Mục này xem xét cách động vật—những sinh vật có cảm xúc và suy nghĩ—bị ảnh hưởng bởi các hệ thống mà chúng ta xây dựng và những niềm tin mà chúng ta duy trì. Trong các ngành công nghiệp và nền văn hóa khác nhau, động vật không được đối xử như những cá thể riêng biệt, mà như những đơn vị sản xuất, giải trí hoặc nghiên cứu. Đời sống cảm xúc của chúng bị bỏ qua, tiếng nói của chúng bị dập tắt. Thông qua phần này, chúng ta bắt đầu xóa bỏ những giả định đó và khám phá lại động vật như những sinh vật có tri giác: có khả năng yêu thương, đau khổ, tò mò và kết nối. Đó là sự tái giới thiệu về những sinh vật mà chúng ta đã học cách không nhìn thấy.
Các tiểu mục trong phần này cung cấp một cái nhìn đa chiều về cách thức mà sự gây hại được bình thường hóa và thể chế hóa. Tri giác của động vật thách thức chúng ta nhận ra đời sống nội tâm của động vật và khoa học hỗ trợ điều đó. Phúc lợi và Quyền của động vật đặt câu hỏi về khuôn khổ đạo đức của chúng ta và nêu bật các phong trào cải cách và giải phóng. Chăn nuôi công nghiệp phơi bày một trong những hệ thống bóc lột động vật hàng loạt tàn bạo nhất—nơi hiệu quả lấn át lòng trắc ẩn. Trong mục Các vấn đề, chúng ta theo dõi nhiều hình thức tàn ác ẩn chứa trong các hoạt động của con người—từ lồng và xích đến các thí nghiệm trong phòng thí nghiệm và lò mổ—tiết lộ mức độ bất công sâu sắc của những điều này.
Tuy nhiên, mục đích của phần này không chỉ là vạch trần sự tàn ác mà còn là mở ra con đường hướng tới lòng trắc ẩn, trách nhiệm và sự thay đổi. Khi chúng ta thừa nhận khả năng cảm nhận của động vật và các hệ thống gây hại cho chúng, chúng ta cũng có được sức mạnh để lựa chọn khác đi. Đó là lời mời gọi thay đổi quan điểm của chúng ta – từ sự thống trị sang sự tôn trọng, từ sự gây hại sang sự hài hòa.
Việc bóc lột động vật là một vấn đề phổ biến đã gây ảnh hưởng đến xã hội chúng ta hàng thế kỷ. Từ việc sử dụng động vật làm thực phẩm, quần áo, giải trí và thí nghiệm, việc bóc lột động vật đã ăn sâu vào văn hóa của chúng ta. Nó trở nên bình thường đến mức nhiều người trong chúng ta không hề suy nghĩ về điều đó. Chúng ta thường biện minh bằng cách nói, "ai cũng làm vậy," hoặc đơn giản bằng niềm tin rằng động vật là những sinh vật thấp kém chỉ để phục vụ nhu cầu của chúng ta. Tuy nhiên, tư duy này không chỉ gây hại cho động vật mà còn ảnh hưởng đến la bàn đạo đức của chính chúng ta. Đã đến lúc phải thoát khỏi vòng luẩn quẩn bóc lột này và suy nghĩ lại về mối quan hệ của chúng ta với động vật. Trong bài viết này, chúng ta sẽ khám phá các hình thức bóc lột động vật khác nhau, hậu quả của nó đối với hành tinh và cư dân của nó, và cách chúng ta có thể cùng nhau nỗ lực để thoát khỏi vòng luẩn quẩn gây hại này. Đã đến lúc chúng ta hướng tới một…
