Sərbəst gəzən fermaların yayma otlaqlarında və açıq sahələrində, onlarda yaşayan heyvanlar arasında diqqətəlayiq bir dəyişiklik baş verir. Fabrikdə yetişdirilən həmkarlarının qaranlıq varlığının əksinə olaraq, bu heyvanlar özlərini zəngin daxili həyatları və fərqli şəxsiyyətləri olan kompleks, həssas varlıqlar kimi göstərirlər. "Sərbəst: Sərbəst Rouminq Təsərrüfat Heyvanlarının Əsl Şəxsiyyətləri" bu azad edilmiş canlıların füsunkar dünyasını araşdıraraq, onların dəyərini çoxdan azaltmış geniş yayılmış stereotiplərə və linqvistik qərəzlərə meydan oxuyur.
Ömürlük dostluqlar quran inəklərin sosial incəliklərindən tutmuş donuzların oynaq naşılıqlarına və qoyunların müstəqil zolaqlarına qədər, bu məqalə kənd təsərrüfatı heyvanlarının sərbəst gəzməsinə icazə verildikdə onların canlı həyatlarına işıq salır. Bu, bu heyvanları bizimkilər kimi duyğuları və şəxsiyyətləri olan fərdlər kimi tanımağın vacibliyini vurğulayır. Elmi anlayışlar və ürəkaçan lətifələrin birləşməsi vasitəsilə oxucular öz qavrayışlarını yenidən nəzərdən keçirməyə və tez-tez qiymətləndirilməyən bu varlıqların əsl mahiyyətini qiymətləndirməyə dəvət olunur.
İnəklərin, toyuqların, qoyunların, donuzların və keçilərin müxtəlif şəxsiyyətlərini araşdırarkən bizə qoşulun və gəzmək azadlığının və məkanın onların ən yaxşı keyfiyyətlərini necə ortaya çıxardığını kəşf edin.
Bu səyahət nəinki kənd təsərrüfatı heyvanları haqqında anlayışımızı zənginləşdirir, həm də onlarla necə davranmağımızın etik nəticələrini daha dərindən düşünməyə sövq edir. Sərbəst-rouminq təsərrüfatlarının yuvarlanan otlaqlarında və açıq sahələrində onlarda yaşayan heyvanlar arasında əlamətdar transformasiya baş verir. Fabrikdə yetişdirilən həmkarlarının qaranlıq varlığının əksinə olaraq, bu heyvanlar özlərini zəngin daxili həyatları və fərqli şəxsiyyətləri olan mürəkkəb, həssas varlıqlar kimi ortaya qoyurlar. “Sərbəst: Sərbəst Rouminq Təsərrüfat Heyvanlarının Əsl Şəxsiyyətləri” bu azad edilmiş canlıların füsunkar dünyasını araşdıraraq, onların dəyərini çoxdan azaldan geniş yayılmış stereotiplərə və linqvistik qərəzlərə meydan oxuyur.
Ömürlük dostluqlar quran inəklərin sosial incəliklərindən tutmuş donuzların oynaq antikalarına və qoyunların müstəqil zolaqlarına qədər, bu məqalə kənd təsərrüfatı heyvanlarının sərbəst gəzməsinə icazə verildikdə onların canlı həyatlarına işıq salır. Bu, bu heyvanları bizimkilər kimi duyğuları və şəxsiyyətləri olan fərdlər kimi tanımağın vacibliyini vurğulayır. Elmi anlayışlar və ürəkaçan lətifələrin birləşməsi vasitəsilə oxucular öz qavrayışlarını yenidən nəzərdən keçirməyə və tez-tez qiymətləndirilməyən bu varlıqların əsl mahiyyətini qiymətləndirməyə dəvət olunur.
İnəklərin, toyuqların, qoyunların, donuzların və keçilərin müxtəlif şəxsiyyətlərini araşdırarkən bizə qoşulun və sərbəstliyin və gəzmək üçün məkanın onların ən yaxşı keyfiyyətlərini necə ortaya çıxardığını kəşf edin. Bu səyahət nəinki təsərrüfat heyvanları haqqında anlayışımızı zənginləşdirir, həm də onlara necə münasibət göstərdiyimizin etik nəticələrini daha dərindən düşünməyə sövq edir.

Zavod təsərrüfatlarında yetişdirilən heyvanlar qısa, xoşagəlməz və əsasən hərəkətsiz yaşayırlar. Ancaq eyni heyvanları təbii, geniş bir mühitə qoyun və bu, tamamilə fərqli bir top oyunudur. Təsərrüfat heyvanları, belə çıxır ki, əslində mürəkkəb, zəngin daxili həyatları olan düşünən varlıqlardır və ferma heyvanlarının azad olduqları zaman xasiyyətlərinə , əslində, onların bizdən düşündüyümüz qədər fərqli olmadığını göstərir.
Təsərrüfat heyvanlarına qarşı linqvistik tərəflərin əhəmiyyəti
Biz tez-tez heyvanları ağılsız, lal, şəxsiyyətsiz, hörmətə və ya ləyaqətə layiq olmayan varlıqlar kimi düşünmək üçün ictimailəşirik. Özünü düşünməyən insanlara bəzən “qoyun”, məzlum və dürtüsel insanlara “donuz”, qorxaq insanlara isə “toyuq” deyirlər. İnsanlar sadəlövhcəsinə onları gözləyən hansısa təhlükədən xəbərsiz olduqda, biz deyirik ki, onlar “kəsmə üçün quzular”.
Elmdə də heyvanların davranışını təsvir etmək üçün istifadə olunan dil, hətta bu davranış bizimkinə çox oxşar olsa belə, çox vaxt klinik və ayrıdır. İnsanların duyğuları var, lakin heyvanların sadəcə “əsas təsirləri” var. o” və ya “o” deyil, “o” adlandırmaq adi bir təcrübədir heyvan mədəniyyətinin sübutlarını qəbul etmək onilliklər çəkdi .
Qəsdən olub-olmamasından asılı olmayaraq, bütün bu linqvistik kondisioner çox xüsusi bir məqsədə xidmət edir: bu, insanların heyvanları yeməkdə daha az günahkar hiss etmələrinə və fabrik təsərrüfatlarında onlara münasibətdə daha az narahat olmasına kömək edir. Axı, əgər ferma heyvanları düşüncəsiz, boşboğaz və bəlkə də tam şüurlu məxluqlardırsa, onları həbs edib yemək o qədər də pis deyil. Bununla belə, kənd təsərrüfatı heyvanları insanlara bu reduktiv dilin nəzərdə tutduğundan daha çox oxşardır. İnəklərin sosial dairələri və bu sosial dairələrdə ən yaxşı dostları var. Donuzlar başqa heç bir iş tapmayanda dolaşır. Və hər növdə müxtəlif şəxsiyyət tiplərinin geniş çeşidi var.
Azad olan İnəklərin Şəxsiyyət Xüsusiyyətləri
İnəklər dərin sosial varlıqlardır. İntensiv əkinçilikdən kənarda, onların sosiallaşması, demək olar ki, dərhal, anası onlarla əlaqəni möhkəmləndirmək üçün doğuşdan sonra onları bir neçə saat yalayanda başlayır. Bundan qısa müddət sonra gənc inəklər sürülərinin digər üzvləri ilə görüşəcək və çox keçmədən sürü daxilində sosial qruplar meydana gətirəcəklər. Bir çox öz qruplarında "ən yaxşı dost" tapacaq bu dostluqlar çox vaxt illərlə davam edir və araşdırmalar göstərib ki, onların ən yaxşı dostunun yanında olmaq inəyin stressini azaldır.
bu sosial qruplarda inəklər əslində nə edir Sakitləşdirici təsiri olduğuna inanılan bir-birini yalamaqla yanaşı, oynayırlar. Bunu etmək üçün yer verildikdə, inəklər ətrafa qaçır, bir-birini təqib edir, döyüşürlər və obyektlərin ətrafında vuruşurlar. onların itlərlə də oynaması təəccüblü deyil .
Azad olan toyuqların şəxsiyyət xüsusiyyətləri
Bir toyuqun sağlamlığının ən böyük təyinedicilərindən biri ona nə qədər yer verildiyidir və kifayət qədər yer verildikdə, şübhəsiz ki, bundan faydalanacaqlar. Toyuqlar yem axtarmağı çox sevirlər və vaxtlarının çoxunu otların arasında gəzərək və ya yemək axtarmaq üçün torpaqda qazaraq keçirirlər. Yemək axtarmayanda, çox vaxt günəş vannası qəbul edir, toz yuyur və ya hər ikisini edirlər.
Bir çox gənc heyvan kimi, cücələr də oynamağı sevirlər . Ətrafda bir-birini təqib etməklə yanaşı, onlar tez-tez “sparrinq” fəaliyyətləri ilə məşğul ki, bu da adətən iki cücənin biri və ya hər ikisi tullanarkən, qanadlarını çırparkən və ya bir-birini yumşaq bir şəkildə öpərkən bir-birinə baxır. Cücələr özləri də özlərini əyləndirməyi yaxşı bacarırlar və öz başlarına qalanda tez-tez əylənir, tullanır və fırlanır.
Yetkin toyuqlar bir-birləri ilə eyni dərəcədə oynamasalar da, bir-birlərinə nisbətən yaxın olmağa meyllidirlər - yayılmaq üçün çox yer olsa belə
Azad Qoyunların Şəxsiyyətləri
“Qoyun” tez-tez fərdiliyi olmayan və ağılsızcasına başqalarının ardınca gedən adam üçün alçaldıcı bir termin kimi istifadə olunur, lakin əsl qoyunlar heç də belə deyil. Başlamaq üçün qoyunlar bir-birlərini fərd kimi görürlər: onlar 50-yə qədər fərqli qoyun üzünü tanımaq və yadda saxlamaq və bu xatirələri illərlə saxlaya bilirlər.
Üstəlik, təbiətcə bir qədər ehtiyatlı olmağa meylli olsalar da, fərqli qoyunların fərqli şəxsiyyətləri var. Bəziləri daha qorxaqdırlar və sürüdən uzaqlaşmırlar , bəziləri isə daha cəsarətlidir və tanımadığı yerlərdə otarmaq üçün uzaqlaşacaqlar. Bəzi qoyunlar soyğunçu və sosialdır, bəziləri isə müstəqildir və uyğun gəlmir.
Və “qoyun” adlandırıla bilən insanlardan fərqli olaraq, əsl qoyunlar asanlıqla aldanmazlar. Bir araşdırmada qoyunlara bir tapşırığı yerinə yetirmək üçün mükafat verildi , sonra isə bu mükafat azaldıldı. Qoyunlar bunun fərqinə vardılar və onların nəzərində layiq olduqlarından daha az qazanacaqları ehtimalı ilə stress keçirdilər.
Azad olan donuzların şəxsiyyət xüsusiyyətləri
hamiləlik qutularına və ya uşaqlıq qəfəslərinə yığılmadıqda , bir-biri ilə, əşyalarla və tək başına oynayırlar. Araşdırmalar göstərib ki, bu oyun donuzlar üçün əyləncəli olmaqla yanaşı, onların bilişsel inkişafı üçün də vacibdir.
Bir-birini tanıyan donuzlar tez-tez döyüşür və ya bir-birini qovarlar.
Solo donuzlar çubuqları silkələməyi və ətrafında gəzdirməyi, burunları ilə topları itələməyi və saman ətrafında atmağı xoşlayırlar. Donuzun yaxınlıqda heç bir əşyası və ya dostları olmasa belə, onlar enerjili şəkildə ətrafa qaçacaq, əylənmək və ya özlərini təmizləmək üçün yerə yıxılaraq palçıqda kök salacaqlar.
Yüksək intellektli olmaqla yanaşı, bir sıra tədqiqatlar donuzların müxtəlif şəxsiyyət tiplərinə malik olduğunu ; mübarizə üslubları, xasiyyətlər, ekstraversiya və hətta nikbinlik səviyyələri donuzdan donuza dəyişir. Xüsusilə diqqətəlayiq olan odur ki, bu şəxsiyyət xüsusiyyətlərindən bəziləri bir-biri ilə insan psixologiyasını əks etdirən şəkildə əlaqələndirilir.
2016-cı ildə aparılan bir araşdırma göstərdi ki, naməlum mühitlərdə yerləşdirildikdə daha optimist olur Tədqiqatlar müəyyən edib ki, insanlarda da nikbinlik və bədbinlik müvafiq olaraq ekstraversiya və introversiya ilə əlaqələndirilir .
Azad Keçilərin Şəxsiyyət Xüsusiyyətləri
yüksək sosial təsərrüfat heyvanlarının başqa bir nümunəsidir . Mümkün olduqda birlikdə qalmağı xoşlayırlar; qrupdan çox uzaqlaşan birini tapmaq nadirdir və araşdırmalar göstərir ki, tək qalanda stress keçirirlər dostlarını tək səslə tanıya bilirlər və əgər dostlarının zəngində stress aşkar edərlərsə, öz ürək döyüntüləri yüksələr .
Keçilər də çox maraqlı canlılardır və yeni bir şey üçün ətraflarını araşdırmağı sevirlər. bir qədər seçici yeyən olmaları və naməlum yerlərdə ehtiyac duyduqları yeməkləri axtarmaqda bacarıqlı olmaları ilə əlaqədar olduğuna inanılır
Toyuqlar, pişiklər və bəzi digər heyvanlar kimi, keçilər də yüksək mövqelərdə olmağı xoşlayırlar , bu da keçi yogasını mümkün edir .
Alt xətt
Hər il on milyardlarla heyvan fabrik fermalarında ölür . Onlar oynamaq, araşdırmaq, dostları ilə ünsiyyət qurmaq və ya uşaqlarına qayğı göstərə bilmirlər. Onlar yemək yemirlər, sosial qruplar təşkil etmirlər. Bir çox hallarda, onlar həyatlarının çoxunu və ya hamısını oturaraq, ayaq üstə və ya uzanaraq keçirirlər.
Ancaq bu, təsərrüfat heyvanlarının bu cür davranışlarla məşğul olmağı sevməməsi deyil. Ona görə ki, onlara imkan verilmir. Onlara bu fürsət verildikdə, yəni həyatlarını təkamül etdikləri şəkildə yaşamaq imkanı verildikdə, sübutlar göstərir ki, bu heyvanlar çiçəklənir və şəxsiyyətləri parlayır.
DİQQƏT: Bu məzmun əvvəlcə SentIentMedia.org-da dərc edilmişdir və mütləq Humane Foundationfikirlərini əks etdirə bilməz.