Bahagian "Isu" memberi penerangan tentang bentuk penderitaan yang meluas dan sering tersembunyi yang dialami haiwan dalam dunia yang berpusatkan manusia. Ini bukan sekadar tindakan kekejaman rambang tetapi gejala sistem yang lebih besar—dibina berdasarkan tradisi, kemudahan dan keuntungan—yang menormalkan eksploitasi dan menafikan hak asasi haiwan mereka. Dari rumah penyembelihan industri ke arena hiburan, dari sangkar makmal ke kilang pakaian, haiwan tertakluk kepada bahaya yang sering dibersihkan, diabaikan, atau dibenarkan oleh norma budaya.
Setiap subkategori dalam bahagian ini mendedahkan lapisan bahaya yang berbeza. Kami mengkaji kengerian penyembelihan dan kurungan, penderitaan di sebalik bulu dan fesyen, dan trauma yang dihadapi haiwan semasa pengangkutan. Kami menghadapi kesan amalan penternakan kilang, kos etika ujian haiwan dan eksploitasi haiwan di sarkas, zoo dan taman laut. Malah di dalam rumah kita, banyak haiwan pendamping menghadapi pengabaian, penderaan pembiakan, atau ditinggalkan. Dan di alam liar, haiwan disesarkan, diburu, dan dikomodasikan—selalunya atas nama keuntungan atau kemudahan.
Dengan membongkar isu ini, kami menjemput muhasabah, tanggungjawab dan perubahan. Ini bukan sahaja tentang kekejaman—ia adalah tentang bagaimana pilihan, tradisi dan industri kita telah mewujudkan budaya penguasaan terhadap golongan yang terdedah. Memahami mekanisme ini adalah langkah pertama ke arah merungkainya—dan membina dunia di mana belas kasihan, keadilan dan kewujudan bersama membimbing hubungan kita dengan semua makhluk hidup.
Arnab sering digambarkan sebagai simbol tidak bersalah dan kecomelan, menghiasi kad ucapan dan buku cerita kanak-kanak. Namun, di sebalik fasad yang menawan ini terdapat realiti pahit bagi jutaan arnab yang diternak di seluruh dunia. Haiwan ini mengalami penderitaan yang besar atas nama keuntungan, nasib mereka sering diabaikan di tengah-tengah wacana yang lebih luas mengenai kebajikan haiwan. Esei ini bertujuan untuk memberi penerangan tentang penderitaan arnab ternakan yang dilupakan, meneliti keadaan yang mereka alami dan implikasi etika eksploitasi mereka. Kehidupan Semulajadi Arnab Arnab, sebagai haiwan mangsa, telah mengembangkan tingkah laku dan penyesuaian khusus untuk terus hidup di habitat semula jadi mereka. Mereka terutamanya herbivora, memakan pelbagai tumbuhan, dan paling aktif semasa subuh dan senja untuk mengelakkan pemangsa. Apabila berada di atas tanah, arnab mempamerkan tingkah laku berwaspada, seperti duduk di atas kaki belakang mereka untuk mengimbas bahaya dan bergantung pada deria bau dan periferi mereka …