต่างกันในบริบททางจิตวิทยาคลินิกและบริบททางสังคม โดยตัวมันเอง “ความหวาดกลัว” ถูกใช้เฉพาะในบริบทเดิมเท่านั้น ( ระบบบริการสุขภาพแห่งชาติ ให้คำนิยามว่าเป็น “ความกลัวอย่างท่วมท้นและทำให้ร่างกายอ่อนแอลงต่อวัตถุ สถานที่ สถานการณ์ ความรู้สึก หรือสัตว์”) แต่ในฐานะคำต่อท้ายในคำ มักจะ ใช้ในบริบทหลัง เมื่อหมายถึงความไม่ชอบหรือความเกลียดชังอย่างรุนแรงต่อกลุ่มบุคคล จะใช้คำที่ลงท้ายด้วย "ความหวาดกลัว" หรือ "ลัทธินิยม" เช่น โรคกลัวอิสลาม โรคข้ามเพศ โรคกลัวคนรักร่วมเพศ โรคกลัวสองเพศ โรคกลัวระหว่างกัน การกีดกันทางเพศ การเหยียดเชื้อชาติ การต่อต้านยิว ลัทธิการใช้สี และความสามารถ ( บางทีข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือ "ผู้หญิง" อันที่จริงเราเห็นได้ว่าพวกเขาใช้ในลักษณะนี้ในหลักปฏิบัติในการต่อต้านการเลือก ปฏิบัติของ Berlinale (เทศกาลภาพยนตร์นานาชาติเบอร์ลิน):

“The Berlinale ไม่ยอมให้มีรูปแบบใด ๆ ของการเล่นพรรคเล่นพวก ภาษาที่ทำร้ายร่างกาย การเลือกปฏิบัติ การล่วงละเมิด การทำให้ชายขอบ หรือพฤติกรรมดูหมิ่นใด ๆ บนพื้นฐานของเพศ ชาติพันธุ์ ศาสนา ภูมิหลัง สีผิว ความเชื่อทางศาสนา เรื่องเพศ อัตลักษณ์ทางเพศ ชนชั้นทางเศรษฐกิจและสังคม วรรณะ ความพิการหรืออายุ Berlinale ไม่ยอมรับการกีดกันทางเพศ การเหยียดเชื้อชาติ การเหยียดสีผิว การกลัวคนรักร่วมเพศ การกลัวสองเพศ การกลัวข้ามเพศ และการกลัวข้ามเพศ หรือความเป็นปรปักษ์ การต่อต้านชาวยิว ความหวาดกลัวอิสลาม ลัทธิฟาสซิสต์ การเลือกปฏิบัติด้านอายุ การเหยียดเชื้อชาติ และรูปแบบอื่นๆ และ/หรือการเลือกปฏิบัติแบบแยกส่วน”

สื่อและเอกสารนโยบายเช่นนี้ มักจะใช้คำที่ลงท้ายด้วย "ความหวาดกลัว" ซึ่งไม่ได้หมายถึงความกลัวอย่างไม่มีเหตุผลจริงๆ แต่เป็นความรังเกียจต่อกลุ่มคน แต่ไม่ใช่แค่สื่อเท่านั้น พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ด ให้คำจำกัดความของอาการกลัวกลุ่มรักร่วมเพศว่า “ไม่ชอบหรือมีอคติต่อเกย์” และพจนานุกรมเคมบริดจ์เป็น “สิ่งที่เป็นอันตรายหรือไม่ยุติธรรมที่บุคคลทำโดยมีพื้นฐานมาจากความกลัวหรือไม่ชอบเกย์หรือเกย์” ดังนั้น การตีความทางสังคมที่ไม่ใช่ทางคลินิก “โรคกลัว” บางอย่างไม่ได้เป็นเพียงการเรียกชื่อผิด แต่เป็นวิวัฒนาการทางภาษาที่แท้จริงของคำนี้ แนวคิดที่ฉันกำลังสำรวจในบทความนี้คือการตีความทางสังคมของคำว่า โรคกลัวมังสวิรัติ ดังนั้นฉันจะใช้มันต่อไป เพราะถ้าฉันใช้คำว่า มังสวิรัติ คนส่วนใหญ่จะสับสนมาก

The Vegan Society of Aotearoa ตอบคำถามของฉันด้วย แคลร์ อินสลีย์เขียนถึงฉันจากนิวซีแลนด์ดังต่อไปนี้:

“1) คุณคิดว่าโรคกลัวมังสวิรัติมีอยู่จริงหรือไม่?

อย่างแน่นอน! ฉันเห็นมันตลอดเวลาที่ฉันอาศัยอยู่!

2) ถ้าเป็นเช่นนั้น คุณจะนิยามมันอย่างไร?

ความกลัวอาหารวีแกนหรืออาหารวีแกน กลัวจะถูกบังคับให้กินพืช! เช่น รัฐบาลบางประเภทหรือการสมรู้ร่วมคิดเพื่อระเบียบโลกใหม่ที่จะบังคับใช้การรับประทานมังสวิรัติทั่วโลก

สิ่งนี้น่าสนใจ เนื่องจากเป็นการเพิ่มมิติอื่นให้กับแนวคิด กล่าวคือ สาเหตุบางประการที่ทำให้ผู้คนกลายเป็นโรคมังสวิรัตินั้นเป็นธรรมชาติของทฤษฎีสมคบคิด “โรคกลัว” ทางสังคมอื่นๆ ก็มีคุณสมบัติเช่นนี้เช่นกัน เช่นเดียวกับในกรณีของคนต่อต้านชาวยิวที่เชื่อในแผนการสมรู้ร่วมคิดที่ชาวยิวพยายามยึดครองโลก อย่างไรก็ตาม อาจมีเหตุผลที่รุนแรงน้อยกว่าสำหรับโรคกลัวมังสวิรัติ ดร.ไฮดี นิโคล ซีอีโอของ Vegan Australia ตอบฉันบางส่วนว่า:

“ฉันคิดว่า หากนิยามว่าเป็นความเกลียดชังวีแกนอย่างสุดโต่งและไร้เหตุผล ใช่แล้ว ฉันคิดว่ามันมีอยู่จริง คำถามที่น่าสนใจสำหรับฉันคือเหตุใดจึงมีอยู่ ตามคำนิยามแล้ว ผู้ที่รับประทานวีแกนคือพยายามเพิ่มความดีที่เราทำในโลกให้สูงสุด หรืออย่างน้อยก็ลดอันตรายให้เหลือน้อยที่สุด เหตุใดบางคนจึงพบว่าสิ่งนี้กระตุ้นให้พวกเขาแสดงความเกลียดชังที่ฝังลึกเช่นนี้ ดูเหมือนจะขัดกับสัญชาตญาณจริงๆ กับการที่เรามักจะมองผู้คนที่เห็นได้ชัดว่ากำลังทำดีในโลก ฉันสงสัยว่ามันเชื่อมโยงกับความเกลียดชังของเราต่อ 'คนทำดี' หรือผู้คนที่ชัดเจนเกี่ยวกับ เช่น การบริจาคเพื่อการกุศล เราชอบฮีโร่ที่ซ่อนผลงานดีๆ ไว้เสมอ แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่พวกหมิ่นประมาทจะนิ่งเฉยเกี่ยวกับเรื่องนี้ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นนักเคลื่อนไหวหรือไม่ก็ตาม เพราะผู้คนมักจะให้อาหารกันตลอดเวลา!”

สมาคมมังสวิรัติแห่งออสเตรีย (Vegane Gesellschaft Österreich) ตอบฉันดังนี้:

โฆษณา 1) อาจมีอยู่ในคนบางกลุ่มหรือบางกลุ่มในสังคม

โฆษณา 2) ฉันจะนิยามว่ามันเป็นการไม่ชอบวิถีชีวิตแบบวีแก้นหรือแบบมังสวิรัติหรือผู้คน

ดูเหมือนว่าพวกเขาจะตีความว่ามันเป็นโรคกลัวมังสวิรัติ มากกว่าที่จะตีความว่าเป็นโรคกลัวมังสวิรัติ

ดร. จีนเนตต์ โรว์ลีย์ (หนึ่งใน พยานผู้เชี่ยวชาญ ในคดีทางกฎหมายของฉัน) ซึ่งทำงานร่วมกับสมาคมวีแกนแห่งสหราชอาณาจักร ตอบคำถามของฉันในฐานะส่วนตัว:

“ฉันจะบอกว่าปัญหาบางอย่างที่ฉันจัดการรวมถึงโรคกลัวมังสวิรัติในทางใดทางหนึ่ง ถ้าเราพิจารณาคำจำกัดความในความหมายกว้างๆ จากการไม่เต็มใจที่จะเข้าใจการกินเจ/ปิดใจต่อหลักปรัชญา หรือรู้สึกถูกคุกคาม ไปจนถึงการเยาะเย้ยไปสู่อคติ บางกรณีที่ฉันต้องเผชิญคือตัวอย่างที่ชัดเจนของอคติ และฉันพบว่าอคติที่เป็นรากฐานของงานของฉันมักจะเป็นอคติ ฉันได้เขียนเกี่ยวกับปัญหานี้เล็กน้อยในหนังสือเล่มใหม่ของฉันซึ่งอยู่ในขั้นตอนการพิมพ์ที่สำนักพิมพ์”

ฉันพบบทความของ Cole, M. และ K. Morgan หัวข้อ “ Vegaphobia: Derogatory Discourses of Veganism and the Reproduction of Speciesism in UK National Newspapers ” ซึ่งตีพิมพ์ใน The British Journal of Sociology ในปี 2011 บทความนี้ให้สาเหตุที่เป็นไปได้อีกประการหนึ่งของ โรคกลัวมังสวิรัติ: การสื่อสารมวลชนที่ไม่ดีและสื่อผู้เพาะพันธุ์ที่เสียหาย ในบทคัดย่อเราสามารถอ่านได้ดังต่อไปนี้:

“บทความนี้ตรวจสอบวาทกรรมเรื่องวีแกนอย่างมีวิจารณญาณในหนังสือพิมพ์ระดับชาติของสหราชอาณาจักรในปี 2550 ในการกำหนดตัวแปรสำหรับสิ่งที่สามารถและไม่สามารถพูดคุยได้อย่างง่ายดาย วาทกรรมที่โดดเด่นยังช่วยวางกรอบความเข้าใจด้วย วาทกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกินเจจึงถูกนำเสนอว่าขัดกับสามัญสำนึก เพราะมันอยู่นอกวาทกรรมเรื่องการกินเนื้อสัตว์ที่เข้าใจง่าย หนังสือพิมพ์มีแนวโน้มที่จะทำให้ชื่อเสียงของวีแกนเสื่อมเสียโดยการเยาะเย้ย หรือมองว่าในทางปฏิบัติเป็นเรื่องยากหรือเป็นไปไม่ได้เลย คนวีแกนมักถูกมองเหมารวมว่าเป็นนักพรต คนคลั่งไคล้ คนมีอารมณ์อ่อนไหว หรือในบางกรณีคือพวกหัวรุนแรงที่ไม่เป็นมิตร ผลลัพธ์โดยรวมคือการพรรณนาภาพหมิ่นประมาทและมังสวิรัติในทางเสื่อมเสียซึ่งเราตีความว่าเป็น "โรคกลัวมังสวิรัติ"

น่าสนใจที่มีการใช้คำว่า "โรคกลัวมังสวิรัติ" แต่ในชื่อเราพบเฉพาะโรคกลัวมังสวิรัติที่กล่าวถึงเท่านั้น ซึ่งทำให้ฉันสับสนจริงๆ ว่าอะไรคือคำที่เหมาะสมสำหรับแนวคิดนี้ (โรคกลัวโรคมังสวิรัติ โรคกลัวมังสวิรัติ โรคกลัวมังสวิรัติ โรคกลัวมังสวิรัติ ฯลฯ) ฉันจะยึดติดกับ “โรคกลัวมังสวิรัติ” เพราะฉันเชื่อว่านี่เป็นคำที่เข้าใจง่ายที่สุดเพียงอย่างเดียว และเป็นคำที่คนทั่วไปใช้มากที่สุด (รวมถึงสื่อด้วย)

เมื่ออ่านคำตอบทั้งหมดแล้ว ฉันยอมรับว่ามีสิ่งที่เรียกว่าโรคกลัวมังสวิรัติซึ่งเป็นแนวคิดที่มีพื้นฐานมาจากปรากฏการณ์จริง และคำจำกัดความของฉัน (ความเกลียดชังหรือไม่ชอบอาหารมังสวิรัติอย่างรุนแรง) ยังคงมีอยู่ แต่เราสามารถเสริมได้ว่าเหตุผลต่างๆ สำหรับความเกลียดชังดังกล่าวอาจขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ เช่น การไม่เต็มใจที่จะเข้าใจปรัชญาการกินเจ ความคิดสมคบคิด ความเกลียดชังต่อ "ผู้ทำดี" หรือการโฆษณาชวนเชื่อจากสื่อแบ่งสายพันธุ์ เราควรรับทราบว่าสิ่งนี้อาจหมายถึงความผิดปกติทางจิตที่เกิดจากความกลัวคนหมิ่นประมาทอย่างไม่มีเหตุผล แต่นี่เป็นการตีความเฉพาะกลุ่มที่อาจใช้ในบริบททางคลินิกเท่านั้น หรือเมื่อสำรวจความเป็นไปได้ที่สิ่งนี้จะเป็นความผิดปกติทางจิตที่เกิดขึ้นจริง

เมื่อปี 2020 ฉันเขียนหนังสือเรื่อง Ethical Vegan ฉันได้พยายามนิยามว่าโรคกลัวอาหารมังสวิรัติคืออะไร (หนึ่งในสามประเภทของนักคาร์นิสต์คลาสสิกที่ฉันกำหนดไว้ ร่วมกับผู้เพิกเฉยต่อมังสวิรัติและผู้ปฏิเสธมังสวิรัติ) ฉันเขียนว่า “ คนเกลียดวีแกนไม่ชอบการกินวีแกนอย่างยิ่งและเกลียดคนกินเจ เหมือนกับที่คนเกลียดพวกรักร่วมเพศทำกับคนที่เป็นเกย์ คนเหล่านี้มักจะพยายามเยาะเย้ย ดูถูก หรือเยาะเย้ยคนกินเจที่พวกเขาพบในที่สาธารณะ เผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อต่อต้านวีแกน (บางครั้งพวกเขาแอบอ้างว่าตนเป็นวีแกนมาก่อน และเกือบจะฆ่าพวกเขา) หรือยั่วยุคนกินเจด้วยการรับประทานผลิตภัณฑ์จากสัตว์ต่อหน้าพวกเขา (บางครั้ง เนื้อดิบ) ” ฉันดีใจที่การสืบสวนเรื่องโรคกลัวมังสวิรัติไม่ได้ทำให้คำจำกัดความนี้ล้าสมัย เนื่องจากยังคงใช้ได้ดีอยู่

ดังนั้น โรคกลัวอาหารมังสวิรัติและโรคกลัวอาหารมังสวิรัติจึงมีอยู่จริง แต่ไม่ว่าโรคกลัวมังสวิรัติจะกลายเป็นปัญหาสังคมที่อาจรวมถึงการก่ออาชญากรรมจากความเกลียดชังต่อผู้หมิ่นประมาทหรือไม่ และด้วยเหตุนี้อาการดังกล่าวจึงเป็น “ของจริง” ในสังคมกระแสหลักในปัจจุบันหรือไม่ เป็นสิ่งที่ต้องมีการสอบสวนเพิ่มเติม

ตัวอย่างของโรคกลัวมังสวิรัติ

ฉันถามสมาคมวีแก้นที่ฉันติดต่อด้วยว่าพวกเขาสามารถยกตัวอย่างกรณีของโรคกลัวมังสวิรัติที่เกิดขึ้นจริงจากประเทศของพวกเขาได้หรือไม่ สมาคมมังสวิรัติแห่งออเทียรัวตอบกลับดังนี้:

“ฉันรู้จักผู้คนในหมู่บ้านของฉันที่เชื่ออย่างแท้จริงว่าสหประชาชาติมีวาระที่จะทำให้ทุกคนบนโลกนี้กินพืช ถือเป็นการขัดต่อสิทธิและเสรีภาพในการกินสิ่งที่ต้องการ จึงถูกมองว่าเป็นตัวแทนของวาระนี้! (ฉันไม่เคยได้ยินเรื่องนี้มาก่อน! ฉันหวังว่ามันจะเป็นจริงอย่างแน่นอน!!)... มีกรณีของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเมื่อปีที่แล้วซึ่งค่อนข้างก้าวร้าวและน่ารังเกียจเกี่ยวกับวีแกนบนหน้า FB ของเรา!

ฉันยังถามคนหมิ่นประมาทที่ฉันรู้จัก — รวมถึงผู้คนที่อยู่ในกลุ่มวีแก้นบน Facebook หลายกลุ่ม — เพื่อขอคำรับรอง และนี่คือตัวอย่างบางส่วน:

• “ฉันถูกรังแก จากนั้นก็ถูกไล่ออกเพราะเป็นวีแก้นโดยสมาคมก่อสร้างใหญ่ๆ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ อีก 3 คนที่เคยทำงานที่นั่นก่อนและหลังฉัน ผู้จัดการธนาคารบอกฉันว่าเธอกำลังจะเสนอชาหรือกาแฟในการสัมภาษณ์ครั้งต่อไป และถ้าพวกเขาไม่กิน 'นมธรรมดา' เธอจะไม่รับพวกเขาเพื่อหลีกเลี่ยงการจ้างคนหมิ่นประมาทอีกต่อไป! ฉันอยากจะพามันไปศาลในเวลานั้นจริงๆ แต่ฉันไม่ได้อยู่ในสถานที่ที่ดีหลังจากการกลั่นแกล้งมาทั้งหมด ตัวฉันและลูก ๆ ของฉันยังถูกคุกคามด้วยความตายหลายครั้งโดยชายคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในถนนถัดจากฉัน ผมแจ้งหลักฐานให้ตำรวจแล้วแต่ก็ไม่ได้ทำอะไร ครั้งแรกที่เขาเห็นฉันในที่สาธารณะกับน้องชายของฉันหลังจากถูกขู่ฆ่า เขาทำตัวเป็นบ้าเลย และรีบออกไปที่ถนนข้างทาง พวกที่ชอบพูดจาหยาบคายพวกนี้มักเป็นคนขี้ขลาดที่สุดเสมอ การข่มขู่พ่อแม่เลี้ยงเดี่ยวสูง 5 ฟุตและลูกเล็กๆ ของเธอเป็นเรื่องของเขามากกว่า แต่ไม่ใช่เมื่อเขาค้นพบว่าเธอไม่ได้อยู่คนเดียว!”

• “พวกเขาสาปแช่งฉัน พวกเขาปฏิเสธที่จะทักทายฉัน พวกเขาเกลียดฉัน พวกเขาเรียกฉันว่าแม่มด พวกเขาปฏิเสธที่จะให้ฉันแสดงความคิดเห็น พวกเขาตะโกนใส่ฉัน คุณเป็นวีแก้น คนบ้า คุณเป็นเด็กตัวเล็ก ๆ แม้ว่าฉันจะอายุเท่าก็ตาม พวกเขา กล่าวหาฉันอย่างเท็จ พวกเขาปฏิเสธที่จะช่วยเหลือ พวกเขาให้อาหารที่ฉันไม่ชอบ ถ้าฉันปฏิเสธ ฉันจะถูกเรียกว่าแม่มด นี่คือแอฟริกา พวกเขาพูดว่า 'พระเจ้าอนุญาตให้เรากินทุกอย่างและควบคุมสัตว์ทั้งหมด คุณอธิษฐานต่อพระเจ้าองค์เล็กๆ หรือรูปเคารพ นั่นคือสาเหตุที่พวกเขาห้ามไม่ให้คุณรับประทานเนื้อสัตว์?' โรคกลัวมังสวิรัตินั้นแย่มาก พวกเขากลัวฉัน ครูและผู้ดูแลชั้นเรียนกลัวฉัน พวกเขาเคยติดต่อกับคนอื่นๆ มากมาย และตะโกนให้พวกเขาระวังฉันด้วย ฉันถูกวางยาโดยคนเกลียดมังสวิรัติในปี 2564”

• “คุณป้าของฉันซึ่งจ่ายค่าเล่าเรียนในวิทยาลัยและเป็นผู้สนับสนุนที่ดี บล็อกฉันบน Facebook และเกลียดฉันเพราะโพสต์วีแก้น ข้อความสุดท้ายที่เธอให้ฉันคือข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับพระเจ้าที่ทรงอนุมัติการกินสัตว์ ก่อนที่จะบล็อกฉัน แม้ว่า เธอเริ่มติดต่อฉันในวันคริสต์มาสปีที่แล้วในฐานะลุงของฉัน สามีของเธอเพิ่งเสียชีวิตหลังจากผ่านไปหลายปี แต่ฉันยังคงถูกบล็อกใน FB ของเธอ”

• “ต่อไปนี้เป็นประสบการณ์จริงครั้งแรกของฉันเกี่ยวกับโรคกลัวมังสวิรัติ แม้ว่าจะมีหลายคน แต่อันนี้เจ็บที่สุด มันเป็นวันเกิดครบรอบ 30 ปีของเพื่อนสนิทของฉัน (ตอนนั้น) และเราทุกคนไปงานปาร์ตี้ที่บ้านของเขา นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันได้เจอเพื่อนเหล่านี้หลายคนตั้งแต่ฉันไปทานวีแก้น และฉันสังเกตเห็นว่ามีหลายคนตีตัวออกห่างจากฉันแล้วและถึงกับเลิกติดตามฉันในบัญชีโซเชียลมีเดีย เพราะฉันเริ่มพูดถึงเรื่องวีแกนบนหน้าโซเชียลของฉัน เพื่อตัดเรื่องยาวให้สั้นลง ในงานปาร์ตี้นี้ ฉันถูกโจมตี เยาะเย้ย และคุกคามเกี่ยวกับการเป็นวีแกนและเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้อยู่ตลอดเวลา แม้ว่าฉันจะขอไม่พูดถึงประเด็นเหล่านี้หลายครั้งตลอดทั้งคืน และมีเวลาและสถานที่ที่ดีกว่า คำขอของฉันก็ถูกเพิกเฉย และมีส่วนสำคัญในตอนเย็นที่คนเหล่านี้กลืนกินฉัน และ ทำให้ไม่เพียงแต่ประสบการณ์ของฉันไม่เพลิดเพลินเท่านั้น แต่ฉันคิดว่าบุคคลที่เกิดวันเกิดนั้นน่าจะชอบหัวข้ออื่นในการสนทนาด้วย… นี่เป็นครั้งสุดท้ายที่ฉันได้พบคนเหล่านี้อีกครั้ง ยกเว้นหนึ่งหรือสองคน - แต่ถึงแม้ตอนนี้ความสัมพันธ์เหล่านั้น มาถึงจุดสิ้นสุดของพวกเขา คนเหล่านี้เคยถือว่าฉันเป็นเพื่อน อาจจะเป็นเพื่อนรักด้วยซ้ำ ทันทีที่ฉันไปวีแกนและพูดถึงสัตว์เหล่านี้ พวกเขาสามารถเปิดสวิตช์นั้นได้ หรือแม้แต่หันไปใช้การเยาะเย้ยเป็นกลุ่มและการดูหมิ่น ไม่มีใครติดต่อมาเพื่อสานต่อมิตรภาพของเราตั้งแต่นั้นมา”

คุณอาจไม่เชื่อว่าเหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้เป็นตัวอย่างของโรคกลัวอาหารวีแกน เนื่องจากเป็นการยากที่จะประเมินว่าความไม่ชอบของคนหมิ่นประมาทนั้นรุนแรงแค่ไหนในตัวพวกเขาทั้งหมด แต่ลองจินตนาการว่าเรากำลังพูดถึงโรคกลัวคนรักร่วมเพศมากกว่าโรคกลัวมังสวิรัติ และในกรณีนี้ คุณจะทำให้คนที่กระทำความผิดกลายเป็นพวกรักร่วมเพศได้ง่ายแค่ไหน

สิ่งนี้บอกเราแล้วว่าผู้คนจำนวนมากอาจไม่ตอบสนองต่อเหตุการณ์สำหรับผู้ที่เกลียดอาหารวีแกน เพราะพวกเขาอาจเชื่อว่าชาววีแกนสมควรได้รับพวกเขา สำหรับการพูดถึงเรื่องการรับประทานวีแกนมากเกินไป หรือสำหรับการพยายามโน้มน้าวผู้คนให้นำปรัชญาวีแกนมาใช้ หากคุณเห็นเหตุการณ์เช่นนั้น ให้อ่านเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอีกครั้ง แต่เปลี่ยนจากโรคกลัววีแกนเป็นโรคกลัวอิสลาม การต่อต้านชาวยิว หรืออคติทางศาสนาในรูปแบบอื่นที่เทียบเท่า ในกรณีนี้ เป้าหมายอาจพูดถึงศาสนาของพวกเขาบ่อยครั้ง และพวกเขาอาจเปลี่ยนศาสนาด้วยซ้ำ แต่คุณคิดว่าพวกเขาเป็น "เกมที่ยุติธรรม" ที่จะกลายเป็นเป้าหมายของปฏิกิริยาอคติและความเกลียดชังเพราะเหตุนี้หรือไม่ ถ้าไม่เช่นนั้น คุณอาจตระหนักได้ว่าตัวอย่างที่ฉันแสดงอาจสอดคล้องกับแนวคิดเรื่องเหตุการณ์สำหรับผู้ที่เกลียดมังสวิรัติในระดับที่ต่างกันออกไป

ฉันมีประสบการณ์เกี่ยวกับโรคกลัวมังสวิรัติมาด้วยตัวเอง แม้ว่าฉันจะถูกไล่ออกเนื่องจากเป็นวีแกน (การเลิกจ้างซึ่งนำไปสู่คดีทางกฎหมายของฉัน) และแม้ว่าฉันคิดว่ามีคนเกลียดมังสวิรัติในหมู่พนักงานขององค์กรที่ไล่ฉันออก ฉันไม่เชื่อว่าการไล่ออกของฉันมีสาเหตุมาจากบุคคลที่เกลียดมังสวิรัติโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาหลายครั้งที่ฉันได้พบกับคนที่ดูเหมือนจะไม่ชอบการกินเจแต่ฉันก็ไม่สามารถประเมินได้ว่าความไม่ชอบนั้นรุนแรงมากจนเกือบจะกลายเป็นความหลงใหลหรือไม่ ในระหว่างที่ฉันเผยแพร่มังสวิรัติในลอนดอน ฉันได้เห็นเหตุการณ์อย่างน้อยสามครั้งที่ ฉันจะจัดว่าเป็นพวกเกลียดมังสวิรัติ และในความคิดของฉัน อาจถือเป็นอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังก็ได้ ฉันจะหารือเกี่ยวกับพวกเขาในบทต่อ ๆ ไป

เกลียดอาชญากรรมต่อมังสวิรัติ

อาชญากรรมจากความเกลียดชังเป็นอาชญากรรมที่มักเกี่ยวข้องกับความรุนแรง โดยมีสาเหตุมาจากอคติทางชาติพันธุ์ ศาสนา รสนิยมทางเพศ เพศ หรือเหตุผลด้านอัตลักษณ์ที่คล้ายคลึงกัน “เหตุที่คล้ายกัน” เหล่านั้นอาจเป็นอัตลักษณ์ที่อิงตามความเชื่อทางปรัชญามากกว่าความเชื่อทางศาสนา เช่นในกรณีของการกินเจ ขณะนี้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการกินเจอย่างมีจริยธรรมเป็นความเชื่อทางปรัชญาในฐานะผู้พิพากษาในกรณีของฉันตัดสินเช่นนั้นในบริเตนใหญ่ — และเนื่องจากความเชื่อนั้นเหมือนกันทุกที่ เมื่อพิจารณาว่าความเชื่อนี้ไม่สามารถปฏิเสธได้ในเขตอำนาจศาลอื่น ไม่ว่าความเชื่อนั้นจะเป็นอย่างไร ถือว่าสมควรได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายเหมือนในสหราชอาณาจักร ดังนั้น ตามทฤษฎีแล้ว การกินเจอย่างมีจริยธรรมอาจเป็นหนึ่งในอัตลักษณ์ที่ความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับอาชญากรรมจากความเกลียดชังกล่าวถึง

อย่างไรก็ตาม Crown Prosecution Service (CPS) ซึ่งเป็นหน่วยงานของรัฐบาลสหราชอาณาจักรที่รับผิดชอบในการดำเนินคดีอาญา (เทียบเท่ากับทนายความของรัฐบาลกลางในสหรัฐอเมริกา) มีคำจำกัดความที่จำกัดมากขึ้น สำหรับอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง :

“อาชญากรรมใดๆ สามารถถูกดำเนินคดีได้ว่าเป็นอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง หากผู้กระทำผิดมี:

แสดงความเกลียดชังตามเชื้อชาติ ศาสนา ความพิการ รสนิยมทางเพศ หรืออัตลักษณ์ของบุคคลข้ามเพศ

หรือ

ได้รับแรงบันดาลใจจากความเป็นปรปักษ์ต่อเชื้อชาติ ศาสนา ความพิการ รสนิยมทางเพศ หรืออัตลักษณ์ของบุคคลข้ามเพศ”

แม้ว่าศาสนาจะรวมอยู่ในคำจำกัดความนี้ แต่ความเชื่อทางปรัชญาก็ไม่ได้รวมอยู่ใน พระราชบัญญัติความเสมอภาคปี 2010 (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกฎหมายแพ่ง ไม่ใช่กฎหมายอาญา) ซึ่งหมายความว่าคำจำกัดความทั่วไปและคำจำกัดความทางกฎหมายในแต่ละประเทศอาจไม่จำเป็นต้องเหมือนกัน และเขตอำนาจศาลที่แตกต่างกันอาจมีการระบุตัวตนที่แตกต่างกันในการจัดหมวดหมู่ของอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง

ในสหราชอาณาจักร อาชญากรรมเหล่านี้ได้รับการคุ้มครองโดย พระราชบัญญัติอาชญากรรมและความผิดปกติปี 1998 และมาตรา 66 ของ พระราชบัญญัติการพิจารณาคดีปี 2020 อนุญาตให้อัยการยื่นขอเพิ่มโทษจำคุกสำหรับผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานก่ออาชญากรรมจากความเกลียดชัง

ตามกฎหมายปัจจุบัน กองกำลังตำรวจในสหราชอาณาจักรและ CPS ได้ตกลงใช้คำจำกัดความต่อไปนี้ในการระบุและทำเครื่องหมายอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง:

“ความผิดทางอาญาใด ๆ ที่เหยื่อหรือบุคคลอื่นรับรู้ว่ามีแรงจูงใจจากความเป็นปรปักษ์หรืออคติ โดยพิจารณาจากความพิการของบุคคลหรือการรับรู้ถึงความพิการ เชื้อชาติหรือเชื้อชาติที่รับรู้ หรือศาสนาหรือศาสนาที่รับรู้ หรือรสนิยมทางเพศหรือการรับรู้รสนิยมทางเพศหรืออัตลักษณ์ของบุคคลข้ามเพศหรือการรับรู้อัตลักษณ์ของบุคคลข้ามเพศ”

ไม่มีคำจำกัดความทางกฎหมายของความเป็นปรปักษ์ ดังนั้น CPS จึงกล่าวว่าพวกเขาใช้ความเข้าใจในชีวิตประจำวันของคำนี้ ซึ่งรวมถึงความประสงค์ร้าย ความขุ่นเคือง การดูถูก อคติ ความไม่เป็นมิตร การต่อต้าน ความขุ่นเคือง และไม่ชอบ

นับตั้งแต่ชัยชนะทางกฎหมายของฉันในปี 2020 ชาววีแก้นที่มีจริยธรรม (ซึ่งปัจจุบันได้กลายเป็นคำศัพท์ทางกฎหมายเฉพาะที่หมายถึงผู้ที่ปฏิบัติตาม คำจำกัดความอย่างเป็นทางการของลัทธิวีแกนของสมาคมมังสวิรัติ และดังนั้นจึงไปไกลกว่าแค่การเป็นคนที่กินอาหารจากพืช) ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายสำหรับการปฏิบัติตามความเชื่อทางปรัชญาที่เป็นที่ยอมรับภายใต้พระราชบัญญัติความเสมอภาคปี 2010 ดังนั้นจึงเป็นเรื่องผิดกฎหมายที่จะเลือกปฏิบัติ คุกคาม หรือตกเป็นเหยื่อใครก็ตามที่เป็นมังสวิรัติที่มีจริยธรรม อย่างไรก็ตาม อย่างที่ผมได้กล่าวไว้ข้างต้น กฎหมายนี้เป็นกฎหมายแพ่ง (ซึ่งทำงานโดยประชาชนฟ้องร้องผู้อื่นเมื่อกฎหมายถูกละเมิด) ไม่ใช่กฎหมายอาญา (ซึ่งทำงานโดยรัฐเพื่อดำเนินคดีกับผู้ที่ฝ่าฝืนกฎหมายอาญา) ดังนั้น เว้นแต่จะมีความผิดทางอาญา กฎหมายที่กำหนดอาชญากรรมจากความเกลียดชังได้รับการแก้ไขเพื่อให้เพิ่มความเชื่อทางปรัชญาลงในรายการได้ (ซึ่งควรจะง่ายกว่านี้เนื่องจากศาสนามีอยู่แล้ว) อาชญากรรมต่อผู้หมิ่นประมาทไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นอาชญากรรมจากความเกลียดชังในสหราชอาณาจักร (และหากไม่ได้อยู่ใน สหราชอาณาจักร ซึ่งผู้ที่หมิ่นประมาทได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายในระดับสูงสุด ก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาจะอยู่ในประเทศอื่นในตอนนี้)

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทไม่ใช่อาชญากรรม เพียงแต่ว่าอาชญากรรมดังกล่าวไม่ได้จัดอยู่ในประเภท "อาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง" ในเชิงเทคนิคในแง่ของบันทึก และในแง่ที่กฎหมายสามารถนำมาใช้เพื่อดำเนินคดีกับผู้กระทำความผิดที่กระทำความผิดได้ อันที่จริง อาจมีอาชญากรรมซึ่งสอดคล้องกับคำจำกัดความของ CPS และตำรวจ ผู้กระทำผิดได้แสดงให้เห็นหรือได้รับแรงจูงใจจากความเป็นปรปักษ์ตามอัตลักษณ์วีแก้น อาชญากรรมเหล่านี้คืออาชญากรรมที่ฉันจัดว่าเป็น "อาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาท" แม้ว่า CPS และตำรวจจะจัดว่าเป็น "อาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาท" เท่านั้น หากพวกเขาจัดหมวดหมู่สิ่งเหล่านั้นในทางใดทางหนึ่ง

ชัยชนะทางกฎหมายของฉันสามารถเปิดประตูสู่การเปลี่ยนแปลงในกฎหมายและตำรวจที่จะรวมอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทเป็นอาชญากรรมแห่งความเกลียดชัง หากนักการเมืองรู้สึกว่าโรคกลัวมังสวิรัติกลายเป็นภัยคุกคามต่อสังคม และชาวหมิ่นประมาทจำนวนมากกลายเป็นเหยื่อของอาชญากรรมที่กระทำโดย โรคกลัวมังสวิรัติ

ใน บทความของ Times ปี 2020 ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ Fiyaz Mughal ผู้ก่อตั้งรางวัล No2H8 เรียกร้องให้มีการทบทวนทางกฎหมายเกี่ยวกับอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง ซึ่งถือเป็นแบบอย่างสำหรับผู้หมิ่นประมาทในการโต้แย้งว่าความเชื่อของตนควรได้รับการคุ้มครอง เขากล่าวเสริมว่า “ หากมีคนถูกโจมตีเพราะพวกเขาเป็นวีแกน มันจะแตกต่างกับการที่พวกเขาตกเป็นเป้าหมายเพราะพวกเขาเป็นมุสลิมหรือไม่? ในแง่กฎหมายไม่มีความแตกต่าง” ในบทความเดียวกัน สมาคมวีแกนกล่าวว่า: “ ชาววีแกนมักจะถูกคุกคามและข่มเหงอยู่เสมอ สิ่งนี้ควรได้รับการดำเนินการอย่างจริงจังโดยการบังคับใช้กฎหมาย ซึ่งสอดคล้องกับพระราชบัญญัติความเสมอภาคปี 2010”

ตัวอย่างอาชญากรรมต่อผู้หมิ่นประมาท

ฉันเคยเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้ที่หมิ่นประมาทหลายครั้งซึ่งฉันคิดว่าเป็นอาชญากรรม (แม้ว่าฉันไม่เชื่อว่าเหตุการณ์เหล่านั้นถูกตำรวจไล่ตามจนนำไปสู่การดำเนินคดีก็ตาม) ครั้งหนึ่งเกิดขึ้นในเย็นวันเสาร์ ขณะที่ฉันกำลังทำกิจกรรมวีแก้นที่จัตุรัสเลสเตอร์ในลอนดอนในปี 2019 กับกลุ่มชื่อ Earthlings Experience จู่ๆ ชายผู้โกรธเกรี้ยวก็ปรากฏตัวขึ้นและโจมตีนักเคลื่อนไหวที่ยืนสงบนิ่งพร้อมป้ายบางอย่าง พยายามแย่งแล็ปท็อปออกจากหนึ่งในนั้น และทำพฤติกรรมรุนแรงเมื่อนักเคลื่อนไหวพยายามแย่งป้ายกลับมา เขารับช่วงเคอร์ฟเฟิล เหตุการณ์ดังกล่าวดำเนินอยู่ระยะหนึ่งและผู้ต้องสงสัยก็เดินออกไปพร้อมป้าย โดยมีนักเคลื่อนไหวบางคนแจ้งตำรวจติดตาม ตำรวจได้ควบคุมตัวบุคคลดังกล่าวไว้แต่ไม่มีการดำเนินคดีใดๆ

เหตุการณ์ที่สองเกิดขึ้นในบริกซ์ตัน เขตทางใต้ของลอนดอน ในกิจกรรมวีแกนที่คล้ายคลึงกัน เมื่อชายหนุ่มที่มีความรุนแรงคนหนึ่งพยายามใช้กำลังดึงป้ายออกจากมือของนักเคลื่อนไหว และเริ่มใช้ความรุนแรงต่อคนอื่นๆ ที่เข้ามาช่วยเหลือ ตำรวจมาแต่ไม่มีการตั้งข้อกล่าวหา

เหตุการณ์ที่สามยังเกิดขึ้นในลอนดอนเมื่อคนกลุ่มหนึ่งก่อกวนทีมเผยแพร่วีแกนด้วยการกินเนื้อดิบต่อหน้า (บันทึกทุกอย่างในวิดีโอ) และพยายามยั่วยุพวกเขา (นักเคลื่อนไหวยังคงสงบไม่ตอบสนองต่อการยั่วยุ แต่ ทำให้พวกเขาไม่พอใจอย่างเห็นได้ชัด) ฉันไม่เชื่อว่าวันนั้นตำรวจถูกเรียกตัว แต่ฉันรู้ว่ามีครั้งก่อนๆ ที่กลุ่มเดียวกันเคยทำแบบเดียวกันกับนักเคลื่อนไหวคนอื่นๆ

วันนั้นเป็นเวลาที่ฉันได้เรียนรู้จากเพื่อนนักเคลื่อนไหวเกี่ยวกับเหตุการณ์เกลียดมังสวิรัติที่ร้ายแรงกว่านั้นที่เขาตกเป็นเหยื่อ ชื่อของเขาคือคอนเนอร์ แอนเดอร์สัน และเมื่อไม่นานมานี้ฉันขอให้เขาเขียนสิ่งที่เขาบอกฉันในบทความนี้ เขาส่งสิ่งต่อไปนี้มาให้ฉัน:

“น่าจะเป็นประมาณปี 2018/2019 ไม่แน่ใจวันที่แน่นอน ฉันกำลังเดินกลับบ้านจากสถานีรถไฟท้องถิ่น หลังจากใช้เวลาช่วงเย็นไปร่วมงานวีแกน (ฉันจำได้เป็นพิเศษว่าเป็นงาน Cube of Truth ในโคเวนท์การ์เดน ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างเหลือเชื่อ) ขณะที่ฉันกำลังเดินไปที่ตรอกข้างสถานี ฉันได้ยินคำว่า "แม่งโคตรวีแกน" ตะโกนมาจากที่ห่างออกไปไม่กี่เมตร ตามด้วยเสียงฟาดที่ศีรษะอย่างรุนแรง เมื่อรวบรวมทิศทางได้แล้ว ฉันก็ตระหนักว่าใครก็ตามที่ตะโกนใส่ขวดน้ำโลหะขว้างใส่ฉัน มันมืดเกินไปและฉันก็สับสนเกินกว่าจะมองเห็นใบหน้าของบุคคลที่รับผิดชอบ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากฉันไม่ได้สวมเสื้อผ้าวีแกนเลย ฉันเดาว่าคงจะเป็นคนที่เคยเห็นฉันในงานเคลื่อนไหวในท้องถิ่นในอดีต โชคดีที่ฉันสบายดี แต่ถ้ามันไปโดนส่วนอื่นในหัวของฉัน มันก็อาจจะแตกต่างออกไปมาก

อีกเหตุการณ์หนึ่งที่เข้ามาในความคิดคือสิ่งที่เกิดขึ้นนอกโรงฆ่าสัตว์ชื่อ Berendens Farm (เดิมชื่อ Romford Halal Meats) ในปี 2560-2562 ตัวฉันและคนอื่นๆ อีกสองสามคนยืนอยู่ข้างเลนนอกประตูโรงฆ่าสัตว์ ก่อนรถตู้จะขับผ่านไป และเรามีของเหลวกระเด็นใส่หน้า ซึ่งตอนแรกฉันคิดว่าเป็นน้ำ จนมันเริ่มแสบตาอย่างน่ากลัว . ปรากฎว่ารถตู้คันนี้เป็นของบริษัททำความสะอาด และเป็นน้ำยาทำความสะอาดบางชนิด โชคดีที่ฉันมีน้ำในขวดเพียงพอที่จะล้างออกจากใบหน้าของเราทั้งหมด เพื่อนนักเคลื่อนไหวคนหนึ่งของฉันจับชื่อบริษัทได้ และส่งอีเมลไปให้พวกเขาร้องเรียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เราไม่เคยได้ยินอะไรเลย

ฉันไม่ได้รายงานเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่งให้ตำรวจทราบ ส่วนเรื่องขวดน้ำนั้นไม่มีกล้องวงจรปิดในตรอกนั้น เลยคิดว่าคงไร้ประโยชน์ไปในที่สุด สำหรับเหตุการณ์นอกโรงฆ่าสัตว์นั้น ตำรวจก็อยู่ที่นั่นและเห็นเหตุการณ์ทั้งหมดแล้วก็ไม่ได้สนใจจะทำอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย”

มีบางกรณีของการก่ออาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทซึ่งนำไปสู่การพิพากษาลงโทษ ฉันรู้จักคนหนึ่งที่ออกสื่อ ในเดือนกรกฎาคม 2019 ชายสองคนที่กินกระรอกที่ตายแล้ว นอกแผงขายอาหารมังสวิรัติเพื่อประท้วงต่อต้านการกินเจ ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานกระทำความผิดต่อความสงบเรียบร้อยของสาธารณะและถูกปรับ Deonisy Khlebnikov และ Gatis Lagzdins กัดสัตว์เหล่านี้ที่ Soho Vegan Food Market บนถนน Rupert Street กรุงลอนดอน เมื่อวันที่ ³⁰ มีนาคม Natalie Clines จาก CPS กล่าวกับ BBC ว่า " Deonisy Khlebnikov และ Gatis Lagzdins อ้างว่าพวกเขาต่อต้านการกินเจ และสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับอันตรายของการไม่กินเนื้อสัตว์เมื่อพวกเขาบริโภคกระรอกดิบในที่สาธารณะ ด้วยการเลือกที่จะทำสิ่งนี้นอกแผงขายอาหารมังสวิรัติและทำพฤติกรรมน่ารังเกียจและไม่จำเป็นต่อไปแม้จะถูกขอให้หยุด รวมถึงจากผู้ปกครองที่ลูกไม่พอใจกับการกระทำของพวกเขา การฟ้องร้องก็สามารถแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้วางแผนและตั้งใจที่จะทำให้เกิดความทุกข์ ต่อสาธารณะ การกระทำไตร่ตรองล่วงหน้าของพวกเขาทำให้เกิดความทุกข์อย่างมากต่อสาธารณชน รวมถึงเด็กเล็กด้วย” คนเหล่านี้ไม่ใช่กลุ่มเดียวกับที่ฉันเห็นกินเนื้อดิบ แต่พวกเขาอาจได้รับแรงบันดาลใจจากผู้กระทำผิดเหล่านี้ที่โพสต์วิดีโอมากมายเกี่ยวกับการประหัตประหารพวกหมิ่นประมาท

ดังที่ฉันได้กล่าวไว้ในบทนำ เรารู้ว่า Times รายงานว่ามีการก่ออาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทอย่างน้อย 172 คดีเกิดขึ้นในสหราชอาณาจักรระหว่างปี 2015 ถึง 2020 โดยหนึ่งในสามเกิดขึ้นในปี 2020 เพียงปีเดียว สิ่งเหล่านี้เพียงพอสำหรับนักการเมืองที่จะเริ่มพิจารณาว่าควรเพิ่มอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทเข้าไว้ในรายการอาชญากรรมจากความเกลียดชังหรือไม่? อาจจะไม่ใช่แต่หากแนวโน้มยังคงเพิ่มขึ้นต่อไป พวกเขาอาจพิจารณาเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม บางทีคดีทางกฎหมายของฉัน และการประชาสัมพันธ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้น อาจส่งผลให้จำนวนอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทลดลง เมื่อผู้ที่เป็นโรคมังสวิรัติได้เรียนรู้ว่าพวกเขาจะต้องระมัดระวังมากขึ้นตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันต้องการดูว่าฉันสามารถหาจำนวนได้หรือไม่ว่ามีการเปลี่ยนแปลงในจำนวนเหตุการณ์โรคกลัวอาหารมังสวิรัติและโรคมังสวิรัติตั้งแต่ปี 2020 หรือไม่

Veganphobia เพิ่มขึ้นหรือไม่?

หากโรคกลัวอาหารมังสวิรัติกลายเป็นปัญหาสังคม อาจเป็นเพราะจำนวนโรคกลัวอาหารมังสวิรัติและโรคกลัวอาหารมังสวิรัติที่มีการรายงานเพิ่มขึ้นมากพอที่จะกลายเป็นข้อกังวลของนักสังคมวิทยา ผู้กำหนดนโยบาย และการบังคับใช้กฎหมาย ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะหาปริมาณปรากฏการณ์นี้และพยายามระบุแนวโน้มขาขึ้น

ก่อนอื่น ฉันสามารถถามสังคมวีแก้นที่ฉันติดต่อด้วยคำถามที่ว่าโรคกลัวมังสวิรัติกำลังเพิ่มขึ้นในประเทศของตนหรือไม่ เฟลิกซ์จากสมาคมมังสวิรัติแห่งออสเตรียตอบว่า:

“ฉันเป็นวีแก้นมาประมาณ 21 ปีและเป็นนักเคลื่อนไหวในออสเตรียมาประมาณ 20 ปี ความรู้สึกของฉันคืออคติและความขุ่นเคืองเริ่มน้อยลง ในตอนนั้นไม่มีใครรู้ว่าวีแกนหมายถึงอะไร คุณจะตายในไม่ช้าจากการขาดสารอาหาร และการรับประทานวีแกนนั้นคลั่งไคล้มากเกินไป ปัจจุบันนี้เป็นเรื่องปกติในเขตเมือง ถึงกระนั้น บางคนก็มีอคติและประพฤติตนไม่ยุติธรรม แต่ฉันรู้สึกยอมรับได้มากกว่านั้นมาก”

สมาคมมังสวิรัติแห่งอาโอเทรัว กล่าวว่า:

“มันกลายเป็นเสียงมากขึ้น ฉันไม่รู้ว่ามันเพิ่มขึ้นจริงหรือเปล่า แต่ในฐานะคนที่เป็นวีแก้นมาเกือบหนึ่งในสี่ของศตวรรษ ฉันได้เห็นการเปลี่ยนแปลงมากมาย ความอุดมสมบูรณ์ของอาหารวีแกนในปัจจุบันเมื่อเทียบกับเมื่อ 5 ปีที่แล้วเป็นสิ่งที่ดี และควรนำมาพิจารณาเมื่อชั่งน้ำหนักเรื่องนี้”

สมาคมวีแกนแห่งออสเตรเลียกล่าวว่า:

“มันอาจจะเพิ่มขึ้นตามความเข้าใจของสาธารณชนมากขึ้นเกี่ยวกับการผลิตอาหาร และการเพิ่มขึ้นของ อาหารจากพืช ”

ดังนั้น ชาววีแกนบางคนคิดว่าโรคกลัวอาหารวีแกนอาจเพิ่มขึ้น ในขณะที่บางคนอาจคิดว่าลดลง ฉันจำเป็นต้องค้นหาข้อมูลเชิงปริมาณจริง มีสิ่งหนึ่งที่ฉันทำได้ ฉันสามารถส่งคำร้องขอเสรีภาพในการให้ข้อมูล (FOI) ไปยังกองกำลังตำรวจในสหราชอาณาจักรทั้งหมดเพื่อขอแบบเดียวกับที่นักข่าว Times ถามในปี 2010 สำหรับบทความที่กล่าวถึงอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังต่อผู้หมิ่นประมาท 172 ราย จากนั้นตรวจสอบว่าจำนวนนั้นเพิ่มขึ้นหรือลดลงในขณะนี้ . ง่ายใช่มั้ย?

ผิด. อุปสรรคแรกที่ฉันพบคือ อาทิตย์ นาเชียปพันธ์ นักข่าวไม่ได้ทำงานให้กับ The Times อีกต่อไป และเธอไม่มีข้อมูลของบทความของเธอ หรือแม้แต่ถ้อยคำในคำขอ FOI ของเธอ เธอบอกฉันว่าหากฉันค้นหาบันทึกการเปิดเผยข้อมูลของตำรวจในหน้า FOI ของพวกเขา ฉันอาจพบข้อมูลนั้น เนื่องจากหลายคนเก็บบันทึกคำขอ FOI ก่อนหน้านี้ไว้ต่อสาธารณะ แต่เมื่อข้าพเจ้าทำเช่นนั้นก็ไม่พบสิ่งใดเลย เหตุใดจึงไม่มีบันทึกสาธารณะเกี่ยวกับคำขอเหล่านั้น ฉันตัดสินใจส่ง FOI ในวันที่ 5 ^{กุมภาพันธ์} 2024 ไปยังตำรวจนครบาล (ซึ่งเกี่ยวข้องกับลอนดอนส่วนใหญ่) ซึ่งเป็นหนึ่งในกองกำลังที่ Arthi จำได้ว่าเคยติดต่อมา (สหราชอาณาจักรแบ่งออกเป็นกองกำลังตำรวจจำนวนมาก ประมาณหนึ่งกองกำลังสำหรับแต่ละเคาน์ตี) ด้วยคำถามเหล่านี้:

1. จำนวนความผิดที่อาจเกิดขึ้นซึ่งบันทึกคำว่า "วีแกน" ใช้เพื่ออธิบายเหยื่อ และ/หรือหนึ่งในแรงจูงใจที่เป็นไปได้สำหรับอาชญากรรมคือการที่เหยื่อเป็นวีแก้น สำหรับปี 2019, 2020, 2021, 2022 และ 2023 ( ปีปฏิทิน)

2. ผลลัพธ์ของคำขอเสรีภาพในการให้ข้อมูลใด ๆ ที่ส่งถึงกองกำลังของคุณตั้งแต่ปี 2019 จนถึงปัจจุบันเกี่ยวข้องกับการก่ออาชญากรรมต่อผู้หมิ่นประมาทโดยทั่วไป หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งความเกลียดชังอาชญากรรมต่อผู้หมิ่นประมาท

ฉันรู้ว่าฉันทะเยอทะยานมากเกินไปกับคำถามแรก แต่ฉันไม่ได้คาดหวังว่าฉันจะทำได้มากขนาดนั้น ฉันได้รับคำตอบนี้:

“MPS ไม่สามารถระบุคำตอบสำหรับคำถามของคุณได้ภายใน 18 ชั่วโมง MPS ใช้ระบบต่างๆ ในการบันทึกความผิดทางอาญาที่มีการรายงานภายในเขต MPS (พื้นที่ที่ MPS ตรวจตรา) โดยพื้นฐานแล้วระบบที่เรียกว่าระบบข้อมูลรายงานอาชญากรรม (CRIS) ระบบนี้คือระบบการจัดการทางอิเล็กทรอนิกส์ที่บันทึกความผิดทางอาญาในรายงานอาชญากรรม ซึ่งสามารถบันทึกการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการสืบสวนอาชญากรรมได้ ทั้งเจ้าหน้าที่ตำรวจและเจ้าหน้าที่ตำรวจสามารถบันทึกการดำเนินการในรายงานเหล่านี้ได้ ในการตอบสนองต่อคำขอเสรีภาพด้านข้อมูล MPS มักจะมอบหมายให้นักวิเคราะห์ของ MPS ตรวจสอบและตีความข้อมูลที่ได้รับ นี่จะเป็นข้อกำหนดเดียวกันที่จำเป็นสำหรับบันทึกที่พบใน CRIS

ขณะนี้ไม่มีฟิลด์โค้ดที่สามารถจำกัดรายงานให้แคบลงเหลือคำว่า 'วีแกน' ภายใน CRIS ได้ รายละเอียดเฉพาะของเหตุการณ์จะอยู่ในรายละเอียดของรายงานเท่านั้น แต่ไม่สามารถกู้คืนได้โดยอัตโนมัติ และจะต้องมีการค้นหาด้วยตนเองในแต่ละรายงาน บันทึกอาชญากรรมทั้งหมดจะต้องอ่านด้วยตนเอง และเนื่องจากมีบันทึกจำนวนมากที่ต้องอ่าน จึงต้องใช้เวลาเกิน 18 ชั่วโมงในการเปรียบเทียบข้อมูลนี้”

จากนั้นฉันก็ตอบกลับไปว่า “ ระยะเวลาที่จำเป็นในการตอบกลับคำขอของฉันจะอยู่ในขอบเขตที่ยอมรับได้หรือไม่หากฉันแก้ไขคำขอของฉันดังต่อไปนี้ ผลลัพธ์ของคำขอเสรีภาพด้านข้อมูลใด ๆ ที่ส่งถึงกองกำลังของคุณตั้งแต่ปี 2020 จนถึงปัจจุบันที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมต่อผู้หมิ่นประมาทโดยทั่วไปหรือโดยเฉพาะความเกลียดชังอาชญากรรมต่อผู้หมิ่นประมาท”

นั่นไม่ได้ผล และฉันได้รับคำตอบว่า “ น่าเสียดายที่เราไม่สามารถเปรียบเทียบข้อมูลนี้ได้ เนื่องจากไม่มีการทำเครื่องหมายสำหรับคำว่า 'วีแกน' ภายใน CRIS ที่จะอนุญาตให้มีการจัดเรียงข้อมูลนี้ได้”

ในที่สุด หลังจากสื่อสารกันมากขึ้น ฉันก็ได้รับข้อมูลบางอย่างจากตำรวจนครบาล ดังนั้นฉันจึงคิดว่าจะลองกองกำลังตำรวจอื่นๆ ด้วย โดย FOI นี้ฉันส่งให้พวกเขาไปในเดือนเมษายน 2024:

“เพื่อให้สอดคล้องกับการยอมรับทางกฎหมายว่าการกินเจอย่างมีจริยธรรมเป็นความเชื่อทางปรัชญาที่ได้รับการคุ้มครองภายใต้พระราชบัญญัติความเท่าเทียมปี 2010 ตั้งแต่เดือนมกราคม 2020 และในบริบทของอาการกลัวมังสวิรัติหรือความเกลียดชังต่อคนกินเจ โปรดระบุจำนวนเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในความรุนแรงของอาชญากรรมจากความเกลียดชังของคุณ มีการกล่าวถึงเหยื่อหรือผู้ร้องเรียนเป็นวีแก้นสำหรับปี 2563 2564 2565 และ 2566”

ผลตอบรับแตกต่างกันมาก กองกำลังบางส่วนเพิ่งส่งข้อมูลมาให้ฉัน ส่วนใหญ่บอกว่าไม่พบเหตุการณ์ใดๆ และมีกลุ่มน้อยที่พบบางส่วน คนอื่นๆ ตอบแบบเดียวกับที่ตำรวจนครบาลทำ โดยระบุว่าพวกเขาไม่สามารถตอบกลับได้เนื่องจากจะเกินจำนวนชั่วโมงสูงสุดที่พวกเขาสามารถลงทุนเพื่อตอบคำขอของฉันได้ แต่ในกรณีเหล่านี้ ฉันส่ง FOI ที่แก้ไขเพิ่มเติมดังต่อไปนี้: “ โปรดระบุ จำนวนเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในกองกำลังก่ออาชญากรรมจากความเกลียดชังของคุณ ซึ่งมีคำหลัก 'วีแกน' หรือ 'วีแกน' ใน MO สำหรับปี 2020, 2021, 2022 และ 2023 ด้วยการแก้ไขนี้ คุณไม่จำเป็นต้องอ่านเหตุการณ์ใดๆ และคุณทำได้เพียง ทำการค้นหาทางอิเล็กทรอนิกส์ในสาขาเดียว” ซึ่งส่งผลให้มีกองกำลังบางส่วนส่งข้อมูลมาให้ฉัน (แต่เตือนฉันอย่างถูกต้องว่าเหตุการณ์ดังกล่าวไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อที่เป็นวีแก้น หรือมีเหตุการณ์ที่เกลียดมังสวิรัติ มีเพียงคำว่า วีแกน เท่านั้นที่ถูกกล่าวถึง ) ขณะที่คนอื่นๆ ยังไม่ตอบสนอง

ในท้ายที่สุด ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2567 กว่าสามเดือนหลังจากส่ง FOI ของฉัน กองกำลังตำรวจอังกฤษทั้ง 46 นายได้ตอบกลับ และจำนวนเหตุการณ์ทั้งหมดที่พบคำว่า "วีแกน" ในฟิลด์ Modus Operandi ของฐานข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ของกองกำลัง จากปี 2020 ถึง 2023 (ลบด้วยที่อาจลดราคาตามข้อมูลที่ให้ไว้เนื่องจากการกล่าวถึงคำว่าวีแก้นที่ไม่เกี่ยวข้องกับเหยื่อของอาชญากรรมที่เป็นวีแก้น) คือ 26 ปี ต่อไปนี้เป็นคำตอบเชิงบวกที่ฉันได้รับ ซึ่งนำไปสู่หมายเลขนี้:

• ตำรวจเอวอนและซอมเมอร์เซ็ ทได้ค้นหาฐานข้อมูลการบันทึกอาชญากรรมของเราเพื่อหาอาชญากรรมด้วยเครื่องหมายแสดงความเกลียดชังอาชญากรรมซึ่งมีคำว่า 'วีแกน' หรือ 'วีแกน' ในช่อง MO สำหรับกรอบเวลาที่ร้องขอ มีการระบุเหตุการณ์หนึ่งรายการในปี 2023 ไม่มีการระบุเหตุการณ์ในปี 2020, 2021, 2022
• ตำรวจคลีฟแลนด์ . เราได้ดำเนินการค้นหาคำหลักที่ให้ไว้สำหรับความรุนแรง ความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ หรือการก่ออาชญากรรมการล่วงละเมิด และพบเพียงเหตุการณ์เดียวที่เหยื่อกล่าวถึง 'วีแกน' การค้นหาอีกครั้งดำเนินการภายใต้อาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง และกลับไม่พบผลลัพธ์ใดๆ "การกินเจ" ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะที่ได้รับการคุ้มครองสำหรับอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง
• ตำรวจคัมเบรีย . ขณะนี้คำขอข้อมูลของคุณได้รับการพิจารณาแล้ว และฉันขอแนะนำให้คุณค้นหาคำสำคัญในช่องหมายเหตุเปิด คำอธิบายเหตุการณ์ และสรุปการปิดของบันทึกเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในระบบบันทึกเหตุการณ์ของตำรวจได้ดำเนินการแล้ว โดยใช้คำค้นหา "วีแกน" การค้นหานี้ระบุบันทึกเหตุการณ์หนึ่งรายการซึ่งฉันเชื่อว่าอาจเกี่ยวข้องกับคำขอของคุณ บันทึกเหตุการณ์ได้รับการบันทึกในปี 2022 และเกี่ยวข้องกับรายงานที่ได้รับจากตำรวจ ซึ่งส่วนหนึ่งเกี่ยวข้องกับมุมมองที่แสดงโดยบุคคลที่สามเกี่ยวกับผู้หมิ่นประมาท แม้ว่าบันทึกเหตุการณ์จะไม่ได้บันทึกว่าผู้โทรเป็นมังสวิรัติหรือไม่ ไม่มีการระบุข้อมูลอื่นที่เกี่ยวข้องกับคำขอของคุณโดยการค้นหาคำหลัก
• ตำรวจเดวอนและคอร์นวอลล์ มีการบันทึกอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังสองรายการที่มีการกล่าวถึง 'วีแกน' 1 มาจากปี 2021 1 มาจากปี 2023
• กลอสเตอร์เชียร์ตำรวจ. หลังจากได้รับคำขอของคุณแล้ว ฉันขอยืนยันว่าได้ดำเนินการค้นหาระบบบันทึกอาชญากรรมสำหรับอาชญากรรมที่พิสูจน์แล้วทั้งหมดที่บันทึกไว้ระหว่างวันที่ 01/01/2020 – 31/12/2023 จากนั้น มีการใช้ตัวกรองเพื่อระบุบันทึกที่มีการเพิ่มแท็กอาชญากรรมจากความเกลียดชัง จากนั้นจึงใช้ตัวกรองเพิ่มเติมเพื่อระบุบันทึกของกลุ่มอาชญากรรมจากความเกลียดชังในวัฒนธรรมย่อยทางเลือก ซึ่งส่งผลให้เกิดอาชญากรรม 83 คดี มีการดำเนินการตรวจสอบ MO โดยเจ้าหน้าที่เพื่อระบุบันทึกใดๆ ที่มีการกล่าวถึงว่าเหยื่อหรือผู้ร้องเรียนเป็นวีแกน ผลลัพธ์มีดังนี้ 1. มีการบันทึกอาชญากรรม 1 ครั้ง โดยผู้เสียหายระบุว่าเป็นวี แกน
• ตำรวจฮัมเบอร์ไซด์. การติดตามประสานงานกับแผนกที่เกี่ยวข้อง Humberside Police สามารถยืนยันได้ว่าเรามีข้อมูลบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับคำขอของคุณ วีแกนไม่ได้เป็นหนึ่งในห้าประเภทของอาชญากรรมจากความเกลียดชังที่กฎหมายยอมรับ ดังนั้นจึงไม่ถูกตั้งค่าสถานะไว้ในระบบของเรา อย่างไรก็ตาม มีการค้นหาคำหลักสำหรับอาชญากรรม MO ทั้งหมดสำหรับคำว่า 'วีแกน' ซึ่งให้ผลลัพธ์สามประการ: สองรายการในปี 2020 และอีกหนึ่งรายการในปี 2021 ดังนั้นจึงไม่มีสิ่งใดที่ถูกจัดว่าเป็นอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง แต่เหยื่อทั้งสามรายเป็นมังสวิรัติ
• ตำรวจลินคอล์นเชียร์ . คำตอบของเรา: 2020 – 1, 2022 – 1, 2023 – 1
• กองบังคับการตำรวจนครบาล . 2021, คุกคาม, ถุงเนื้อทิ้งไว้นอกบ้านแฟนเก่าที่เป็นวีแกน ต้องสังเกตว่าสามารถค้นหาได้เฉพาะความผิดหลักที่บันทึกไว้เท่านั้น ดังนั้นผลลัพธ์ใดๆ จึงไม่ถือว่าครบถ้วนสมบูรณ์ นอกเหนือจากนี้ การค้นหาคำหลักยังขึ้นอยู่กับคุณภาพข้อมูลของข้อมูลที่ป้อนลงในช่องข้อความอิสระและการสะกดคำที่ใช้อีกด้วย ดังนั้นจึงไม่สามารถถือเป็นรายการที่ครบถ้วนสมบูรณ์ได้ สุดท้ายนี้ ความเชื่อทางปรัชญาของบุคคลไม่ได้ถูกบันทึกไว้เว้นแต่จะเกี่ยวข้องกับอาชญากรรมโดยเฉพาะ
• ตำรวจเซาท์ยอร์กเชียร์ . โรคกลัวมังสวิรัติหรือความเกลียดชังต่อผู้หมิ่นประมาทไม่ได้เป็นหนึ่งใน 5 แนวความเกลียดชังหรือความผิดอิสระที่เราบันทึกไว้ ฉันค้นหาคำว่า "วีแกน" จากทั้งหมดที่บันทึกไว้ เราไม่ได้บันทึกความต้องการด้านอาหารเป็นมาตรฐาน ดังนั้นเพื่อดูว่าเหยื่อเป็น/เป็นวีแก้นหรือไม่ จะต้องมีการตรวจสอบอาชญากรรมทั้งหมดโดยเจ้าหน้าที่และทำให้เกิดการยกเว้น S.12 ไตรมาสที่ 1 มีอาชญากรรมทั้งหมด 5 คดีที่ถูกส่งคืน: ใน 5 คดีนี้ ฉันได้ตรวจสอบสรุป MO ด้วยตนเองและพบสิ่งต่อไปนี้: 2 – เกี่ยวข้องกับการกล่าวถึงเหยื่อว่าเป็นวีแกน 2 – เกี่ยวข้องกับการขโมยแซนด์วิชอาหารเช้ามังสวิรัติจากร้านค้า , 1 – เกี่ยวกับการประท้วง
• ตำรวจซัสเซ็กซ์ ค้นหาอาชญากรรมที่บันทึกไว้ทั้งหมดระหว่างวันที่ 1 มกราคม 2020 ถึง 31 ธันวาคม 2023 โดยมีธงแสดงความเกลียดชังอย่างใดอย่างหนึ่งต่อไปนี้ ความพิการ คนข้ามเพศ เชื้อชาติ ศาสนา/ความเชื่อ หรือรสนิยมทางเพศ และมีคำว่า "วีแกน" หรือ "วีแกน" ในข้อมูลสรุปการเกิดขึ้นหรือช่อง MO ได้ส่งคืนผลลัพธ์ 1 รายการ
• ตำรวจหุบเขาเทมส์ . การค้นหาคำหลักนั้นจำกัดเฉพาะช่องที่สามารถค้นหาได้ภายในระบบบันทึกอาชญากรรมของเราเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่น่าจะสามารถสะท้อนข้อมูลที่เก็บไว้ได้อย่างแท้จริง การค้นหาเหตุการณ์ทั้งหมดที่เลือกธงอาชญากรรมจากความเกลียดชัง ไม่ส่งคืนข้อมูลสำหรับคำหลักที่ระบุ การค้นหาคำหลักทั้งหมดเกิดขึ้น 2 รายการ สิ่งเหล่านี้ได้รับการตรวจสอบเพื่อให้แน่ใจว่าบริบทคือเหยื่อเป็นวีแก้น
• ตำรวจวิลต์เชียร์ ระหว่างปีที่รายงานปี 2020 – 2023 มีเหตุการณ์อาชญากรรมจากความเกลียดชัง 1 เหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในปี 2022 โดยมีคำว่า 'วีแกน' หรือ 'วีแกน' ในสรุปเหตุการณ์
• ตำรวจสกอตแลนด์. ระบบนี้ไม่มีสิ่งอำนวยความสะดวกที่สามารถดำเนินการค้นหาคำหลักในรายงานได้ และน่าเสียดาย ดังนั้น ฉันประเมินว่าจะมีค่าใช้จ่ายสูงกว่าเกณฑ์ต้นทุน FOI ปัจจุบันที่ 600 ปอนด์ในการดำเนินการตามคำขอของคุณ ฉันจึงปฏิเสธที่จะให้ข้อมูลที่ต้องการตามมาตรา 12(1) – ค่าใช้จ่ายในการปฏิบัติตามข้อกำหนดที่มากเกินไป เพื่อเป็นการให้ความช่วยเหลือ ฉันได้ดำเนินการค้นหาระบบบัญชาการและควบคุม Police Scotland Storm Unity เพื่อหาเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อง ระบบนี้จะบันทึกเหตุการณ์ทั้งหมดที่รายงานไปยังตำรวจ ซึ่งบางส่วนอาจส่งผลให้มีการสร้างรายงานเกี่ยวกับ iVPD ระหว่างเดือนมกราคม 2020 ถึงธันวาคม 2023 เหตุการณ์ 4 เหตุการณ์ที่มีรหัสการจำแนกประเภทเริ่มต้นหรือครั้งสุดท้ายเป็น "อาชญากรรมจากความเกลียดชัง" จะมีคำว่า "วีแกน" อยู่ในคำอธิบายเหตุการณ์
• ตำรวจนอร์ทเวลส์ มีแท็กในระบบบันทึกอาชญากรรมของเรา – 'ศาสนาหรือความเชื่อต่อต้านผู้อื่น' ซึ่งเป็นที่ที่จะมีการบันทึกเหตุการณ์ประเภทนี้ เราได้ตรวจสอบข้อมูลเป็นเวลาหลายปีโดยใช้แท็กนี้ และไม่มีกรณีที่เชื่อมโยงกับการกินเจในฐานะความเชื่อทางปรัชญาที่ได้รับการคุ้มครอง ข้อมูลด้านล่างได้รับการส่งคืนโดยดำเนินการค้นหาด้วยคำสำคัญ “วีแกน” ภายในสรุปเหตุการณ์ของความผิดที่ต้องแจ้งทั้งหมดในปี 2020-2024: “สรุปปีปฏิทิน NICL รอบคัดเลือก เกลียดอาชญากรรมปี 2020; อคติ – เชื้อชาติ; เชื้อชาติ; ผู้กระทำผิดมุ่งเป้าไปที่ครอบครัวในบ้าน ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากสัญชาติของผู้อยู่อาศัย การรับประทานวีแกน และการต่อต้านสงครามหมู่เกาะฟอล์กแลนด์ ปี 2021 ชายไม่ทราบชื่อเข้าไปในร้านและเติมโค้ก 2 ถาด หน่อผลไม้ 2 หน่อ และอาหารมังสวิรัติบางรายการเต็มถุง – 40 ปอนด์ ชายคนนั้นไม่ได้พยายามชำระค่าสินค้าก่อนออกจากร้านในปี 2022 การละเมิดในครอบครัว; สุขภาพจิต; ในประเทศ – ทรัพย์สินทางปัญญารายงานว่าลูกชายของเขากลับมาจากมหาวิทยาลัยแล้ว และเริ่มใช้คำพูดในทางที่ผิดต่อสมาชิกในครอบครัวที่กินเนื้อสัตว์ เนื่องจากตอนนี้เขาเป็นวีแกนแล้ว ผู้กระทำผิดล็อค IP ในห้องนอนและตะโกนใส่เธอ ทรัพย์สินทางปัญญาปี 2023 รายงานว่ากลุ่มนักศึกษามังสวิรัติได้ติดสติกเกอร์ส่งเสริมการขายบนรถของเขาซึ่งมีเครื่องหมายสีรถหลังจากถูกถอดออก”
• ตำรวจเซาท์เวลส์ มีการดำเนินการค้นหาในระบบการรายงานอาชญากรรมและเหตุการณ์ของเรา (NICHE RMS) สำหรับการเกิดอาชญากรรมทั้งหมดที่มีคำหลักคำใดคำหนึ่งต่อไปนี้ *วีแกน* หรือ *วีแกน* ซึ่งบันทึกด้วย 'คุณสมบัติ' ที่แสดงความเกลียดชัง และรายงานตลอดระยะเวลาที่กำหนด การค้นหานี้ดึงข้อมูลเหตุการณ์ได้สามครั้ง”

เมื่อพิจารณาถึงการขาดรายละเอียดในการตอบกลับหลายรายการ จึงเป็นไปได้ทีเดียวที่เหตุการณ์ 26 เหตุการณ์ที่กล่าวถึงไม่ใช่กรณีของอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังมังสวิรัติ อย่างไรก็ตาม อาจเป็นไปได้ด้วยว่าเหตุการณ์อาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังผู้เกลียดมังสวิรัติไม่ได้ถูกบันทึกเช่นนี้ หรือไม่ได้ใช้คำว่า "วีแกน" ในบทสรุป แม้ว่าจะอยู่ในบันทึกก็ตาม เห็นได้ชัดว่าการที่ตำรวจสามารถบันทึกอย่างเป็นทางการว่าเป็นอาชญากรรมจากความเกลียดชังไม่ได้เป็นอาชญากรรม การประเมินจำนวนเหตุการณ์อาชญากรรมจากความเกลียดชังมังสวิรัติด้วยฐานข้อมูลของตำรวจจึงไม่ใช่วิธีการที่แม่นยำ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นวิธีที่ The Times ใช้ในปี 2020 เพื่อรับหมายเลข 172 ตั้งแต่ปี 2558 ถึง 2563 (5 ปี) เทียบกับหมายเลข 26 ที่ฉันได้รับในปี 2563 ถึง 2566 (3 ปี) หากเราสมมติว่าในช่วงห้าปีที่ผ่านมา ไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่มีนัยสำคัญเกิดขึ้นทั้งกับเหตุการณ์และการบันทึก การคาดการณ์สำหรับช่วงปี 2019-2023 จะเป็น 42 เหตุการณ์

เมื่อเปรียบเทียบคำขอ FOI ทั้งสองรายการ จำนวนเหตุการณ์ระหว่างปี 2558-2553 อาจมากกว่าสี่เท่าของจำนวนเหตุการณ์ระหว่างปี 2562-2566 (หรือมากกว่านั้นเมื่อพิจารณาว่า The Times ไม่สามารถรับคำตอบจากทุกฝ่าย) นี่อาจหมายถึงสามสิ่ง: The Times ประเมินตัวเลขไว้สูงเกินไป (เนื่องจากฉันไม่สามารถตรวจสอบข้อมูลได้และดูเหมือนว่าจะไม่มีบันทึกสาธารณะในกองกำลังตำรวจเกี่ยวกับคำขอเหล่านั้น) ฉันประเมินตัวเลขต่ำไป (เนื่องจากตำรวจเปลี่ยนวิธีการบันทึก หรือพยายามค้นหาให้น้อยลง) หรือจำนวนเหตุการณ์ลดลงจริงๆ ซึ่งอาจเป็นผลจากผลเชิงบวกของชัยชนะทางกฎหมายของฉัน

ด้วยข้อมูลปัจจุบันที่ฉันสามารถหาได้ ฉันไม่สามารถบอกได้ว่าคำอธิบายใดในสามข้อนี้ถูกต้อง (และอาจเป็นคำอธิบายหลายข้อหรือทั้งหมดก็ได้) แต่ฉันรู้เรื่องนี้ จำนวนที่ฉันพบไม่สูงกว่าจำนวนที่ The Times ค้นพบ ดังนั้นสมมติฐานที่ว่าจำนวนเหตุการณ์ของโรคกลัวอาหารมังสวิรัติเพิ่มขึ้นตั้งแต่ปี 2020 จึงเป็นข้อสันนิษฐานที่มีข้อมูลสนับสนุนน้อยกว่า

เจ้าหน้าที่ให้ความสำคัญกับ Veganphobia อย่างจริงจังหรือไม่?

ในการจัดการกับตำรวจด้วย FOI ของฉัน ฉันมักจะรู้สึกว่าพวกเขาไม่ได้จริงจังกับความจริงที่ว่าโรคกลัวมังสวิรัติไม่เพียงแต่มีอยู่จริงเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดปัญหาสังคมอีกด้วย ฉันสงสัยว่าตำรวจมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อชัยชนะทางกฎหมายของฉัน และแม้ว่าพวกเขาจะรู้เรื่องนี้หรือไม่ (โดยพิจารณาว่าพระราชบัญญัติความเสมอภาคปี 2010 ไม่ใช่กฎหมายที่พวกเขาต้องบังคับใช้) มีสิ่งสุดท้ายที่ฉันสามารถทำได้เพื่อหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้

ในสหราชอาณาจักร ลำดับความสำคัญของการตรวจรักษาถูกกำหนดโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจและกรรมาธิการอาชญากรรม (PPC) ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตย ซึ่งจะดูแลกองกำลังตำรวจแต่ละหน่วย และประเภทที่ควรใช้ทรัพยากรในการต่อสู้กับอาชญากรรม ฉันสงสัยว่าเมื่อข่าวคดีทางกฎหมายของฉันเกิดขึ้น PPC ใด ๆ ได้สื่อสารกับกองกำลังที่พวกเขาดูแลและหารือว่าคดีของฉันควรมีผลกระทบใด ๆ ในการตำรวจหรือไม่ พวกเขาควรเพิ่มอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทเป็นอาชญากรรมจากความเกลียดชังในบันทึกของพวกเขา หรือแม้แต่ พวกเขาควรเริ่มเพิ่มการอ้างอิงถึงอัตลักษณ์มังสวิรัติในรายงานหรือไม่ ดังนั้นฉันจึงส่งคำขอ FoI ต่อไปนี้ไปยัง PPC ทั้งหมด:

“เพื่อให้สอดคล้องกับการยอมรับทางกฎหมายของการรับประทานมังสวิรัติอย่างมีจริยธรรมในฐานะความเชื่อทางปรัชญาที่ได้รับการคุ้มครองภายใต้พระราชบัญญัติความเสมอภาคปี 2010 ตั้งแต่เดือนมกราคม 2020 การสื่อสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรใด ๆ ตั้งแต่ปี 2020 ถึง 2023 รวมถึงระหว่างสำนักงานตำรวจและผู้บัญชาการอาชญากรรมและตำรวจ เกี่ยวกับโรคกลัวมังสวิรัติหรือความเกลียดชังอาชญากรรมต่อผู้หมิ่นประมาท ”

PPC ทั้ง 40 คนตอบว่าพวกเขาไม่ได้ติดต่อกับตำรวจเลยเกี่ยวกับอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาท หรือแม้แต่การใช้คำว่า "วีแกน" ดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่ทราบเกี่ยวกับคดีทางกฎหมายของฉันหรือไม่สนใจเพียงพอ ไม่ว่าในกรณีใด ไม่มี PPC กังวลเกี่ยวกับอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหานี้กับตำรวจ ซึ่งคงไม่น่าแปลกใจหากไม่มีคนใดเป็นวีแก้น อย่างที่ฉันคิดว่าเป็นเช่นนั้น

มีโอกาสที่อาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทจะถูกรายงานน้อยเกินไป (ตามคำรับรองที่เราแสดงไว้) หากรายงานถูกบันทึกไว้น้อยเกินไป (ตามคำตอบจากกองกำลังตำรวจต่อคำขอ FOI ของฉัน) และหากถูกบันทึกไว้ พวกเขา จะไม่ถือเป็นลำดับความสำคัญ (ตามที่ PCC ตอบสนองต่อคำขอ FOI ของฉันแนะนำ) รู้สึกได้ว่าชาววีแกน แม้จะมีจำนวนเพิ่มขึ้นและตอนนี้มีจำนวนเพิ่มขึ้นในสหราชอาณาจักรมากกว่าชนกลุ่มน้อยอื่นๆ (เช่น ชาวยิว) และแม้จะได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าปฏิบัติตามความเชื่อทางปรัชญาที่ได้รับการคุ้มครองภายใต้พระราชบัญญัติความเท่าเทียมปี 2010 ก็อาจ ถูกเจ้าหน้าที่ละเลยในฐานะเหยื่อของอคติ การเลือกปฏิบัติ และความเกลียดชัง ซึ่งต้องการความคุ้มครองในระดับเดียวกับเหยื่อของความหวาดกลัวข้ามเพศ กลัวอิสลาม หรือต่อต้านชาวยิว

นอกจากนี้เรายังมีปัญหาเกี่ยวกับอินเทอร์เน็ตที่แพร่หลาย ซึ่งไม่เพียงแต่กระตุ้นให้เกิดโรคกลัวมังสวิรัติผ่านทางโพสต์บนโซเชียลมีเดียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อต่อต้านมังสวิรัติและโดยการสร้างแพลตฟอร์มให้กับผู้มีอิทธิพลที่เกลียดมังสวิรัติอีกด้วย เมื่อวันที่ 23 ^{กรกฎาคม} พ.ศ. 2567 BBC ตีพิมพ์บทความเรื่อง “ ผู้มีอิทธิพลที่ผลักดันให้เกิดความเกลียดชังผู้หญิงอย่างสุดขั้ว อย่างเช่น ตำรวจ ” ซึ่งอาจขยายไปสู่อคติในรูปแบบอื่นได้ ในบทความ รองหัวหน้าตำรวจ Maggie Blyth กล่าวว่า " เรารู้ว่าบางส่วนยังเชื่อมโยงกับการทำให้คนหนุ่มสาวหัวรุนแรงในโลกออนไลน์ เรารู้ว่าผู้มีอิทธิพลอย่าง Andrew Tate ซึ่งเป็นองค์ประกอบของอิทธิพลต่อเด็กผู้ชายโดยเฉพาะนั้นค่อนข้างน่ากลัวและนั่นคือสิ่งที่ ว่าทั้งผู้นำในการต่อต้านการก่อการร้ายในประเทศและตัวเราเองจากมุมมองของ VAWG [ความรุนแรงต่อผู้หญิงและเด็กผู้หญิง] กำลังพูดคุยกัน ” เช่นเดียวกับผู้ต้องขังมังสวิรัติ Deonisy Khlebnikov ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ มีหลายประเภทที่ Andrew Tate เผยแพร่ความเกลียดชังต่อหมิ่นประมาทที่ตำรวจควรให้ความสนใจด้วย เรายังมีสมาชิกของสื่อกระแสหลักที่แสดงตนว่าเป็นโรคกลัวอาหารวีแก้นแบบคลาสสิก (เช่น เพียร์ส มอร์แกน ผู้นำเสนอรายการทีวีต่อต้านวีแก้นชื่อดัง)

ไม่ใช่ว่าข่าวของคนเกลียดวีแกนจะทำให้เจ้าหน้าที่ประหลาดใจ ปรากฏการณ์นี้มักถูกกล่าวถึงในสื่อกระแสหลัก (แม้แต่ใน หนังตลก ) แม้ว่าจะดูเบาบางลงว่ามีความร้ายแรงน้อยกว่าโรคกลัวมังสวิรัติจริงๆ ก็ตาม ขณะนี้คำสบถว่า “เด็กถั่วเหลือง” ถูกใช้อย่างไม่เป็นทางการเพื่อต่อต้านผู้ชายที่เป็นวีแกนโดยผู้ชายที่เกลียดผู้หญิงและผู้ชายที่นับถือศาสนาอิสลาม และข้อกล่าวหาที่ว่าคนหมิ่นประมาทที่ผลักดันการกินวีแกนจนทำให้ผู้คนต้องอ้าปากค้างนั้นกลายเป็นเรื่องโบราณไปแล้ว ตัวอย่างเช่น เมื่อวันที่ 25 ^{ตุลาคม} 2019 Guardian ได้ตีพิมพ์บทความที่ให้ความรู้เรื่อง Why Do People Hate Vegans? ในนั้นเราอ่านข้อความต่อไปนี้:

“สงครามกับพวกหมิ่นประมาทเริ่มต้นเพียงเล็กน้อย มีจุดวาบไฟ บ้างก็อุกอาจพอที่จะรับการรายงานข่าวได้ มีเหตุการณ์หนึ่งที่ William Sitwell ซึ่งเป็นบรรณาธิการนิตยสาร Waitrose ลาออกหลังจากนักเขียนอิสระรั่วไหลการแลกเปลี่ยนอีเมลซึ่งเขาพูดติดตลกเกี่ยวกับ "การฆ่าหมิ่นประมาททีละคน" (Sitwell ขอโทษตั้งแต่นั้นมา) มีฝันร้ายในการประชาสัมพันธ์ที่ Natwest Bank เผชิญ เมื่อลูกค้าโทรมาขอสินเชื่อได้รับแจ้งจากพนักงานว่า "คนหมิ่นประมาททุกคนควรถูกต่อยหน้า" เมื่อผู้ประท้วงด้านสิทธิสัตว์บุกเข้าไปในร้าน Brighton Pizza Express ในเดือนกันยายนปีนี้ มีผู้มารับประทานอาหารรายหนึ่งทำอย่างนั้น

ข้อกล่าวหาที่มักกล่าวโทษผู้ที่หมิ่นประมาทก็คือพวกเขาเพลิดเพลินกับสถานะของตนในฐานะเหยื่อ แต่การวิจัยชี้ให้เห็นว่าพวกเขาสมควรได้รับสิ่งนั้นแล้ว ในปี 2015 การศึกษา ที่ดำเนินการโดย Cara C MacInnis และ Gordon Hodson และตีพิมพ์ในวารสาร Group Processes & Intergroup Relations พบว่าผู้ที่เป็นมังสวิรัติและหมิ่นประมาทในสังคมตะวันตก โดยเฉพาะผู้ที่หมิ่นประมาท ต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติและอคติในระดับเดียวกับชนกลุ่มน้อยอื่นๆ”

บางทีกระแสการเกลียดมังสวิรัติอาจถึงจุดสูงสุดในปี 2019 (เทียบเคียงกับคลื่นมังสวิรัติที่สหราชอาณาจักรประสบในขณะนั้น) และหลังจากที่การทานวีแกนอย่างมีจริยธรรมกลายเป็นความเชื่อทางปรัชญาที่ได้รับการคุ้มครองภายใต้พระราชบัญญัติความเท่าเทียม กลุ่มคนที่เกลียดวีแกนขั้นรุนแรงที่สุดก็หายตัวไป ปัญหาอาจเป็นว่าพวกเขาอาจยังรอการเปิดเผยอยู่ข้างนอกนั่น

คำพูดแสดงความเกลียดชังมังสวิรัติ

เจ้าหน้าที่อาจไม่สนใจเรื่องโรคกลัวมังสวิรัติมากนัก แต่พวกเราที่เป็นมังสวิรัติก็สนใจ คนวีแกนคนใดก็ตามที่โพสต์โพสต์เกี่ยวกับเรื่องวีแกนบนโซเชียลมีเดียจะรู้ว่าพวกเขาดึงดูดความคิดเห็นที่เกลียดวีแกนได้เร็วแค่ไหน แน่นอนว่าฉันโพสต์เกี่ยวกับการกินเจเป็นจำนวนมาก และฉันก็ได้รับพวกโทรลล์ที่เกลียดมังสวิรัติจำนวนมากเขียนความคิดเห็นที่น่ารังเกียจในโพสต์ของฉัน

วีแกนบน Facebook เริ่มรวบรวมบางส่วน เธอโพสต์ว่า “ฉันจะสร้างโพสต์ และในอนาคตเมื่อฉันรวบรวมภาพหน้าจอของการขู่ฆ่าหรือการกลั่นแกล้งอย่างรุนแรงต่อผู้หมิ่นประมาทได้มากพอ ฉันและเพื่อนก็จะเขียนจดหมายถึงสมาคมวีแกนเพื่อ ดูว่าพวกเขาจะสามารถทำอะไรเกี่ยวกับอคติและความรุนแรงทางวาจาที่เราจัดการในฐานะวีแกนได้หรือไม่ บันทึกโพสต์นี้ไว้ เพื่อให้คุณสามารถค้นหาได้อีกครั้งอย่างง่ายดาย และโปรดโพสต์สิ่งที่คุณรู้สึกว่าเกี่ยวข้องในส่วนความคิดเห็น ไม่ว่าคุณจะต้องการกี่ครั้งก็ตาม” ในวันที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2567 มีความคิดเห็น 394 รายการในโพสต์นั้น พร้อมด้วยภาพหน้าจอจำนวนมากที่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการเกลียดมังสวิรัติที่ผู้คนพบในโซเชียลมีเดียของพวกเขา ส่วนใหญ่มีภาพที่ชัดเจนและชัดเจนเกินกว่าจะโพสต์ที่นี่ แต่นี่คือตัวอย่างบางส่วนของภาพที่อ่อนโยนกว่า:

• “ฉันอยากจะเป็นทาสหมิ่นประมาท”
• “พวกหมิ่นประมาททุกคนเป็นคนชั่วร้ายสกปรก”
• “ฉันไม่เคยเจอคนวีแกนเลยจนไม่อยากปัสสาวะเลย ทำไมเราใช้มันเพื่อการทดลองทางการแพทย์ไม่ได้”
• “ดูเหมือนว่าคนหมิ่นประมาทจำนวนมากเกินไปจะเป็นโสโดไมต์ที่อ่อนแอ ฉันเดาว่าพวกเขาชอบเรียกสิ่งที่ผิดธรรมชาติว่าเป็นธรรมชาติ”
• “ควรส่งวีแกนไปที่ห้อง g@s”
• “พวกวีแกนเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่น่ารังเกียจที่สุด”

ฉันไม่สงสัยเลยว่าความคิดเห็นส่วนใหญ่ที่รวบรวมในโพสต์นั้นเป็นรูปแบบของคำพูดแสดงความเกลียดชังที่มีลักษณะเป็นมังสวิรัติ ซึ่งหลาย ๆ อย่างอาจมาจากโรคมังสวิรัติหรืออย่างน้อยที่สุดคนที่ไม่คิดว่ามีอะไรผิดปกติโดยการแสดงความคิดเห็นที่เป็นมังสวิรัติ . ฉันรู้ว่าผู้คนสามารถแสดงความเห็นเกี่ยวกับโรคมังสวิรัติบนโซเชียลมีเดียได้ เพราะพวกเขาเป็นเพียงโทรลล์รุ่นเยาว์ที่มองหาข้อโต้แย้งหรือโดยทั่วไปแล้วเป็นคนที่ไม่เป็นที่พอใจ แต่ฉันคิดว่าจริงๆ แล้วหลายคนอาจเป็นโรคมังสวิรัติเต็มตัว เพราะมันไม่ได้ต้องใช้อะไรมากขนาดนั้นในการสร้างคนหัวรุนแรง จากอันธพาลโง่เขลาที่เป็นพิษ

ไม่ว่าเหตุการณ์อาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทจะเพิ่มขึ้นหรือลดลงก็ตาม ความจริงที่ว่าอาชญากรรมต่อคนหมิ่นประมาทยังคงมีการรายงานอยู่ (และบางคนก็นำไปสู่การตัดสินลงโทษ) แสดงให้เห็นว่าโรคกลัวมังสวิรัตินั้นมีอยู่จริง นอกจากนี้ คำพูดแสดงความเกลียดชังที่แพร่หลายต่อคนหมิ่นประมาทในโซเชียลมีเดียยังเป็นข้อพิสูจน์ว่าโรคกลัวมังสวิรัติมีอยู่จริง แม้ว่าจะยังไม่ถึงระดับที่เลวร้ายที่สุดในหลายๆ คนก็ตาม

การยอมรับการดำรงอยู่ของอาการกลัวมังสวิรัติควรนำไปสู่การรับรู้ว่าโรคกลัวอาหารมังสวิรัติมีอยู่จริง แต่นั่นเป็นเรื่องยากสำหรับผู้คน (รวมถึงนักการเมืองและผู้กำหนดนโยบาย) ที่จะแยกแยะ — ดังนั้นพวกเขาจึงเลือกที่จะมองไปทางอื่น แต่นี่คือสิ่งที่เลวร้ายกว่ามากถ้าเราดูถูกดูแคลนโรคกลัวอาหารวีแกนมากกว่าที่เราประเมินมันสูงเกินไป เพราะจำไว้ว่าการเลือกปฏิบัติ การคุกคาม และอาชญากรรมที่อาจเกิดขึ้นจากความกลัวนั้น มีเหยื่อที่แท้จริง — ผู้ที่ไม่สมควรตกเป็นเป้าหมายเพียงเพราะพวกเขาพยายามไม่ ทำร้ายใครก็ตามจากสายพันธุ์ใด ๆ

โรคกลัวมังสวิรัติมีจริง โรคกลัวมังสวิรัติมีอยู่ทั่วไปในที่แจ้งหรือในที่ร่ม และนี่คือสิ่งที่เราควรให้ความสำคัญอย่างจริงจัง หากการยอมรับการกินเจอย่างมีจริยธรรมเป็นความเชื่อทางปรัชญาที่ได้รับการคุ้มครองได้ลดอุบัติการณ์ของโรคกลัวมังสวิรัติ นั่นจะเป็นสิ่งที่ดีอย่างแน่นอน แต่ก็ไม่ได้กำจัดมันออกไป เหตุการณ์เกลียดมังสวิรัติยังคงทำให้คนหมิ่นประมาทหลายคนไม่พอใจ และฉันคิดว่าสถานการณ์จะเลวร้ายกว่านี้มากในประเทศที่เปอร์เซ็นต์ของผู้หมิ่นประมาทน้อยมาก โรคกลัวมังสวิรัติมีศักยภาพเป็นพิษซึ่งเป็นภัยคุกคามต่อทุกคน

เราทุกคนควรยืนหยัดต่อสู้กับโรคกลัวมังสวิรัติ