Mewn byd sy’n fwyfwy ymwybodol o ddewisiadau dietegol a’u goblygiadau ehangach, mae astudiaeth hynod ddiddorol wedi dod i’r amlwg sy’n archwilio’r cysylltiad rhwng yr hyn rydyn ni’n ei fwyta a sut rydyn ni’n ymddwyn tuag at eraill. Wedi’i harwain gan yr ymchwilwyr Lamy, Fischer-Lokou, Guegan, a Gueguen, a’i grynhoi gan Aeneas Koosis, mae’r gyfres hon o arbrofion maes yn Ffrainc yn ymchwilio i sut mae agosrwydd at siopau fegan yn erbyn siopau cigyddion yn dylanwadu ar barodrwydd pobl i gymryd rhan mewn gweithredoedd caredigrwydd. Dros bedair astudiaeth wahanol, canfu’r ymchwilwyr dystiolaeth gymhellol bod unigolion ger siopau fegan yn dangos mwy o ymddygiad cymdeithasol o gymharu â’r rhai ger siopau cigydd. Mae’r erthygl hon yn dadbacio’r canfyddiadau hyn, gan archwilio’r mecanweithiau seicolegol posibl sydd ar waith a’r hyn y maent yn ei ddatgelu am y croestoriad rhwng diet a gwerthoedd dynol.
Crynodeb Gan: Aeneas Koosis | Astudiaeth Wreiddiol Gan: Lamy, L., Fischer-Lokou, J., Guegan, J., & Gueguen, N. (2019) | Cyhoeddwyd: Awst 14, 2024
Ar draws pedwar arbrawf maes yn Ffrainc, roedd unigolion ger siopau fegan yn gyson yn dangos mwy o gymwynasgarwch na'r rhai ger siopau cigydd.
Mae cyfres o arbrofion maes arloesol a gynhaliwyd yn Ffrainc yn awgrymu y gall ciwiau amgylcheddol sy'n ymwneud â feganiaeth a bwyta cig ddylanwadu'n sylweddol ar barodrwydd pobl i gymryd rhan mewn ymddygiad cymdeithasol. Cynhaliodd ymchwilwyr bedair astudiaeth yn archwilio sut yr effeithiodd agosrwydd at siopau fegan neu siopau sy'n canolbwyntio ar gig ar ymatebion unigolion i amrywiol geisiadau am gymorth.
Astudiaeth 1
Cysylltodd ymchwilwyr â 144 o gyfranogwyr ger siop fegan, siop gigydd, neu mewn lleoliad niwtral. Gofynnwyd iddynt am fynychu cyfarfod i anrhydeddu dioddefwyr ymosodiadau terfysgol ym Mharis ym mis Tachwedd 2015. Dangosodd y canlyniadau fod 81% o gwsmeriaid siop fegan wedi darllen taflen y digwyddiad, o gymharu â 37.5% o gwsmeriaid siopau cigydd. At hynny, darparodd 42% o gwsmeriaid siop fegan a chyfranogwyr y grŵp rheoli wybodaeth gyswllt i fynychu, o gymharu â dim ond 15% o gwsmeriaid siopau cigydd.
Astudiaeth 2
Roedd yr astudiaeth hon yn cynnwys 180 o gyfranogwyr y gofynnwyd iddynt a fyddent yn lletya ffoadur. Datgelodd y canfyddiadau fod 88% o gwsmeriaid siopau fegan yn cytuno i drafod y mater, o gymharu â 53% o gwsmeriaid siopau cigydd. O ran cynnal ffoadur mewn gwirionedd, mynegodd 30% o gwsmeriaid siop fegan barodrwydd, yn erbyn 12% o gwsmeriaid siop cigydd.
Astudiaeth 3
Gofynnwyd i 142 o gyfranogwyr am ymuno â phrotest yn erbyn artaith. Dangosodd y canlyniadau fod 45% o gwsmeriaid siop fegan wedi mynegi diddordeb, o gymharu â 27% o gwsmeriaid siopau cigydd.
Astudiaeth 4
Archwiliodd yr astudiaeth hon yr effaith ar 100 o bobl oedd yn mynd heibio y gofynnwyd iddynt am diwtora myfyrwyr. Defnyddiwyd eglwys gerllaw fel lleoliad niwtral, o gymharu â siop gigydd. Datgelodd y canfyddiadau fod 64% o'r cyfranogwyr yn y lleoliad niwtral yn cytuno i helpu, o'i gymharu â dim ond 42% o'r rhai ger siop y cigydd.
Dehonglodd yr ymchwilwyr y canlyniadau hyn trwy lens model Schwartz o werthoedd cystadleuol , sy'n amlinellu 10 o werthoedd dynol sylfaenol. Maent yn cynnig y gall bwyta cig ysgogi gwerthoedd hunan-wella megis pŵer a chyflawniad, tra gall feganiaeth hyrwyddo gwerthoedd hunan-droseddol fel cyffredinoliaeth a charedigrwydd. Pan fyddant wedi'u preimio â chiwiau sy'n ymwneud â chig, efallai y bydd pobl yn llai parod i dderbyn ceisiadau prosocial sy'n gwrthdaro â gwerthoedd hunan-gyfeiriedig. Mae hyn yn cyd-fynd ag ymchwil flaenorol yn cysylltu bwyta cig â mwy o dderbyniad o oruchafiaeth gymdeithasol ac ideolegau asgell dde, tra bod feganiaeth wedi'i chysylltu â lefelau uwch o empathi ac anhunanoldeb.
Datgelodd yr astudiaethau rai patrymau demograffig diddorol hefyd. Roedd cyfranogwyr iau (25-34 oed a 35-44 oed) yn gyffredinol yn fwy parod i ymddwyn yn gymdeithasol o gymharu â’r rhai 45-55 oed. Roedd menywod yn tueddu i fod ychydig yn fwy ymatebol i geisiadau cymdeithasol, er nad oedd yr effaith hon yn gyson arwyddocaol ar draws yr holl astudiaethau.
Mae'r awduron yn cydnabod sawl cyfyngiad i'w hymchwil. Yn gyntaf, ni wnaeth yr astudiaeth fesur yn uniongyrchol werthoedd y cyfranogwyr na rheolaeth ar gyfer gwahaniaethau a oedd yn bodoli eisoes rhwng defnyddwyr fegan a hollysydd. Mae posibilrwydd o ragfarn anymwybodol gan y cynorthwywyr ymchwil a ryngweithiodd â chyfranogwyr, er bod yr awduron yn credu bod hyn yn annhebygol o effeithio'n sylweddol ar ganlyniadau. Yn olaf, efallai bod lleoliad y siop fegan mewn ardal wleidyddol chwith ym Mharis wedi dylanwadu ar y canlyniadau, gan esbonio o bosibl pam nad oedd y cyflwr fegan yn aml yn wahanol iawn i'r cyflwr rheoli.
Gallai ymchwil yn y dyfodol fynd i'r afael â'r cyfyngiadau hyn trwy fesur gwerthoedd ac arferion dietegol cyfranogwyr yn uniongyrchol. Gallai ymchwilwyr brofi adweithiau feganiaid ger siopau cigydd ac adweithiau omnivores ger siopau fegan. Gallent hefyd archwilio effeithiau dryslyd posibl, megis ysgogiadau gweledol a chlywedol torri cig mewn siopau cigydd.
Mae'r ymchwil newydd hon yn darparu tystiolaeth gychwynnol y gall ciwiau amgylcheddol sy'n ymwneud â dewisiadau bwyd ddylanwadu'n gynnil ar dueddiadau cymdeithasol. Er bod angen astudiaeth bellach o’r union fecanweithiau, mae’r canfyddiadau hyn yn awgrymu y gallai’r cyd-destunau lle rydym yn gwneud penderfyniadau moesol—hyd yn oed rhai sy’n ymddangos yn amherthnasol fel amgylcheddau bwyd—chwarae rhan mewn siapio ein hymddygiad tuag at eraill.
Ar gyfer eiriolwyr anifeiliaid a'r rhai sy'n hyrwyddo dietau seiliedig ar blanhigion , mae'r ymchwil hwn yn awgrymu manteision cymdeithasol ehangach posibl o leihau'r cig a fwyteir y tu hwnt i'r pryderon amgylcheddol a lles anifeiliaid a nodir yn gyffredin. Fodd bynnag, mae angen mwy o ymchwil i sefydlu perthnasoedd achosol a diystyru esboniadau amgen am yr effeithiau a arsylwyd.
Rhybudd: Cyhoeddwyd y cynnwys hwn i ddechrau ar faunalytics.org ac efallai na fydd o reidrwydd yn adlewyrchu barn y Humane Foundation.
