Y Gwir Am Lladd Dyngarol

Yn y byd sydd ohoni, mae’r term “lladd dynol” wedi dod yn rhan a dderbynnir yn eang o eirfa carnist, a ddefnyddir yn aml i leddfu’r anghysur moesol sy’n gysylltiedig â lladd anifeiliaid ar gyfer bwyd. Fodd bynnag, mae'r term hwn yn ocsimoron ewffemig sy'n cuddio realiti llym a chreulon cymryd bywyd mewn modd oer, cyfrifedig a diwydiannol. Mae’r erthygl hon yn ymchwilio i’r gwirionedd difrifol y tu ôl i’r cysyniad o ladd yn drugarog, gan herio’r syniad y gall fod ffordd dosturiol neu garedig i ddod â bywyd bod ymdeimladol i ben.

Mae'r erthygl yn dechrau trwy archwilio natur dreiddiol marwolaeth a achosir gan ddyn ymhlith anifeiliaid, boed yn y gwyllt neu o dan ofal dynol. Mae’n amlygu’r realiti llwm bod y rhan fwyaf o anifeiliaid nad ydyn nhw’n ddynol sydd dan reolaeth ddynol, gan gynnwys anifeiliaid anwes annwyl, yn y pen draw yn wynebu marwolaeth gan ddwylo dynol, yn aml dan gochl gornestau fel “rhoi i lawr” neu “ewthanasia.” Er y gellir defnyddio'r termau hyn i leddfu'r ergyd emosiynol, maent yn dal i ddynodi'r weithred o ladd.

Yna mae'r naratif yn symud i ladd anifeiliaid yn ddiwydiannol ar gyfer bwyd, gan ddatgelu'r prosesau mecanyddol, datgysylltiedig, a chreulon yn aml sy'n digwydd mewn lladd-dai ledled y byd. Er gwaethaf honiadau o arferion trugarog, mae'r erthygl yn dadlau bod cyfleusterau o'r fath yn eu hanfod yn annynol, wedi'u hysgogi gan effeithlonrwydd cynhyrchu yn hytrach na lles anifeiliaid. Mae’n craffu ar y gwahanol ddulliau o ladd, o stynio i dorri gwddf, gan ddatgelu’r dioddefaint a’r ofn a ddioddefir gan anifeiliaid yn y “ffatrïoedd marwolaeth hyn.”

Ymhellach, mae'r erthygl yn archwilio pwnc dadleuol lladd crefyddol, gan gwestiynu a ellir ystyried unrhyw ddull o ladd mewn gwirionedd yn drugarog. Mae'n tanlinellu'r anghysondebau a'r penblethau moesegol sy'n ymwneud â defnyddio technegau syfrdanol a thechnegau eraill, gan ddod i'r casgliad yn y pen draw fod y cysyniad o ladd yn drugarog yn luniad camarweiniol sy'n gwasanaethu ei hun.

Trwy ddadadeiladu’r term “dynol” a’i gysylltiad â goruchafiaeth ddynol, mae’r erthygl yn herio darllenwyr i ailystyried goblygiadau moesegol lladd anifeiliaid a’r ideolegau sy’n ei gynnal. Mae’n cwestiynu’r cyfiawnhad moesol dros ladd anifeiliaid ar gyfer bwyd ac yn annog ailwerthuso ein perthynas â bodau ymdeimladol eraill.

Yn ei hanfod, mae “Reality Lladd Dyngarol” yn ceisio chwalu'r rhithiau cysurus sy'n gysylltiedig â lladd anifeiliaid, gan amlygu'r creulondeb a'r dioddefaint cynhenid ​​sydd ynghlwm wrth hynny.
Mae’n gwahodd darllenwyr i wynebu’r gwirioneddau anghyfforddus ac ystyried agwedd fwy tosturiol a moesegol tuag at ein triniaeth o anifeiliaid. **Cyflwyniad: Gwirionedd Lladd Dyngarol**

Yn y byd sydd ohoni, mae'r term “lladd dynol” wedi dod yn rhan a dderbynnir yn eang o eirfa carnist, a ddefnyddir yn aml i leddfu'r anghysur moesol sy'n gysylltiedig â lladd anifeiliaid ar gyfer bwyd. Fodd bynnag, mae'r term hwn yn ocsimoron ewffemistig sy'n cuddio'r realiti llym a chreulon o gymryd bywyd mewn modd oer, cyfrifedig a diwydiannol. Mae’r erthygl hon yn ymchwilio i’r gwirionedd difrifol y tu ôl i’r cysyniad o ladd yn drugarog, gan herio’r syniad y gall fod ffordd dosturiol neu garedig i ddod â bywyd teimladwy i ben.

Mae’r erthygl yn dechrau drwy archwilio natur dreiddiol⁢ marwolaeth a achosir gan ddyn ymhlith anifeiliaid, boed yn y gwyllt neu o dan ofal dynol. Mae’n amlygu’r realiti llwm bod y rhan fwyaf o anifeiliaid nad ydynt yn ddynol sydd o dan reolaeth ddynol, gan gynnwys anifeiliaid anwes annwyl, yn y pen draw yn wynebu marwolaeth gan ddwylo dynol, yn aml dan gochl clod fel “rhoi i lawr” neu “ewthanasia.” Er y gellir defnyddio'r termau hyn i leddfu'r ergyd emosiynol, maent yn dal i ddynodi'r weithred o ladd.

Yna mae'r naratif yn symud i ladd anifeiliaid yn ddiwydiannol ar gyfer bwyd, gan ddatgelu'r prosesau mecanyddol, datgysylltiedig, a chreulon yn aml sy'n digwydd mewn lladd-dai ledled y byd. Er gwaethaf honiadau o arferion dynol, mae'r erthygl yn dadlau bod cyfleusterau o'r fath yn gynhenid ​​​​annynol, wedi'u hysgogi gan effeithlonrwydd cynhyrchu yn hytrach na lles anifeiliaid. Mae’n craffu ar y gwahanol ddulliau o ladd, o syfrdanol i dorri gwddf, gan ddatgelu’r dioddefaint a’r ofn a ddioddefir gan anifeiliaid yn y “ffatrïoedd marwolaeth hyn.”

Ar ben hynny, mae'r erthygl ​ yn archwilio pwnc dadleuol ⁢lladd crefyddol, gan gwestiynu⁤ a ellir ystyried unrhyw ddull o ladd yn wirioneddol drugarog. Mae’n tanlinellu’r anghysondebau a’r penblethau moesegol sy’n ymwneud â defnyddio technegau syfrdanol a thechnegau eraill, gan ddod i’r casgliad yn y pen draw fod y cysyniad o ladd yn drugarog yn adeiladwaith camarweiniol a hunanwasanaethol.

Trwy ddadadeiladu’r term “dynol” a’i gysylltiad â goruchafiaeth ddynol, mae’r erthygl yn herio darllenwyr i ailystyried goblygiadau moesegol lladd anifeiliaid a’r ideolegau sy’n ei gynnal. Mae’n bwrw amheuaeth ar y cyfiawnhad moesol dros ladd anifeiliaid er mwyn cael bwyd ac mae’n annog ailwerthuso ein perthynas â bodau ymdeimladol eraill.

Yn ei hanfod, mae “Reality Lladd Dyngarol” yn ceisio chwalu'r rhithiau cysurus sy'n ymwneud â lladd anifeiliaid, gan amlygu'r creulondeb a'r dioddefaint cynhenid ​​sydd ynghlwm wrth hynny. Mae’n gwahodd darllenwyr i wynebu’r gwirioneddau anghyfforddus ac ystyried agwedd fwy tosturiol a moesegol tuag at ein triniaeth o anifeiliaid.

Mae’r term “Claddfa Ddynol” yn rhan o eirfa byd carniaidd heddiw, ond y gwir yw ei fod yn ocsimoron gorfoleddus gyda’r nod o guddio’r realiti erchyll o gymryd bywyd rhywun mewn ffordd oer, drefnus a chyfrifol.

Pe bai pob anifail yn pleidleisio i ddewis gair am y term mwyaf disgrifiadol ar gyfer ein rhywogaeth, mae’n debyg y byddai’r term “llofrudd” yn ennill. Y peth mwyaf cyffredin y bydd anifail nad yw'n ddynol yn ei brofi wrth gwrdd â bod dynol yw marwolaeth. Er na fydd pob anifail yn y gwyllt yn dod ar draws bodau dynol sy'n helwyr, saethwyr, neu bysgotwyr sy'n ceisio eu lladd gyda phob math o ddyfeisiadau sydd wedi'u cynllunio'n benodol i ddal a lladd, mae mwyafrif aruthrol yr anifeiliaid nad ydyn nhw'n ddynol “dan ofal” bodau dynol ( cael ei gadw'n gaeth neu mewn sefyllfa cwmnïaeth) yn y pen draw yn cael ei ladd gan ddyn.

Bydd hyd yn oed cŵn anwes a chathod yn profi hyn pan fyddant yn mynd yn rhy hen neu'n dioddef afiechyd anwelladwy. Mewn achosion o'r fath, byddwn yn defnyddio'r gorfoledd “rhoi lawr” i'n helpu i ymdopi ag ef, ond, a bod yn onest, dim ond gair arall am ladd ydyw. Gellir ei wneud er lles yr anifeiliaid nad ydynt yn ddynol, a gellir ei wneud yn y modd lleiaf poenus yng nghwmni eu hanwyliaid, ond bydd yn lladd serch hynny. Yn wyddonol, byddwn yn galw hyn yn ewthanasia, ac mewn rhai gwledydd, mae hyn yn cael ei wneud hyd yn oed yn gyfreithiol gyda bodau dynol sy'n fodlon dewis y ffordd hon i fynd.

Fodd bynnag, nid y math hwn o ladd trugaredd yw'r hyn y mae'r rhan fwyaf o anifeiliaid caeth yn ei brofi ar ddiwedd eu hoes. Yn lle hynny, maen nhw'n profi math arall. Un sy'n oer, yn fecanyddol, ar wahân, yn straen, yn boenus, yn dreisgar ac yn greulon. Un a wneir mewn niferoedd mawr allan o olwg y cyhoedd. Un sy'n cael ei wneud mewn ffordd ddiwydiannol ledled y byd. Rydyn ni'n galw hyn yn un “lladd”, ac mae'n digwydd mewn cyfleusterau sinistr o'r enw lladd-dai sy'n cael eu rhedeg gan ladd-ddynion sy'n gyfrifol am ladd llawer o anifeiliaid bob dydd.

Efallai y clywch fod rhai o’r cyfleusterau hyn yn well nag eraill oherwydd eu bod yn arfer lladd yn drugarog. Wel, y gwir am ladd yn drugarog yw nad yw'n bodoli. Bydd yr erthygl hon yn esbonio pam.

Gair Arall am Lladd Torfol

Y Gwir Am Ladd Dyngarol Awst 2025
stoc caeedig_527569390

Yn dechnegol, mae'r term lladd yn golygu dau beth: lladd anifeiliaid am fwyd, a lladd llawer o bobl yn greulon ac yn annheg, yn enwedig mewn rhyfel. Pam nad ydym yn defnyddio termau gwahanol ar gyfer y ddau gysyniad hyn? Oherwydd bod cysylltiad agos rhyngddynt. Mae anifeiliaid nad ydynt yn ddynol sy'n cael eu lladd am fwyd yn cael eu lladd mewn torfol yn greulon ac yn annheg hefyd. Yr unig wahaniaeth yw, pan fydd yn digwydd i bobl yn ystod rhyfeloedd, mae hyn yn eithriadol, tra pan fydd yn digwydd i anifeiliaid nad ydynt yn ddynol yn y diwydiant amaethyddiaeth anifeiliaid , mae hyn yn normal. Ond yr un yw'r niferoedd uchel a'r creulondeb dan sylw.

Felly, beth fyddai’r gwahaniaeth rhwng “Lladd Dynol” a “Lladd Annynol”? Yng nghyd-destun rhyfel dynol, pa fath o ladd torfol fyddai’n cael ei ystyried yn “lladd dynol”? Pa arfau rhyfel sy'n cael eu hystyried i ladd sifiliaid mewn ffordd “ddynol”? Dim. Yn y cyd-destun dynol, mae’n gwbl amlwg bod y term “lladd dynol” yn ocsimoron, oherwydd ni ellid byth ystyried lladd sifiliaid torfol gydag unrhyw fodd yn drugarog. Nid oes unrhyw lofrudd torfol erioed wedi cael dedfryd drugarog os oedd y dull a ddefnyddir i lofruddio pobl yn cael ei ystyried yn “ddynol”, oherwydd, dyfalwch beth, nid oes y fath beth â “llofruddiaeth ddynol”. Byddai hyd yn oed meddyg llofruddiog sy'n defnyddio'r un dulliau a ddefnyddir mewn ewthanasia (pigiad marwol) yn derbyn dedfryd lawn am lofruddiaeth am ladd unrhyw glaf nad oedd am farw.

Os nad yw’r term “lladd dynol” yn gwneud unrhyw synnwyr pan fo’r dioddefwyr yn bobl, a fyddai’n gwneud synnwyr pan fo’r dioddefwyr yn fathau eraill o anifeiliaid? Y rheswm nad yw'n gwneud unrhyw synnwyr i fodau dynol yw bod amddifadu rhywun sydd eisiau byw rhag byw eisoes yn weithred greulon. Onid yw'r un peth pan fydd pobl yn lladd anifeiliaid am fwyd? Nid yw'r anifeiliaid eisiau marw, ac eto mae gweithwyr y lladd-dai yn eu hamddifadu o fyw. Llofruddiaeth yw'r drosedd sy'n derbyn y ddedfryd uchaf am reswm. Mae cymryd bywyd dynol yn achwyniad difrifol oherwydd ni ellir ei gywiro. Mae'r weithred yn ddiwrthdro gan na ellir dychwelyd bywyd person a lofruddiwyd.

Mae hyn yr un peth ar gyfer anifeiliaid sy'n cael eu lladd, sy'n cael eu lladd pan fyddant yn ifanc iawn (llawer, babanod go iawn). Ni ellir dychwelyd eu bywydau. Ni fyddant bellach yn gallu cwrdd â'u ffrindiau a'u perthnasau. Ni fyddant bellach yn gallu paru ac atgenhedlu. Ni fyddant bellach yn gallu archwilio'r byd a rhyngweithio ag eraill. Mae'r weithred o'u lladd yn anwrthdroadwy, a dyma sy'n ei gwneud yn waeth na dim ond trallod, anafu, neu frifo. Ni allwch ladd unrhyw un yn drugarog, yn ddynol neu'n berson nad yw'n ddynol, oherwydd lladd yw lladd, y niwed gwaethaf posibl y gallwch ei wneud i unrhyw un. Os nad oes llofruddiaeth drugarog, nid oes lladd yn drugarog.

Lles Anifeiliaid mewn Lladd

Y Gwir Am Ladd Dyngarol Awst 2025
stoc caeedig_2216400221

Gallech ddadlau bod gwahanol raddau o greulondeb wrth lofruddio rhywun, ac er y gall dedfrydau sylfaenol fod yr un peth yn wir ar gyfer pob llofruddiaeth, gall y modd y cyflawnwyd y llofruddiaeth arwain at ddedfrydu dwysach (megis dim posibilrwydd o barôl). Efallai y gellid dweud yr un peth am ladd, a gall rhai mathau o ladd fod yn waeth nag eraill felly gellid cyfiawnhau cymhwyso’r ansoddair “dynol” ar gyfer y rhai lleiaf drwg.

Mae llawer o wleidyddion, gweision sifil, a milfeddygon yn meddwl hynny. Maent wedi datblygu safonau ar gyfer lladd y maent yn eu hystyried yn ddigonol, a byddai unrhyw ladd-dy na fyddai’n perfformio i’r safonau hynny yn euog o dorri lles anifeiliaid . Mewn egwyddor, dylai safonau o'r fath warantu nad yw'r anifeiliaid nad ydynt yn ddynol sy'n cael eu lladd yn dioddef pan gânt eu lladd, ac yn union cyn hynny. Mewn theori, gallent ddefnyddio'r un dechnoleg a dulliau y mae milfeddygon yn eu defnyddio i ewthaneiddio anifeiliaid anwes. Dyna fyddai’r dull lleiaf dirdynnol a di-boen o ladd anifail. Gallai’r lladd-dai hynny a fyddai’n defnyddio dulliau o’r fath wedyn gael eu dosbarthu fel “lladd-dai dynol”, iawn? Y gwir yw nad oes yr un o'r rhain yn bodoli.

Oherwydd eu prif gymhelliant yw “cynhyrchu”, nid lles anifeiliaid, ac oherwydd eu bod wedi cael eu lobïo gan y diwydiant amaeth anifeiliaid sy'n mynnu gwneud elw trwy werthu cnawd yr anifail i'w fwyta gan bobl (na fydd yn bosibl mewn rhai achosion pe bai cemegau penodol yn cael eu chwistrellu i mewn i'r anifeiliaid i'w lladd), y gwleidyddion, gweision sifil, a milfeddygon a greodd y safonau lladd yn fwriadol wedi gadael digon o ddioddefaint a phoen yn y broses fel na ellir byth adeiladu lladd-dy trugarog. Nid oes yr un yn defnyddio pigiadau angheuol sy'n gwneud i'r anifeiliaid ddrifftio'n dawel i gysgu cyn marw. Nid oes yr un yn caniatáu i ffrindiau a theulu fod yn agos at yr anifeiliaid gan eu tawelu a rhoi tawelwch meddwl iddynt. Nid oes yr un yn lladd yr anifeiliaid mewn mannau tawel hamddenol cyfarwydd. I'r gwrthwyneb, maent i gyd yn trin yr anifeiliaid fel gwrthrychau, gan eu rhoi mewn sefyllfaoedd dirdynnol iawn lle gallant weld, clywed, ac arogli lladd pobl eraill, a chânt eu lladd â dulliau poenus.

Natur “ffatri” lladd-dai, gyda'r nod o fod yn effeithlon a lladd cymaint o anifeiliaid â phosibl yn yr amser byrraf posibl, fydd yn gwarantu na fydd unrhyw anifail yn derbyn marwolaeth drugarog. Mae’n rhaid mai mynd drwy’r cludfelt o ladd yn y ffatrïoedd marwolaeth hyn yw’r profiad mwyaf brawychus y mae’r anifeiliaid hyn wedi’i fyw, gan wneud gwawd o’r term “dynol”. Mae lladd-dai yn poenydio yn feddyliol yr anifeiliaid a laddant trwy eu hamlygu i laddiad creulon yr anifeiliaid o'u blaen, nas gellir ei feddalu. Mae natur frysiog y broses hefyd yn arwain at dorri corneli, gweithdrefnau anghyflawn, trin mwy garw, gwallau, damweiniau, a hyd yn oed ffrwydrad ychwanegol o drais gan y lladdwyr-a all deimlo'n rhwystredig os yw'n ymddangos bod unrhyw anifail yn gwrthsefyll mwy nag eraill. Mae lladd-dai yn uffern ar y ddaear i unrhyw un sy'n mynd i mewn iddynt.

Er gwaethaf yr holl erchyllterau hyn sy'n mynd o anghysur i ofn, yna i boen, ac yn olaf i farwolaeth, mae'r cyfleusterau uffernol hyn yn dweud bod yr hyn a wnânt yn drugarog. Mewn gwirionedd, o ystyried sut y defnyddir y term hwn yn anghywir, nid ydynt yn dweud celwydd. Nid oes unrhyw wlad wedi cyfreithloni lladd annynol, felly mae pob enghraifft o ladd cyfreithlon yn dechnegol drugarog. Fodd bynnag, mae'r safonau lladd swyddogol yn amrywio o awdurdodaeth i awdurdodaeth, ac maent hefyd wedi newid gydag amser. Pam nad ydyn nhw i gyd yr un peth? Oherwydd nad yw’r hyn a ystyriwyd yn dderbyniol yn y gorffennol bellach yn cael ei ystyried yn dderbyniol yn awr, neu oherwydd efallai nad yw’r hyn a ystyrir yn dderbyniol mewn un wlad mewn gwlad arall â safonau lles anifeiliaid gwahanol. Fodd bynnag, nid yw ffisioleg a seicoleg yr anifeiliaid wedi newid. A yw yr un peth yn unrhyw le, yn awr ac yn y gorffennol. Sut gallwn ni wedyn fod yn sicr na fydd yr hyn rydyn ni’n ei ystyried yn dderbyniol heddiw yn ein gwledydd ni yn y dyfodol yn cael ei ystyried yn farbaraidd gennym ni, neu gan rywun arall? Ni allwn. Mae pob safon unigol o ladd yn drugarog a grëwyd erioed ond yn symud y nodwydd oddi wrth y ffurf waethaf bosibl o ladd, ond byth yn ddigon pell i haeddu’r label “dynol”. Mae pob lladd yn drugarog fel y'i gelwir yn annynol, ac mae pob safon drugarog yn methu â chyflawni eu pwrpas.

Sut mae Anifeiliaid yn cael eu Lladd

Y Gwir Am Ladd Dyngarol Awst 2025
stoc caeedig_519754468

Mae anifeiliaid sy'n cael eu lladd yn cael eu lladd trwy eu taro yn y pen, eu trydanu, torri eu gyddfau, eu rhewi i farwolaeth, eu saethu yn y pen gyda bollt, eu torri yn eu hanner, eu mygu â nwy, eu saethu â gynnau, gan achosi angheuol. siocau osmotig, eu boddi, ac ati Nid yw pob un o'r dulliau hyn yn cael eu caniatáu ar gyfer pob math o anifeiliaid, serch hynny. Dyma rai enghreifftiau o ddulliau lladd cyfreithlon fesul math o anifail:

Asynnod . Mae asynnod sydd wedi cael eu gorfodi i weithio'n galed ar hyd eu hoes yn aml yn cael eu gwerthu am arian i'r diwydiant Ejiao. Fel eu taith flinedig olaf i'w marwolaethau, mae asynnod yn Tsieina yn cael eu gorfodi i orymdeithio cannoedd o filltiroedd heb fwyd, dŵr, na gorffwys, neu'n orlawn mewn tryciau yn aml gyda'u coesau wedi'u clymu at ei gilydd a'u pentyrru ar ben ei gilydd. Maent yn aml yn cyrraedd lladd-dai gyda breichiau a choesau wedi torri neu wedi torri a gallant gael eu lladd â morthwylion, bwyeill, neu gyllyll cyn allforio eu crwyn.

Tyrcwn. Mae ieir yn cael eu lladd pan fyddant tua 14-16 wythnos oed a tomenni tua 18-20 wythnos oed pan fyddant yn gallu pwyso dros 20 kg. Pan gânt eu hanfon i ladd-dy, byddai twrcïod yn cael eu hongian wyneb i waered, eu syfrdanu gan ddŵr wedi'i drydanu, ac yna'n cael torri eu gyddfau (a elwir yn glynu). Yn y DU , mae'r gyfraith yn caniatáu iddynt gael eu hongian am hyd at 3 munud cyn stynio , gan achosi dioddefaint sylweddol . Mae cofnodion USDA wedi darganfod bod bron i filiwn o adar yn cael eu berwi’n fyw yn anfwriadol bob blwyddyn mewn lladd-dai yn yr Unol Daleithiau wrth i weithwyr y lladd-dai eu rhuthro drwy’r system. Yn ystod y gaeaf, oherwydd y galw mawr, mae twrcïod yn aml yn cael eu lladd mewn lladd-dai “tymhorol” llai neu gyfleusterau ar y fferm, weithiau'n cael ei wneud gan ddatgymaliad gwddf a gyflawnir gan staff heb eu hyfforddi.

Octopysau . Mae yna gynlluniau i greu fferm octopws fawr yn Sbaen, sydd eisoes yn dangos sut maen nhw’n bwriadu eu lladd. Byddai’r octopysau yn cael eu cadw mewn tanciau gydag octopysau eraill (ar adegau dan olau cyson), mewn tua 1,000 o danciau cymunedol mewn adeilad deulawr, a byddent yn cael eu lladd trwy gael eu rhoi mewn cynwysyddion o ddŵr rhewllyd a gedwir ar -3C.

Ffesantiaid . Mewn sawl gwlad, mae ffesantod yn cael eu ffermio ar gyfer y diwydiant saethu sy’n eu bridio mewn caethiwed ac yn eu magu mewn ffermydd ffatri, ond wedyn yn lle eu hanfon i ladd-dai, eu rhyddhau mewn ardaloedd gwyllt wedi’u ffensio a chaniatáu i gwsmeriaid sy’n talu eu lladd eu hunain drwy eu saethu â gynnau.

estrys . Mae estrys fferm fel arfer yn cael eu lladd yn wyth i naw mis oed. Mae'r rhan fwyaf o estrysiaid yn cael eu lladd mewn lladd-dai gan stynio trydanol pen yn unig, ac yna gwaedu, sy'n gofyn am o leiaf bedwar gweithiwr i ddal yr aderyn i lawr. Dulliau eraill a ddefnyddir yw saethu bollt pistol caeth ac yna pistol (mewnosod gwialen drwy'r twll ym mhen yr aderyn a throi'r ymennydd o gwmpas) a gwaedu.

Criced. Mae cricediaid mewn ffermydd ffatri yn cael eu bridio mewn caethiwed dan amodau gorlawn (fel sy'n nodweddiadol o ffermio ffatri), a thua chwe wythnos ar ôl cael eu geni byddant yn cael eu lladd trwy ddulliau gwahanol. Byddai un ohonyn nhw’n rhewi (oeri’r cricedi’n raddol nes iddyn nhw fynd i mewn i gyflwr gaeafgysgu o’r enw diapause, ac yna eu rhewi nes iddyn nhw farw). Mae dulliau eraill o ladd criced yn cynnwys eu berwi, eu pobi, neu eu boddi’n fyw.

Gwyddau. Mae oedran lladd gwyddau a ddefnyddir i gynhyrchu foie gras yn amrywio yn dibynnu ar y wlad a'r dull cynhyrchu, ond yn gyffredinol mae rhwng 9 ac 20 wythnos. Yn y lladd-dy, mae llawer o adar yn goroesi’r broses syfrdanol drydanol ac yn dal i fod yn ymwybodol wrth i’w gyddfau gael eu torri a’u taflu i’r dŵr poeth sgaldio.

Cramenogion. Cramenogion yw'r anifail mwyaf yn y byd sy'n cael ei ffermio mewn ffatri, ac yn y pen draw bydd yr holl gramenogion ar ffermydd yn cael eu lladd gan ddefnyddio gwahanol ddulliau. Dyma'r rhai mwyaf cyffredin: Sbeicio (dyma ddull o ladd crancod trwy fewnosod gwrthrych miniog yn eu ganglia wedi'i leoli o dan y llygaid ac yng nghefn y carapace. Mae'r dull hwn yn gofyn am sgil a chywirdeb, a gall achosi poen i'r crancod ), Hollti (yn ddull o ladd cimychiaid trwy eu torri yn eu hanner gyda chyllell ar hyd llinell ganol y pen, y thoracs a'r abdomen. Gall y dull hwn hefyd achosi poen.), Oeri yn Ice Slur (defnyddir hwn mewn rhywogaethau trofannol cramenogion morol yn agored i dymheredd oerach, oherwydd gall oeri mewn slyri iâ eu gwneud yn anymwybodol yn gyffredinol, mae angen o leiaf 20 munud o drochi mewn slyri iâ i achosi anymwybyddiaeth), berwi (dyma ddull cyffredin o ladd crancod, cimychiaid, a chimwch yr afon, ond mae'n cael ei ystyried yn annynol gan y rhan fwyaf o bobl gan ei fod yn amlwg yn achosi dioddefaint a phoen hirfaith i'r anifeiliaid), Nwyo Carbon-Deuocsid (Mae cramenogion hefyd yn cael eu lladd trwy gynyddu'r crynodiad o garbon deuocsid mewn dŵr, ond mae'r anifeiliaid yn dioddef trallod oherwydd hyn dull), Boddi gyda dŵr ffres (mae hyn yn golygu lladd cramenogion morol trwy newid halltedd, “boddi” rhywogaethau dŵr halen mewn dŵr croyw i bob pwrpas trwy sioc osmotig), baddonau halen (mae gosod y cramenogion mewn dŵr sydd â chrynodiad uchel o halen hefyd yn eu lladd gan osmosis sioc. Gellir defnyddio hwn ar gyfer cramenogion dŵr croyw), Pwysedd uchel (dyma ddull o ladd cimychiaid trwy eu rhoi dan bwysau hydrostatig uchel, hyd at 2000 o atmosfferau, am ychydig eiliadau), Anaestheteg (mae'n brin, ond mae'r defnydd o gemegau i lladd cramenogion hefyd wedi cael ei ymarfer.

Cwningod . cwningod yn cael eu lladd yn ifanc, fel arfer rhwng 8 a 12 wythnos ar gyfer cwningod sy'n tyfu a 18 i 36 mis ar gyfer cwningod sy'n magu (gall cwningod fyw am fwy na 10 mlynedd). Mae’r dulliau a ddefnyddir i wneud hynny ar ffermydd masnachol yn cynnwys trawma grym di-fin, hollti gwddf, neu ddadleoliad ceg y groth yn fecanyddol, a gall pob un ohonynt arwain at ddioddefaint hirfaith a phoen diangen i’r anifeiliaid tyner hyn. Yn yr UE, mae cwningod sy’n cael eu lladd yn fasnachol fel arfer yn cael eu syfrdanu’n drydanol cyn eu lladd, ond mae ymchwiliadau wedi dangos y gall cwningod gael eu syfrdanu’n anghywir yn aml. Bydd cludo'r anifeiliaid i'r lladd-dy hefyd yn achosi straen iddynt.

Eogiaid . Mae eogiaid fferm yn cael eu lladd yn llawer iau nag y byddai salmonid gwyllt yn marw, a byddai'r dulliau a ddefnyddir i'w lladd yn achosi llawer iawn o ddioddefaint. Mae diwydiant eogiaid yr Alban fel arfer yn defnyddio dulliau syfrdanol trydanol ac ergydiol (gan roi ergyd ddifrifol i benglog y pysgod) wrth ladd eogiaid yr Iwerydd, ond nid yw stynio cyn lladd yn orfodol o dan y gyfraith felly mae miliynau o bysgod yn dal i gael eu lladd heb eu stynio ymlaen llaw.

Ieir . Ar ôl dim ond ychydig wythnosau o fywyd, mae ieir brwyliaid yn cael eu hanfon i'w lladd. P’un a oeddent yn byw ar fferm ffatri neu’r ffermydd “buarth” fel y’u gelwir, byddent i gyd yn y pen draw yn yr un lladd-dai. Yn y fan honno, mae llawer o ieir yn cael eu taro gan drydan, ond gall stynio amhriodol arwain at ieir fod yn gwbl ymwybodol yn ystod y broses ladd, gan arwain at ddioddefaint a thrallod eithafol. Yn ogystal, gall cyflymder a chyfaint y broses ladd arwain at drin gwael a syfrdanol annigonol, gan achosi mwy o boen a braw i'r adar hyn. Mewn lladd-dai eraill, byddai'r ieir yn cael eu lladd trwy fygu nwy. Yn y diwydiant wyau, mae’n bosibl y bydd y cyw gwrywaidd yn cael ei fyrhau’n fyw mewn peiriannau yn fuan ar ôl deor (gelwir hyn hefyd yn “malu”, “rhwygo” neu “briwio”). Yn y DU, mae 92% o ieir dodwy yn cael eu lladd â nwy, mae 6.4% yn cael eu lladd â'r halal (dull syfrdanu) gan ddefnyddio baddon trydan, ac mae 1.4% yn cael eu lladd â'r halal heb stynio. Yn achos ieir brwyliaid, mae 70% yn cael eu nwylo i farwolaeth, mae 20% wedi'u syfrdanu'n drydanol ac yna'n glynu, ac mae 10% yn halal heb syfrdanu cyn glynu.

Gwartheg . Mae buchod a theirw yn cael eu dienyddio mewn màs mewn lladd-dai, yn aml yn cael torri eu gyddfau (yn glynu), neu gydag ergyd feiddgar yn y pen (efallai bod rhai hefyd wedi derbyn cerrynt trydan i'w stynio). Yno, byddant i gyd yn cyd-fynd â'u tranc, gan deimlo'n ofnus o bosibl oherwydd clywed, gweld, neu arogli buchod eraill yn cael eu lladd o'u blaenau. Mae erchyllterau olaf bywydau’r gwartheg godro yr un fath i’r rhai sy’n cael eu magu yn y ffermydd ffatri gwaeth a’r rhai sy’n cael eu magu ar y ffermydd pori glaswelltir “lles uchel” organig – mae’r ddau ohonyn nhw’n cael eu cludo yn erbyn eu hewyllys a’u lladd yn yr un modd. lladd-dai pan fyddant dal yn ifanc. Gan mai dim ond buchod sy’n rhoi llaeth a theirw sy’n cael eu magu ar gyfer cig sydd o frid gwahanol i’r rhai sy’n cael eu magu o laeth, mae’r rhan fwyaf o’r lloi sy’n cael eu geni bob blwyddyn i orfodi’r fuwch i barhau i gynhyrchu llaeth yn cael eu “gwaredu” os ydyn nhw’n digwydd bod yn wrywaidd. (a fyddai tua 50% o'r achosion), gan eu bod yn cael eu hystyried yn weddill. Mae hyn yn golygu y byddent yn cael eu lladd yn syth ar ôl cael eu geni (er mwyn peidio â gwastraffu dim o laeth y fam), neu ychydig wythnosau'n ddiweddarach i'w bwyta fel cig llo. Yn y DU, mae 80% o fuchod a theirw yn cael eu lladd â bolltau caeth ac yna glynu, ac 20% gyda stynio trydanol ac yna sticio, neu stynladdiad trydanol.

Defaid . Mae’r diwydiant gwlân, sydd wedi’i gydblethu â’r diwydiant cig, hefyd yn lladd defaid fel babanod ond hefyd fel oedolion, a fyddai’n cael eu lladd yn gynamserol mewn lladd-dai (dim ond pum mlynedd ar gyfartaledd mae dafad yn y diwydiant yn byw, tra bod dafad yn y gwyllt neu a. gall noddfa fyw ar gyfartaledd o 12 mlynedd). Mae'r rhan fwyaf o ddefaid yn cael eu lladd gan stynio trydanol ac yna glynu. Y prif ddull arall yw'r bollt caeth. Mae tua 75% o ddefaid yn cael eu lladd trwy ddull halal, a 25% o’r holl ddefaid yn cael eu lladd trwy doriad i’r gwddf heb stynio – bron bob un o’r rhain yn halal.

Moch . Gall moch domestig fyw am tua 20 mlynedd o dan amodau da, tra bod y diwydiant cig yn lladd babanod mor ifanc â 3-6 mis. Mae'r mamau, ar y llaw arall, yn cael eu lladd pan fyddant yn 2 neu 3 oed pan fydd eu camdrinwyr yn ystyried bod eu cynhyrchiant yn annigonol, ar ôl cael eu semenu'n rymus dro ar ôl tro trwy gydol eu bodolaeth drist a byr. Mae’r rhan fwyaf o foch yn cael eu lladd mewn siambrau nwy CO2 trwy fygu , sef y dull mwyaf cyffredin o ladd moch yn y DU, UDA, Awstralia a gweddill Ewrop. Gallant hefyd gael eu lladd trwy saethu bollt caeth treiddgar yn eu pennau. Gallant hefyd gael eu trydanu i'w syfrdanu. Yn y DU, mae 88% o foch yn cael eu lladd â nwy, tra bod 12% â stynio trydanol ac yna glynu.

Syfrdanol mewn Lladdfa

Y Gwir Am Ladd Dyngarol Awst 2025
stoc caeedig_1680687313

Mae pob dull lladd cyfreithlon yn cael ei ystyried yn drugarog gan y rhai a’u cyfreithlonodd, hyd yn oed os gellir eu hystyried yn annynol gan eraill a gyfreithlonodd ddulliau eraill, gan ychwanegu mwy o dystiolaeth nad oes y fath beth â lladd yn drugarog, ond dim ond gwahanol fathau o ladd yn drugarog (neu dim ond “lladd”). Mae un o’r enghreifftiau amlycaf o’r gwahaniaeth barn hwn ynghylch beth yw’r ffordd iawn i ladd anifeiliaid ar raddfa fawr yn canolbwyntio ar y cysyniad o stynio, sef y broses o wneud anifeiliaid yn ansymudol neu’n anymwybodol, gyda neu heb ladd yr anifail, pan neu yn union cyn lladd. nhw.

Gwneir stynio trydanol trwy anfon cerrynt trydan trwy ymennydd a/neu galon yr anifail cyn ei ladd, sy'n achosi confylsiwn cyffredinol ar unwaith ond nad yw'n angheuol sy'n cynhyrchu anymwybyddiaeth yn ddamcaniaethol. Mae cerrynt sy'n mynd trwy'r galon yn cynhyrchu ataliad ar y galon ar unwaith sydd hefyd yn arwain yn fuan at anymwybyddiaeth a marwolaeth. Mae dulliau eraill o stynio yn cynnwys nwy, gan wneud anifeiliaid yn agored i gymysgedd o nwyon anadlu (argon a nitrogen er enghraifft, neu CO2) sy'n cynhyrchu anymwybyddiaeth neu farwolaeth trwy hypocsia neu asffycsia, a syfrdanol ergydiol, lle mae dyfais yn taro'r anifail ar y pen , gyda neu heb dreiddiad (gall dyfeisiau fel y pistol bollt caeth fod naill ai'n niwmatig neu'n bowdr-actuated).

y Humane Lladder Association (HSA ) “os nad yw dull syfrdanol yn achosi ansensitifrwydd ar unwaith, rhaid i’r stynio fod yn anwrthwynebol (hy rhaid iddo beidio ag achosi ofn, poen neu deimladau annymunol eraill) i’r anifail.” Fodd bynnag, nid oes tystiolaeth bod unrhyw ddull a ddefnyddiwyd mewn lladd-dai wedi cyflawni hyn.

Y mater ynglŷn â syfrdanol yw ei fod yn broses ychwanegol sy'n dod â'i ddioddefaint ei hun. Gall peidio â symud yr anifeiliaid ar gyfer y stynio, a defnyddio'r dull, nid yn unig achosi anghysur ac ofn ond hefyd achosi poen, hyd yn oed os gwneir hynny gan ddilyn y protocol yn fanwl gywir. Nid yw pob anifail yn ymateb yr un ffordd i'r dulliau, a gall rhai aros yn ymwybodol (felly gellid dadlau y byddai'r anifeiliaid hyn yn dioddef mwy oherwydd bod yn rhaid iddynt ddioddef y stynio a'r lladd). Gall syfrdanu aneffeithiol, neu gamsynio, adael anifail mewn cyflwr dirdynnol lle mae wedi’i barlysu, ond yn dal i allu gweld, clywed a theimlo popeth pan fydd ei wddf wedi’i hollti. Yn ogystal, oherwydd natur frysiog lladd-dai, nid yw llawer o stynio yn cael ei wneud fel y dylai. Mae bron pob ymchwiliad cudd o ladd-dai wedi datgelu bod y ddau aelod o staff yn dreisgar o gam-drin neu’n anghymwys yn torri rheoliadau, neu nad yw’r dulliau sydd wedi’u hanelu at wneud anifeiliaid yn anymwybodol—neu wneud iddynt farw’n gyflym—yn gweithio yn ôl y bwriad.

Er enghraifft, ym mis Ionawr 2024, cafodd lladd-dy Gosschalk yn Epe, yr Iseldiroedd, ddirwy o € 15,000 ac roedd gweithwyr yn wynebu erlyniad troseddol, am gam-drin anifeiliaid. Cynhyrchodd ymchwiliadau gan ymgyrchwyr hawliau anifeiliaid fideo cudd o foch a buchod yn cael eu curo â rhwyfau, eu tynnu gan y gynffon a chael siociau trydan diangen ar y ffordd i'w lladd. Credir mai dyma'r tro cyntaf i ladd-dy yn yr Iseldiroedd gael ei sancsiynu am gam-drin anifeiliaid.

Rhyddhaodd y sefydliad hawliau anifeiliaid Ffrengig L214 luniau a gofnodwyd ym mis Ebrill a mis Mai 2023 o ladd-dy Bazas yn Gironde , Ffrainc, gan ddatgelu'r amodau arswydus y cafodd yr anifeiliaid, o ffermydd cig organig yn bennaf, eu trin. Honnodd y mudiad fod achosion difrifol o dorri rheoliadau gan arwain at ddioddef gormodol i anifeiliaid fel buchod, teirw, ŵyn, a moch bach. Roedd y rhain yn cynnwys dulliau stynio aneffeithiol, gwaedu tra'n dal yn ymwybodol, a defnyddio prodiau trydan ar rannau sensitif o gyrff yr anifeiliaid. Roedd y ffilm hefyd yn dangos tri llo a aeth i mewn i'r blwch anghywir yn ôl pob golwg wedi'u trywanu yn eu llygad â phrod trydan.

Ym mis Ebrill 2024, ffilm gudd newydd a gafwyd gan ymchwilwyr hawliau anifeiliaid yn y DU weithiwr yn taro moch yn ei wyneb ac ar eu cefnau gyda rhwyf wrth iddynt eu rhoi mewn siambrau nwy CO2 i gael eu lladd trwy fygu. Cymerwyd y fideo gan yr actifydd hawliau anifeiliaid Joey Carbstrong, gwneuthurwr Pignorant, mewn lladd-dy sy'n eiddo i Cranswick Country Foods yn Watton, Norfolk ac yn ei redeg, sy'n cyflenwi i archfarchnadoedd mawr fel Tesco, Morrisons, Asda, Sainsbury's, Aldi, a Marks a Spencer. Roedd llawer o'r moch a ddienyddiwyd yn y lladd-dy hwn yn dod o ffermydd a gafodd stamp rwber gan gynllun Sicrwydd yr RSPCA.

sefydliad hawliau anifeiliaid Animal Equality wedi gwneud llawer o ddatguddiad o'r amodau y mae anifeiliaid yn cael eu trin mewn lladd-dai ym Mecsico, Brasil, Sbaen, y DU a'r Eidal, ac mae PETA wedi gwneud yr un peth gyda lladd-dai yr Unol Daleithiau . Mae mwy a mwy o achosion o gyn-weithwyr lladd-dai yn siarad am yr hyn sy'n digwydd y tu mewn iddynt, ac yn dangos nad oes dim byd trugarog yn digwydd yno.

Yn 2017, amcangyfrifodd arolwg gan Asiantaeth Safonau Bwyd y DU fod cannoedd o filiynau o anifeiliaid wedi’u lladd heb stynio effeithiol, gan gynnwys 184 miliwn o adar a 21,000 o wartheg.

Ydy Lladd Crefyddol yn Fwy Dyngarol?

Y Gwir Am Ladd Dyngarol Awst 2025
stoc caeedig_2160693207

Mewn rhai awdurdodaethau mae stynio yn rhan orfodol o'r broses ladd oherwydd ystyrir ei fod yn arbed rhywfaint o ddioddefaint i'r anifail a laddwyd yn ystod y lladd ei hun. Yn yr UE , ystyrir, heb stynio, mai’r amser rhwng torri drwy’r prif bibellau gwaed i waedu’r anifeiliaid i farwolaeth ac ansensitifrwydd yw hyd at 20 eiliad mewn defaid, hyd at 25 eiliad mewn moch, hyd at 2 funud mewn gwartheg. , hyd at 2.5 munud neu fwy mewn adar, ac weithiau 15 munud neu fwy mewn pysgod. Fodd bynnag, mae amrywiadau rhwng gwledydd ynghylch yr hyn a ganiateir. Yn yr Iseldiroedd, mae'r gyfraith yn nodi bod yn rhaid syfrdanu ieir am o leiaf 4 eiliad gyda cherrynt cyfartalog o 100 mA, sy'n cael ei ystyried yn dan-syfrdanol mewn rhai gwledydd eraill. Yn Sweden, Norwy, y Swistir, Gwlad yr Iâ, Slofenia, a Denmarc mae stynio bob amser yn orfodol cyn lladd, hefyd ar gyfer lladd crefyddol. Yn Awstria, Estonia, Latfia, a Slofacia mae angen stynio yn syth ar ôl y toriad os nad yw'r anifail wedi'i syfrdanu o'r blaen. Yn yr Almaen, mae'r awdurdod cenedlaethol yn caniatáu lladd-dai i ladd anifeiliaid heb stynio dim ond os ydynt yn dangos bod ganddynt gwsmeriaid crefyddol lleol ar gyfer y cais.

Yn yr Unol Daleithiau, caiff stynio ei reoleiddio gan ddarpariaethau'r Ddeddf Dulliau Dyngarol o Lladd (7 USC 1901). Mae'r Confensiwn Ewropeaidd ar Ddiogelu Anifeiliaid i'w Lladd , neu'r Confensiwn Lladd (Cyngor Ewrop, 1979), yn ei gwneud yn ofynnol i bob math o anifail (fel ceffylau neu asynnod), anifeiliaid cnoi cil (fel gwartheg neu ddafad), a mochyn gael eu syfrdanu cyn eu lladd drwy un o'r canlynol. y tri dull modern (cyfergyd, electronarcosis, neu nwy), ac yn gwahardd y defnydd o polyn-echelinau, morthwylion a puntillas. Fodd bynnag, gall partïon ganiatáu eithriadau ar gyfer lladd crefyddol, lladd brys, a lladd adar, cwningod ac anifeiliaid bach eraill. Yr eithriadau crefyddol hyn yw lle mae'r ddadl, oherwydd mae crefyddau fel Islam yn honni bod eu dull Halal o ladd yn fwy trugarog, ac mae Iddewiaeth yn honni bod eu dull Kosher yn fwy trugarog.

Shechita yw lladdfa ddefodol Iddewig o adar a buchod am fwyd yn ôl Halakha. Heddiw, nid yw lladd kosher yn cynnwys unrhyw seremoni grefyddol, er efallai nad yw'r arfer lladd wedi gwyro oddi wrth y defodau traddodiadol os yw'r cig i gael ei fwyta gan Iddewon. Mae'r anifeiliaid yn cael eu lladd trwy dynnu cyllell finiog iawn ar draws gwddf yr anifail gan wneud toriad sengl gan dorri'r tracea a'r oesoffagws. Ni chaniateir i'r anifail fod yn anymwybodol cyn torri'r gwddf, ond yn aml mae'n cael ei roi mewn dyfais sy'n troi'r corff o gwmpas ac yn ei atal rhag symud.

Ḏabīḥah yw'r arfer a ragnodir yn Islam ar gyfer lladd pob anifail halal (geifr, defaid, buchod, ieir, ac ati), dim ond heb gynnwys pysgod ac anifeiliaid morol. Mae angen nifer o amodau ar yr arfer hwn o ladd anifeiliaid halal: rhaid i'r cigydd ddilyn crefydd Abrahamaidd (hy Mwslimaidd, Cristnogol neu Iddew); dylid galw enw Duw tra yn lladd pob anifail halal ar wahan ; dylai'r lladd gynnwys draeniad cyflawn o waed o'r corff cyfan gan doriad cyflym, dwfn gyda chyllell finiog iawn ar y gwddf, gan dorri'r bibell wynt, gwythiennau jwgwlaidd a rhydwelïau carotid y ddwy ochr ond gan adael llinyn y cefn yn gyfan. Mae rhai yn dehongli bod rhag-syfrdanu yn cael ei ganiatáu, tra nad yw eraill yn ystyried ei fod o fewn y gyfraith Islamaidd.

Nid oes gan lywodraeth y DU ofyniad cyfreithiol i sicrhau bod pob anifail yn cael ei syfrdanu cyn ei ladd, felly mae tua 65% o anifeiliaid sy'n cael eu lladd yn y DU ar gyfer Halal yn cael eu syfrdanu yn gyntaf, ond nid yw pob anifail sy'n cael ei ladd o dan y Shechita (ar gyfer Kosher) wedi'i syfrdanu. . cadarnhaodd Llys Cyfiawnder yr Undeb Ewropeaidd y gallai lladd defodol heb stynio ddigwydd mewn lladd-dy cymeradwy yn unig.

Yn 2017, gorchmynnodd Fflandrys fod pob anifail yn cael ei syfrdanu cyn ei ladd, a dilynodd Wallonia yn 2018, gan wahardd lladd crefyddol i bob pwrpas yn holl diriogaeth Gwlad Belg. Daeth grŵp o 16 o bobl a 7 grŵp eiriolaeth a oedd yn gwrthwynebu’r gwaharddiad â siwt gyntaf mewn llys yng Ngwlad Belg, a laniodd yn Llys Cyfiawnder Ewrop yn Lwcsembwrg yn 2020. Ar 13 Chwefror 2024, Llys Hawliau Dynol Ewrop, prif hawliau Ewrop llys, cadarnhaodd y gwaharddiad yng Ngwlad Belg ar ladd anifeiliaid fferm am fwyd heb eu stynio yn gyntaf, gan agor y drws i wledydd eraill yr UE wahardd lladd crefyddol heb stynio.

Mae’r holl ddadl hon yn cadarnhau nad oes y fath beth â lladd yn drugarog, a’r hyn y mae crefyddau, traddodiadau a chyfreithiau yn ei wneud yw glanweithio gweithred anfaddeuol o greulondeb a honni bod eu dulliau’n llai creulon nag y mae’r rhai eraill yn eu defnyddio.

Gair Camarweiniol yw Humane

Y Gwir Am Ladd Dyngarol Awst 2025
stoc caeedig_79354237

Y darn olaf sydd ar ôl wrth ddatgymalu’r cysyniad o “Lladdfa Ddynol” yw’r gair “Dynol” ei hun. Mae'r term hwn yn golygu bod â neu ddangos tosturi, cydymdeimlad, caredigrwydd, ac ystyriaeth tuag at eraill. Yn yr un modd ag y mae bodau dynol wedi dewis eu galw eu hunain yn “yr epa doeth” ( Homo sapiens ), nid yw’n syndod o drahaus i’r hil ddynol ddefnyddio enw ei rhywogaeth fel gwraidd gair y bwriedir iddo olygu “trugarog” a “ caredig."

Nid yw hyn yn syndod oherwydd ein bod yn byw mewn byd lle mai carniaeth yw'r ideoleg gyffredin. Un o brif axiomau carniaeth yw Axiom Goruchafiaeth , sy'n datgan, “Ni yw'r bodau goruchel, ac mae pob bod arall mewn hierarchaeth oddi tanom”, felly tueddwn i goroni ein hunain ar ben unrhyw hierarchaeth, ac yn naturiol rydym yn defnyddio’r term “dynol” i olygu rhagorach mewn llawer o gyd-destunau. Er enghraifft, yn y ffordd mae bodau'n lladd bodau eraill, rydyn ni wedi labelu'r “ffordd ddynol” i'w wneud fel y ffordd orau, ac rydyn ni'n ei alw'n ffordd “ddynol”. Prif axiom carniaeth arall yw axiom Trais, sy'n datgan, “Mae trais yn erbyn bodau ymdeimladol eraill yn anochel i oroesi”. Felly, mae carnyddion yn derbyn lladd fel gweithgaredd cyfreithlon na ellir ei osgoi, ac maent yn ystyried mai'r ffordd ddynol i ladd yw'r ffordd orau. Yn olaf, prif axiom carniaeth arall yw axiom Dominion, sy’n datgan, “Mae ecsbloetio bodau ymdeimladol eraill a’n goruchafiaeth ni drostynt yn angenrheidiol i ffynnu.” Gyda hyn mae carnistiaid yn cyfiawnhau gwneud dulliau cyfreithlon o ladd nad ydynt y lleiaf poenus neu ddirdynnol yn bosibl oherwydd yn eu meddyliau mae'r angen i ffynnu trwy ecsbloetio eraill yn cyfiawnhau blaenoriaethu effeithlonrwydd wrth ladd dros les y rhai a laddwyd. Mewn geiriau eraill, nid oes angen i’r dull “dynol-briodol” a ddewiswyd i ladd y rhai y mae bodau dynol “uwch” fod y dull mwyaf tosturiol a charedig bellach. Gyda'i gilydd mae'r holl axiomau carniaidd hyn wedi creu'r cysyniad ocsimoronaidd o “ladd dynol” a welwn ledled y byd heddiw.

Gan fod feganiaeth i'r gwrthwyneb i garniaeth, ei haxiomau yn ein pwyntio i'r cyfeiriad arall. axiom ahimsa yn atal feganiaid (a llysieuwyr) rhag lladd unrhyw un am unrhyw reswm, byddai axiomau teimlad anifeiliaid a gwrth-rywogaeth yn ein hatal rhag gwneud unrhyw eithriadau, byddai axiom gwrth-ecsbloetio yn ein hatal rhag hyd yn oed ddod o hyd i wir dosturiol. dull o ladd y rhai sydd o dan ein gofal ar raddfa fawr, a byddai axiom dirprwyaeth yn peri inni ymgyrchu yn erbyn lladd anifeiliaid a pheidio â phrynu’r twyll o “laddiad dynol” y mae’n gostyngeiddwyr a hyblygwyr yn ei gredu. Mae yna fyd lle nad oes lladd yn bodoli, a dyna yw Byd Fegan y dyfodol, ond yn y byd carnaidd hwn rydyn ni'n byw nawr, yr hyn nad yw'n bodoli yw “lladd dynol.”

Pe bai pob anifail yn pleidleisio i ddewis gair am y term mwyaf disgrifiadol ar gyfer ein rhywogaeth, mae’n debyg y byddai’r term “llofrudd” yn ennill. Gallai’r termau “dynol” a “llofrudd” ddod yn gyfystyr yn eu meddyliau. Iddyn nhw, gall unrhyw beth “dynol” deimlo fel marwolaeth.

Mae “Lladdfa Ddynol” wedi troi allan i fod y ffordd greulon ewphemistaidd y mae bodau dynol yn lladd pobl eraill.

Rhybudd: Cyhoeddwyd y cynnwys hwn i ddechrau ar Veganfta.com ac efallai na fydd o reidrwydd yn adlewyrchu barn y Humane Foundation.

Graddiwch y post hwn

Eich Canllaw i Ddechrau Ffordd o Fyw sy'n Seiliedig ar Blanhigion

Darganfyddwch gamau syml, awgrymiadau clyfar ac adnoddau defnyddiol i ddechrau eich taith seiliedig ar blanhigion gyda hyder a rhwyddineb.

Pam Dewis Bywyd sy'n Seiliedig ar Blanhigion?

Archwiliwch y rhesymau pwerus dros fynd yn seiliedig ar blanhigion—o iechyd gwell i blaned garedigach. Darganfyddwch sut mae eich dewisiadau bwyd yn wirioneddol bwysig.

I Anifeiliaid

Dewiswch garedigrwydd

Ar gyfer y Blaned

Byw'n fwy gwyrdd

Ar gyfer Bodau Dynol

Llesiant ar eich plât

Gweithredwch

Mae newid go iawn yn dechrau gyda dewisiadau dyddiol syml. Drwy weithredu heddiw, gallwch amddiffyn anifeiliaid, gwarchod y blaned, ac ysbrydoli dyfodol mwy caredig a chynaliadwy.

Pam Mynd ar sail planhigion?

Archwiliwch y rhesymau pwerus dros fynd yn seiliedig ar blanhigion, a darganfyddwch sut mae eich dewisiadau bwyd yn wirioneddol bwysig.

Sut i Fynd ar Ddefnydd Planhigion?

Darganfyddwch gamau syml, awgrymiadau clyfar ac adnoddau defnyddiol i ddechrau eich taith seiliedig ar blanhigion gyda hyder a rhwyddineb.

Darllenwch y Cwestiynau Cyffredin

Dod o hyd i atebion clir i gwestiynau cyffredin.