围绕羊毛生产的道德考虑远远超出了有争议的纺纱做法。 在澳大利亚,除维多利亚州以外的所有州和地区,骡子处理(一种对绵羊进行的痛苦的外科手术,以防止蝇击)都是合法的,且无需止痛。 尽管不断努力逐步淘汰和禁止这种残害行为,但它在行业中仍然普遍存在。 这就提出了一个问题:为什么骡子加工仍在继续,以及与羊毛生产相关的其他道德问题是什么?
Collective Fashion Justice 的创始人兼总监 Emma Hakansson 在最新的 Voiceless 博客中深入探讨了这些问题。 本文探讨了羊毛纺纱的做法、替代方案以及羊毛行业更广泛的道德景观。 它强调了美利奴羊的选择性育种,这加剧了蝇击问题,并探讨了该行业对变革的抵制,尽管有可行的替代方案,如拐杖和选择性育种以减少皮肤皱纹。
这篇文章还讨论了该行业对反对骡子疗法的回应,指出虽然已经取得了一些进展——例如在维多利亚州强制使用止痛药——但这种做法仍然很普遍。 此外,这篇文章还揭示了其他常规的残害行为,例如断尾和阉割,以及为羊毛而饲养的绵羊的最终命运,其中许多绵羊被宰杀以获取肉类。
通过研究这些问题,文章强调了对羊毛生产进行全面伦理审查的必要性,敦促读者考虑动物剥削的更广泛背景以及使其永久化的法律框架。
通过这一探索,我们清楚地认识到羊毛的道德困境是多方面的,需要共同努力,不仅要解决纺纱问题,还要解决该行业的整个福利问题。 围绕羊毛生产的道德考虑远远超出了有争议的纺纱实践。 在澳大利亚,除维多利亚州外,在所有州和地区,“骡割”(一种对绵羊进行的痛苦的外科手术,以防止蝇击)都是合法的,无需缓解疼痛。尽管不断努力逐步淘汰和禁止这种残肢,但它在澳大利亚仍然很普遍。行业。 这就提出了一个问题:为什么纺纱持续存在,以及 还有哪些与羊毛生产相关的道德问题?
Collective Fashion Justice 的创始人兼总监 Emma Hakansson 在最新的 Voiceless 博客中深入探讨了这些担忧。 本文探讨了纺纱的实践、替代方案以及羊毛行业更广泛的道德景观。 它强调了美利奴羊的选择性育种,这加剧了蝇击问题,并探讨了该行业对变革的抵制,尽管有可行的替代方案,如拐杖和选择性育种以减少皮肤皱纹。
这篇文章还讨论了该行业对反对骡子疗法的回应,并指出虽然已经取得了一些进展——例如维多利亚州强制使用止痛药——但这种做法仍然很普遍。 此外,这篇文章还揭示了其他常规的残害行为,例如断尾和阉割,以及为羊毛而饲养的绵羊的最终命运,其中许多绵羊被屠宰为肉。
通过研究这些问题,文章强调了对羊毛生产进行全面伦理审查的必要性,敦促读者考虑动物剥削的更广泛背景以及使其永久存在的法律框架。 通过这一探索, 可以清楚地看出,羊毛的道德困境是多方面的,需要“共同努力”来解决,不仅要解决纺纱问题,还要解决该行业的整个福利问题。
骡子切割是一种痛苦的外科手术,在养羊时我们经常听到这种手术。 在澳大利亚,除维多利亚州外,在每个州和地区,骡子的做法都是合法的,且不带止痛作用。 人们不断努力逐步淘汰和完全禁止残害行为。 那么,为什么这种情况仍然会发生,除了纺纱之外,还存在与羊毛相关的其他道德问题吗? Collective Fashion Justice的创始人兼总监Emma Hakansson在最新的 Voiceless 博客上探讨了这个问题。
骡子的练习
如今,超过 70%的澳大利亚羊群由美利奴羊组成,其余为美利奴杂交羊和其他品种的羊。 美利奴羊经过选择性培育,拥有比其祖先更多、更细的羊毛。 事实上,欧洲盘羊(现代绵羊的动物祖先)有一层厚厚的羊毛外套,在夏天很容易脱落。 现在,绵羊经过选择性饲养,羊毛过多,必须将其剪掉。 问题是,当所有这些羊毛与绵羊大而蓬松的背部上的尿液和粪便结合时,会吸引苍蝇。 苍蝇可以在羊皮上产卵,导致孵化出的幼虫吃掉羊皮。 这称为飞击。
为了应对飞袭,引入了骡子的做法。 大部分仍然存在 Mulesing ,尽管有使用缓解疼痛的趋势,但法律并不要求使用这种技术,维多利亚州除外。 在切割过程中,小羔羊后部周围的皮肤被锋利的剪刀痛苦地割掉,而残害的秘密镜头显示小羔羊处于极度痛苦之中。
对于羔羊来说,飞击确实是一次可怕的经历,因此羊毛行业声称,骡子加工是必要的解决方案。 然而,有多种预防飞蝇攻击的方法可供选择,包括拐杖(在后部周围剪毛)和选择性繁殖(后部没有皱纹或羊毛),这些已被证明是骡子的有效替代方案。 可以说,没有理由让羔羊遭受像骡子这样极端的残忍行为。
禁止骡制的努力和行业反应
许多品牌支付更多费用来使用和销售经过认证的非骡羊羊毛,而一些国家则呼吁抵制来自骡羊的羊毛。 其他国家,例如新西兰,已经禁止这种做法。 研究发现,只有不到四分之一的澳大利亚人“赞同”骡子捕猎,而“四爪”、善待动物组织和澳大利亚动物多年来一直在推动澳大利亚禁止骡子捕猎。 澳大利亚羊毛创新协会 (AWI) 承诺到逐步淘汰纺纱,但后来又收回了这一承诺。 在此过程中,该行业表示,它不会按照动物权利倡导者,并且为了回应公众对此决定的强烈抗议,AWI寻求专家建议,以打击倡导者领导的不良媒体,而不是改变动物权利倡导者的现状。行业。
新南威尔士州农民羊毛委员会主席 [在谈到法律授权时] 在与潜在的骡制禁令相关的引文中最清楚地表达了羊毛行业对禁止骡制的主要担忧之一:“问题是,这种缓解疼痛的需求将在哪里停止? 羊毛行业似乎非常关心公众的看法以及公众对动物保护的兴趣,这可能会改变残忍、不加药物的“手术程序”的现状。
尽管存在这些挑战,倡导确实有效,尽管速度缓慢。 在维多利亚州,现在需要缓解疼痛。 虽然穆勒法是一种残酷的做法,即使可以缓解疼痛,但不同的缓解方法的效果各不相同,尤其是开放性伤口需要时间才能愈合,而且出于更多“哲学”原因,我们有权对他人造成恐惧和妨碍。身体自主——这就是进步。
其他宰杀羔羊的行为
如果禁止骡子加工,羔羊仍将受到刀割。 全行业范围内,一周大的羔羊都被合法地断尾,如果是雄性则被阉割。 最常见的断尾和去势方法是使用热刀,以及使用紧密的橡胶圈来切断血液循环。 同样,对于六个月以下的羔羊,不需要缓解疼痛,但这种例外的科学依据很少。
虽然禁止骡马会极大地减少绵羊的痛苦,但这并不是养殖绵羊面临的唯一问题。 同样,虽然剪毛暴力案件有大量记录,但所有这些福利问题都需要在更广泛的剥削背景下理解:羊毛工业中饲养的绵羊最终都被送往屠宰场。
屠宰业
大多数为获取羊毛而饲养的绵羊也被屠宰并作为“肉”出售。 事实上,出于这个原因,行业资源将某些产毛羊品种称为“双重用途”。 有些羊经过几年的定期剪毛后会被屠宰,直到它们被“淘汰”为止。 这意味着羊的羊毛已经退化,变得更薄、更脆(就像老化的人类头发一样),以至于业界认为羊死了比活着更有利可图。 这些羊通常在其自然寿命的一半左右(大约5 至 6 岁)。 它们的肉通常出口到海外,因为老羊肉或羊肉的市场在澳大利亚并不重要。
其他绵羊实际上仍然是羔羊,在大约6 至 9 个月大,并作为排骨和其他肉块出售。 这些羔羊通常在屠宰前被剪毛,或者根据当时的市场价值,在不剪毛的情况下屠宰它们,因为它们的毛皮对于生产靴子、夹克和其他时尚商品很有价值。
羊作为个体
虽然为羊毛而饲养的绵羊还面临着其他道德问题,例如双胞胎和三胞胎的选择性繁育、冬季产羔和活体出口,但绵羊在羊毛行业面临的最大问题是那些将它们安置在那里的问题——对它们不利的法律。 在一个因物种身份而歧视某些个体的物种主义社会中,法律仅在不同程度上保护某些动物。 澳大利亚动物保护法对羊、牛和猪等养殖动物制定了双重标准,拒绝为它们提供与狗或猫相同的保护。 然而,这些非人类动物都不被视为法人,这使得它们在法律眼中成为“财产”。
有感情的个体,能够感受到快乐和痛苦,快乐和恐惧。 特殊的切割行为并不是羊毛唯一的道德败坏,它们只是一个建立在将个人转变为用于盈利的“物品”之上的行业的症状。 为了真正道德地对待羊,我们必须首先将它们视为达到金钱目的的手段。 当我们这样做时,我们发现羊根本不仅仅是材料。
艾玛·哈坎森 (Emma Hakansson)Collective Fashion Justice的创始人兼董事,该组织致力于通过优先考虑所有动物的生命来创建一个维护总体道德的时尚体系; 人类和非人类,以及地球。 她曾为多个动物权利组织制作活动,并且是一名作家。
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